2017年一档综艺里，素人秋老师因为外出游玩而没有准时给李静，何穗等十几号人做饭，李静看到厨房一片狼藉质问何穗：“她什么时候回来？”何穗却委委屈屈的说：“我不知道啊，我劝了很久她就是要去。”等秋老师回来后，所有人都不理她，李小璐甚至还让她跪下认错。
当时这期节目一播出后，李静，何穗俩人都被网友追着骂了很久，何穗更是在网上和网友们直接辩论开撕各种甩锅。
2017年开播的《青春旅社》邀请了王源、李小璐、景甜、何穗、李静、戴军、赵英俊、程晓玥、郭劲岐、黄雅莉等十位明星参加。
除了明星还配了两个素人，一个是创办国内第一家视频测评机构ZEALER王自如。一个是糖秋千创始人狄倩伊，人称秋老师。
明星和素人的组合，素人一直都是比较吃亏的哪一个。
这群人里会做饭，做的比较好吃的就只有戴军和秋老师，事发当天李静带着戴军还有大岐三人一起陪B栋旅馆客人去农场逛逛放风筝，把晚饭的事儿交给了素人嘉宾秋老师负责，出门前她还交代了晚饭要在晚上六点前做好，秋老师也答应了。
到了中午时，秋老师把所有人的午饭做好后，李小璐来找她邀请她一同去户外攀岩，热爱运动的秋老师当即就心动了，因为来参加这档节目后自己就一直待在厨房里，一点自由活动的空间和时间都没有。
而且看着时间还早，她收拾完厨房就和李小璐一起去了。
在秋老师出门没多久后，李静就打电话回来让早点准备晚饭，但当时接电话的是程晓玥，程晓玥也没说什么应了声就挂断了。
秋老师则因为路上堵车的原因迟迟没能准时回来，李静回来后则看到厨房一片狼藉，饭菜什么都没有，就跑去质问何穗：“人去哪儿了？还有十几号人要吃饭呢！”
何穗则说：“我不知道啊，我劝了她很久，她就是要去。”
何穗这话是真的把自己都责任摘得干干净净，内涵就是她劝了很久就是没劝住，是秋老师不负责一走了之。
厨房的一片狼藉她的解释则是：“我收拾过了，但工作人员又在这里吃饭了，才导致这么脏乱的。”
这真的是令人汗颜，别的不说你收拾了一次就不能收拾第二次？你们明知道人家出去了，你不会做饭就不会帮忙摘菜吗？
最后秋老师回来后，所有人都在厨房忙着，秋老师各种道歉都没有人搭理她，李小璐在一旁看着气氛紧张，就开玩笑说：“有人要跪下了。”秋老师接话：“我会跪下的。”说完就去搂何穗，但被何穗很冷漠的推开了。
主动端花生给李静吃，真诚道歉，却被李静像训斥小学生一样教育。
这一幕播出后李静和何穗被很多网友骂，李静闭麦不言，何穗却说自己没这么做，也没说什么，全都是节目剪辑问题，2个小时剪成了90分钟。
但不管剪辑与否，冷漠的推开人家总说不清楚吧？
在舆论愈演愈烈下，秋老师站出来道歉澄清，称自己回来晚了，是自己不对，何穗人很好，和自己是好朋友。
虽然不知真假，但节目里还真看不出她们是好朋友。很多时候素人和明星一同参加节目，真的挺卑微的，都是嘉宾却要承担大部分事情。
明星真的就要比素人高上一等吗？
当时这期节目一播出后，李静，何穗俩人都被网友追着骂了很久，何穗更是在网上和网友们直接辩论开撕各种甩锅。
2017年开播的《青春旅社》邀请了王源、李小璐、景甜、何穗、李静、戴军、赵英俊、程晓玥、郭劲岐、黄雅莉等十位明星参加。
除了明星还配了两个素人，一个是创办国内第一家视频测评机构ZEALER王自如。一个是糖秋千创始人狄倩伊，人称秋老师。
明星和素人的组合，素人一直都是比较吃亏的哪一个。
这群人里会做饭，做的比较好吃的就只有戴军和秋老师，事发当天李静带着戴军还有大岐三人一起陪B栋旅馆客人去农场逛逛放风筝，把晚饭的事儿交给了素人嘉宾秋老师负责，出门前她还交代了晚饭要在晚上六点前做好，秋老师也答应了。
到了中午时，秋老师把所有人的午饭做好后，李小璐来找她邀请她一同去户外攀岩，热爱运动的秋老师当即就心动了，因为来参加这档节目后自己就一直待在厨房里，一点自由活动的空间和时间都没有。
而且看着时间还早，她收拾完厨房就和李小璐一起去了。
在秋老师出门没多久后，李静就打电话回来让早点准备晚饭，但当时接电话的是程晓玥，程晓玥也没说什么应了声就挂断了。
秋老师则因为路上堵车的原因迟迟没能准时回来，李静回来后则看到厨房一片狼藉，饭菜什么都没有，就跑去质问何穗：“人去哪儿了？还有十几号人要吃饭呢！”
何穗则说：“我不知道啊，我劝了她很久，她就是要去。”
何穗这话是真的把自己都责任摘得干干净净，内涵就是她劝了很久就是没劝住，是秋老师不负责一走了之。
