1949年1月，段云鹏在北平市警察局局长杨清植的办公室里，结结巴巴的讲述着自己倒霉的经历，说到他和小桃花两人进了大杂院之时，他的脸上红的像猴屁股一样，嗫嚅着说不下去了。王蒲臣的脸越来越难看，双手紧握成拳，仿佛暴风雨就要来了。
王敬贤见王蒲臣要发脾气了，对着段云鹏说道：“不对！你说的不对！”
段云鹏一惊，他在保密局北平站原本是没有服气的人，总是认为王蒲臣老大，他就是老二！但是自从上次跟踪王敬贤，被王敬贤轻松发现并擒获之后，才知道人外有人。他对王敬贤可就不光是崇敬了，多多少少还有一些害怕。此时听到王敬贤说话，更是不知所措。
王敬贤没等段云鹏说话，就说道：“你会老老实实的进院子？按照你那种作妖的性格，进门你会不唱两句戏？”
王蒲臣和杨清植两人本来一听王敬贤说不对，还以为他发现了什么问题，都是支着耳朵听着下文，结果王敬贤认真的说了这一句，两人略一愣，再想想平时段云鹏的那个操行，都不觉哈哈大笑。
段云鹏也红着脸陪着笑，说道：“唱是唱了两句，不过不是戏，是提起了宋老三，两口子卖大烟。”说着还扬起了破锣嗓子学唱了两句。王蒲臣两人更是哈哈哈大笑，屋里紧张的气氛，也因此而打破，段云鹏不由得感激的看了王敬贤一眼。
王敬贤接着说道：“后面的事接着就简单了，这猜就能猜到了，你俩进屋欲行好事，结果那个姓袁的闯了进来，抓了个正着，对吧？”
段云鹏扭捏的低下头说道：“是，也不全是。”绕后就见段云鹏猛地把头抬了起来，满脸的悻悻的神色，骂骂咧咧的说道：“那个小娘们太贼了，一进门她就催着我脱衣服，我把大褂一脱，她就趁着替我挂衣服的空，把我的衣服仔细一摸，当时脸就变了，骂我就两个大洋就敢出来风流，也不知怎么死的。”
王敬贤装作吃惊的样子说道：“咦，你不是说她看到你腰里鼓鼓囊囊的吗？”
“唉，那是个障眼法，有大褂遮着成，没大褂谁也不成啊。就这样她就喊人了，后面的你们就都知道啊。我老段就是背，唉，竟然着了江湖小贼的道，丢脸啊。”
王蒲臣此时的怒气经过王敬贤一带，也基本上消得差不多了，张口骂道：“胡闹，你这是在丢自己的脸吗？你这是在丢保密局的脸！回去我饶不了你。”段云鹏点头哈腰一句话也不说。
王蒲臣站起身来，说道：“杨局长，人我带走了。”杨清植忙说道：“您赶紧带走，我就不远送了。”
王敬贤在旁边插口说道：“站长，那袁金宝…？”
“一起带回去！”王蒲臣说道。
王敬贤转头对杨清植说道：“杨局长，借辆车吧？我把人送到炮局胡同再还给你？”杨清植点点头，叫来了张秘书，吩咐安排车辆哥哥王敬贤。
王蒲臣等人下了楼，王敬贤说道：“站长，您先回去，我先把人押到炮局胡同，然后再去和你们汇合。”
王蒲臣抬手看了看表，说道：“今天散了了吧，都累了一天了，段云鹏这么折腾，估计也没什么劲了。明天吧，明早到我那去商量。”说到这里，王蒲臣把脸转向段云鹏，说道：“你奶奶的给我听好了，今天晚上那也不许去，老实给我待家睡觉，养好精神！”段云鹏不敢说话，只能唯唯称是。
王蒲臣走了，王敬贤和张秘书去取车，对段云鹏说道：“愣着干嘛，去提人啊，把人送到炮局胡同好回去歇着啊。”段云鹏连连点头，答应着就去提人了。
王敬贤带着段云鹏押着袁金宝六人到了炮局胡同保密局北平站看守所的时候，许振东和副所长黄光正在商量着如何抓那个骗子，替黄光找回损失呢。
许振东一见王敬贤，十分的高兴，就冲黄光介绍说道：“说曹操，曹操到，他就是刚才我给你提到的我哥们王敬贤。”
