#学佛入门[超话]##学佛一定要听经[超话]##妙法莲华经正解##学佛行仪#

随缘不是随便

随”是要随顺佛性

“缘”是了达缘生

有的人认为入道不可以执着， 随缘就好。

他不知道要随顺佛性，不知道要顺 ，“顺理”就是离相。

祖师大德只给学人观念，去转观念，转变了就不执着了！刚开始一点一点转，有时候力量不够，不熟悉，转了又会恢复，所以要常常看经典，一直看。没有看，就要作观，做功夫。

学了就是这样运用，要念佛号，

念佛可以消业，这是教怎么随缘。

所以要知道一切都是过去世宿因所感，今天顺你的，是“宿因所感。今方得之。缘尽还无。”缘灭就没有了，都只是缘生缘灭。

得好报的时候是缘生缘灭，恶报的时候也是缘生缘灭，所以叫随缘行。何喜之有？何悲之有？“得失从缘。心无增减。喜风不动。冥顺于道。是故说言随缘行。

  你知道这是缘生性空的东西，所以你根本不会生一念欢喜的心，一念高傲的心，一念期待的心，一念保护的心，得失心统统都不会有。

都是因缘所生之法，当体即幻，当体就是空的。一切都是缘生，缘生故如幻，所以心无增减，心根本不随其增、随其减。

心中没有祸、福的执着，不存一物，更没有所谓荣誉胜报等事，根本没有随其高下，所以“喜风不动。冥顺于道。”是故说言随缘行。

听大乘佛法多畅快！为什么会畅快？

因为知道不实，把执着放下了。

世俗人讲：“满足”，你执着放不下，

你永远不会满足的。

弥勒菩萨是候补佛，生兜率天，

兜率天就是知足天。你执着放下就知足了。

若不观心。何以辩染净。以真心不守自性。

随恶缘而成染。随善缘而成净。当随缘时。不失自心本性。

又染净相待。真妄互熏。随缘似生。具无自体。故云。

见垢实性。即无净相。

永明延寿大师 - 观心玄枢

灵魂体从诞生一路走来，记录着各种各样的关于缘份的记忆。在灵魂体的记忆中，几乎重叠着各种各样的缘份以及缘份之旅，男女老少，爱恨交错。看不清，数不完。

灵魂体上所有关乎人的缘份记忆，在不断的发生，同时也在不断的消失。缘尽缘灭，缘尽了，这个人在灵魂体上的记忆就抹去了；缘未尽，在灵魂体上就一直会有这个人的存在。

因此，在每一次的轮回中，根据灵魂体的记忆和编程，那么，相关的人物都会一一登场。在每一世的轮回中，无论是家庭、社会以及各种团体，他所经历的每一个人、每一个场景，都是由缘份、因果、业力而相互勾牵。——五色原林『是怎样的前世纠葛才续写了今生的缘？你为何是她的孩子，他的妻？』https://t.cn/A6c5jKbM

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曾經有人說過這番話： 「人在起伏的塵世是何其渺小，生命又是何其短暂。快樂不過是短暫生命中的一種體驗⋯⋯只管和愛人相愛，一起面對世間的酸甜苦辣，經歷人生的艱難坎坷，在這過程中體驗快樂、感受美好⋯⋯緣盡緣滅，皆非人事。過客或是終生伴侶，不可强求，隨心而動，隨意而行。」
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