厨房的一片狼藉她的解释则是：“我收拾过了，但工作人员又在这里吃饭了，才导致这么脏乱的。”
这真的是令人汗颜，别的不说你收拾了一次就不能收拾第二次？你们明知道人家出去了，你不会做饭就不会帮忙摘菜吗？
最后秋老师回来后，所有人都在厨房忙着，秋老师各种道歉都没有人搭理她，李小璐在一旁看着气氛紧张，就开玩笑说：“有人要跪下了。”秋老师接话：“我会跪下的。”说完就去搂何穗，但被何穗很冷漠的推开了。
主动端花生给李静吃，真诚道歉，却被李静像训斥小学生一样教育。
这一幕播出后李静和何穗被很多网友骂，李静闭麦不言，何穗却说自己没这么做，也没说什么，全都是节目剪辑问题，2个小时剪成了90分钟。
但不管剪辑与否，冷漠的推开人家总说不清楚吧？
在舆论愈演愈烈下，秋老师站出来道歉澄清，称自己回来晚了，是自己不对，何穗人很好，和自己是好朋友。
虽然不知真假，但节目里还真看不出她们是好朋友。很多时候素人和明星一同参加节目，真的挺卑微的，都是嘉宾却要承担大部分事情。
明星真的就要比素人高上一等吗？
我坐月子时，婆婆去照顾小姑子，因为小姑子嫁了个有钱人，现在想搬过来和我们一起住让我给她养老，我说：你是谁呀？我凭什么照顾你，你在你女儿家住得不是挺好吗？因为老公的一句话，我选择了和他离婚。
我今年33岁，比小姑妹大5岁，我和小姑妹是同年怀的孕，她嫁得好，嫁了个开公司的二婚老板，还是怀上孕了嫁的，婆婆说他们家房子大，妹夫又忙，所以姑妹一怀孕婆婆就直接住过去照顾她，明知道我娘家没妈，她也不管我，在姑妹家一住就再也没有离开过。
我生了女儿以后，婆婆到医院里来看我，空着手来的，我问婆婆能不能留下来在我们家去照顾我一个月，可她却阴阳怪气地说给我2000块钱请个保姆得了，最后我狠心咬咬牙自己在家里坐的月子，
老公将就着照顾了我一下，我心里非常的不爽，2000块钱能请到保姆吗？像打发叫花子似的，是不是就因为我生了个女儿，万一我生的是儿子，你还会这样吗？
婆婆的冷漠和老公的没用，让我对他们特别的失望，就因为姑妹嫁得好，嫁了个有钱人，她觉得跟着姑妹风光，所以一直赖在姑妹家对他们各种巴结不肯走。
而对我和女儿是不闻不问，说给我2000块钱请个保姆，我说不要，她也就没再说过一句要给的话，就连老母鸡和鸡蛋都没有送过一次。我在心里暗暗下定决心，以后一定不对她好，她出了任何事情我都会不管，也坚决不管。
我和老公是经人介绍认识的，因为我爸觉得我到了该结婚的年龄了，而老公呢，在一个塑胶厂当工人，一个月不到5000块钱，虽然说工资不高，但长得也算眉目清秀，为人也比较老实，和他相处了一段时间后觉得还不错就嫁了，到了这个年纪我也不想再挑了。
可没想到的是，老公却是个结结实实的妈宝男，他妈说什么他从不反抗，弄得我很是恼火。还有他妹妹各种看不起我们的样子，我也觉得在他们这个大家庭里总像低人一等似的。
前段时间听说妹夫的生意出了问题，姑妹竟然跑到我们家找我们借钱，我们这一穷二白的去哪里弄钱借给她，我老公好不容易给她凑了50000块钱，
结果姑妹没要，看不上，我也懒得管她了，反正她以前对我们也不好。
前两天婆婆突然出现在我们家，说姑妹家的房子现在抵出去了，她没地方住了要求搬到我们家来住，顺便帮我们带孩子。
我一口就拒绝了，我说：妈，以前让你帮我们带孩子，你不来，我让我爸来了。现在你要来，哪里有你住的地方呢？再说您一个老太太和我爸住在一起也不像样子吧。
再说了，以前您把老家卖了，明知道您儿子过得不好，可您还非得把这些钱全部拿去巴结了妹妹和妹夫，现在好了人财两空了，您没想过会有今天吧。
我还没说完，老公就生气地冲我嚷：你是怎么跟妈说话的，妹夫破产了，我妈心里已经非常难过了，你还这么落井下石的。
我和老公说：你是不是忘记当初妈是怎么对你，是怎么对我的了？要不是你妈这么偏心，要不是你妈一心想跟着你有钱的妹妹过，我们现在能过得这么差？但凡是你妈对我们有哪怕一点点帮持，我们至于混成现在这样吗？
现在没钱了，没房子了，想起你这个儿子来了，想让我们养老，这怎么可能？我不是个圣人，我可做不到……
婆婆听了我们的话，假惺惺地抹起了眼泪。
老公一看急了说：妈，这是我的家，你安心住下，我的家还轮不到她做主。
然后又冲我说：过去的事情就过去了，我妹家破产了对谁也没好处，现在已经这样了，我妈总不能没地方住吧，就算我妈以前不好，那也都过去了，你一直这么计较干什么，是怎么当人儿媳妇的。我们要是不养妈，那就是不孝顺。