大黄一见，连忙过去，拉着王敬贤的手，满脸仰慕之情，说道：“幸会幸会。”王敬贤一愣，搞不清楚状况，就简单的寒暄了几句，这才把来意说了，在大黄心里，这些都不算事，急匆匆的叫来一个看守，吩咐将袁金宝六人给押进去。
王敬贤接着向大黄说道：“黄所长，找个会开车的人，帮我把警察局的车给还回去呗。”大黄马上心急火燎的派了个人还车去了。
王敬贤一看，这位黄所长办事总是失急忙慌的，每次想说话，但都是欲言又止，每次都看看段云鹏，显然是说话不方便，他眼睛一斜，余光扫向了许振东。
许振东正等着这个眼神呢，看见王敬贤的目光转了过来，就微微的冲着王敬贤点了点头，眨了两下眼睛。
王敬贤明白了，转头冲着段云鹏说道：“你要是和袁金宝没什么话说，咱们就回去吧。”
“对呀！”段云鹏这才回过味了，然后在屋里四处转着，王敬贤明知故问的说道：“转悠什么，你都把我都转晕了。”
“我找个棍子！”段云鹏头都不抬的说道。
“扯谈，你这不是给黄所长添麻烦吗？”王敬贤骂道。
大黄也明白了，马上说道：“不麻烦，不麻烦，”随手就递过去一根皮带，说道：“悠着点啊！”
段云鹏进去了，接着里面传出了袁金宝等人鬼哭狼嚎的声音，许振东和大黄趁机讲清楚了求王敬贤帮忙寻找骗子的事情。
王敬贤听后，沉思了一会儿，一个除掉孟宪海的计划就形成在了脑海里。当然这个计划少不了大黄和段云鹏的“帮忙”！
王敬贤见王蒲臣要发脾气了，对着段云鹏说道：“不对！你说的不对！”
段云鹏一惊，他在保密局北平站原本是没有服气的人，总是认为王蒲臣老大，他就是老二！但是自从上次跟踪王敬贤，被王敬贤轻松发现并擒获之后，才知道人外有人。他对王敬贤可就不光是崇敬了，多多少少还有一些害怕。此时听到王敬贤说话，更是不知所措。
王敬贤没等段云鹏说话，就说道：“你会老老实实的进院子？按照你那种作妖的性格，进门你会不唱两句戏？”
王蒲臣和杨清植两人本来一听王敬贤说不对，还以为他发现了什么问题，都是支着耳朵听着下文，结果王敬贤认真的说了这一句，两人略一愣，再想想平时段云鹏的那个操行，都不觉哈哈大笑。
段云鹏也红着脸陪着笑，说道：“唱是唱了两句，不过不是戏，是提起了宋老三，两口子卖大烟。”说着还扬起了破锣嗓子学唱了两句。王蒲臣两人更是哈哈哈大笑，屋里紧张的气氛，也因此而打破，段云鹏不由得感激的看了王敬贤一眼。
王敬贤接着说道：“后面的事接着就简单了，这猜就能猜到了，你俩进屋欲行好事，结果那个姓袁的闯了进来，抓了个正着，对吧？”
段云鹏扭捏的低下头说道：“是，也不全是。”绕后就见段云鹏猛地把头抬了起来，满脸的悻悻的神色，骂骂咧咧的说道：“那个小娘们太贼了，一进门她就催着我脱衣服，我把大褂一脱，她就趁着替我挂衣服的空，把我的衣服仔细一摸，当时脸就变了，骂我就两个大洋就敢出来风流，也不知怎么死的。”
王敬贤装作吃惊的样子说道：“咦，你不是说她看到你腰里鼓鼓囊囊的吗？”
“唉，那是个障眼法，有大褂遮着成，没大褂谁也不成啊。就这样她就喊人了，后面的你们就都知道啊。我老段就是背，唉，竟然着了江湖小贼的道，丢脸啊。”
王蒲臣此时的怒气经过王敬贤一带，也基本上消得差不多了，张口骂道：“胡闹，你这是在丢自己的脸吗？你这是在丢保密局的脸！回去我饶不了你。”段云鹏点头哈腰一句话也不说。
王蒲臣站起身来，说道：“杨局长，人我带走了。”杨清植忙说道：“您赶紧带走，我就不远送了。”
