#做胃镜到底有多痛苦#
我是阿善，一名热衷于火锅和熬夜的房地产策划。
今年 25 岁的我，策划过很多场活动，也做过很多次活动预算，但万万算不到的是，我的人生高光时刻，是在某瓣上吐槽了一次社死经历。
这次经历，获得了两千多万人围观，并且喜提热搜......
那段糟糕的经历发生在一年前的一个天朗气清的早晨。
虽然我平时是个喜欢糟蹋身体的人，但还是耐不住家里人的热烈关心，所以当我在他们的面前出现了第 N 次无故干呕后，我妈终于忍不住了，开始连番问我：
「你要不要去医院看一下？」
「去医院做个胃镜检查一下吧？」
「我给你出检查费，你别在我面前呕了好不好？搞得好像是我做饭很差劲一样！」
我爸则在旁边笑出了声，我妈锐利的目光立即射了过来：
「嘁——我是......我是想说......我怕她受不了这个苦！」
锐利的目光瞬间又射向了我。
我不由得一阵心慌，连忙道：「我......我去，我去，我这周就去检查，去做胃镜！」
说到做到，我第二天一大早就去挂了号，为此还空腹了几顿。
老医生询问了我的病情后，试探问我是不是确定要做胃镜。
为了防止世界被破坏，为了维护世界的和平（不是），我坚定了我的念头，确认了我要做胃镜的想法（主要也不想白饿着）。
但我立马就后悔了。
因为老医生戴上了眼镜，慢悠悠地告诉我：「我们医院是中医院，没有无痛胃镜的哦～」
......突然一股强烈的不安袭来......
我勉强笑了笑，耳边又响起我爸的嘲讽，于是硬着头皮答：「没事，我要查，我不怕！」
老医生这才赞许地点点头。
后来我才知道，少了「无痛」两个字，胃镜的体验有多么天差地别.......
我走在医院的走廊上，这一天的天气很好，阳光刺眼又很烫头皮。我挠挠脑袋，回头看到走廊里却黑乎乎、静悄悄的，突然感到一阵头皮发麻。我加紧了步伐，很快，便到达了胃镜检查的科室。
科室房间是里外套间，外面的房间是候诊区，里面的房间是检查室。
候诊区架了两排长椅，走进去时，发现一个大叔坐在第一个位置上，见了我进来，他咧开大嘴，友好地对我笑了笑。
我想了想，就在大叔旁边坐下了。
低头玩手机的片刻，外面陆陆续续进来了许多人，渐渐地候诊室就坐满了。
此时护士姐姐开始核对姓名，手上端着个瓷盘进来，瓷盘上盛着几个杯子，接着便递给了大叔一杯，嘱咐他一口饮下。
这倒新鲜，做胃镜不是不能喝水么，怎么这里还有水喝？正这么想着，护士又递给我一杯，我盯着杯子里的液体瞧着，感觉这又不像是水，刚要问询，抬头却正好撞上大叔略显难受的一张脸。我悄悄问大叔：「这杯子里是什么东西？」
大叔咽了咽口水，说：「我也不晓得，就是喝了很不舒服。」
护士姐姐在一旁催促着我也快点喝。我看了看大叔仿佛便秘的脸，又闻了闻杯子里的气味，犹豫间，我颤抖着端起杯子凑近嘴边......
我......还是喝了，但没完全喝下去。因为吞了一小口就感到十分恶心！这液体黏腻浓稠的质感和令人不适的气味，让我想起浓痰、洗洁精等不太适合入嘴里的东西，感到恶心，但又挂在我的喉壁上吐不出来。
于是我再也忍不住了。我憋着嗓子，扶着椅子 yue yue yue 地干呕了起来！
但是这下可坏了！大叔本来也已经很难受了，看到我在呕，他也呕了起来！
如果说我的干呕像绵羊那样憋着声音细细弱弱的，大叔的干呕就是像河马打鸣，超大声的 yue 如雷贯耳！
我也不知道我当时在想什么，一边想着赶快停下来，但越是憋住，就越是恶心，最后我只好放弃了无谓的抵抗，随着河马大叔一起大声 yue 了起来！
这下，候诊室坐着的其他的人也都忍不住了，也都接二连三地 yue 了起来，于是整个科室就充斥着此起彼伏的 yue 声......
