【晒文旅·晒优品·促消费｜到“红星照耀”之地来一场“西行漫记”】
同心县历史悠久，西汉时，该县始有行政建制，置三水县。1874年，清朝设立平远县。1914年易名镇戎县，1928年改称豫旺县。1936年，西征红军成立豫海县。1938年改为同心县至今。
早在上世纪30年代，同心县就已享誉世界！
在《红星照耀中国》（又名《西行漫记》）一书中，作者埃德加·斯诺向全世界生动介绍了中国共产党及其领导的中国革命。
图书封面上，一名红军战士昂首挺立，吹响了冲锋的号角——摄影者埃德加·斯诺将这张照片命名为“抗战之声”。
这幅封面照片拍摄于1936年8月的豫旺堡（今同心县预旺镇），《红星照耀中国》将近三分之一篇幅记述着发生在同心县的红色故事。
“抗战之声”的经典影像，让当年的豫旺堡走进了全世界的视线，也成为今天的同心县最耀眼的一张推介名片，吸引着一拨拨慕名而来的游客。
在如今的全域旅游布局中，同心县主打“红、古、绿”三大旅游品牌——
红色将星云集、古城烽火雄浑、绿意山川秀美。
各类旅游资源神奇糅合，同心犹如一盆旅游微缩盆景，游客穿梭在历史与现实之中，游走于自然与人文之间……
目不暇接间，人们惊奇发现：地处西北旱塬的同心县，旅游资源却并不贫瘠，甚至称得上富饶，颠覆了每一个人的想象。
朋友们，到“红星照耀”之地，来一场“西行漫记”吧！
红色将星云集
年过六旬的退休干部杨文元，是研究同心县红色历史的老专家。
研究家乡红色历史34年，杨文元先后采访10多位老红军，主编出版《总被历史眷顾的地方》《西征丰碑》等多本专著，“红军西征在同心”这段红色历史已然融入他的血液中。
2010年12月，在前往埃德加·斯诺的家乡：美国密苏里州，探寻这位“中国人民的老朋友”在同心留下的红色印记。
当目光与一张古堡照片相遇时，杨文元瞬间激动起来：“那不是预旺镇的杨家堡子吗？”
这座建于民国初年的杨家堡子，是当年西征红军后勤部所在地，埃德加·斯诺曾向红军发表演讲，高呼“中国革命成功万岁！红军胜利万岁！世界革命成功万岁！”
在调阅原始手稿和照片过程中，杨文元不时被惊喜到：异国他乡居然保留着如此丰富的家乡图文资料，让他体验着时空穿梭的神奇。
于是，杨文元不时摁下手中相机快门，却被基金会工作人员提示禁止拍照，他忍不住“抗议”道：“这些照片拍得可是我的家乡呀！”
研究家乡红色历史，杨文元始终洋溢着深深的自豪感——
作为西征红军指挥部所在地及红军三军“会聚”的地方，同心县红色底蕴丰厚，留下了周恩来、邓小平等一批开国元勋的足迹。十大元帅中的五位、十大将军中的五位……共计二百多位高级将领荟萃于此。
近年来，在同心县委、县政府的大力推动下，同心红军西征纪念馆于2006年10月建成，成为国内唯一一家以红军西征为主题的纪念园。
如今，游客们来到同心红军西征纪念馆广场，可以和惟妙惟肖的“抗战之声”雕塑合影。走进展厅，里面陈列着大量革命文物，豫海县回民自治政府印章、“爱民如天”锦幛均为国家一级革命文物，辅以丰富的文献、图片以及影像资料，生动展示着红军西征在同心、自治政府成立、国际友人在同心、红军三大主力胜利会聚的光辉革命事迹。
走出纪念馆，倘若对这段红色历史仍不“解渴”，还想建立更进一步的感性认识，那么一座座被岁月侵蚀得满目沧桑的堡子便不可错过——作为当年大户的居住地，曾被红军开辟为后勤部、办公地，成为革命中枢。
走进杨家堡子、北堡子、吊堡子，徜徉于堡子的四方天地，审视着墙面上的斑驳标语；攀登上堡子的厚重墙头，迎着猎猎秋风俯瞰四周……身临其境，你能感受到同心县历史的沧桑厚重，更能触碰到党为人民谋幸福的那颗初心。
古城烽火雄浑
在同心县预旺镇，有一座钟鼓楼矗立在镇中心，人来人往中更显古朴庄重。
据《同心县志》记载，以钟鼓楼为中心，分布着一座始建于元代的豫旺古城。明清之际，条条大道交汇豫旺古城，这里北达银川、灵武，南抵平凉、固原，东接环县、庆阳，西连海原、同心，是一处位置显要的交通枢纽。
相传，豫旺古城选址于此，并非人愿，而属天意——
元代豫王阿剌忒那失里原本要在中指山下筑城，规划城池周长五里三分，并在奠基台插绿旗标识中心。
奠基当晚，一场瑞雪。次日天亮后，绿旗不见，施工失去目标。
豫王得知后亲自察看，发现奠基台附近有狐狸踪迹，追踪五里后发现雪中绿旗，以旗为中心是被狐狸踩出的一个正方形图案。
豫王不由暗暗称奇，他命随行工匠上前测量正方形图案方圆，也为五里三分，与规划建设城池大小相当。
豫王更为称奇，认为这是天意所属，要将城池建在这里。
想罢，虔诚的豫王选择在此修建“豫王城”，清顺治年间被改名为“豫旺堡”，取“集市繁华买卖兴旺”之意。
1936年6月16日，中央红军攻占豫旺堡，并将西征红军指挥部设在这里，钟鼓楼成为红军哨兵的瞭望塔。
在豫旺堡的城隍庙前，彭德怀在此留下了唯一一张留世骑马照。
就这样，当古城遗迹与红色文化相遇，碰撞出更多的旅游火花。
数千年的历史积淀，为同心县遗留下不可移动文物保护单位25处，其中国家级文保单位3处——
下马关尚保存有15公里城墙，同心县境54座烽火台、关堡，构成完整长城防御体系，古城烽火雄浑。
韦州古城坐落着36座明代王陵，被称作“宁夏明代博物馆”所在地。
韦州康济寺塔
……
面对厚重的历史文化、边塞文化、红色文化，同心县近年来不断挖掘古文明中的文化内涵、历史沉淀、美丽传说、族群迁徙等资源要素，打造出高品质文化旅游品牌。
绿意山川秀美
从同心县城乘车出发，沿着曲折的山路向海原方向进发，大约半个小时就能来到大山深处的黄谷川：一个前不着村、后不着店的山谷。
山谷深处，绿意盎然，游人如织。然而在10年前，这里却是人气“凋零”——因为自然条件恶劣，当地居民搬迁的只剩下十几户，“空谷足音”成为这里的生动写照。
近年来，同心县致力于将黄谷川打造为西部健康运动特色小镇：建成摩托车赛道、真人CS项目，凸显运动特色；引黄河水上山，栽植树木22万棵，种植小杂粮5000多亩，养殖家禽15000只，让昔日的荒山谷成为西北的“好江南”。