王敬贤在旁边插口说道：“站长，那袁金宝…？”
“一起带回去！”王蒲臣说道。
王敬贤转头对杨清植说道：“杨局长，借辆车吧？我把人送到炮局胡同再还给你？”杨清植点点头，叫来了张秘书，吩咐安排车辆哥哥王敬贤。
王蒲臣等人下了楼，王敬贤说道：“站长，您先回去，我先把人押到炮局胡同，然后再去和你们汇合。”
王蒲臣抬手看了看表，说道：“今天散了了吧，都累了一天了，段云鹏这么折腾，估计也没什么劲了。明天吧，明早到我那去商量。”说到这里，王蒲臣把脸转向段云鹏，说道：“你奶奶的给我听好了，今天晚上那也不许去，老实给我待家睡觉，养好精神！”段云鹏不敢说话，只能唯唯称是。
王蒲臣走了，王敬贤和张秘书去取车，对段云鹏说道：“愣着干嘛，去提人啊，把人送到炮局胡同好回去歇着啊。”段云鹏连连点头，答应着就去提人了。
王敬贤带着段云鹏押着袁金宝六人到了炮局胡同保密局北平站看守所的时候，许振东和副所长黄光正在商量着如何抓那个骗子，替黄光找回损失呢。
许振东一见王敬贤，十分的高兴，就冲黄光介绍说道：“说曹操，曹操到，他就是刚才我给你提到的我哥们王敬贤。”
大黄一见，连忙过去，拉着王敬贤的手，满脸仰慕之情，说道：“幸会幸会。”王敬贤一愣，搞不清楚状况，就简单的寒暄了几句，这才把来意说了，在大黄心里，这些都不算事，急匆匆的叫来一个看守，吩咐将袁金宝六人给押进去。
王敬贤接着向大黄说道：“黄所长，找个会开车的人，帮我把警察局的车给还回去呗。”大黄马上心急火燎的派了个人还车去了。
王敬贤一看，这位黄所长办事总是失急忙慌的，每次想说话，但都是欲言又止，每次都看看段云鹏，显然是说话不方便，他眼睛一斜，余光扫向了许振东。
许振东正等着这个眼神呢，看见王敬贤的目光转了过来，就微微的冲着王敬贤点了点头，眨了两下眼睛。
王敬贤明白了，转头冲着段云鹏说道：“你要是和袁金宝没什么话说，咱们就回去吧。”
“对呀！”段云鹏这才回过味了，然后在屋里四处转着，王敬贤明知故问的说道：“转悠什么，你都把我都转晕了。”
“我找个棍子！”段云鹏头都不抬的说道。
“扯谈，你这不是给黄所长添麻烦吗？”王敬贤骂道。
大黄也明白了，马上说道：“不麻烦，不麻烦，”随手就递过去一根皮带，说道：“悠着点啊！”
段云鹏进去了，接着里面传出了袁金宝等人鬼哭狼嚎的声音，许振东和大黄趁机讲清楚了求王敬贤帮忙寻找骗子的事情。
王敬贤听后，沉思了一会儿，一个除掉孟宪海的计划就形成在了脑海里。当然这个计划少不了大黄和段云鹏的“帮忙”！
九寨沟真的绝美[太阳][太阳]
虽然去的路上经历2次返航最终不得不坐7小时夜车凌晨到达，回成都的路上又坐了10小时的车，但还是一个字，值！
晚上的千古情实在太震撼了，最后一幕汶川，所有人都失声痛哭，在映秀遗址听到幸存者讲述亲身经历，更是觉得非常沉重
我们热爱大自然，也应敬畏大自然[作揖] https://t.cn/R08QAae
虽然去的路上经历2次返航最终不得不坐7小时夜车凌晨到达，回成都的路上又坐了10小时的车，但还是一个字，值！
晚上的千古情实在太震撼了，最后一幕汶川，所有人都失声痛哭，在映秀遗址听到幸存者讲述亲身经历，更是觉得非常沉重
我们热爱大自然，也应敬畏大自然[作揖] https://t.cn/R08QAae
农历二月十五，恭迎释迦牟尼佛涅槃日！祈愿正法久住、佛日增辉！
法华论坛 今天