护士姐姐听到声音赶忙出来，都惊呆掉了，只得连忙去把大门打开透透气。
随着河马大叔进入了检查室，yue 声便逐渐停了下来。
我努力克制住了消化道的翻腾，试图让自己平息下来。下一个就是我了，我惴惴不安地想。
「罗*！」
终于，护士姐姐喊到了我的名字，让我准备进去。
河马大叔从检查室出来的时候我低头看了看时间，距离喝下那杯「不明液体」已经过去约 10 分钟。我放下揪成乱麻的手，随她走入了检查室。
护士姐姐让我侧躺在一张推床上，并且在我身下和胸前又垫上了厚厚的一摞医用卫生纸。
简洁又有力地命令我：「嘴张开！」
我只得机械地照做。这一刻我的嘴仿佛不是我的嘴，喉咙也不再是我的喉咙。管子从嘴里进去，经过小舌头的时候引发一阵恶心，但这种恶心感迅速被无边际的恐惧淹没。我拼命抓着床角，开始挣扎起来。
「别乱动！你不乱动，我就不会乱动！」护士姐姐淡淡地说。
我的挣扎骤然僵在了那里，因为我明显感觉到这条管子还在往下伸，同时感到了强烈的异物感和恶心，又开始想吐，但管子堵住了咽喉，所以即使控制不住地想呕，也没什么实质作用。
好害怕，我不会了结在这里吧？心里这么想着，泪腺便打开了开关，虽然呕不出来，但眼泪不住地流了下来......我还想吃红烧肉吃火锅，我这辈子这么年轻还没见过大海......突然坐在旁边一直没吭声的医生说了句：
「看不到。」
这是什么意思？难不成还有别的环节？
我喉咙里含混不清地发出「呜呜」的挣扎声，眼睛死死地盯着屏幕，原来是护士姐姐把我嘴里的管子转了个方向，此时我也清晰地看到了屏幕上我的胃部有一些发黄的区域。
「再转一下。」
果不其然，随着医生轻描淡写的话语，我又遭受了一次非人的磨难......直到我胃里不再有东西能呕出，医生这才示意护士将管子抽出来。
管子从我的口腔出去的那一刻，我整个人都蜷成了一只熟透的虾，嘴里酸苦，喉咙还堵堵的，整个胃部像是刚被 65 度烈酒冲洗过，火辣辣的疼。
我坐起来，这才发现床上的医用床罩已经被我揪破，厚厚的几叠卫生纸，也已经被黄褐色的胆汁浸湿揉烂，而我的头发也乱得像鸡窝，发绳都蹭掉了，仿佛一场世纪大战刚刚结束。
我看着医生护士都很淡定的样子，止不住好奇想询问一番，一开口才发现嗓子已经哑了。稍微调整了一下后我便问医生：「我这是怎么回事啊？严不严重？」
「没啥大事儿，应该是有些溃疡，还有点胆汁反流，具体的你去问主治医师。」
听完医生的话，我悬着的心和胆都放下来了。稍微整理了仪容后我就出了门，又回到了这个走廊上。此时日头已高，阳光照在肩上，树叶沙沙地响，一切又显得明媚柔和起来。
两位医生从走廊另一头走过来。其中一位说：
「今天真是倒霉！」
「刚刚旁边做胃镜的真吓人，不知道怎么了病人都在干呕，呕就算了还那么大声音！搞得我病人这边听到了，吐了我一裤子！」
我假装平静地与医生擦肩而过，心里暗暗发誓：
胃镜，下次我一定要做无痛的。
#洞见计划#
我是阿善，一名热衷于火锅和熬夜的房地产策划。
今年 25 岁的我，策划过很多场活动，也做过很多次活动预算，但万万算不到的是，我的人生高光时刻，是在某瓣上吐槽了一次社死经历。
这次经历，获得了两千多万人围观，并且喜提热搜......
那段糟糕的经历发生在一年前的一个天朗气清的早晨。
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「你要不要去医院看一下？」
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为了防止世界被破坏，为了维护世界的和平（不是），我坚定了我的念头，确认了我要做胃镜的想法（主要也不想白饿着）。
但我立马就后悔了。
因为老医生戴上了眼镜，慢悠悠地告诉我：「我们医院是中医院，没有无痛胃镜的哦～」
......突然一股强烈的不安袭来......
我勉强笑了笑，耳边又响起我爸的嘲讽，于是硬着头皮答：「没事，我要查，我不怕！」
老医生这才赞许地点点头。
后来我才知道，少了「无痛」两个字，胃镜的体验有多么天差地别.......