“这是桃花湾！”“这是杏花湾！”……乘车环游黄谷川，投资人杨鸿宇指点道。通过植树造林，他将这座赭红色山谷打造成一个美丽的花果山
瞅准黄谷川的“原生态”优势，同心县还大力培植生态农业、文旅产业，将移民迁出村落改造为影视拍摄基地。1920年海原大地震，加上百年雨水冲刷，还为这里“天设地造”出一幅天然宁夏轮廓图，在被列进游览路线后，颇受游客青睐。
在山下一处养殖点，珍珠鸡、五黑一绿鸡等家禽悠闲啄食着山草，享受着被人类放养的乐趣。
“这里的溜达鸡，靠山吃山，是真正的生态鸡。”饲养员张汉权说，一只成年珍珠鸡能卖到128元一只，“老母鸡都卖完了，是孕妇滋补的最好补品。”
在这处养殖点，还出产一种绿壳鸡蛋，虽然个头比普通鸡蛋小得多，但价格却要贵得多，“一只鸡蛋能卖两块钱！”张汉权介绍说，这是五黑一绿鸡下的，蛋黄呈金黄色，煮熟能吃出小时候妈妈煮的那种味道。
在黄谷川，还种了数千亩小杂粮、土豆等各类农作物，施羊粪、浇黄河水，绿色纯天然，打“黄谷川”地理标志，向外来游客售卖，虽价高却广受欢迎。
吃、住、行、游、购、玩。目前，黄谷川又在顺势打造民宿项目，计划在山体开凿15间窑洞，进一步打通小镇产业链条。休闲农庄则延伸出：产、闲、教、文、奢、情。
黄谷川健康运动小镇
“窑洞外面土里土气，是为了不破坏大山里的原生态风貌，里面是民俗化装修，绝不次于宾馆标准。”杨鸿宇说，城里人住惯了城里的高楼大厦，不少人想感受一下山村里的古朴民宿。
在同心县，从荒山变青山，进而成为“金山”，这样的生态经济奇迹还有很多。
近年来，同心县不断加大生态修复力度，借打造全域旅游示范区契机，让绿水青山成为金山银山。天台山、莲花山逐渐染绿后，逐步打造为文化生态园及景区，吸引大批游客光顾。与此同时，同心县在大力发展枸杞、葡萄等富民产业的同时，还在此基础上衍生出农业观光旅游项目，譬如润德、菊花台枸杞庄园和罗山东麓葡萄酒庄园，实现多重经济效益。
在这片西北旱塬上，同心“人定胜天”，借助脱贫攻坚及乡村振兴的国家战略，把千年荒山染绿，并顺势发展起绿色生态游，催生旅游新热点。
这是游人之幸，亦是旱塬之福。
最美最浓是红色
最美最浓是红色。同心最美的底色，一定是流淌在同心历史血脉中的红色。
历史成就了同心的红色基因。听说过《红星照耀中国》吗？翻开这本不朽名著，我们会发现，当年那些发生在陕甘宁边区的激动人心的故事，有近1/3的篇幅记录在同心这片土地上。时至今日，战争的硝烟早已消失不见，但那些蕴藏在红色文化中的经典故事，却能让我们穿越历史的迷雾，体验当年的艰辛和不易，感悟革命的理想与情怀。
“抗战之声”小号手雕塑
故事是文化最好的载体，也是最鲜活的载体。对于广大群众而言，一个好故事胜过一打大道理，因为好故事更能打动人、感染人。尤其是那些生动厚重的红色故事，深藏着历史前进的“密码”，也蕴含着发展进步的“基因”。只有讲好这样的故事，通过深入的挖掘和原汁原味的呈现，去打开那个离我们并不算遥远的年代，才能传承好红色基因、弘扬好红色文化，赋予红色旅游更多内在吸引力和影响力，也才能给地区经济发展增添一抹耀眼的活力。
历史因铭记而永恒，精神因传承而不灭。但，讲好红色故事最忌照本宣科的复制、单调枯燥的讲述、一成不变的形式，也达不到走心动人、成风化人的作用。要想一争先机，唯有不断创新，在挖掘、再造、体验上下足功夫。今天，我们已经看到了同心打造红色文化游的成果，未来，也希望更多的人能到那里走一走，在身临其境中享受故事的精彩纷呈、触碰历史的沧桑厚重，也感悟不变的初心使命。（严霜剑）
红色经典线路
同心县红军西征纪念园-豫海回民自治政府办公旧址（王团北堡子）-吊堡子（西征红军总指挥部遗址）-豫旺古镇（红军西征纪念碑和“抗战之声”小号手遗址）-杨家堡子红军后勤部遗址-韩家堡子
历史文化线路
同心县博物馆-同心县非物质文化遗产展览馆-韦州古城（康济寺塔）-下马关古城、下马关明长城
生态休闲观光线路
西线：河西镇润德枸杞产业园-黄谷川健康运动特色小镇-同心县圣峰玫瑰休闲观光园
东线：罗山东麓葡萄产业园-天台山生态文化园-折腰沟生态文化民俗村-莲花山青苗水会
（本版图文均由同心县文化旅游体育广电局提供）
同心县历史悠久，西汉时，该县始有行政建制，置三水县。1874年，清朝设立平远县。1914年易名镇戎县，1928年改称豫旺县。1936年，西征红军成立豫海县。1938年改为同心县至今。
早在上世纪30年代，同心县就已享誉世界！
在《红星照耀中国》（又名《西行漫记》）一书中，作者埃德加·斯诺向全世界生动介绍了中国共产党及其领导的中国革命。
图书封面上，一名红军战士昂首挺立，吹响了冲锋的号角——摄影者埃德加·斯诺将这张照片命名为“抗战之声”。
这幅封面照片拍摄于1936年8月的豫旺堡（今同心县预旺镇），《红星照耀中国》将近三分之一篇幅记述着发生在同心县的红色故事。
“抗战之声”的经典影像，让当年的豫旺堡走进了全世界的视线，也成为今天的同心县最耀眼的一张推介名片，吸引着一拨拨慕名而来的游客。
在如今的全域旅游布局中，同心县主打“红、古、绿”三大旅游品牌——
红色将星云集、古城烽火雄浑、绿意山川秀美。
各类旅游资源神奇糅合，同心犹如一盆旅游微缩盆景，游客穿梭在历史与现实之中，游走于自然与人文之间……
目不暇接间，人们惊奇发现：地处西北旱塬的同心县，旅游资源却并不贫瘠，甚至称得上富饶，颠覆了每一个人的想象。
朋友们，到“红星照耀”之地，来一场“西行漫记”吧！
红色将星云集
年过六旬的退休干部杨文元，是研究同心县红色历史的老专家。
研究家乡红色历史34年，杨文元先后采访10多位老红军，主编出版《总被历史眷顾的地方》《西征丰碑》等多本专著，“红军西征在同心”这段红色历史已然融入他的血液中。
2010年12月，在前往埃德加·斯诺的家乡：美国密苏里州，探寻这位“中国人民的老朋友”在同心留下的红色印记。