2021年3月27日，农历二月十五，恭迎释迦牟尼佛涅槃日。

农历二月十五
恭迎释迦牟尼佛涅槃吉祥日。
释迦牟尼佛，原名乔达摩·悉达多，
迦毗罗卫国太子。
求离苦之道出家，
后成就“无上正等正觉”,
世尊在世弘法49年示寂。
祈愿一切有情众生离苦得乐，
究竟圆满！

释迦牟尼意译“能仁寂默”，
也是“释迦族的圣人”之意。

每年的农历二月十五，是释迦牟尼佛涅槃日。释尊于周昭王二十四年降生，一生示现，于周穆王五十二年，世寿八十岁时，示现身疾，在娑罗林中双树之间吉祥而卧，入般涅槃。
涅槃，并非世人理解的生命的终结或者开始。《涅槃经》云：“若见佛性能断烦恼，是则名为大般涅槃。”
二月十五日临涅槃时，佛大音普告，声至有顶，面门放光，遍照三千，六趣遇光罪垢消除，众生悲鸣，大地山海皆悉震动。


天上天下无如佛
十方世界亦无比
世间所有我尽见
一切无有如佛者


三千多年前，世尊示寂，在印度拘尸那迦罗城的娑罗双树间吉祥而卧，入般涅槃。经云：二月十五日临涅槃时，佛大音普告，声至有顶；面门放光，遍照三千，六趣遇光罪垢消除；众生悲鸣，大地山海皆悉震动。
释迦佛陀说法度生49年，因缘将至。亦是为令众生于佛法中生珍重心，进而实践解脱之道，佛陀于八十岁时降入涅槃。临涅槃之际，所有的众生都悲啼嚎哭，声闻、菩萨四众、天龙八部人非人等都来集会，佛陀以大悲心开导大众，佛性常住真实无变，及常乐我净等义。又开示众生悉有佛性，一阐提和声闻、辟支佛都当得成大觉佛果，并广说与涅槃有关的一切菩萨法义。针对阿难所提出的四个问题，开示弟子们，在佛入灭后，要以戒为师、以四念处安住、以默摈置之调伏恶人、在一切经首安立“如是我闻”令人起信。叮咛弟子，护持净戒，常当一心，勤求出道，要身常行慈、口常行慈、意常行慈。


佛陀示现生灭的真相
释迦牟尼佛涅槃日
释迦佛祖百千亿劫来屡屡示生示灭，以一大事因缘出现于世，开示悟入佛之知见也。《妙法莲华经·如来寿量品》中，世尊把他方便示现生灭的真相揭示出来了：
诸善男子，我本行菩萨道、所成寿命，今犹未尽，复倍上数。然今非实灭度，而便唱言、当取灭度，如来以是方便、教化众生。所以者何。若佛久住于世，薄德之人，不种善根，贫穷下贱，贪著五欲，入于忆想妄见网中，若见如来常在不灭，便起憍恣、而怀厌怠，不能生难遭之想、恭敬之心，是故如来以方便说：“比丘当知，诸佛出世，难可值遇。”所以者何。诸薄德人，过无量百千万亿劫，或有见佛，或不见者，以此事故，我作是言：“诸比丘，如来难可得见。”斯众生等、闻如是语，必当生于难遭之想，心怀恋慕，渴仰于佛，便种善根，是故如来虽不实灭，而言灭度。