我走在医院的走廊上，这一天的天气很好，阳光刺眼又很烫头皮。我挠挠脑袋，回头看到走廊里却黑乎乎、静悄悄的，突然感到一阵头皮发麻。我加紧了步伐，很快，便到达了胃镜检查的科室。
科室房间是里外套间，外面的房间是候诊区，里面的房间是检查室。
候诊区架了两排长椅，走进去时，发现一个大叔坐在第一个位置上，见了我进来，他咧开大嘴，友好地对我笑了笑。
我想了想，就在大叔旁边坐下了。
低头玩手机的片刻，外面陆陆续续进来了许多人，渐渐地候诊室就坐满了。
此时护士姐姐开始核对姓名，手上端着个瓷盘进来，瓷盘上盛着几个杯子，接着便递给了大叔一杯，嘱咐他一口饮下。
这倒新鲜，做胃镜不是不能喝水么，怎么这里还有水喝？正这么想着，护士又递给我一杯，我盯着杯子里的液体瞧着，感觉这又不像是水，刚要问询，抬头却正好撞上大叔略显难受的一张脸。我悄悄问大叔：「这杯子里是什么东西？」
大叔咽了咽口水，说：「我也不晓得，就是喝了很不舒服。」
护士姐姐在一旁催促着我也快点喝。我看了看大叔仿佛便秘的脸，又闻了闻杯子里的气味，犹豫间，我颤抖着端起杯子凑近嘴边......
我......还是喝了，但没完全喝下去。因为吞了一小口就感到十分恶心！这液体黏腻浓稠的质感和令人不适的气味，让我想起浓痰、洗洁精等不太适合入嘴里的东西，感到恶心，但又挂在我的喉壁上吐不出来。
于是我再也忍不住了。我憋着嗓子，扶着椅子 yue yue yue 地干呕了起来！
但是这下可坏了！大叔本来也已经很难受了，看到我在呕，他也呕了起来！
如果说我的干呕像绵羊那样憋着声音细细弱弱的，大叔的干呕就是像河马打鸣，超大声的 yue 如雷贯耳！
我也不知道我当时在想什么，一边想着赶快停下来，但越是憋住，就越是恶心，最后我只好放弃了无谓的抵抗，随着河马大叔一起大声 yue 了起来！
这下，候诊室坐着的其他的人也都忍不住了，也都接二连三地 yue 了起来，于是整个科室就充斥着此起彼伏的 yue 声......
护士姐姐听到声音赶忙出来，都惊呆掉了，只得连忙去把大门打开透透气。
随着河马大叔进入了检查室，yue 声便逐渐停了下来。
我努力克制住了消化道的翻腾，试图让自己平息下来。下一个就是我了，我惴惴不安地想。
「罗*！」
终于，护士姐姐喊到了我的名字，让我准备进去。
河马大叔从检查室出来的时候我低头看了看时间，距离喝下那杯「不明液体」已经过去约 10 分钟。我放下揪成乱麻的手，随她走入了检查室。
护士姐姐让我侧躺在一张推床上，并且在我身下和胸前又垫上了厚厚的一摞医用卫生纸。
简洁又有力地命令我：「嘴张开！」
我只得机械地照做。这一刻我的嘴仿佛不是我的嘴，喉咙也不再是我的喉咙。管子从嘴里进去，经过小舌头的时候引发一阵恶心，但这种恶心感迅速被无边际的恐惧淹没。我拼命抓着床角，开始挣扎起来。
「别乱动！你不乱动，我就不会乱动！」护士姐姐淡淡地说。
我的挣扎骤然僵在了那里，因为我明显感觉到这条管子还在往下伸，同时感到了强烈的异物感和恶心，又开始想吐，但管子堵住了咽喉，所以即使控制不住地想呕，也没什么实质作用。
好害怕，我不会了结在这里吧？心里这么想着，泪腺便打开了开关，虽然呕不出来，但眼泪不住地流了下来......我还想吃红烧肉吃火锅，我这辈子这么年轻还没见过大海......突然坐在旁边一直没吭声的医生说了句：
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管子从我的口腔出去的那一刻，我整个人都蜷成了一只熟透的虾，嘴里酸苦，喉咙还堵堵的，整个胃部像是刚被 65 度烈酒冲洗过，火辣辣的疼。
我坐起来，这才发现床上的医用床罩已经被我揪破，厚厚的几叠卫生纸，也已经被黄褐色的胆汁浸湿揉烂，而我的头发也乱得像鸡窝，发绳都蹭掉了，仿佛一场世纪大战刚刚结束。