当目光与一张古堡照片相遇时，杨文元瞬间激动起来：“那不是预旺镇的杨家堡子吗？”
这座建于民国初年的杨家堡子，是当年西征红军后勤部所在地，埃德加·斯诺曾向红军发表演讲，高呼“中国革命成功万岁！红军胜利万岁！世界革命成功万岁！”
在调阅原始手稿和照片过程中，杨文元不时被惊喜到：异国他乡居然保留着如此丰富的家乡图文资料，让他体验着时空穿梭的神奇。
于是，杨文元不时摁下手中相机快门，却被基金会工作人员提示禁止拍照，他忍不住“抗议”道：“这些照片拍得可是我的家乡呀！”
研究家乡红色历史，杨文元始终洋溢着深深的自豪感——
作为西征红军指挥部所在地及红军三军“会聚”的地方，同心县红色底蕴丰厚，留下了周恩来、邓小平等一批开国元勋的足迹。十大元帅中的五位、十大将军中的五位……共计二百多位高级将领荟萃于此。
近年来，在同心县委、县政府的大力推动下，同心红军西征纪念馆于2006年10月建成，成为国内唯一一家以红军西征为主题的纪念园。
如今，游客们来到同心红军西征纪念馆广场，可以和惟妙惟肖的“抗战之声”雕塑合影。走进展厅，里面陈列着大量革命文物，豫海县回民自治政府印章、“爱民如天”锦幛均为国家一级革命文物，辅以丰富的文献、图片以及影像资料，生动展示着红军西征在同心、自治政府成立、国际友人在同心、红军三大主力胜利会聚的光辉革命事迹。
走出纪念馆，倘若对这段红色历史仍不“解渴”，还想建立更进一步的感性认识，那么一座座被岁月侵蚀得满目沧桑的堡子便不可错过——作为当年大户的居住地，曾被红军开辟为后勤部、办公地，成为革命中枢。
走进杨家堡子、北堡子、吊堡子，徜徉于堡子的四方天地，审视着墙面上的斑驳标语；攀登上堡子的厚重墙头，迎着猎猎秋风俯瞰四周……身临其境，你能感受到同心县历史的沧桑厚重，更能触碰到党为人民谋幸福的那颗初心。
古城烽火雄浑
在同心县预旺镇，有一座钟鼓楼矗立在镇中心，人来人往中更显古朴庄重。
据《同心县志》记载，以钟鼓楼为中心，分布着一座始建于元代的豫旺古城。明清之际，条条大道交汇豫旺古城，这里北达银川、灵武，南抵平凉、固原，东接环县、庆阳，西连海原、同心，是一处位置显要的交通枢纽。
相传，豫旺古城选址于此，并非人愿，而属天意——
元代豫王阿剌忒那失里原本要在中指山下筑城，规划城池周长五里三分，并在奠基台插绿旗标识中心。
奠基当晚，一场瑞雪。次日天亮后，绿旗不见，施工失去目标。
豫王得知后亲自察看，发现奠基台附近有狐狸踪迹，追踪五里后发现雪中绿旗，以旗为中心是被狐狸踩出的一个正方形图案。
豫王不由暗暗称奇，他命随行工匠上前测量正方形图案方圆，也为五里三分，与规划建设城池大小相当。
豫王更为称奇，认为这是天意所属，要将城池建在这里。
想罢，虔诚的豫王选择在此修建“豫王城”，清顺治年间被改名为“豫旺堡”，取“集市繁华买卖兴旺”之意。
1936年6月16日，中央红军攻占豫旺堡，并将西征红军指挥部设在这里，钟鼓楼成为红军哨兵的瞭望塔。
在豫旺堡的城隍庙前，彭德怀在此留下了唯一一张留世骑马照。
就这样，当古城遗迹与红色文化相遇，碰撞出更多的旅游火花。
数千年的历史积淀，为同心县遗留下不可移动文物保护单位25处，其中国家级文保单位3处——
下马关尚保存有15公里城墙，同心县境54座烽火台、关堡，构成完整长城防御体系，古城烽火雄浑。
韦州古城坐落着36座明代王陵，被称作“宁夏明代博物馆”所在地。
韦州康济寺塔
……
面对厚重的历史文化、边塞文化、红色文化，同心县近年来不断挖掘古文明中的文化内涵、历史沉淀、美丽传说、族群迁徙等资源要素，打造出高品质文化旅游品牌。
绿意山川秀美
从同心县城乘车出发，沿着曲折的山路向海原方向进发，大约半个小时就能来到大山深处的黄谷川：一个前不着村、后不着店的山谷。
山谷深处，绿意盎然，游人如织。然而在10年前，这里却是人气“凋零”——因为自然条件恶劣，当地居民搬迁的只剩下十几户，“空谷足音”成为这里的生动写照。
近年来，同心县致力于将黄谷川打造为西部健康运动特色小镇：建成摩托车赛道、真人CS项目，凸显运动特色；引黄河水上山，栽植树木22万棵，种植小杂粮5000多亩，养殖家禽15000只，让昔日的荒山谷成为西北的“好江南”。
“这是桃花湾！”“这是杏花湾！”……乘车环游黄谷川，投资人杨鸿宇指点道。通过植树造林，他将这座赭红色山谷打造成一个美丽的花果山
瞅准黄谷川的“原生态”优势，同心县还大力培植生态农业、文旅产业，将移民迁出村落改造为影视拍摄基地。1920年海原大地震，加上百年雨水冲刷，还为这里“天设地造”出一幅天然宁夏轮廓图，在被列进游览路线后，颇受游客青睐。
在山下一处养殖点，珍珠鸡、五黑一绿鸡等家禽悠闲啄食着山草，享受着被人类放养的乐趣。
“这里的溜达鸡，靠山吃山，是真正的生态鸡。”饲养员张汉权说，一只成年珍珠鸡能卖到128元一只，“老母鸡都卖完了，是孕妇滋补的最好补品。”
在这处养殖点，还出产一种绿壳鸡蛋，虽然个头比普通鸡蛋小得多，但价格却要贵得多，“一只鸡蛋能卖两块钱！”张汉权介绍说，这是五黑一绿鸡下的，蛋黄呈金黄色，煮熟能吃出小时候妈妈煮的那种味道。
在黄谷川，还种了数千亩小杂粮、土豆等各类农作物，施羊粪、浇黄河水，绿色纯天然，打“黄谷川”地理标志，向外来游客售卖，虽价高却广受欢迎。
吃、住、行、游、购、玩。目前，黄谷川又在顺势打造民宿项目，计划在山体开凿15间窑洞，进一步打通小镇产业链条。休闲农庄则延伸出：产、闲、教、文、奢、情。
黄谷川健康运动小镇
“窑洞外面土里土气，是为了不破坏大山里的原生态风貌，里面是民俗化装修，绝不次于宾馆标准。”杨鸿宇说，城里人住惯了城里的高楼大厦，不少人想感受一下山村里的古朴民宿。
在同心县，从荒山变青山，进而成为“金山”，这样的生态经济奇迹还有很多。