一行禅师《故道白云》则用文学的语言，讲述了佛陀涅槃时的历史：
佛陀和比丘们到达娑罗树林时，已是傍晚时分。佛陀着阿难陀在两棵娑罗树之间稍作清理，让他在那儿躺下。佛陀侧卧着，头顶向北。所有比丘都围在他身边坐着。他们都知道佛陀当夜便要进入涅槃。
佛陀向上望去四周的娑罗树，对阿难陀说：“阿难陀，看！现在还未到春天，但娑罗树上已开满了红花。你可见到飘下来的花瓣，都落在‘如来’和比丘的僧衣上了吗?这树林真美。你又看到西面天边那火红的落日了吗?你可听到娑罗枝叶在微风中的飕飕声响了吗?‘如来’觉得这些东西全都那么可爱动人。比丘们，如果你们想使我高兴，如果你们想表达对‘如来’的敬爱和感恩，方法就只有一个。那就是要将教理活用，实践于生活之中。”
这是一个很暖的晚上。乌帕巴纳尊者本来站着替佛陀扇凉，但佛陀却不需要。或许，佛陀是不想他站在那里遮挡这日落的美景吧。
佛陀突然问阿那律尊者：“为何不见阿难陀，他到哪儿去了?”
其中一个比丘说：“我刚才看见阿难陀师兄在树后饮泣。他还自言自语地说：‘我还未证得任何精神的道果，而师父便要长辞了。一向以来，没有任何人比我师父更关心我的了。’”
佛陀着这比丘唤来阿难陀。佛陀安慰阿难陀说：“阿难陀，你不要伤心。‘如来’时常都提醒你有关一切法的无常性。有生，便有死；有起，便有灭；有聚，便有散。怎可能会有生而无死?有起而无灭?有聚而无散?阿难陀，你多年来都全心全意地照顾我，竭尽全力地帮忙我，我对你十分感激。阿难陀，你有很大的功德。但你是仍可更进一步的。只要你多一点用功，便可以跨越生死。你是可以证得自由解脱而超越所有烦恼的。我知道你是做得到的，而这将会是令我最快慰的事。”
向着其他的比丘，佛陀说：“没有人比阿难陀是更好的侍者了。过去曾有其他的侍从把我的衣钵丢到地上，但阿难陀却从没这样。从最小至最大的常务，他都照顾得非常妥善。阿难陀永远知道我要在何时何地与何人会面，不论是比丘、比丘尼、在家众、大王、官臣、甚或其它教派的都有。他把这些会议安排得智巧方便。‘如来’相信过去未来，都再没有一个觉者能找到一个比阿难陀更忠心和能干的侍者了。”

阿难陀尊者把眼泪抹去，说道：“世尊，请你不要就在这里入灭。拘尸那只是一个到处都是泥房的小镇。有很多更适合你入灭的大城镇，如僧帕、王舍城、挢赏弥、或波罗奈斯国。请世尊你再选择一处更为适合的地方，让更多的人有机会可以见你最后一面。”
佛陀说道：“阿难陀，虽然这里满是泥房居舍，但拘尸那也是个很重要的地方。‘如来’特别喜欢这里的森林。阿难陀，你见到落在我身上的娑罗花吗?”
佛陀派阿难陀进入拘尸那，告诉末罗族人佛陀将会在当夜最后一更时分，在娑罗树丛中入灭。末罗族人知道这消息之后，都立刻赶到森林里去，其中有一个名叫须跋特罗的苦行者。所有的人都只是依次向佛陀鞠躬顶礼，但须跋特罗却请阿难陀尊者让他跟佛陀面谈。阿难陀拒绝让他这样做。他说佛陀太累了，不宜接见任何人。听到他们的对话，佛陀便对阿难陀说：“阿难陀，让须跋特罗行者与我谈谈吧。‘如来’会接见他。”
须跋特罗跪在佛陀前面。他已久仰佛的教化，只是从来都未有机会与佛陀会面。他鞠躬说道：“世尊，我曾听闻过很多精神导师的大名，如富兰那迦叶、珊阇耶毗罗胝子、阿耆多翅舍饮婆罗、末伽利拘舍梨、迦罗鸠驮迦旃延和尼乾陀苦提子，我想请问，依你的看法，他们其中有没有已证得真正觉悟的?