我说了句：妈，妹妹他们总要有地方住吧，他们如果租房住，您就跟他们租房住呗，可能过两年他们就东山再起了，您还是可以跟他们享福，我们家这清茶淡水的，您也住不惯，我不能留您。
老公生气地骂我：我养了你爸这么多年，你凭什么不让我养我妈，大不了我们离婚，我就不信了，离了我，像你这么恶毒的女人还怎么嫁得出去……
听完老公的话，我说：我们离婚吧？这样的日子我受够了。
虽然老公是一时气话，但是我却是真的过够了，这么一个没出息的老公，我这一眼望去就能看到三四十年后的样子，不知道这样的日子过得有什么劲。
这两天，婆婆已经搬进来住了，我不愿意回家，老父亲一直劝我说算了，毕竟那是他妈，现在没地方去了，要是我们不管的话，她能怎么办呢？可是我又实在是烦透了，想离婚。
朋友们，如果是你，你该怎么办？
#树洞# #情感文字#（来源网络）
我今年33岁，比小姑妹大5岁，我和小姑妹是同年怀的孕，她嫁得好，嫁了个开公司的二婚老板，还是怀上孕了嫁的，婆婆说他们家房子大，妹夫又忙，所以姑妹一怀孕婆婆就直接住过去照顾她，明知道我娘家没妈，她也不管我，在姑妹家一住就再也没有离开过。
我生了女儿以后，婆婆到医院里来看我，空着手来的，我问婆婆能不能留下来在我们家去照顾我一个月，可她却阴阳怪气地说给我2000块钱请个保姆得了，最后我狠心咬咬牙自己在家里坐的月子，
老公将就着照顾了我一下，我心里非常的不爽，2000块钱能请到保姆吗？像打发叫花子似的，是不是就因为我生了个女儿，万一我生的是儿子，你还会这样吗？
婆婆的冷漠和老公的没用，让我对他们特别的失望，就因为姑妹嫁得好，嫁了个有钱人，她觉得跟着姑妹风光，所以一直赖在姑妹家对他们各种巴结不肯走。
而对我和女儿是不闻不问，说给我2000块钱请个保姆，我说不要，她也就没再说过一句要给的话，就连老母鸡和鸡蛋都没有送过一次。我在心里暗暗下定决心，以后一定不对她好，她出了任何事情我都会不管，也坚决不管。
我和老公是经人介绍认识的，因为我爸觉得我到了该结婚的年龄了，而老公呢，在一个塑胶厂当工人，一个月不到5000块钱，虽然说工资不高，但长得也算眉目清秀，为人也比较老实，和他相处了一段时间后觉得还不错就嫁了，到了这个年纪我也不想再挑了。
可没想到的是，老公却是个结结实实的妈宝男，他妈说什么他从不反抗，弄得我很是恼火。还有他妹妹各种看不起我们的样子，我也觉得在他们这个大家庭里总像低人一等似的。
前段时间听说妹夫的生意出了问题，姑妹竟然跑到我们家找我们借钱，我们这一穷二白的去哪里弄钱借给她，我老公好不容易给她凑了50000块钱，
结果姑妹没要，看不上，我也懒得管她了，反正她以前对我们也不好。
前两天婆婆突然出现在我们家，说姑妹家的房子现在抵出去了，她没地方住了要求搬到我们家来住，顺便帮我们带孩子。
我一口就拒绝了，我说：妈，以前让你帮我们带孩子，你不来，我让我爸来了。现在你要来，哪里有你住的地方呢？再说您一个老太太和我爸住在一起也不像样子吧。
再说了，以前您把老家卖了，明知道您儿子过得不好，可您还非得把这些钱全部拿去巴结了妹妹和妹夫，现在好了人财两空了，您没想过会有今天吧。
我还没说完，老公就生气地冲我嚷：你是怎么跟妈说话的，妹夫破产了，我妈心里已经非常难过了，你还这么落井下石的。
我和老公说：你是不是忘记当初妈是怎么对你，是怎么对我的了？要不是你妈这么偏心，要不是你妈一心想跟着你有钱的妹妹过，我们现在能过得这么差？但凡是你妈对我们有哪怕一点点帮持，我们至于混成现在这样吗？
现在没钱了，没房子了，想起你这个儿子来了，想让我们养老，这怎么可能？我不是个圣人，我可做不到……
婆婆听了我们的话，假惺惺地抹起了眼泪。
老公一看急了说：妈，这是我的家，你安心住下，我的家还轮不到她做主。
然后又冲我说：过去的事情就过去了，我妹家破产了对谁也没好处，现在已经这样了，我妈总不能没地方住吧，就算我妈以前不好，那也都过去了，你一直这么计较干什么，是怎么当人儿媳妇的。我们要是不养妈，那就是不孝顺。
我说了句：妈，妹妹他们总要有地方住吧，他们如果租房住，您就跟他们租房住呗，可能过两年他们就东山再起了，您还是可以跟他们享福，我们家这清茶淡水的，您也住不惯，我不能留您。
老公生气地骂我：我养了你爸这么多年，你凭什么不让我养我妈，大不了我们离婚，我就不信了，离了我，像你这么恶毒的女人还怎么嫁得出去……