我看着医生护士都很淡定的样子，止不住好奇想询问一番，一开口才发现嗓子已经哑了。稍微调整了一下后我便问医生：「我这是怎么回事啊？严不严重？」
「没啥大事儿，应该是有些溃疡，还有点胆汁反流，具体的你去问主治医师。」
听完医生的话，我悬着的心和胆都放下来了。稍微整理了仪容后我就出了门，又回到了这个走廊上。此时日头已高，阳光照在肩上，树叶沙沙地响，一切又显得明媚柔和起来。
两位医生从走廊另一头走过来。其中一位说：
「今天真是倒霉！」
「刚刚旁边做胃镜的真吓人，不知道怎么了病人都在干呕，呕就算了还那么大声音！搞得我病人这边听到了，吐了我一裤子！」
我假装平静地与医生擦肩而过，心里暗暗发誓：
胃镜，下次我一定要做无痛的。
#洞见计划#
这人怎么理亏就拉黑人
你这虾脱粉了依然还挺有集体荣誉感的嘛 怎么急眼了呢还 顺嘴一提 我正主不仅是ly还有wyb你尽管上升 毕竟肖战阴间人上升不了
说不完话的感觉好难受
【建立之初当然不是 正如第一条回复所说之后转变成虾塘了 这么抠字眼[疑问]
我把时间放宽 至少227事件后就是虾塘了
肖战粉丝的复健洗脑包一套一套的不就是从火焰组生产的吗 天天在微博搬运那里纯路人的声援 洗脑自己哥哥路人缘挺好的 还是有很多三观正常的人支持哥哥[泪][泪][泪][泪]
对家的黑料不也是火焰组编排出来 yxh搬运上热搜 都多少次了
这么明显的虾塘还装作无辜
里面的路人怕不是黄泉路人
你这虾脱粉了依然还挺有集体荣誉感的嘛 怎么急眼了呢还 顺嘴一提 我正主不仅是ly还有wyb你尽管上升 毕竟肖战阴间人上升不了
说不完话的感觉好难受
【建立之初当然不是 正如第一条回复所说之后转变成虾塘了 这么抠字眼[疑问]
我把时间放宽 至少227事件后就是虾塘了
肖战粉丝的复健洗脑包一套一套的不就是从火焰组生产的吗 天天在微博搬运那里纯路人的声援 洗脑自己哥哥路人缘挺好的 还是有很多三观正常的人支持哥哥[泪][泪][泪][泪]
对家的黑料不也是火焰组编排出来 yxh搬运上热搜 都多少次了
这么明显的虾塘还装作无辜
里面的路人怕不是黄泉路人
雜寶藏經卷第三
元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯
（二九）◎龍王偈緣
佛在王舍城，提婆達多，往至佛所，惡口罵詈。阿難聞已，極生瞋恚，驅提婆達多令出去，而語之曰：「汝若更來，我能使汝得大苦惱。」
諸比丘見已，白佛言：「希有世尊！如來常於提婆達多生慈愍心，而提婆達多於如來所恒懷惡心。阿難瞋恚，即驅使去。」
佛言：「非但今日，於過去世，亦曾如此。昔於迦尸國，時有龍王兄弟二人，一名大達，二名優婆大達，恒雨甘雨，使其國內，草木滋長，五穀成熟，畜生飲水，皆得肥壯，牛羊蕃息。時彼國王，多殺牛羊，至於龍所，而祠於龍。龍即現身，而語王言：『我既不食，何用殺生而祠我為？』數語不改，兄弟相將，遂避此處，更到一小龍住處，名屯度脾。屯度脾龍，晝夜瞋恚，惡口罵詈。大達語言：『汝莫瞋恚！比爾還去。』優婆大達，極大忿怒，而語之言：『唯汝小龍，常食蝦蟇；我若吐氣，吹汝眷屬，皆使消滅。』大達語弟：『莫作瞋恚！我等今當還向本處，迦尸國王，渴仰我等。』迦尸國王，作是言曰：『二龍若來，隨其所須，以乳酪祀，更不殺生。』龍王聞已，即還本處。
「於是大達，而作是偈言：
「『盡共合和至心聽， 極善清淨心數法，
菩薩本緣所說事， 今佛顯現故昔偈。
天中之天三佛陀， 如來在世諸比丘，
更出惡言相譏毀， 大悲見聞如此言。
集比丘僧作是說： 「諸比丘依我出家，
非法之事不應作， 汝等各各作麤語，
更相誹謗自毀害。 汝不聞知求菩提，
修集慈忍難苦行， 汝等若欲依佛法，
應當奉行六和敬。 智者善聽學佛道，
為欲利益安眾生， 普於一切不惱害，