佛陀答道：“须跋特罗，他们没有证得觉悟，并不是我们需要谈论的。须跋特罗，让‘如来’指导你自己走上觉悟之道吧。”
佛陀给须跋特罗讲说八正道。他作结时这样说：“须跋特罗，有人实践八正道的地方，便可以找到开悟的人。须跋特罗，如果你依此道而行，你也可以得证觉悟。”
须跋特罗行者顿时觉得心开意解，充满喜悦。他又请求佛陀让他受戒为比丘。佛陀嘱阿那律尊者即时替他主持受戒仪式。须跋特罗这就成了佛陀最后一位弟子。
剃了头之后，须跋特罗便受戒和获赠一件衲衣与一只乞钵。佛陀这时环顾围绕他坐着的比丘。他们很多都是从附近的地区前来的，人数将近五百。佛陀对他们讲道：
“比丘们!如果你们还有任何难题或疑问，现在就是问‘如来’的时候了。请你们把握机会，不要在过后才自责为何今天面对佛陀而没有问清楚。”
佛陀这样重复说了三遍，但都没有比丘发问。

阿难陀尊者高声说道：“世尊，真好！我对比丘们很有信心。我对僧团充满信心。每人都已经对你的法教全部理解。再没有人对证得大道的教理有任何疑问和难题了。”
佛陀说：“阿难陀，你这样说，是由于你的信念所致。但‘如来’知道的，却是直接所见。‘如来’知道这里的所有比丘，都对三宝具足信心。”
佛陀又默默望了僧众一遍，然后说道：“比丘们，细听‘如来’现在要说的话。一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱!”
佛陀合上双目。他说了最后的遗言了。大地震荡。娑罗花如雨般从天降下。每个人都感到身心颤动。他们知道佛陀已进入了涅槃。
仰止佛陀舍我求道的历程，
绵绵加持流入心间
阿难提出了四个佛涅槃后的修学问题：
“佛住世时，以佛为师，佛涅槃后，以谁为师？”
“佛住世时，依佛安住，佛涅槃后，依何安住？”
“佛住世时，恶人由佛调伏，佛涅槃后，恶人如何调伏？”
“佛住世时，亲口说教，大家易信解，佛涅槃后，结集如来法藏，一切经典以何开头，使人易生信解？”
释尊分别答道：
“佛涅槃后，以戒为师；”
“佛涅槃后，依观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，四念处安住；”
“佛涅槃后，恶人如何调伏，应默摈置之；”
“佛涅槃后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。”
恭迎九界导师释迦牟尼佛涅槃日，
让我们虔诚祈祷、供养佛陀。
愿国泰民安、正法久住，
佛光普照，广度众生，
自利利他！吉祥圆满！
法华论坛 今天

2021年3月27日，农历二月十五，恭迎释迦牟尼佛涅槃日。

农历二月十五
恭迎释迦牟尼佛涅槃吉祥日。
释迦牟尼佛，原名乔达摩·悉达多，
迦毗罗卫国太子。
求离苦之道出家，
后成就“无上正等正觉”,
世尊在世弘法49年示寂。
祈愿一切有情众生离苦得乐，
究竟圆满！

释迦牟尼意译“能仁寂默”，
也是“释迦族的圣人”之意。

每年的农历二月十五，是释迦牟尼佛涅槃日。释尊于周昭王二十四年降生，一生示现，于周穆王五十二年，世寿八十岁时，示现身疾，在娑罗林中双树之间吉祥而卧，入般涅槃。
涅槃，并非世人理解的生命的终结或者开始。《涅槃经》云：“若见佛性能断烦恼，是则名为大般涅槃。”
二月十五日临涅槃时，佛大音普告，声至有顶，面门放光，遍照三千，六趣遇光罪垢消除，众生悲鸣，大地山海皆悉震动。


天上天下无如佛
十方世界亦无比
世间所有我尽见
一切无有如佛者


三千多年前，世尊示寂，在印度拘尸那迦罗城的娑罗双树间吉祥而卧，入般涅槃。经云：二月十五日临涅槃时，佛大音普告，声至有顶；面门放光，遍照三千，六趣遇光罪垢消除；众生悲鸣，大地山海皆悉震动。
释迦佛陀说法度生49年，因缘将至。亦是为令众生于佛法中生珍重心，进而实践解脱之道，佛陀于八十岁时降入涅槃。临涅槃之际，所有的众生都悲啼嚎哭，声闻、菩萨四众、天龙八部人非人等都来集会，佛陀以大悲心开导大众，佛性常住真实无变，及常乐我净等义。又开示众生悉有佛性，一阐提和声闻、辟支佛都当得成大觉佛果，并广说与涅槃有关的一切菩萨法义。针对阿难所提出的四个问题，开示弟子们，在佛入灭后，要以戒为师、以四念处安住、以默摈置之调伏恶人、在一切经首安立“如是我闻”令人起信。叮咛弟子，护持净戒，常当一心，勤求出道，要身常行慈、口常行慈、意常行慈。


