正确、严谨、熟练、稳定。
他活过啊。
“主不在乎。”
这是真正的破壁人,现实与虚无之间只需要一点就可以撬动生活系统的崩解,而共同体的自适应与自我指涉会携裹每一个依附它而生存的个体,缄默、熟练、遗忘。这是一种黑暗森林复归的生态,如同上一次《杀死那个石家庄人》一样,这次杀死了那个孩子,两次。一次是物理层面的,一次是信息层面的。他的痕迹被一种正确覆盖,人就不再是人,人只是某个宏大叙事中微不足道的一环,而这从根本上有悖于现代文明从神学叙事当中走出来,显现主体性的初衷——现代政治成为神学的延伸,它所提供的庇护,是从神学政治转向政治神学的表现。现代民主政治过程的崩解,重新政治化的过程,就是把上帝再杀死一遍的去魅过程。当然,正如尼采不是一个“敌基督者”,我也不是一个敌政治者。我只是觉得人这样活着不对,仅此一生,理应灿烂。并不存在某个高于我生活的流淌着奶与蜜的彼岸图景,我要它跟随我的脚步行走在地上。那么,就要为人应该值得的对待提供辩护。如果哪里不对,你应当主张,对自己不喜欢的东西不能表达不喜欢,面向真正喜欢的东西的时候就少了理直气壮的确信。
救救孩子!
“主不在乎。”
他活过啊。
“主不在乎。”
这是真正的破壁人,现实与虚无之间只需要一点就可以撬动生活系统的崩解,而共同体的自适应与自我指涉会携裹每一个依附它而生存的个体,缄默、熟练、遗忘。这是一种黑暗森林复归的生态,如同上一次《杀死那个石家庄人》一样,这次杀死了那个孩子,两次。一次是物理层面的,一次是信息层面的。他的痕迹被一种正确覆盖,人就不再是人,人只是某个宏大叙事中微不足道的一环,而这从根本上有悖于现代文明从神学叙事当中走出来,显现主体性的初衷——现代政治成为神学的延伸,它所提供的庇护,是从神学政治转向政治神学的表现。现代民主政治过程的崩解,重新政治化的过程,就是把上帝再杀死一遍的去魅过程。当然,正如尼采不是一个“敌基督者”,我也不是一个敌政治者。我只是觉得人这样活着不对,仅此一生,理应灿烂。并不存在某个高于我生活的流淌着奶与蜜的彼岸图景,我要它跟随我的脚步行走在地上。那么,就要为人应该值得的对待提供辩护。如果哪里不对,你应当主张,对自己不喜欢的东西不能表达不喜欢,面向真正喜欢的东西的时候就少了理直气壮的确信。
救救孩子!
“主不在乎。”
“知己知彼,百战不殆”,既然打算挽回ta,那就尽可能的收集信息最新消息(不是骚扰人家生活,可以通过朋友圈之类的悄悄的关注,更不要有一点信息就去问) ,尽人事准备好天时地利人和。#为什么相爱变得越来越难# 在人际中有一个“人生节点理论”,当你有一定的信息基础,有时候你就会发现一些“节点契机”,比如对方突然遇到重大挫折情绪低落,或者即将面对一个特别有威胁的人,或者生日节日心情好不会那么排斥你的时候,你可以考虑适当出击了。(尽量少行动,少而精,避免太暴露目的性和需求感)百分百和完美主义也会阻挡人的执行力。你不一定需要死守着计划标准不改变,可以在变优秀的同时试探性接触,为后期做好铺垫和准备。#异地恋异国恋姐弟恋同性恋怎么挽回父母反对如何挽回 情感问题 挽回婚姻二婚修复感情分离新欢分手失恋了怎么挽回前任男友老公出轨分离小三挽救婚姻#
“知己知彼,百战不殆”,既然打算挽回ta,那就尽可能的收集信息最新消息(不是骚扰人家生活,可以通过朋友圈之类的悄悄的关注,更不要有一点信息就去问) ,尽人事准备好天时地利人和。#为什么相爱变得越来越难# 在人际中有一个“人生节点理论”,当你有一定的信息基础,有时候你就会发现一些“节点契机”,比如对方突然遇到重大挫折情绪低落,或者即将面对一个特别有威胁的人,或者生日节日心情好不会那么排斥你的时候,你可以考虑适当出击了。(尽量少行动,少而精,避免太暴露目的性和需求感)百分百和完美主义也会阻挡人的执行力。你不一定需要死守着计划标准不改变,可以在变优秀的同时试探性接触,为后期做好铺垫和准备。#异地恋异国恋姐弟恋同性恋怎么挽回父母反对如何挽回 情感问题 挽回婚姻二婚修复感情分离新欢分手失恋了怎么挽回前任男友老公出轨分离小三挽救婚姻#
✋热门推荐