近年来，同心县不断加大生态修复力度，借打造全域旅游示范区契机，让绿水青山成为金山银山。天台山、莲花山逐渐染绿后，逐步打造为文化生态园及景区，吸引大批游客光顾。与此同时，同心县在大力发展枸杞、葡萄等富民产业的同时，还在此基础上衍生出农业观光旅游项目，譬如润德、菊花台枸杞庄园和罗山东麓葡萄酒庄园，实现多重经济效益。
在这片西北旱塬上，同心“人定胜天”，借助脱贫攻坚及乡村振兴的国家战略，把千年荒山染绿，并顺势发展起绿色生态游，催生旅游新热点。
这是游人之幸，亦是旱塬之福。
最美最浓是红色
最美最浓是红色。同心最美的底色，一定是流淌在同心历史血脉中的红色。
历史成就了同心的红色基因。听说过《红星照耀中国》吗？翻开这本不朽名著，我们会发现，当年那些发生在陕甘宁边区的激动人心的故事，有近1/3的篇幅记录在同心这片土地上。时至今日，战争的硝烟早已消失不见，但那些蕴藏在红色文化中的经典故事，却能让我们穿越历史的迷雾，体验当年的艰辛和不易，感悟革命的理想与情怀。
“抗战之声”小号手雕塑
故事是文化最好的载体，也是最鲜活的载体。对于广大群众而言，一个好故事胜过一打大道理，因为好故事更能打动人、感染人。尤其是那些生动厚重的红色故事，深藏着历史前进的“密码”，也蕴含着发展进步的“基因”。只有讲好这样的故事，通过深入的挖掘和原汁原味的呈现，去打开那个离我们并不算遥远的年代，才能传承好红色基因、弘扬好红色文化，赋予红色旅游更多内在吸引力和影响力，也才能给地区经济发展增添一抹耀眼的活力。
历史因铭记而永恒，精神因传承而不灭。但，讲好红色故事最忌照本宣科的复制、单调枯燥的讲述、一成不变的形式，也达不到走心动人、成风化人的作用。要想一争先机，唯有不断创新，在挖掘、再造、体验上下足功夫。今天，我们已经看到了同心打造红色文化游的成果，未来，也希望更多的人能到那里走一走，在身临其境中享受故事的精彩纷呈、触碰历史的沧桑厚重，也感悟不变的初心使命。（严霜剑）
红色经典线路
同心县红军西征纪念园-豫海回民自治政府办公旧址（王团北堡子）-吊堡子（西征红军总指挥部遗址）-豫旺古镇（红军西征纪念碑和“抗战之声”小号手遗址）-杨家堡子红军后勤部遗址-韩家堡子
历史文化线路
同心县博物馆-同心县非物质文化遗产展览馆-韦州古城（康济寺塔）-下马关古城、下马关明长城
生态休闲观光线路
西线：河西镇润德枸杞产业园-黄谷川健康运动特色小镇-同心县圣峰玫瑰休闲观光园
东线：罗山东麓葡萄产业园-天台山生态文化园-折腰沟生态文化民俗村-莲花山青苗水会
（本版图文均由同心县文化旅游体育广电局提供）
融创·梅江壹號院 | 打造天津人居封面作品
“改善和租房转购房的需求在增加，人们开始更为关心房子品质和物业服务。”多位房企负责人在对今年房地产市场做分析时提出过类似看法。
面对这一变化，各房企积极提升产品力，主攻以大平层、洋房、别墅为主的高端业态。而原本就走高端精品路线的房企，则逐步加大对手中高端楼盘的推广力度。
“相较于刚需市场，当下豪宅表现更具韧性。”一位天津房地产中介人士说，约他带看融创旗下高端项目梅江壹号院的人很多，“报复式消费往往最先聚焦中高端产品，高端品牌房企将备受关注，此时是配置主流城市高端房产这种优质资产的机遇期。”
改善需求进阶 房企力推高端业态
目前房地产行业正在有序复工、复产，成交量稳步提升，新形势下冷热不均的现象也愈加明显，具体表现为改善型需求旺盛，但刚需市场整体低迷。
克而瑞研究中心通过对112个重点城市监测发现，2020年上半年，改善型需求进阶，100平方米以上中大户型高端产品成交占比66.8%，较2019年净增加1.35个百分点，其中120-140平方米户型暂以0.78个百分点涨幅居首。
与此同时，刚需退坡，100平方米以下小户型成交占比皆降，100平方米以下户型成交占比33.2%，较2019年净减少1.35个百分点，其中80-90平方米户型暂以0.68个百分点跌幅居首。
中原地产资深分析师卢文曦认为，刚需客群更易受外界环境冲击，基于居民收入预期下滑，部分刚需客群缓置业，购房周期明显拉长。但对于富人而言，更倾向于将房子作为保值资产，以应对全球经济风险，受到的影响并不大。
克而瑞研究中心的数据也印证了这一观点，2020年上半年，豪宅市场明显转暖，千万级豪宅成交增长明显。112个重点监测城市总价1000万元以上豪宅共计成交14303套，同比增长15%
业界普遍认为，更多人开始关注生活环境的安全性和健康性、开始思考什么样的房子可以让生活更美好，意识到家绝不等于简单的房子，而是由环境、产品、物业服务共同组成的一套完整体系。改善的需求和租房转购房的需求在增加，未来中高端楼盘会更受欢迎。
梅江壹号院等高端项目迎来机遇期
上述中介口中的梅江壹号院，位于天津南部，水上奥体、文化中心、梅江三大板块黄金交汇处。
壹号院属于融创高端产品系，据融创内部人士透露，经过多年的发展，目前也仅在16座城市建设了26座壹号院，天津梅江壹号院是融创的第22座壹号院。
据了解，融创对于壹号院的选址十分挑剔，需要是核心城市、核心土地、占据核心资源、高净值人群集聚的土地。“我们会以国家看重区域、地铁网覆盖、周边产业集聚、靠近区政府这四大关键词来定义一块土地是否符合壹号院落地。”上述融创内部人士表示。
作为融创的大本营，天津是符合这些标准的。从天津的经济总量和财政实力来看，2017年天津GDP排名全国第六，财政收入排名全国第四。在政治地位上，天津是直辖市，高层对天津的发展给予了大量政策的倾斜，例如，京津冀协同发展，就是国家战略之一。除此之外，天津教育资源丰富，是全国高考升学率最高的城市之一。
具体到项目所在地梅江，这里由梅江居住区、梅江南居住区、卫南洼风景区三大板块组成，在天津这个缺水的北方城市，这个区域是城内少有的拥有大型水域+大面积公园的板块，依托3900亩梅江生态公园，水面占地约190万平方米，临近的水上公园有86万平方米水域面积，也就是说，梅江水域面积将近是水上公园水域面积的2.5倍、杭州西湖2 倍。
