自省“心”,被“痴”而执着。
让事情发生,发生过后懊悔的同时是内观自己的“心”。被“相”所迷,被“感”所迷,这些都是真实的吗?
沉着冷静过后,是理智。
一切有为法,如梦幻泡影。
如露亦如电,应作如是观。
反思4.29-5.9所为,所思,所想,所念。
为被打扰到的人事物而忏悔,对不起,请原谅,谢谢你,我爱你。清理内心,放下执着。
烦恼即菩提,感恩遇见[合十][合十][合十]
让事情发生,发生过后懊悔的同时是内观自己的“心”。被“相”所迷,被“感”所迷,这些都是真实的吗?
沉着冷静过后,是理智。
一切有为法,如梦幻泡影。
如露亦如电,应作如是观。
反思4.29-5.9所为,所思,所想,所念。
为被打扰到的人事物而忏悔,对不起,请原谅,谢谢你,我爱你。清理内心,放下执着。
烦恼即菩提,感恩遇见[合十][合十][合十]
如果没有了妄想,就是常住真心,就是主人,就是清净法身,就是佛。所谓一念不生全体现,六根才动被云遮。六根一动,就把真如妙心遮却了。所以,学佛之后要懂得改造自己,把自己的烦恼心彻底改掉,万缘放下。佛在世的时候,有位梵志拿花供佛。佛要他放下,梵志就把左手的花插在地上;佛又喊放下,他又把右手的花插在地上;佛再讲放下,他说,世尊啊,左手的花我放下了,右手的花我也放下了,还要我放下个什么呢?佛言,放下妄想心吧。大众要发大誓愿,把妄想心放下,狂心顿歇,歇即菩提。把妄想放下,才能证菩提,才能教化众生,弘扬佛法,作大善知识。
如果没有了妄想,就是常住真心,就是主人,就是清净法身,就是佛。所谓一念不生全体现,六根才动被云遮。六根一动,就把真如妙心遮却了。所以,学佛之后要懂得改造自己,把自己的烦恼心彻底改掉,万缘放下。佛在世的时候,有位梵志拿花供佛。佛要他放下,梵志就把左手的花插在地上;佛又喊放下,他又把右手的花插在地上;佛再讲放下,他说,世尊啊,左手的花我放下了,右手的花我也放下了,还要我放下个什么呢?佛言,放下妄想心吧。大众要发大誓愿,把妄想心放下,狂心顿歇,歇即菩提。把妄想放下,才能证菩提,才能教化众生,弘扬佛法,作大善知识。
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