雍和宫里遇到一位年轻的修行者
从西藏布达拉宫而来,5岁出家
眼睛纯净地让你深深被吸引
同时笑起来特别像前段时间火了的丁真
我们一行六人在雍和宫门口再次遇见他时
他正坐在巨大经幡下的阳光里坐着
左手转经筒轻摇右手拿着牛角佛珠
看到我们再一次既腼腆又爽朗地笑了
于是我们六人便好奇地围着他
他给我们讲西藏布达拉宫讲他的戒律
讲他的故事,同时因为我们的好奇
还教我们转经筒,讲他的佛珠
他叫志麦,有着麦子一般的皮肤
断一切恶,修一切善,度一切众生
看着他眼睛中的坚毅和清澈
我看到了人生当中的信仰
那种洗涤心灵的正能量
人生的旅途中便是如此
不断修行,不断精进自己的思维
希望下一次能去到布达拉宫
找到这一个叫做志麦的爱笑的修行者
从西藏布达拉宫而来,5岁出家
眼睛纯净地让你深深被吸引
同时笑起来特别像前段时间火了的丁真
我们一行六人在雍和宫门口再次遇见他时
他正坐在巨大经幡下的阳光里坐着
左手转经筒轻摇右手拿着牛角佛珠
看到我们再一次既腼腆又爽朗地笑了
于是我们六人便好奇地围着他
他给我们讲西藏布达拉宫讲他的戒律
讲他的故事,同时因为我们的好奇
还教我们转经筒,讲他的佛珠
他叫志麦,有着麦子一般的皮肤
断一切恶,修一切善,度一切众生
看着他眼睛中的坚毅和清澈
我看到了人生当中的信仰
那种洗涤心灵的正能量
人生的旅途中便是如此
不断修行,不断精进自己的思维
希望下一次能去到布达拉宫
找到这一个叫做志麦的爱笑的修行者
十年前,2010年10月24日,我们从哈巴雪山下来,大队人马完成了哈巴雪山登顶。
而我,高反严重,脚下像踩了云彩,晕晕乎乎,在哈巴村,向导就跟郝四媳妇说要她给我泼水饭,说我是中邪了。
再后来晚上,到了香格里拉,大家去归化寺参观,李大眼老师坚持让大师给我敲顶,说我脸色苍白怕是不太好;出来后,大卫和Juliana带着我去这个转经筒,大卫总觉得转一下我或许就好了。
印象中,很多人,好不容易被他们塞到人群中,围着转了三圈,只记得夜晚抬头看,金色的转经筒发出灿烂的闪亮。
回到酒店,身轻如燕,一下子整个人都面色正常不再难受。
我以前总和所有汉人一样,以为生命就是从A到B的一条直线,走到了尽头再无回转。
此次之后也曾试着去了解藏传文化中的轮回,他们认为生命是个圆,所以他们转山转经,用生死轮回来面对人世的无常,解释失去和生老病死。
我不曾再深入去了解这个世界,但是大概也是从那一次高反看过生死,并在此后失去过一个那一行的朋友开始,我悄然建立起对这个世界的认知,和对自己的设想:
人间这一趟,你不应该为任何人而活,
忠于自己才是终生浪漫的开始。
无论是否有轮回,
愿自己活得尽兴,
不辜负自己不辜负爱也不负人。
晚安,过去的十年,愿岁月静好! https://t.cn/z8Is2Rh
而我,高反严重,脚下像踩了云彩,晕晕乎乎,在哈巴村,向导就跟郝四媳妇说要她给我泼水饭,说我是中邪了。
再后来晚上,到了香格里拉,大家去归化寺参观,李大眼老师坚持让大师给我敲顶,说我脸色苍白怕是不太好;出来后,大卫和Juliana带着我去这个转经筒,大卫总觉得转一下我或许就好了。
印象中,很多人,好不容易被他们塞到人群中,围着转了三圈,只记得夜晚抬头看,金色的转经筒发出灿烂的闪亮。
回到酒店,身轻如燕,一下子整个人都面色正常不再难受。
我以前总和所有汉人一样,以为生命就是从A到B的一条直线,走到了尽头再无回转。
此次之后也曾试着去了解藏传文化中的轮回,他们认为生命是个圆,所以他们转山转经,用生死轮回来面对人世的无常,解释失去和生老病死。
我不曾再深入去了解这个世界,但是大概也是从那一次高反看过生死,并在此后失去过一个那一行的朋友开始,我悄然建立起对这个世界的认知,和对自己的设想:
人间这一趟,你不应该为任何人而活,
忠于自己才是终生浪漫的开始。
无论是否有轮回,
愿自己活得尽兴,
不辜负自己不辜负爱也不负人。
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观音寺、寺庙殿堂为一楼一底两层式建筑,正殿供奉的观音菩萨像的帽子用金、银、珊瑚、翡翠等珠宝熔铸而成,两侧有莲花生塑像和103座释迦牟尼塑像。东面的殿堂里的墙壁四周都是精美的壁画虽然有的地方有点斑驳,还是能看见曾经辉煌。观音寺建在纳勒神山半山腰上,海拔约3680米,寺庙的背后就是茫茫雪山,藏式风格的红墙和白色相辉映,更显得观音寺的恢宏。观音寺正殿外还有亚洲最大的转经筒,来到这的虔徒者希望你们能够转一下转经筒轻轻诵读着远山上白色藏文六字真言格“唵 嘛 呢 叭 哞 吽 ”。
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