而且现在梅江规划居住人口仅15余万人，容积率非常低，交通、购物、医疗、教育等配套完善，被视为是“高知、高产的高阶层生活圈”。从地理位置上看，梅江壹号院距离天津市政府约3公里，距离奥城中心约3公里，距离梅江会展中心约4公里，轨道交通毗邻地铁7号线、10号线。
作为融创在天津最高端的项目，梅江壹号均价45000元，目前主推建筑面积约155-300平米的高层、小高层、洋房全系产品，是纯粹的大户型项目。
据了解，一期共有15栋楼，包括3栋24层到顶的高层和10栋15层、1栋13层、1栋14层至顶的小高，在售建筑面积155-300平米，目前除2号与10号楼外，其他楼均已开售。
而在二期加入了洋房，几乎都是建筑面积超过180㎡的超级大户型，精装修。包括建筑面积约186㎡的传统四面宽朝南四居，约225㎡、252㎡的宽厅四居。目前洋房有3号楼与4号楼在售。整体来看，自2019年9月以来，已经售出三分之二。
从整体设计来看，梅江壹号院是按照“薄如纸、静如水、亮如灯”的理念打造，体现出中国宅院围合的传统居住理念，又配以后现代元素。
梅江壹号院的外立面设计由上海日清执行董事任治国操刀，作为天津人，他将对天津的深刻理解与情感，融入了梅江壹号院等多个天津豪宅项目和网红浪花艺术馆的设计中。外檐运用的是和住宅外立面相同的红色陶板与月光银色铝板，代表着天津小洋楼的红砖文化和摩天大楼的玻璃幕墙，融合了城市的历史与现代。红色陶板来自有着7000多年制陶史的陶都宜兴，结合古老工艺与现代科技定制而成，优选合格率仅为10%，与铝板搭配，平衡阴阳，刚柔并济。
梅江壹号院的室内设计由世界排名第三的设计公司“香港CCD”担当，在设计理念上，他们认为家是心灵归属与情感聚合之处，只有让家回归“生活场所”的本质，才能让人感受到生活的品质与生命的幸福感。所以在梅江壹号院的室内装饰部分，设计师针对大户型的不同功能分区进行专项设计，通过材质的变化勾勒出应对各自不同功能的生活触感。
整个社区的园林则是由太璞建筑原创人庄镇光设计，他曾经设计过西藏香格里拉酒店、上海悦榕庄酒店、台北故宫博物馆等园林艺术作品。整个社区呈现出一个具有人文美学且富有禅意慢生活的立体美学空间，可以满足跨界交流、亲子互动、身心安顿、游戏探索、休闲观景等需求。
除引入美学理念，为社区制造强烈的仪式与秩序，梅江壹号院在显性层面还引入一些足以“唯我独有”的标杆符号，比如稀缺水景、具有绝对领先性的园林面积等。
另外，“社区圈层化”，是梅江壹号院提出的景观理念。一廊、一门、一座大宅院、一个生活馆，六条景观通轴，“五园九景”的体系是在按照星级酒店后花园的标准来打造真正的一步一景。让“社区圈层化”，在不经意间的转角、景观节点处都能够实现。
值得一提的是，梅江壹号院入选成为2020亚洲十大超级豪宅，据了解，从2010年创办至今，这一排行榜已经评选了10届，成为全球范围内拥有高识别度和含金量的国际大奖。
地产分析师严斌认为，在户型设计、园林景观、物业服务、配套资源等各项人居体验上，融创梅江壹号院作出了不少创新、微创新或者改造、升级。如何撬动高端市场，显然已成为各家房企最迫切要深钻的课题。
融创的“高端精品路线”方法论
事实上，早在2008年，当大多数房企还在拼命圈地扩张时，融创已将“区域聚焦和高端精品”作为战略定位，聚焦一二线城市，走高端精品路线。
资料显示，融创先后打造出“壹号院”系、“桃花源”系、“府”系等多个标杆项目，已占据了北京、上海、杭州、重庆、天津等城市高端市场的近一半份额。
融创方面表示，之所以走高端精品路线，是因为楼市下行，房地产企业必须精耕细作，行业已经进入了高质量发展阶段。
对于融创的定位，外界颇为好奇，面对众多选择，融创如何保持高端？
对此，融创内部曾做过总结，融创一贯坚持在最好的土地，把握最佳城市资源，打造最好的产品。对于拿地的原则，他们总结了几个关键词：要么在江边、海边、山顶上，要么在森林、公园、市中心。
融创内部表示，做高端项目，首先要尊重土地，而尊重土地既考验开发商对这块土地的深度理解，也考验着开发商超强的设计能力。“要为每块土地量身定做，每块土地都有特定的客户群，只有个性化的产品，才能让每个项目的客户都会享受它独特的价值，才能最终打动高端人士。”
在此基础上，要深度调研客户需求，融创方面表示，融创调研过上百万个高端客户需求，会几百上千次的反复调整设计方案，只为将产品设计、园林设计等各方面发挥到极致，巧妙地去连接城市与自然、现代与传统。高端客户不会因为你有太多优点而买你的房子，但他们会因为一个不好的点，而不买你的房子。
与此同时，软性服务也要跟上，必须打造与高端硬件相匹配的、长期持续的高端生活服务，才能形成完整的高端产品竞争力。融创方面认为，现在是投资美好生活的最好时机，因为在中国消费升级的宏观背景之下，人们对生活品质有着更高更好的诉求，企业理应顺应市场变化。
“高端房产具备投资居住双属性，可利用杠杆投资，在全球量化宽松预期下，抵抗通胀；未来需要资金时，作为风险准备资金，还可解决变现问题。”一位地产投资领域人士表示，高端优质房产的发展和需求是全球趋势，中国如何进行高端地产投资，从而实现财富的快速积累才是明智的投资选择。
“改善和租房转购房的需求在增加，人们开始更为关心房子品质和物业服务。”多位房企负责人在对今年房地产市场做分析时提出过类似看法。
面对这一变化，各房企积极提升产品力，主攻以大平层、洋房、别墅为主的高端业态。而原本就走高端精品路线的房企，则逐步加大对手中高端楼盘的推广力度。
“相较于刚需市场，当下豪宅表现更具韧性。”一位天津房地产中介人士说，约他带看融创旗下高端项目梅江壹号院的人很多，“报复式消费往往最先聚焦中高端产品，高端品牌房企将备受关注，此时是配置主流城市高端房产这种优质资产的机遇期。”