听完老公的话，我说：我们离婚吧？这样的日子我受够了。
虽然老公是一时气话，但是我却是真的过够了，这么一个没出息的老公，我这一眼望去就能看到三四十年后的样子，不知道这样的日子过得有什么劲。
这两天，婆婆已经搬进来住了，我不愿意回家，老父亲一直劝我说算了，毕竟那是他妈，现在没地方去了，要是我们不管的话，她能怎么办呢？可是我又实在是烦透了，想离婚。
朋友们，如果是你，你该怎么办？
#树洞# #情感文字#（来源网络）
为什么积阴德可逆天改命，那做阳善之事有何不同？
一、何为阴德？
经常有很多信众会问什么是阴德，积阴德究竟是什么意思呢？
早在汉代的道教经典《淮南子·人间训》就有：“有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。”
积阴德是道教天道承负思想的一种表现形式，广积阴德必将得到神灵的赐福。
阴德，是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德。
对于阴德，民间称之为阴骘，道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是近在己身，远在儿孙。
在《易经》中有说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
多做好事，而不沽名钓誉，才是阴德。
二、阴德与阳德
善行，都是积善。若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。
德有阳德与阴德之分。
何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。
阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。
在阴德的阐述中，佛教以因果业力解释，而道教则用承负解说，二者之间虽有差异，但劝人向善的动机总是一致的。
修善最重要的是出于真诚而无所求，这是真善。
阴德就是无所求的成就好事；阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视，心不罣碍；阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼，以及牺牲亲生儿子的程婴，他们扶忠除奸不求回馈的阴德，令人称扬。
古人的“怜蛾不点灯，为鼠常留饭”是积阴德；分粥赈饥是积阴德；筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德；功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德；见人危急，勇于搭救；甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德；乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁；在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德是“给人”，但不为人所知，是“为人”但不为人所明，阴德就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。
三、积阴德的五种福报
1
远离魔障
《悟真篇》中说：“若非积行修阴德、动有群魔作障缘。道光曰：魔障在彼，修持在我。阴德既宏，灵丹可冀。”
如果人想修道，但是缺少阴德，一修就会有群魔阻道，而有阴德深厚，就金丹有望。
2
贵人相助
《唐太古妙应孙真人福寿论》中说：“人若奉阴德而不欺者，圣人知之，贤人护之，天乃爱之，人以悦之，鬼神敬之，居其富而不失其富，居其贵而不失其贵，祸不及也，寿不折矣，攻劫之患去矣，水火之灾除矣，必可保生全天寿矣。”
如果你想保持你的富贵，或者是你想过的好一些，则需要积累阴德，这样才能得贵人相助，得上天帮忙。
3
子孙昌荣，远离恶道
《吕祖全书》中说：“为善事者，必享福报;积阴德者，子孙荣昌。不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，善事也。救死扶伤，急人患难，无纵隐，贼阴德也。不作善事，不积阴德，则恶道无所不入矣!”