佛陀示现生灭的真相
释迦牟尼佛涅槃日
释迦佛祖百千亿劫来屡屡示生示灭，以一大事因缘出现于世，开示悟入佛之知见也。《妙法莲华经·如来寿量品》中，世尊把他方便示现生灭的真相揭示出来了：
诸善男子，我本行菩萨道、所成寿命，今犹未尽，复倍上数。然今非实灭度，而便唱言、当取灭度，如来以是方便、教化众生。所以者何。若佛久住于世，薄德之人，不种善根，贫穷下贱，贪著五欲，入于忆想妄见网中，若见如来常在不灭，便起憍恣、而怀厌怠，不能生难遭之想、恭敬之心，是故如来以方便说：“比丘当知，诸佛出世，难可值遇。”所以者何。诸薄德人，过无量百千万亿劫，或有见佛，或不见者，以此事故，我作是言：“诸比丘，如来难可得见。”斯众生等、闻如是语，必当生于难遭之想，心怀恋慕，渴仰于佛，便种善根，是故如来虽不实灭，而言灭度。


一行禅师《故道白云》则用文学的语言，讲述了佛陀涅槃时的历史：
佛陀和比丘们到达娑罗树林时，已是傍晚时分。佛陀着阿难陀在两棵娑罗树之间稍作清理，让他在那儿躺下。佛陀侧卧着，头顶向北。所有比丘都围在他身边坐着。他们都知道佛陀当夜便要进入涅槃。
佛陀向上望去四周的娑罗树，对阿难陀说：“阿难陀，看！现在还未到春天，但娑罗树上已开满了红花。你可见到飘下来的花瓣，都落在‘如来’和比丘的僧衣上了吗?这树林真美。你又看到西面天边那火红的落日了吗?你可听到娑罗枝叶在微风中的飕飕声响了吗?‘如来’觉得这些东西全都那么可爱动人。比丘们，如果你们想使我高兴，如果你们想表达对‘如来’的敬爱和感恩，方法就只有一个。那就是要将教理活用，实践于生活之中。”
这是一个很暖的晚上。乌帕巴纳尊者本来站着替佛陀扇凉，但佛陀却不需要。或许，佛陀是不想他站在那里遮挡这日落的美景吧。
佛陀突然问阿那律尊者：“为何不见阿难陀，他到哪儿去了?”
其中一个比丘说：“我刚才看见阿难陀师兄在树后饮泣。他还自言自语地说：‘我还未证得任何精神的道果，而师父便要长辞了。一向以来，没有任何人比我师父更关心我的了。’”
佛陀着这比丘唤来阿难陀。佛陀安慰阿难陀说：“阿难陀，你不要伤心。‘如来’时常都提醒你有关一切法的无常性。有生，便有死；有起，便有灭；有聚，便有散。怎可能会有生而无死?有起而无灭?有聚而无散?阿难陀，你多年来都全心全意地照顾我，竭尽全力地帮忙我，我对你十分感激。阿难陀，你有很大的功德。但你是仍可更进一步的。只要你多一点用功，便可以跨越生死。你是可以证得自由解脱而超越所有烦恼的。我知道你是做得到的，而这将会是令我最快慰的事。”
向着其他的比丘，佛陀说：“没有人比阿难陀是更好的侍者了。过去曾有其他的侍从把我的衣钵丢到地上，但阿难陀却从没这样。从最小至最大的常务，他都照顾得非常妥善。阿难陀永远知道我要在何时何地与何人会面，不论是比丘、比丘尼、在家众、大王、官臣、甚或其它教派的都有。他把这些会议安排得智巧方便。‘如来’相信过去未来，都再没有一个觉者能找到一个比阿难陀更忠心和能干的侍者了。”