修行若聞應遠惡。 出家之人起忿諍，
猶如氷水出於火， 若欲隨順出家法，
應斷瞋諍合道行。 我於過去作龍王，
兄弟有二同處住， 第一兄名為大達，
第二者名優婆達， 俱不殺生持淨戒，
有大威德厭龍形， 恒向善趣求作人。
若見沙門婆羅門， 修持淨戒又多聞，
變形供養常親近， 八日十四十五日，
受持八戒撿心意， 捨己住處詣他方。
有龍名曰屯度脾， 見我二龍大威德，
知己不如生嫉恚， 恒以惡口而罵詈。
膖頷腫口氣麤出， 瞋怒心盛身脹大，
出是惡聲而謗言， 幻惑諂偽見侵逼。
聞此下賤惡龍罵， 優波大達極瞋恚，
請求其兄大達言： 『以此惡語而見毀，
恒食蝦蟇水際住， 如此賤物敢見罵？
若在水中惱水性， 若在陸地惱害人。
聞惡欲忍難可堪， 今當除滅身眷屬，
一切皆毀還本處。』 大力龍王聞弟言，
所說妙偈智者讚： 『若於一宿住止處，
少得供給而安眠， 不應於彼生惡念，
知恩報恩聖所讚。 若息樹下少蔭涼，
不毀枝葉及花菓， 若於親厚少作惡，
是人終始不見樂。 一飡之惠以惡報，
是不知恩行惡人， 善菓不生復消滅，
如林被燒而燋兀， 後還生長復如故。
背恩之人善不生， 若養惡人百種供，
終不念恩必報怨。 譬如仙人象依住，
生子即死仙養活， 長大狂逸殺仙人，
樹木屋宇盡蹋壞， 惡人背恩亦如是。
心意輕躁不暫停， 譬如洄澓中有樹，
不修親友無返復， 如似白㲲甄叔染。
若欲報怨應加善， 不應以惡而毀害，
智者報怨皆以慈， 擔負天地及山海，
此擔乃輕背恩重。 一切眾生平等慈，
是為第一最勝樂， 如渡河津安隱過，
慈等二樂亦如是。 不害親友是快樂，
滅除憍慢亦是樂。 內無德行外憍逸。
實無有知生憍慢， 好與強諍親惡友，
名稱損減得惡聲。 孤小老者及病人，
新失富貴羸劣者， 貧窮無財失國主，
單己苦厄無所依， 於上種種困厄者，
不生憐愍不名仁。 若至他國無眷屬，
得眾惡罵忍為快， 能遮眾惡鬪諍息。
寧在他國人不識， 不在己邦眾所輕，
若於異國得恭敬， 皆來親附不瞋諍，
即是己國親眷屬。 世間富貴樂甚少，
衰滅苦惱甚眾多， 若見眾生皆退失，
制不由己默然樂。 怨敵力勝自羸弱，
親友既少無所怙， 自察如是默然樂。
非法人所貪且慳， 不信無慚不受言，
於彼惡所默然樂。 瞋恚甚多殘害惡，
好加苦毒於眾生， 如此人邊默然樂。
不信強梁喜自高， 得逆諂偽詐幻惑，
於如此人默然樂。 破戒兇惡無慮忍，
恒作非法無信行， 於此人所默然樂。
妄語無愧好兩舌， 邪見惡口或綺語，
傲慢自高深計我， 極大慳貪懷嫉妬，
於此人所默然樂。 若於他處不知己，
亦無識別種性行， 不應自高生憍慢。
至餘國界而停住， 衣食仰人不自在，
若得毀罵皆應忍。 他界寄住仰衣食，
若為基業欲快樂， 亦應如上生忍辱。
若住他界仰衣食， 乃至下賤來輕己，
諸是智者宜忍受。 在他界住惡知友，
愚小同處下賤人， 智者自隱如覆火。
猶如熾火猛風吹， 炎著林野皆焚燒，
瞋恚如火燒自他， 此名極惡之毀害，
瞋恚欲心智者除， 若修慈等瞋漸滅。
未曾共住輙親善， 恒近惡者是癡人，
不察其過輙棄捨， 作如上事非智者。
若無愚小智不顯， 如鳥折翅不能飛，
智者無愚亦如是， 以多愚小及無智，
不能覺了智有力。 以是義故諸賢哲，
博識多聞得樂住， 智者得利心不高，
失利不下無愚癡。 所解義理稱實說，
諸有所言為遮惡， 安樂利益故宣辯，
為令必解說是語。 智者聞事不卒行，
思惟籌量論其實， 明了其理而後行，
是名自利亦利他。 智者終不為身命，
造作惡業無理事， 不以苦樂違正法，
終不為己捨正行。 智者不慳無嫉恚，
亦不嚴惡無愚癡， 危害垂至不恐怖，
終不為利讒搆人。 亦不威猛不怯弱。
又不下劣正處中， 如此諸事智者相，
威猛生嫌懦他輕， 去其兩邊處中行。
或時默然如瘂者， 或時言教如王者，