改善需求进阶 房企力推高端业态
目前房地产行业正在有序复工、复产，成交量稳步提升，新形势下冷热不均的现象也愈加明显，具体表现为改善型需求旺盛，但刚需市场整体低迷。
克而瑞研究中心通过对112个重点城市监测发现，2020年上半年，改善型需求进阶，100平方米以上中大户型高端产品成交占比66.8%，较2019年净增加1.35个百分点，其中120-140平方米户型暂以0.78个百分点涨幅居首。
与此同时，刚需退坡，100平方米以下小户型成交占比皆降，100平方米以下户型成交占比33.2%，较2019年净减少1.35个百分点，其中80-90平方米户型暂以0.68个百分点跌幅居首。
中原地产资深分析师卢文曦认为，刚需客群更易受外界环境冲击，基于居民收入预期下滑，部分刚需客群缓置业，购房周期明显拉长。但对于富人而言，更倾向于将房子作为保值资产，以应对全球经济风险，受到的影响并不大。
克而瑞研究中心的数据也印证了这一观点，2020年上半年，豪宅市场明显转暖，千万级豪宅成交增长明显。112个重点监测城市总价1000万元以上豪宅共计成交14303套，同比增长15%
业界普遍认为，更多人开始关注生活环境的安全性和健康性、开始思考什么样的房子可以让生活更美好，意识到家绝不等于简单的房子，而是由环境、产品、物业服务共同组成的一套完整体系。改善的需求和租房转购房的需求在增加，未来中高端楼盘会更受欢迎。
梅江壹号院等高端项目迎来机遇期
上述中介口中的梅江壹号院，位于天津南部，水上奥体、文化中心、梅江三大板块黄金交汇处。
壹号院属于融创高端产品系，据融创内部人士透露，经过多年的发展，目前也仅在16座城市建设了26座壹号院，天津梅江壹号院是融创的第22座壹号院。
据了解，融创对于壹号院的选址十分挑剔，需要是核心城市、核心土地、占据核心资源、高净值人群集聚的土地。“我们会以国家看重区域、地铁网覆盖、周边产业集聚、靠近区政府这四大关键词来定义一块土地是否符合壹号院落地。”上述融创内部人士表示。
作为融创的大本营，天津是符合这些标准的。从天津的经济总量和财政实力来看，2017年天津GDP排名全国第六，财政收入排名全国第四。在政治地位上，天津是直辖市，高层对天津的发展给予了大量政策的倾斜，例如，京津冀协同发展，就是国家战略之一。除此之外，天津教育资源丰富，是全国高考升学率最高的城市之一。
具体到项目所在地梅江，这里由梅江居住区、梅江南居住区、卫南洼风景区三大板块组成，在天津这个缺水的北方城市，这个区域是城内少有的拥有大型水域+大面积公园的板块，依托3900亩梅江生态公园，水面占地约190万平方米，临近的水上公园有86万平方米水域面积，也就是说，梅江水域面积将近是水上公园水域面积的2.5倍、杭州西湖2 倍。
而且现在梅江规划居住人口仅15余万人，容积率非常低，交通、购物、医疗、教育等配套完善，被视为是“高知、高产的高阶层生活圈”。从地理位置上看，梅江壹号院距离天津市政府约3公里，距离奥城中心约3公里，距离梅江会展中心约4公里，轨道交通毗邻地铁7号线、10号线。
作为融创在天津最高端的项目，梅江壹号均价45000元，目前主推建筑面积约155-300平米的高层、小高层、洋房全系产品，是纯粹的大户型项目。
据了解，一期共有15栋楼，包括3栋24层到顶的高层和10栋15层、1栋13层、1栋14层至顶的小高，在售建筑面积155-300平米，目前除2号与10号楼外，其他楼均已开售。
而在二期加入了洋房，几乎都是建筑面积超过180㎡的超级大户型，精装修。包括建筑面积约186㎡的传统四面宽朝南四居，约225㎡、252㎡的宽厅四居。目前洋房有3号楼与4号楼在售。整体来看，自2019年9月以来，已经售出三分之二。
从整体设计来看，梅江壹号院是按照“薄如纸、静如水、亮如灯”的理念打造，体现出中国宅院围合的传统居住理念，又配以后现代元素。
梅江壹号院的外立面设计由上海日清执行董事任治国操刀，作为天津人，他将对天津的深刻理解与情感，融入了梅江壹号院等多个天津豪宅项目和网红浪花艺术馆的设计中。外檐运用的是和住宅外立面相同的红色陶板与月光银色铝板，代表着天津小洋楼的红砖文化和摩天大楼的玻璃幕墙，融合了城市的历史与现代。红色陶板来自有着7000多年制陶史的陶都宜兴，结合古老工艺与现代科技定制而成，优选合格率仅为10%，与铝板搭配，平衡阴阳，刚柔并济。
梅江壹号院的室内设计由世界排名第三的设计公司“香港CCD”担当，在设计理念上，他们认为家是心灵归属与情感聚合之处，只有让家回归“生活场所”的本质，才能让人感受到生活的品质与生命的幸福感。所以在梅江壹号院的室内装饰部分，设计师针对大户型的不同功能分区进行专项设计，通过材质的变化勾勒出应对各自不同功能的生活触感。
整个社区的园林则是由太璞建筑原创人庄镇光设计，他曾经设计过西藏香格里拉酒店、上海悦榕庄酒店、台北故宫博物馆等园林艺术作品。整个社区呈现出一个具有人文美学且富有禅意慢生活的立体美学空间，可以满足跨界交流、亲子互动、身心安顿、游戏探索、休闲观景等需求。
除引入美学理念，为社区制造强烈的仪式与秩序，梅江壹号院在显性层面还引入一些足以“唯我独有”的标杆符号，比如稀缺水景、具有绝对领先性的园林面积等。
另外，“社区圈层化”，是梅江壹号院提出的景观理念。一廊、一门、一座大宅院、一个生活馆，六条景观通轴，“五园九景”的体系是在按照星级酒店后花园的标准来打造真正的一步一景。让“社区圈层化”，在不经意间的转角、景观节点处都能够实现。
值得一提的是，梅江壹号院入选成为2020亚洲十大超级豪宅，据了解，从2010年创办至今，这一排行榜已经评选了10届，成为全球范围内拥有高识别度和含金量的国际大奖。
地产分析师严斌认为，在户型设计、园林景观、物业服务、配套资源等各项人居体验上，融创梅江壹号院作出了不少创新、微创新或者改造、升级。如何撬动高端市场，显然已成为各家房企最迫切要深钻的课题。