阴德深厚，子孙才能昌盛，而积累阴德的方法有不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，救死扶伤，急人患难。如做人无恻隐之心则毁伤阴德，这时恶道就会接近你。
4
降服恶鬼
《真仙真指语录》中说：“阴德伏鬼，阳德伏人。”人有阴德鬼邪惧怕!
5
能避祸患
《玄天上帝百字圣号》中说：“君家阴德合天门，岁小淹留祸不侵。”人有阴德自然可以远离祸患，接近福报。
四、积阴德与积阳德的区别
或许有朋友要问，积阳德行不行？能否也有好效果？
阴德天报之，阳善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而实不副者，多有奇祸。人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。
阴德是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福；而阳善则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享有盛名。
有人会说，阳善享有名声，得到掌声、恭敬、礼赞、鲜花、媒体上刊登事迹，闪光灯聚集在身上，不是很好的事吗？
这个“名声”，确实也算是一种福报，但是这个“名”，却是老天希望大家能戒除的。为什么呢？
因为“名”也是消耗福报的一种方式，做了善事，宣扬功德、炫耀自己，功德往往被损耗，好像钱花出去钱就没了，你把这个“名气”的福享了，也就等于消耗了部分福报。
所以说阳善只是得到一个形式，这个福报你一用没了，而且这个“名”，老天不喜欢，为什么不喜欢？“世之享盛名而实不副者，多有奇祸”！
人世间享有盛名，但言过其实的，大多会有奇祸。现今社会我们仔细去观察，会发现很多现世报。知名度很高的人，如果他没有实德，往往会遇到意想不到的灾祸。
名誉超过了实际的功德，就有奇祸，为什么呢?因为自己念头不正！都是“求名”的心。努力了半天，就希望别人宣扬一下。做善得祸，就是这么来的。
我们自己好好检查一下，做善求名，我们求名的那个心，是想得到“恰如其分”的那个名，还是“名过其实”的那个名？
“人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。”相反，一个人清白无辜，被人恶骂，被人冤枉，看起来委屈，殊不知他无始劫以来的罪障都报掉了，子孙往往很发达。公众号嗣汉天师府，宋朝的大政治家司马光说得再透彻不过了：“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读，不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”
所以，阴阳之际很微妙。“阴阳之际”讲的是循环的道理，“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，盛极肯定是衰，显耀至极是祸患。
五、广积阴德，命运必转
阴德，即上德；阳德，即下德。
上德之人，人前背后言行一致，不欺暗室，不愧屋漏，可以“慎独”。下德之人，行善功利心重，斤斤计较，念念不忘，是小善。至于虚情假意行善，做做表面文章的，那就是伪善了，所以《道德经》说：“皆知善之为善，斯不善已。”
许多圣贤先人告诉我们，积阴德、积善果，那永远都是你的，别人是偷不去、抢不走的。
你阴德积得久，积得多了，后面的福报也大，甚至还会福泽你的子孙。所以我们做些好事，最好不要宣扬自已，故意让别人知道的道理就在这里。
阴德不是为了自己而做的善事，这样得的福报才大。积阳德别人知道了，善德不如阴德积得住和留得住。
如果修心、修行不够，或造点小恶，随修随报，到后来好的善果就没有了。
所以只有多积阴德，德才能积得住，也留得住。
俗话说：“人做善行，人做善事，天地良知，必有福报”。所谓的善行善事，指的就是积德。人积德越多，福报也就越大。
《太上感应篇》说："故吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸"。
