一切波罗蜜都是不生妄想,而于未来的诸六道的趣果,摄受非分,“非分”就是非有其分,自心色相不计著,自己的心中对于所布施的相,这个色相是指所布施的金钱,或者所布施的,譬如说你布施一台钢琴,我不执著。这个小朋友家里很穷,我布施一台二手货的钢琴给他,对于所布施的相,这个色相不一定是金钱,包括一切能用的日用品,一切都可以,叫做色相,也不计著!意思就是不会执著这个六尘的这些布施,简单讲就是不住相布施。不计著为安乐一切众生故,生檀波罗蜜,这个时候叫做布施波罗蜜,檀波罗蜜就是布施波罗蜜,起上上方便,就是你要达到布施波罗蜜,就是用真如无相的般若智慧布施,没有能布施的相,也没有所布施的这个物,没有所布施的物,这样子三轮体空,才能够达到布施波罗蜜,上上的檀波罗蜜。 https://t.cn/z8LPHYF
#中观缘起[超话]# #龙树菩萨[超话]#
【佛法学者与世法学者同趣菩提,众生终必成佛】
站在布施、同事、爱语、利行的四摄法中,【我不言世间过】。同为佛法的信仰者、爱好者,因为同趣菩提,果为同得解脱。
即便您暂时只是学解的好奇而缺乏信仰,解脱也是必然……以唯识义来说明:善业、净业入阿赖耶识,成不灭的种子,遇缘的向善向上向净的动力,终必开花、结果以成佛。
【佛法学者与世法学者同趣菩提,众生终必成佛】
站在布施、同事、爱语、利行的四摄法中,【我不言世间过】。同为佛法的信仰者、爱好者,因为同趣菩提,果为同得解脱。
即便您暂时只是学解的好奇而缺乏信仰,解脱也是必然……以唯识义来说明:善业、净业入阿赖耶识,成不灭的种子,遇缘的向善向上向净的动力,终必开花、结果以成佛。
{持续吃素第619天+} 一个喜舍的人生、就是快乐的人生、悭吝不舍、即使是天上的雨露、如果不肯普施万物、上天于我何益?财布施得财富、法布施得聪明、无畏布施得健康长寿、真实不虚哈哈哈哈、佛教所云布施、要在“不自苦,不自恼”的原则下进行、所谓不自苦就是布施后我不感到困难、不自恼就是布施以后我不感觉到懊恼、那个福报就很大这种境界就很高了#善学讲堂##阿善减肥知识坊#
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