阿难陀尊者把眼泪抹去，说道：“世尊，请你不要就在这里入灭。拘尸那只是一个到处都是泥房的小镇。有很多更适合你入灭的大城镇，如僧帕、王舍城、挢赏弥、或波罗奈斯国。请世尊你再选择一处更为适合的地方，让更多的人有机会可以见你最后一面。”
佛陀说道：“阿难陀，虽然这里满是泥房居舍，但拘尸那也是个很重要的地方。‘如来’特别喜欢这里的森林。阿难陀，你见到落在我身上的娑罗花吗?”
佛陀派阿难陀进入拘尸那，告诉末罗族人佛陀将会在当夜最后一更时分，在娑罗树丛中入灭。末罗族人知道这消息之后，都立刻赶到森林里去，其中有一个名叫须跋特罗的苦行者。所有的人都只是依次向佛陀鞠躬顶礼，但须跋特罗却请阿难陀尊者让他跟佛陀面谈。阿难陀拒绝让他这样做。他说佛陀太累了，不宜接见任何人。听到他们的对话，佛陀便对阿难陀说：“阿难陀，让须跋特罗行者与我谈谈吧。‘如来’会接见他。”
须跋特罗跪在佛陀前面。他已久仰佛的教化，只是从来都未有机会与佛陀会面。他鞠躬说道：“世尊，我曾听闻过很多精神导师的大名，如富兰那迦叶、珊阇耶毗罗胝子、阿耆多翅舍饮婆罗、末伽利拘舍梨、迦罗鸠驮迦旃延和尼乾陀苦提子，我想请问，依你的看法，他们其中有没有已证得真正觉悟的?


佛陀答道：“须跋特罗，他们没有证得觉悟，并不是我们需要谈论的。须跋特罗，让‘如来’指导你自己走上觉悟之道吧。”
佛陀给须跋特罗讲说八正道。他作结时这样说：“须跋特罗，有人实践八正道的地方，便可以找到开悟的人。须跋特罗，如果你依此道而行，你也可以得证觉悟。”
须跋特罗行者顿时觉得心开意解，充满喜悦。他又请求佛陀让他受戒为比丘。佛陀嘱阿那律尊者即时替他主持受戒仪式。须跋特罗这就成了佛陀最后一位弟子。
剃了头之后，须跋特罗便受戒和获赠一件衲衣与一只乞钵。佛陀这时环顾围绕他坐着的比丘。他们很多都是从附近的地区前来的，人数将近五百。佛陀对他们讲道：
“比丘们!如果你们还有任何难题或疑问，现在就是问‘如来’的时候了。请你们把握机会，不要在过后才自责为何今天面对佛陀而没有问清楚。”
佛陀这样重复说了三遍，但都没有比丘发问。

阿难陀尊者高声说道：“世尊，真好！我对比丘们很有信心。我对僧团充满信心。每人都已经对你的法教全部理解。再没有人对证得大道的教理有任何疑问和难题了。”
佛陀说：“阿难陀，你这样说，是由于你的信念所致。但‘如来’知道的，却是直接所见。‘如来’知道这里的所有比丘，都对三宝具足信心。”
佛陀又默默望了僧众一遍，然后说道：“比丘们，细听‘如来’现在要说的话。一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱!”
佛陀合上双目。他说了最后的遗言了。大地震荡。娑罗花如雨般从天降下。每个人都感到身心颤动。他们知道佛陀已进入了涅槃。
仰止佛陀舍我求道的历程，
绵绵加持流入心间
阿难提出了四个佛涅槃后的修学问题：
“佛住世时，以佛为师，佛涅槃后，以谁为师？”
“佛住世时，依佛安住，佛涅槃后，依何安住？”
“佛住世时，恶人由佛调伏，佛涅槃后，恶人如何调伏？”
“佛住世时，亲口说教，大家易信解，佛涅槃后，结集如来法藏，一切经典以何开头，使人易生信解？”
释尊分别答道：
“佛涅槃后，以戒为师；”
“佛涅槃后，依观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，四念处安住；”
“佛涅槃后，恶人如何调伏，应默摈置之；”
“佛涅槃后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。”
恭迎九界导师释迦牟尼佛涅槃日，
让我们虔诚祈祷、供养佛陀。
愿国泰民安、正法久住，
佛光普照，广度众生，
自利利他！吉祥圆满！
✋热门推荐