财经决策第一号:ENNweekly(«长按可复制)
先说,2017年6月10日,是第12个中国文化遗产日,
2005年12月22日,国务院发布《国务院关于加强文化遗产保护工作的通知》,
要求进一步加强文化遗产保护工作,
并决定每年6月的第2个星期六为我国的文化遗产日。
2016年,又更名为文化和自然遗产日。
跟父亲节前后脚
我们还有logo
2006年,也许对于你来说就是平常的一天
逛逛街,撩撩妹
然而,2006年6月10日,是我国第一个文化遗产日,
在这一年,四川大熊猫栖息地,拿到“世遗”入场券
一个转身,2006年,传统蜡染也被认定为国家非物质文化遗产。
说到蜡染,你首先想到的是不是这个
怎么感觉,更像黑山老“腰”
一个耿直网友,实在挺不住,说:
“看了歪果仁设计的蜡染,眼睛就像喝了一杯油”
蜡染,还得说中国强!
传统风格的可以有这样的:
现代一点的可以有这样的:
傲娇一点,可以有这样的:
霸气一点的可以有这样的
减龄款可以有这样的:
配饰款,可以用这样的:
出门逛街可以用这样的:
蜡染,不是随便撒上点儿蜡,
然后随便染一染。
蜡染,古称“蜡缬”,
蜡染在西周时期就开始出现,
据《二仪实录》记载,
秦汉间已有染缬,六朝时开始流行,
隋代宫廷特别喜爱这种手工艺品,
到唐代开始盛行,
宋徽宗临摹唐代诗人张萱的虢国夫人游春图中
几位骑马的女子,身上所穿皆是蜡染;
同时,
北京故宫博物院所藏的三色蜡染、
日本正仓院所藏的“对树象羊蜡缬屏风”,
都是唐代遗物。
蜡染,作为一门艺术,虽然不用讲究说学逗唱,
但中国人将蜡染玩得出神入化:
1987年,贵州平坝县桃花苗族村,
出土了一条彩色蜡染百褶坤裙
据砖家测定,此物至少出自宋朝。
这裙子看起来普通
虽然经历了近千年时光的消蚀,
布料已朽损脆弱,
但是彩色的图案花纹却是艳丽如新
蜡染,在吃瓜群众眼里
只是一个图案,一块布,
在制作者的眼中,
它们是对先辈的怀念和崇敬,
甚至,蜡染还是图腾崇拜的代表。
蜡染,多出自云贵川少数民族同胞之手,
布依族,多将鱼的图案
通过蜡染的方式印制在衣服上,
表示,对鱼图腾的崇拜。
蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染,
既染去蜡,布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案,
同时,在浸染中,作为防染剂的蜡自然龟裂,使布面呈现特殊的“冰纹”,
尤具魅力。
怎么,跟文言文解释得不一样?
这都被你发现了!
蜡染,早期使用的是蜂蜡。
但是,由于蜂蜡不容易获得,
古代人民便思考用其他方法代替
比如,淀粉+石灰,
制作工艺,随着时代的进步,也再不断改革
起初,制作者用笔或者刀在棉布上手绘再进行制作,
据说东汉时期就是用这种方法,
这种方法,被称为点蜡法。
后来,心灵手巧之人,又开始用夹缬印蜡的方式,
就是刚刚提到的,两块木板镂出花纹,
把布放置其中,用蜡和颜色予以填充。
隔着屏幕,你是不是觉得蜡染并不难?
那你把上图的颜色用蜡染给哥“蜡”出来一个试试?
这时候,你是不是膜拜大神、要跪地拜师学艺?
别着急!王阿板来北京啦!
谁是王阿板?
王阿板是“蜡染圣地”贵州省省级非物质文化遗产代表性传承人。
她来自蜡染世家。
自幼随母亲、奶奶学习苗族蜡染,
王阿板的妈妈王阿勇可厉害啦!
王阿勇,是大名鼎鼎国家级非物质文化遗产大师,
她也是让苗族蜡染艺术“走出去”的第一人,
王阿板的家乡丹寨县,地处贵州省黔东南州西部,
全县总人口17.8万,苗族占了78%,
那里是苗族原生文化的集聚地,县内自然生态保存完好,森林覆盖率达66.8%,
有苗族贾理、苗族锦鸡舞、古法造纸等7项国家级、17项省级非物质文化遗产,
王阿板擅长丹寨的“窝妥”
是一种绘在所有女式盛装后肩背上的蜡染几何图案。
在苗族语言中,“窝”就是衣,“妥”就是蜡染,
“窝妥”在肩背上固定的螺旋纹,是祖先流传下来的记忆,不许改变。
王阿板到北京,是也由于她的蜡染技艺。
2016年,她参加时尚·北京暨2016北京国际时尚生活博览会上,
得到恒天集团董事长张杰关注。
恒天集团是排名在“中国企业500强”的大型央企,
国内纺织机械行业的老大。
它旗下恒天文投聚焦文化和特色小镇,
也专门打造了一个IP品牌“时尚·北京”,
努力传承非遗。
王阿板和她的蜡染,于是进入了资本和创意产业的视野。
她也受到邀请,
到北京与年轻的新锐时尚设计师一起分享蜡染技艺。
王阿板也有疑惑,
如何让更多的城市年轻人喜欢蜡染。
接受传承千年的几何图案。
因为在她的家乡,还有更多和她一样的蜡染大师等待走出大山。
其实在世界遗产日,
很多人都提出了自己的办法。
恒天时尚就提出扶持非遗传承人计划、铺就文创商业之路,
致力于塑造手工艺人与设计师合作产品文化IP、
推广非遗手工时尚生活方式品牌影响力。
其实中国应该有更多文化遗产日,
也应该有更多王阿板被请到北京。
其实丹寨仍然是国家级贫困县,
贫困发生率接近19%。
许多非物质文化传承人生活依然艰苦,
不得不为了生计放弃创传承。
王阿板勇敢地走出大山,
希望用非遗技能减贫。
民族的蜡染才不会就这样消失。
但这样,需要更多的恒天时尚帮助他们!
让他们有更多机会了解外面的世界,
得到扶持,
使非遗技能成为一门可以维持生计的手艺,
才能有更多大山里的年轻人参与进来。
这项努力,需要所有人的参与。