融创的“高端精品路线”方法论
事实上，早在2008年，当大多数房企还在拼命圈地扩张时，融创已将“区域聚焦和高端精品”作为战略定位，聚焦一二线城市，走高端精品路线。
资料显示，融创先后打造出“壹号院”系、“桃花源”系、“府”系等多个标杆项目，已占据了北京、上海、杭州、重庆、天津等城市高端市场的近一半份额。
融创方面表示，之所以走高端精品路线，是因为楼市下行，房地产企业必须精耕细作，行业已经进入了高质量发展阶段。
对于融创的定位，外界颇为好奇，面对众多选择，融创如何保持高端？
对此，融创内部曾做过总结，融创一贯坚持在最好的土地，把握最佳城市资源，打造最好的产品。对于拿地的原则，他们总结了几个关键词：要么在江边、海边、山顶上，要么在森林、公园、市中心。
融创内部表示，做高端项目，首先要尊重土地，而尊重土地既考验开发商对这块土地的深度理解，也考验着开发商超强的设计能力。“要为每块土地量身定做，每块土地都有特定的客户群，只有个性化的产品，才能让每个项目的客户都会享受它独特的价值，才能最终打动高端人士。”
在此基础上，要深度调研客户需求，融创方面表示，融创调研过上百万个高端客户需求，会几百上千次的反复调整设计方案，只为将产品设计、园林设计等各方面发挥到极致，巧妙地去连接城市与自然、现代与传统。高端客户不会因为你有太多优点而买你的房子，但他们会因为一个不好的点，而不买你的房子。
与此同时，软性服务也要跟上，必须打造与高端硬件相匹配的、长期持续的高端生活服务，才能形成完整的高端产品竞争力。融创方面认为，现在是投资美好生活的最好时机，因为在中国消费升级的宏观背景之下，人们对生活品质有着更高更好的诉求，企业理应顺应市场变化。
“高端房产具备投资居住双属性，可利用杠杆投资，在全球量化宽松预期下，抵抗通胀；未来需要资金时，作为风险准备资金，还可解决变现问题。”一位地产投资领域人士表示，高端优质房产的发展和需求是全球趋势，中国如何进行高端地产投资，从而实现财富的快速积累才是明智的投资选择。
#语文研究[超话]# 【资料分享】042高明著《中国古文字学通论》 上1.7.3~1.7.4①
三 清代金石学的发展
请代乾嘉时期，关于金石学的研究形成一个新的高潮。各地出上的商周铜器，数量超过宋代，对铭文的训释，更加谨严详实。当时，有许多学者将这些铭文视为重要的史料。他们研究的目的也更明确，即以古代彝铭“证经辨史”。例如孙星衍在《答袁简斋前辈书》中曾说:“经文生于文字，文字本于六书，六书当求之篆籀古文，始知《仓颉》、《尔雅》之本质，于是博稽钟鼎款识及汉人小学之书，而九经三史之疑，可得而解。”【注：孙星衍《问字堂集》卷四。】清代学者不仅已经充分认识到古代金石文字的史料价值，井且已经尽一切可能进行搜集、著录和研究。在古文字学得到进一步发展的情况下，关于金石学的研究远居前人之上。
清自乾隆开始将内府收藏的古代铜器陆续印成《西清古鉴》、《宁寿鉴古》、《西清续鉴甲编》、《西清续鉴乙编》 等四部巨著，随后私家藏器也皆刊印成书。这一时期所辑铜器铭文的书籍，主要有两类：一是仿照宋代《考古图》的体例，以记录铜器图形为主，并附以铭文和考释。上述官府所搜“四鉴”，皆属此类。属于这一类型的私人著作，有嘉庆六年钱坫撰《十六长乐堂古器款识考》四卷，道光十九年曹载奎撰《怀米山房吉金图》一卷，同治十一年吴云撰《两罍轩彝器图释》十二卷，同年潘祖荫撰《攀古楼彝器款识》二卷，光绪十一年吴大澂撰《恒轩所见所藏吉金录》一卷，光绪三十四年端方撰《陶斋吉金录》八卷，宣统元年又撰《陶斋吉金续录》二卷等，皆图文井举，即后来图录性的著作。二是享仿宋薛尚功《法帖》的体例，只录铭文，不绘器形，专以考释彝铭为主。如嘉庆九年阮元撰《积古斋钟鼎彝器款识》，道光十八年刘喜海撰《清爱堂家藏钟鼎彝器款识法帖》卷， 二十年吴荣光撰《筠清馆金文》五卷，光绪二十年徐同柏撰《从古堂款识学》十六卷，二十一年吴式芬撰《攈古录金文》三卷，二十二年吴大澂撰《愙斋集古录》二十六册，二十五年方濬益猬《缀遗斋彝器款识考释》三十卷，二十八年刘心源撰《奇觚宝吉金文述》二十卷，三十四年朱善旅撰《敬吾心室彝器款识》两册等。由于作者学识水平不尽相同，各自见解也难得一致。当时卓有成绩，贡献较大者，当推清末孙诒让。他曾校订薛尚功的《钟鼎彝器款识》、阮元的《积古斋钟鼎彝器款识》和吴荣光《筠清馆金文》三书，而撰《古籀拾遗》。最初孙氏研究以上三书，凡有心得即批于眉端，三书眉批辑成三卷， 上卷订正薛书十四条，中卷订正阮书三十条，下卷订正吴书二十二条。吴式芬的《攈古录金文》选器谨严，摹刻精善，在当时堪称精华之作，孙诒让为校订此书撰有《古籀馀论》，订正其中错误若干条。孙氏提倡用分析偏旁法考释古文字，曾依据甲骨文和铜器铭文等资料撰有《名原》一书，他不仅在考释古文字的方法上有所创新，同时还提出一定的理论根据。再如方濬益的《缀遗斋彝器款识考释》，无论是辨识文字，训释词义，颇有创造发明。刘心源在《奇觚宝吉金文述》中利用文词对勘辨识难识之字，也是一种认识古字的好方法。在这个时期，不仅是在铜器铭文研究方面得到很大的发展，同时还在其它古代铭刻，诸如玺印、货币、石刻、陶文等方面均有专门研究著作问世，并且获得前所未有的成绩。
清初汪立名编撰《钟鼎字源》五卷，此书撰成于康熙五十五年(公元1716年)，当时关于商周铜器铭文的研究，经过元、明两代大抵有四百年的沉寂阶段，刚开始复甦，在这样的条件下，不可能产生超时代的作品。此书是在元杨銁的《增广钟鼎篆韵》基础上加以增改而成。《增广钟鼎篆韵》共七卷，乃是对薛尚功《广篆韵》的增补，薛书早佚，杨书增添的内容又非常复杂。汪立名的《钟鼎字源》虽脱胎于《增广钟鼎篆韵》，但经过了较大的删改。诸如：在《增广钟鼎篆韵》中除鼎彝铭文之外，并兼收一些经典、遗文字书与碑铭等，汪氏《钟鼎字源》凡同钟鼎无关的资料全都刪去；再如杨书重文很多，形体相同的字一并胪列， 汪氏只取异构，不收同体。两书在编排方面也有不同，杨书用《唐韵》分二百零五部，汪氏用《平水韵》分一百零六部。总的看来，汪立名对金文的辨识能力，并不比前三百余年的杨钧强多少。可见，当时对金文研究是停滞不前的。