一个人命运的好坏，与平常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会；祸稔恶盈，就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。
古训言：“立荣名不如种隐德。”创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。所以在很多情况下，要改变命运，就看你如何积阴德了。
#八字算命、八字合婚、起名字、奇门遁甲测事寻物#
一、何为阴德？
经常有很多信众会问什么是阴德，积阴德究竟是什么意思呢？
早在汉代的道教经典《淮南子·人间训》就有：“有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。”
积阴德是道教天道承负思想的一种表现形式，广积阴德必将得到神灵的赐福。
阴德，是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德。
对于阴德，民间称之为阴骘，道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是近在己身，远在儿孙。
在《易经》中有说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
多做好事，而不沽名钓誉，才是阴德。
二、阴德与阳德
善行，都是积善。若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。
德有阳德与阴德之分。
何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。
阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。
在阴德的阐述中，佛教以因果业力解释，而道教则用承负解说，二者之间虽有差异，但劝人向善的动机总是一致的。
修善最重要的是出于真诚而无所求，这是真善。
阴德就是无所求的成就好事；阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视，心不罣碍；阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼，以及牺牲亲生儿子的程婴，他们扶忠除奸不求回馈的阴德，令人称扬。
古人的“怜蛾不点灯，为鼠常留饭”是积阴德；分粥赈饥是积阴德；筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德；功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德；见人危急，勇于搭救；甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德；乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁；在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德是“给人”，但不为人所知，是“为人”但不为人所明，阴德就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。
三、积阴德的五种福报
1
远离魔障
《悟真篇》中说：“若非积行修阴德、动有群魔作障缘。道光曰：魔障在彼，修持在我。阴德既宏，灵丹可冀。”
如果人想修道，但是缺少阴德，一修就会有群魔阻道，而有阴德深厚，就金丹有望。
2
贵人相助
《唐太古妙应孙真人福寿论》中说：“人若奉阴德而不欺者，圣人知之，贤人护之，天乃爱之，人以悦之，鬼神敬之，居其富而不失其富，居其贵而不失其贵，祸不及也，寿不折矣，攻劫之患去矣，水火之灾除矣，必可保生全天寿矣。”
如果你想保持你的富贵，或者是你想过的好一些，则需要积累阴德，这样才能得贵人相助，得上天帮忙。
3
子孙昌荣，远离恶道
《吕祖全书》中说：“为善事者，必享福报;积阴德者，子孙荣昌。不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，善事也。救死扶伤，急人患难，无纵隐，贼阴德也。不作善事，不积阴德，则恶道无所不入矣!”