或時作寒猶如雪， 或時現熱如熾火。
或現高大如須彌， 或時現卑如臥草，
或時顯現猛如王， 或時寂滅如解脫。
或時能忍飢渴苦， 或時堪忍苦樂事，
於諸財寶如糞穢， 自在能調諸瞋恚。
或時安樂縱伎樂， 或時恐怖猶如鹿，
或時威猛如虎狼， 觀時非時力無力。
能觀富貴及衰滅， 忍不可忍是真忍，
忍者應忍是常忍， 於羸弱者亦應忍。
富貴強盛常謙忍， 不可忍忍是名忍，
嫌恨者所不嫌恨， 於瞋人中常心淨。
見人為惡自不作， 忍勝己者名怖忍，
忍等己者畏鬪諍， 忍下劣者名盛忍。
惡罵誹謗愚不忍， 如似兩石著眼中，
能受惡罵重誹謗， 智者能忍花雨象。
若於惡罵重誹謗， 明智能忍有慧眼，
猶如降雨於大石， 石無損壞不消滅，
惡言善語苦樂事， 智者能忍亦如石。
若以實事見罵辱， 此人實語不足瞋，
若以虛事而罵辱， 彼自欺誑如狂言，
智者解了俱不瞋。 若為財寶及諸利。
忍受苦樂惡罵謗， 若能不為財寶利，
設得百千諸珍寶， 猶應速疾離惡人。
樹枝被斫不應拔， 人心已離不可親，
便從異道遠避去， 可親友者滿世間。
先敬後慢而輕毀， 亦無恭敬不讚歎，
如似白鵠輕飛去， 智者遠愚速應離。
好樂鬪諍懷諂曲， 喜見他過作兩舌，
妄言惡口亦綺語， 輕賤毀辱諸眾生，
更出痛言入心髓， 不護身業口與意，
智者遠離至他方。 嫉妬惡人無善心，
見他利樂及名稱， 心生熱惱大苦毒，
言語善濡意極惡， 唯智能遠至他方。
人樂惡欲貪利養， 諂曲要取無慚愧，
內不清淨外亦然， 智者速遠至他方。
若人無有恭恪心， 憍慢所懷無教法，
自謂智者實愚癡， 慧者遠離至他方。
此處飲食得臥具， 并諸衣被憑活路，
應當擁護念其恩， 猶如慈母救一子。
愛能生長一切苦， 先當斷愛而離瞋，
悉能將人至惡趣， 自高憍慢亦應捨。
富貴親友貧賤離， 如此之友當速遠。
若為一家捨一人， 若為一村捨一家，
若為一國捨一村， 若為己身捨天下，
若為正法捨己身。 若為一指捨現財，
若為身命捨四支， 若為正法捨一切。
正法如蓋能遮雨， 修行法者法擁護，
行法力故斷惡趣， 如春盛熱得蔭涼。
修行法者亦復然， 與諸賢智趣向俱，
多得財利不為喜， 若失重寶不為憂，
不常懃苦求乞索， 是名堅實大丈夫。
施他財寶甚歡喜， 世間過惡速捨離，
安立己身深於海， 是名雄健勝丈夫。
若解義理眾事巧， 為人柔軟共行樂，
諸人歎說善丈夫。』 優波大達作是言：
『我今於兄倍信敬， 假使遭苦極困厄，
終不復作諸惡事。 若死若活得財產，
及失財產不造惡。 兄今當知我奉事，
願以持戒而取死， 不以犯戒而取生。
何故應當為一生， 而可放逸作惡行？
生死之中莫放逸， 我於生死作不善，
遭值惡友造非法，得遇善友以斷除。』」』」
佛入宿命知了說， 告諸比丘是本偈。
「爾時大達是我身， 優波大達是阿難，
當知爾時屯度脾， 即是提婆達多身。
比丘當知作是學， 是名集法總攝說，
宜廣慎行應恭敬， 諸比丘僧修是法。」
元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯
（二九）◎龍王偈緣
佛在王舍城，提婆達多，往至佛所，惡口罵詈。阿難聞已，極生瞋恚，驅提婆達多令出去，而語之曰：「汝若更來，我能使汝得大苦惱。」
諸比丘見已，白佛言：「希有世尊！如來常於提婆達多生慈愍心，而提婆達多於如來所恒懷惡心。阿難瞋恚，即驅使去。」
佛言：「非但今日，於過去世，亦曾如此。昔於迦尸國，時有龍王兄弟二人，一名大達，二名優婆大達，恒雨甘雨，使其國內，草木滋長，五穀成熟，畜生飲水，皆得肥壯，牛羊蕃息。時彼國王，多殺牛羊，至於龍所，而祠於龍。龍即現身，而語王言：『我既不食，何用殺生而祠我為？』數語不改，兄弟相將，遂避此處，更到一小龍住處，名屯度脾。屯度脾龍，晝夜瞋恚，惡口罵詈。大達語言：『汝莫瞋恚！比爾還去。』優婆大達，極大忿怒，而語之言：『唯汝小龍，常食蝦蟇；我若吐氣，吹汝眷屬，皆使消滅。』大達語弟：『莫作瞋恚！我等今當還向本處，迦尸國王，渴仰我等。』迦尸國王，作是言曰：『二龍若來，隨其所須，以乳酪祀，更不殺生。』龍王聞已，即還本處。
