我从来没有像现在这样沉溺于思考。

觉得最近的时间变慢了很多，甚至能够很真实的感受到时间在流逝，就像流水一样划过，能触摸到时间的轮廓和温度。

回首青春，大学仿佛还是昨天的事，不曾想到这已经是工作的第四个年头，为什么会觉得过得那么快呢？因为我从来没有停下来思考过，一些生活中的细节很多都被忽略了，谁又会动不动就停下来去追寻生活的真谛呢？我们大部分人的时间可能都用来唱k、喝酒、打牌、玩游戏去了，时而迷茫，时而徘徊，时而纠结，但又用生活中刺激的事情来蒙蔽这种感觉。
这真的是“岁月静好”吗？还是“温水煮青蛙”？

曾经听到有人对我说:一个连烟都能戒的人，对自己是有多狠，对自己都这么狠的人，对别人得有多狠。
[哈哈][哈哈][哈哈][污][污][污]
我无法判断这几句话之间到底有没有辩证逻辑，但我还是领悟到了当时说这句话时候的心里感受。

人生就像是一场修行，只要不是我觉到、悟到的，谁都给不了，就算给了我，我也会拿不住。只有我自己觉到，悟到，我才有可能做的，能做到的才是我的。

修行不为取真经，又修的什么行呢？
修-在求，悟-在知，为明性。修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。有信无证者虽不落恶果，却住因，住果，住念，住心。
(下次用通俗的话描述一遍)

需要明确的是:“悟到”不是为了回到过去，而是为了自己更好的重新开始

所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。 https://t.cn/z8mUAq4

寂空涅槃的究竟法门
可悟不可修

修为成佛
在求
悟为明性
在知

修行以情制性
悟道以性施行
觉者由心生律
修者以律制心

有信无证者虽不落恶果
却住因住果住念住心
如是生灭
不得涅槃

自信无所挂碍
是自在
随缘惜缘不攀缘

如果我的能力只能让我穷困潦倒
那么穷困潦倒就是我的价值
人生之路漫长
有理想的地方就是天堂
有希望的地方
痛苦也是快乐

在现实社会中看起来一样的事情有很多
但其本质是不一样的
每个人的理解也是不一样的
没有对错
之是站的角度不同
或者说心态问题 https://t.cn/RCRDxmH