四 商代甲骨文的发现与罗、王的学术活动①
清朝末年，中国文化史上的一项重大发现，即商代甲骨文的出土。商代的甲骨文出土在今河南省安阳市郊的小屯村，这里原是商代后期的国都。据《史记▪殷本纪正义》引《竹书纪年》云：“自盘庚徙殷至纣之灭，二百七十三年更不迁都。”共在这里经历了八代十二位商王。由于居住的时间较长，当时占卜用过的龟甲牛骨几乎遍布小屯村及其附近，数千年来始终未被人们所察觉。但在这地区自宋代以来不断有商代铜器出土，甲骨文出土也很有可能，由于当时无人认识，故没有引起注意。在中医处方里，有名叫“龙骨”的药材，很久以前药商即在小屯采购商代甲骨充当，现已无法估计有多少甲骨辞被当作药材用掉。
三 清代金石学的发展
请代乾嘉时期，关于金石学的研究形成一个新的高潮。各地出上的商周铜器，数量超过宋代，对铭文的训释，更加谨严详实。当时，有许多学者将这些铭文视为重要的史料。他们研究的目的也更明确，即以古代彝铭“证经辨史”。例如孙星衍在《答袁简斋前辈书》中曾说:“经文生于文字，文字本于六书，六书当求之篆籀古文，始知《仓颉》、《尔雅》之本质，于是博稽钟鼎款识及汉人小学之书，而九经三史之疑，可得而解。”【注：孙星衍《问字堂集》卷四。】清代学者不仅已经充分认识到古代金石文字的史料价值，井且已经尽一切可能进行搜集、著录和研究。在古文字学得到进一步发展的情况下，关于金石学的研究远居前人之上。
清自乾隆开始将内府收藏的古代铜器陆续印成《西清古鉴》、《宁寿鉴古》、《西清续鉴甲编》、《西清续鉴乙编》 等四部巨著，随后私家藏器也皆刊印成书。这一时期所辑铜器铭文的书籍，主要有两类：一是仿照宋代《考古图》的体例，以记录铜器图形为主，并附以铭文和考释。上述官府所搜“四鉴”，皆属此类。属于这一类型的私人著作，有嘉庆六年钱坫撰《十六长乐堂古器款识考》四卷，道光十九年曹载奎撰《怀米山房吉金图》一卷，同治十一年吴云撰《两罍轩彝器图释》十二卷，同年潘祖荫撰《攀古楼彝器款识》二卷，光绪十一年吴大澂撰《恒轩所见所藏吉金录》一卷，光绪三十四年端方撰《陶斋吉金录》八卷，宣统元年又撰《陶斋吉金续录》二卷等，皆图文井举，即后来图录性的著作。二是享仿宋薛尚功《法帖》的体例，只录铭文，不绘器形，专以考释彝铭为主。如嘉庆九年阮元撰《积古斋钟鼎彝器款识》，道光十八年刘喜海撰《清爱堂家藏钟鼎彝器款识法帖》卷， 二十年吴荣光撰《筠清馆金文》五卷，光绪二十年徐同柏撰《从古堂款识学》十六卷，二十一年吴式芬撰《攈古录金文》三卷，二十二年吴大澂撰《愙斋集古录》二十六册，二十五年方濬益猬《缀遗斋彝器款识考释》三十卷，二十八年刘心源撰《奇觚宝吉金文述》二十卷，三十四年朱善旅撰《敬吾心室彝器款识》两册等。由于作者学识水平不尽相同，各自见解也难得一致。当时卓有成绩，贡献较大者，当推清末孙诒让。他曾校订薛尚功的《钟鼎彝器款识》、阮元的《积古斋钟鼎彝器款识》和吴荣光《筠清馆金文》三书，而撰《古籀拾遗》。最初孙氏研究以上三书，凡有心得即批于眉端，三书眉批辑成三卷， 上卷订正薛书十四条，中卷订正阮书三十条，下卷订正吴书二十二条。吴式芬的《攈古录金文》选器谨严，摹刻精善，在当时堪称精华之作，孙诒让为校订此书撰有《古籀馀论》，订正其中错误若干条。孙氏提倡用分析偏旁法考释古文字，曾依据甲骨文和铜器铭文等资料撰有《名原》一书，他不仅在考释古文字的方法上有所创新，同时还提出一定的理论根据。再如方濬益的《缀遗斋彝器款识考释》，无论是辨识文字，训释词义，颇有创造发明。刘心源在《奇觚宝吉金文述》中利用文词对勘辨识难识之字，也是一种认识古字的好方法。在这个时期，不仅是在铜器铭文研究方面得到很大的发展，同时还在其它古代铭刻，诸如玺印、货币、石刻、陶文等方面均有专门研究著作问世，并且获得前所未有的成绩。
清初汪立名编撰《钟鼎字源》五卷，此书撰成于康熙五十五年(公元1716年)，当时关于商周铜器铭文的研究，经过元、明两代大抵有四百年的沉寂阶段，刚开始复甦，在这样的条件下，不可能产生超时代的作品。此书是在元杨銁的《增广钟鼎篆韵》基础上加以增改而成。《增广钟鼎篆韵》共七卷，乃是对薛尚功《广篆韵》的增补，薛书早佚，杨书增添的内容又非常复杂。汪立名的《钟鼎字源》虽脱胎于《增广钟鼎篆韵》，但经过了较大的删改。诸如：在《增广钟鼎篆韵》中除鼎彝铭文之外，并兼收一些经典、遗文字书与碑铭等，汪氏《钟鼎字源》凡同钟鼎无关的资料全都刪去；再如杨书重文很多，形体相同的字一并胪列， 汪氏只取异构，不收同体。两书在编排方面也有不同，杨书用《唐韵》分二百零五部，汪氏用《平水韵》分一百零六部。总的看来，汪立名对金文的辨识能力，并不比前三百余年的杨钧强多少。可见，当时对金文研究是停滞不前的。
四 商代甲骨文的发现与罗、王的学术活动①
清朝末年，中国文化史上的一项重大发现，即商代甲骨文的出土。商代的甲骨文出土在今河南省安阳市郊的小屯村，这里原是商代后期的国都。据《史记▪殷本纪正义》引《竹书纪年》云：“自盘庚徙殷至纣之灭，二百七十三年更不迁都。”共在这里经历了八代十二位商王。由于居住的时间较长，当时占卜用过的龟甲牛骨几乎遍布小屯村及其附近，数千年来始终未被人们所察觉。但在这地区自宋代以来不断有商代铜器出土，甲骨文出土也很有可能，由于当时无人认识，故没有引起注意。在中医处方里，有名叫“龙骨”的药材，很久以前药商即在小屯采购商代甲骨充当，现已无法估计有多少甲骨辞被当作药材用掉。
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