「於是大達，而作是偈言：
「『盡共合和至心聽， 極善清淨心數法，
菩薩本緣所說事， 今佛顯現故昔偈。
天中之天三佛陀， 如來在世諸比丘，
更出惡言相譏毀， 大悲見聞如此言。
集比丘僧作是說： 「諸比丘依我出家，
非法之事不應作， 汝等各各作麤語，
更相誹謗自毀害。 汝不聞知求菩提，
修集慈忍難苦行， 汝等若欲依佛法，
應當奉行六和敬。 智者善聽學佛道，
為欲利益安眾生， 普於一切不惱害，
修行若聞應遠惡。 出家之人起忿諍，
猶如氷水出於火， 若欲隨順出家法，
應斷瞋諍合道行。 我於過去作龍王，
兄弟有二同處住， 第一兄名為大達，
第二者名優婆達， 俱不殺生持淨戒，
有大威德厭龍形， 恒向善趣求作人。
若見沙門婆羅門， 修持淨戒又多聞，
變形供養常親近， 八日十四十五日，
受持八戒撿心意， 捨己住處詣他方。
有龍名曰屯度脾， 見我二龍大威德，
知己不如生嫉恚， 恒以惡口而罵詈。
膖頷腫口氣麤出， 瞋怒心盛身脹大，
出是惡聲而謗言， 幻惑諂偽見侵逼。
聞此下賤惡龍罵， 優波大達極瞋恚，
請求其兄大達言： 『以此惡語而見毀，
恒食蝦蟇水際住， 如此賤物敢見罵？
若在水中惱水性， 若在陸地惱害人。
聞惡欲忍難可堪， 今當除滅身眷屬，
一切皆毀還本處。』 大力龍王聞弟言，
所說妙偈智者讚： 『若於一宿住止處，
少得供給而安眠， 不應於彼生惡念，
知恩報恩聖所讚。 若息樹下少蔭涼，
不毀枝葉及花菓， 若於親厚少作惡，
是人終始不見樂。 一飡之惠以惡報，
是不知恩行惡人， 善菓不生復消滅，
如林被燒而燋兀， 後還生長復如故。
背恩之人善不生， 若養惡人百種供，
終不念恩必報怨。 譬如仙人象依住，
生子即死仙養活， 長大狂逸殺仙人，
樹木屋宇盡蹋壞， 惡人背恩亦如是。
心意輕躁不暫停， 譬如洄澓中有樹，
不修親友無返復， 如似白㲲甄叔染。
若欲報怨應加善， 不應以惡而毀害，
智者報怨皆以慈， 擔負天地及山海，
此擔乃輕背恩重。 一切眾生平等慈，
是為第一最勝樂， 如渡河津安隱過，
慈等二樂亦如是。 不害親友是快樂，
滅除憍慢亦是樂。 內無德行外憍逸。
實無有知生憍慢， 好與強諍親惡友，
名稱損減得惡聲。 孤小老者及病人，
新失富貴羸劣者， 貧窮無財失國主，
單己苦厄無所依， 於上種種困厄者，
不生憐愍不名仁。 若至他國無眷屬，
得眾惡罵忍為快， 能遮眾惡鬪諍息。
寧在他國人不識， 不在己邦眾所輕，
若於異國得恭敬， 皆來親附不瞋諍，
即是己國親眷屬。 世間富貴樂甚少，
衰滅苦惱甚眾多， 若見眾生皆退失，
制不由己默然樂。 怨敵力勝自羸弱，
親友既少無所怙， 自察如是默然樂。
非法人所貪且慳， 不信無慚不受言，
於彼惡所默然樂。 瞋恚甚多殘害惡，
好加苦毒於眾生， 如此人邊默然樂。
不信強梁喜自高， 得逆諂偽詐幻惑，
於如此人默然樂。 破戒兇惡無慮忍，
恒作非法無信行， 於此人所默然樂。
妄語無愧好兩舌， 邪見惡口或綺語，
傲慢自高深計我， 極大慳貪懷嫉妬，
於此人所默然樂。 若於他處不知己，
亦無識別種性行， 不應自高生憍慢。
至餘國界而停住， 衣食仰人不自在，
若得毀罵皆應忍。 他界寄住仰衣食，
若為基業欲快樂， 亦應如上生忍辱。
若住他界仰衣食， 乃至下賤來輕己，
諸是智者宜忍受。 在他界住惡知友，
愚小同處下賤人， 智者自隱如覆火。
猶如熾火猛風吹， 炎著林野皆焚燒，
瞋恚如火燒自他， 此名極惡之毀害，
瞋恚欲心智者除， 若修慈等瞋漸滅。
未曾共住輙親善， 恒近惡者是癡人，