阴德深厚，子孙才能昌盛，而积累阴德的方法有不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，救死扶伤，急人患难。如做人无恻隐之心则毁伤阴德，这时恶道就会接近你。
4
降服恶鬼
《真仙真指语录》中说：“阴德伏鬼，阳德伏人。”人有阴德鬼邪惧怕!
5
能避祸患
《玄天上帝百字圣号》中说：“君家阴德合天门，岁小淹留祸不侵。”人有阴德自然可以远离祸患，接近福报。
四、积阴德与积阳德的区别
或许有朋友要问，积阳德行不行？能否也有好效果？
阴德天报之，阳善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而实不副者，多有奇祸。人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。
阴德是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福；而阳善则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享有盛名。
有人会说，阳善享有名声，得到掌声、恭敬、礼赞、鲜花、媒体上刊登事迹，闪光灯聚集在身上，不是很好的事吗？
这个“名声”，确实也算是一种福报，但是这个“名”，却是老天希望大家能戒除的。为什么呢？
因为“名”也是消耗福报的一种方式，做了善事，宣扬功德、炫耀自己，功德往往被损耗，好像钱花出去钱就没了，你把这个“名气”的福享了，也就等于消耗了部分福报。
所以说阳善只是得到一个形式，这个福报你一用没了，而且这个“名”，老天不喜欢，为什么不喜欢？“世之享盛名而实不副者，多有奇祸”！
人世间享有盛名，但言过其实的，大多会有奇祸。现今社会我们仔细去观察，会发现很多现世报。知名度很高的人，如果他没有实德，往往会遇到意想不到的灾祸。
名誉超过了实际的功德，就有奇祸，为什么呢?因为自己念头不正！都是“求名”的心。努力了半天，就希望别人宣扬一下。做善得祸，就是这么来的。
我们自己好好检查一下，做善求名，我们求名的那个心，是想得到“恰如其分”的那个名，还是“名过其实”的那个名？
“人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。”相反，一个人清白无辜，被人恶骂，被人冤枉，看起来委屈，殊不知他无始劫以来的罪障都报掉了，子孙往往很发达。公众号嗣汉天师府，宋朝的大政治家司马光说得再透彻不过了：“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读，不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”
所以，阴阳之际很微妙。“阴阳之际”讲的是循环的道理，“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，盛极肯定是衰，显耀至极是祸患。
五、广积阴德，命运必转
阴德，即上德；阳德，即下德。
上德之人，人前背后言行一致，不欺暗室，不愧屋漏，可以“慎独”。下德之人，行善功利心重，斤斤计较，念念不忘，是小善。至于虚情假意行善，做做表面文章的，那就是伪善了，所以《道德经》说：“皆知善之为善，斯不善已。”
许多圣贤先人告诉我们，积阴德、积善果，那永远都是你的，别人是偷不去、抢不走的。
你阴德积得久，积得多了，后面的福报也大，甚至还会福泽你的子孙。所以我们做些好事，最好不要宣扬自已，故意让别人知道的道理就在这里。
阴德不是为了自己而做的善事，这样得的福报才大。积阳德别人知道了，善德不如阴德积得住和留得住。
如果修心、修行不够，或造点小恶，随修随报，到后来好的善果就没有了。
所以只有多积阴德，德才能积得住，也留得住。
俗话说：“人做善行，人做善事，天地良知，必有福报”。所谓的善行善事，指的就是积德。人积德越多，福报也就越大。
《太上感应篇》说："故吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸"。
一个人命运的好坏，与平常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会；祸稔恶盈，就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。
古训言：“立荣名不如种隐德。”创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。所以在很多情况下，要改变命运，就看你如何积阴德了。
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