【深信因果】懂因果就能趋吉避凶—三世因果（第一九二集）

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　   三世因果。第一个是处非处智力，是决定知道善有善报，恶有恶报。第二个，三世业报智力。「谓如来于一切众生，过去未来现在三世业缘、果报、生处，皆悉遍知，故名知过现未来业报智力」，这一段很重要。佛法讲因果，什么时候讲起的？因果的理跟事，它是跟宇宙同时发生的。自性是不生不灭的，没有生灭，永恒的，它是存在的，是真的，不是假的。宇宙怎么来的？这世界怎么来的？世界是我们一般讲星球、星系。太空当中的这些星星，确实是有星系，一个大的星，周围有好多小行星围绕着它转，这个原理是牛顿所说的地心吸力。

　　太阳系体积非常庞大，你看有九大行星围绕它，九大行星之外，还有小行星，小行星的数量很多。这些围绕的星，围绕银河转的星，我们都称它为太阳，这种星本身发光。本身不发光我们看不见，距离我们太远了，一定要本身发光我们才能看见。本身发光，像太阳一样，本身发光。围绕着太阳，又有很多星绕着它转，太阳绕着银河转，又有九大行星绕着太阳转。绕太阳转的这些行星，还有比它更小的绕着它转，像月亮，月亮就绕着地球转。这个相很奇怪，现在发现了，科学发现了，发现了原子，原子就像个星系一样，它当中有个原子核，有很多电子，电子就像行星一样绕着它转。

　　这个现象是一念不觉而生的，什么原因一念不觉？没有原因。为什么没有原因？如果真有原因，它是真的，没有原因说明它是假的。一念不觉，出现这么个东西。整个宇宙都在那里旋转，旋转当然产生力用，互相吸引着，这样就变成太空当中的星系是有秩序的在动，它不是盲目的。如果盲目，星跟星会碰撞。星跟星是有碰撞的，机会不多，很少，也真有。总是周而复始的。所以第一个念头，一念没有原因，第二以下就有原因，第一个是因，第二个是果。就是第一念是因，第二念是果，第二念是因，第三念是果，念念相续。第一念没有因，所以假的；也可以这样讲法，念念都没有因，为什么？念念都是独立的，念念不完全相同。完全相同才可以说相续，不是完全相同，里面有差别，甚至于很大的差别，我们没看出来。

　　在佛法，这一念不觉就称为阿赖耶，阿赖耶就是无明，本来你一切都明了，这一念不觉就无明了，这叫无明烦恼，你把明了失掉了。这个失是迷失，不是真的失掉，你能够一念觉，这明了就恢复了。一念不觉，念念不觉，那就永远存在，这无明永远存在。什么时候觉悟了，恍然大悟，明白了，醒过来了，一切问题全解决了。阿赖耶里头有空间、有时间，本性里头没有时间、没有空间。实报庄严土是自性变现出来的，它是性德，所以那个里头没有时间、没有空间。方便有余土里头有，凡圣同居土里头有，有时间、有空间，实报土没有，常寂光土没有。由此可知，说三世业缘果报，都是在十法界。

饮清净之茶，闭是非之口，结悟道之友。

是非的话，不要说

佛经中说：“若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。”
意思是说搬弄是非，挑拨离间的人，来世会遭到无舌或者百舌的报应。
是非终日有，不听自然无，善恶无明界，但存一念间。

抱怨丧气的话，不要说

《法句经》中说：“击人得击，行怨得怨，骂人得骂，施怒得怒。”
抱怨是丧气的开始，爱说丧气话的人，只会让运气越来越差，
一个爱说丧气话的人，心中处处黑暗，所见之事，也处处不满；而一个心态积极的人，心中常有阳光，所到之处，春暖花开。

“诅咒”的话，不要说

“若人发恶言，毁他如刀斧，剑轮斩其身，皆从自口出。”
意思是如果有人对别人恶语相加，就像用刀斧毁坏别人一样，自己会感受剑轮斩身的果报。
毁灭人只要一句话，培植人却要千言万语。
恶语就像小小的子弹，虽然看不见，却威力巨大，充满在每个人的家庭，环境和心里，渗透在我们的生命。
恶语的声音就像魔音一样，不知不觉地就会影响到自己的情绪、心态甚至是命运。
刀疮易没，恶语难消。
要知道，说出去的话，泼出去的水，总有一天会回报到自己身上。
恶语伤人心，良言利于行。伤人之言甚于刀剑，语言切勿刺入骨髓，戏谑切勿中人心病。
口是伤人斧，言是割舍刀，闭口深藏舌，安身处处好。

[哆啦A梦微笑]社会写实电影[哆啦A梦微笑]
这两年香港电影的方向：偏写实 小成本。

《金都》《幻爱》《叔叔》（重要的）
《沦落人》《幸运是我》《一念无明》

[哆啦A梦微笑]徐鞍华 重要的2012《桃姐》and《女人四十》，《姨妈的后现代生活》
80s 《父子情》
《半边人》

关注点：
普通人物的生存状态
现实的艰难
梦想的追求。

波德维尔《电影诗学》

会有前后照应。

小格局（大的社会背景，变迁，是没有的）
反面：罗马尼亚

题材是写实，但是会有浪漫化的局限。
在美学上不够彻底。