不察其過輙棄捨， 作如上事非智者。
若無愚小智不顯， 如鳥折翅不能飛，
智者無愚亦如是， 以多愚小及無智，
不能覺了智有力。 以是義故諸賢哲，
博識多聞得樂住， 智者得利心不高，
失利不下無愚癡。 所解義理稱實說，
諸有所言為遮惡， 安樂利益故宣辯，
為令必解說是語。 智者聞事不卒行，
思惟籌量論其實， 明了其理而後行，
是名自利亦利他。 智者終不為身命，
造作惡業無理事， 不以苦樂違正法，
終不為己捨正行。 智者不慳無嫉恚，
亦不嚴惡無愚癡， 危害垂至不恐怖，
終不為利讒搆人。 亦不威猛不怯弱。
又不下劣正處中， 如此諸事智者相，
威猛生嫌懦他輕， 去其兩邊處中行。
或時默然如瘂者， 或時言教如王者，
或時作寒猶如雪， 或時現熱如熾火。
或現高大如須彌， 或時現卑如臥草，
或時顯現猛如王， 或時寂滅如解脫。
或時能忍飢渴苦， 或時堪忍苦樂事，
於諸財寶如糞穢， 自在能調諸瞋恚。
或時安樂縱伎樂， 或時恐怖猶如鹿，
或時威猛如虎狼， 觀時非時力無力。
能觀富貴及衰滅， 忍不可忍是真忍，
忍者應忍是常忍， 於羸弱者亦應忍。
富貴強盛常謙忍， 不可忍忍是名忍，
嫌恨者所不嫌恨， 於瞋人中常心淨。
見人為惡自不作， 忍勝己者名怖忍，
忍等己者畏鬪諍， 忍下劣者名盛忍。
惡罵誹謗愚不忍， 如似兩石著眼中，
能受惡罵重誹謗， 智者能忍花雨象。
若於惡罵重誹謗， 明智能忍有慧眼，
猶如降雨於大石， 石無損壞不消滅，
惡言善語苦樂事， 智者能忍亦如石。
若以實事見罵辱， 此人實語不足瞋，
若以虛事而罵辱， 彼自欺誑如狂言，
智者解了俱不瞋。 若為財寶及諸利。
忍受苦樂惡罵謗， 若能不為財寶利，
設得百千諸珍寶， 猶應速疾離惡人。
樹枝被斫不應拔， 人心已離不可親，
便從異道遠避去， 可親友者滿世間。
先敬後慢而輕毀， 亦無恭敬不讚歎，
如似白鵠輕飛去， 智者遠愚速應離。
好樂鬪諍懷諂曲， 喜見他過作兩舌，
妄言惡口亦綺語， 輕賤毀辱諸眾生，
更出痛言入心髓， 不護身業口與意，
智者遠離至他方。 嫉妬惡人無善心，
見他利樂及名稱， 心生熱惱大苦毒，
言語善濡意極惡， 唯智能遠至他方。
人樂惡欲貪利養， 諂曲要取無慚愧，
內不清淨外亦然， 智者速遠至他方。
若人無有恭恪心， 憍慢所懷無教法，
自謂智者實愚癡， 慧者遠離至他方。
此處飲食得臥具， 并諸衣被憑活路，
應當擁護念其恩， 猶如慈母救一子。
愛能生長一切苦， 先當斷愛而離瞋，
悉能將人至惡趣， 自高憍慢亦應捨。
富貴親友貧賤離， 如此之友當速遠。
若為一家捨一人， 若為一村捨一家，
若為一國捨一村， 若為己身捨天下，
若為正法捨己身。 若為一指捨現財，
若為身命捨四支， 若為正法捨一切。
正法如蓋能遮雨， 修行法者法擁護，
行法力故斷惡趣， 如春盛熱得蔭涼。
修行法者亦復然， 與諸賢智趣向俱，
多得財利不為喜， 若失重寶不為憂，
不常懃苦求乞索， 是名堅實大丈夫。
施他財寶甚歡喜， 世間過惡速捨離，
安立己身深於海， 是名雄健勝丈夫。
若解義理眾事巧， 為人柔軟共行樂，
諸人歎說善丈夫。』 優波大達作是言：
『我今於兄倍信敬， 假使遭苦極困厄，
終不復作諸惡事。 若死若活得財產，
及失財產不造惡。 兄今當知我奉事，
願以持戒而取死， 不以犯戒而取生。
何故應當為一生， 而可放逸作惡行？
生死之中莫放逸， 我於生死作不善，
遭值惡友造非法，得遇善友以斷除。』」』」
佛入宿命知了說， 告諸比丘是本偈。
「爾時大達是我身， 優波大達是阿難，
當知爾時屯度脾， 即是提婆達多身。
比丘當知作是學， 是名集法總攝說，
宜廣慎行應恭敬， 諸比丘僧修是法。」
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