南无阿弥陀佛圣号
念佛的好处
一、常得一切天神隐形守护。
二、常得一切菩萨常随守护。
三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人。
四、念佛之人,光明烛(照)身,四十里之遥(远) ,一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药, 悉皆不受。
五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受。
六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。
七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像。
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。 https://t.cn/A6VLRu1h
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二、常得一切菩萨常随守护。
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四、念佛之人,光明烛(照)身,四十里之遥(远) ,一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药, 悉皆不受。
五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受。
六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。
七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像。
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。
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#如来藏[超话]#自性流露才更容易与众生道交感应!
第七个圣道叫「正念」。「五根五力」的念是表数量,表行,「七菩提分」的「念」是表一种开关调节,这里的「念」是表质量,这里对我们提出更高的要求。在小乘法中,以四圣谛、八正道、四念处等种种修行方法为正念,并能够保持它。如果你念佛时想吃东西或者想救人,再比如念佛时想到观音菩萨,这都是失去正念。因为你不知不觉心被境转。所以正念偏重于定学。
在圆顿法中,只要明白「如来藏」的道理,你心开意解,头头是道。头头是道即是要求我们念念在道,境界当前,一念之观,想都不要想,自性就流露出分别智慧。富楼那尊者为什么说法第一啊?他就是正念,以音声轮教人,讲经说法想都不用想,出口成章,是表这个法。这是一种功夫,就靠我们时常提起观照。
怎么正念呢?别人骗你五百万,你的烦恼心都生不起来,这叫正念。如果开始起了烦恼,然后想想,骗子是谁啊?我是谁啊?五百万又是谁啊?这就叫正思维。落入正思维已经比正念低了一个等级,这是我们成就的功夫。
讲经说法也是的,往往我们讲了一个妙法的时候,不需要思维的,信口开河,讲了以后才知道自己讲的什么,这就是正念,叫自性流露。你如果照着稿子来念的话,不叫正念,最多叫正思维,不容易开智慧,也不容易叫别人开智慧。凡是自性流露的东西,特别容易与众生道交感应,这就是一种气氛,能够让听闻佛法的众生随文入观。所以佛的教体是演讲,对不对?不光是讲,还带有表演,这个表演就是自性流露,就是「正念」。
第七个圣道叫「正念」。「五根五力」的念是表数量,表行,「七菩提分」的「念」是表一种开关调节,这里的「念」是表质量,这里对我们提出更高的要求。在小乘法中,以四圣谛、八正道、四念处等种种修行方法为正念,并能够保持它。如果你念佛时想吃东西或者想救人,再比如念佛时想到观音菩萨,这都是失去正念。因为你不知不觉心被境转。所以正念偏重于定学。
在圆顿法中,只要明白「如来藏」的道理,你心开意解,头头是道。头头是道即是要求我们念念在道,境界当前,一念之观,想都不要想,自性就流露出分别智慧。富楼那尊者为什么说法第一啊?他就是正念,以音声轮教人,讲经说法想都不用想,出口成章,是表这个法。这是一种功夫,就靠我们时常提起观照。
怎么正念呢?别人骗你五百万,你的烦恼心都生不起来,这叫正念。如果开始起了烦恼,然后想想,骗子是谁啊?我是谁啊?五百万又是谁啊?这就叫正思维。落入正思维已经比正念低了一个等级,这是我们成就的功夫。
讲经说法也是的,往往我们讲了一个妙法的时候,不需要思维的,信口开河,讲了以后才知道自己讲的什么,这就是正念,叫自性流露。你如果照着稿子来念的话,不叫正念,最多叫正思维,不容易开智慧,也不容易叫别人开智慧。凡是自性流露的东西,特别容易与众生道交感应,这就是一种气氛,能够让听闻佛法的众生随文入观。所以佛的教体是演讲,对不对?不光是讲,还带有表演,这个表演就是自性流露,就是「正念」。
#清行孝道[超话]#清行孝道正能量分享:逼自己做的几件难事:其实没那么难。
你得去打那些你不敢打的电话。
你得在你想赖床的时候强迫自己早起。
你得付出比你当下获得的回报更多。
你得比别人在乎你更在乎他们。
哪怕你已经受伤、鲜血淋漓和疼痛难忍,你还是得继续奋斗。
你得去体会所有不确定和不安全,虽然谨慎求稳会是你当下更聪明的选择。
你得学会领导,哪怕还没有任何人在跟随你。就算别人不会,你也得投资自己。
有时候你得看起来像个傻子,因为你要去追寻那些你没有的答案。
你得死抠细节,虽然放过它们会更容易。
你得展现出成果,虽然你也可以选择找借口。就算有人告诉你要接受那些“事实”,你也得去寻找你自己的解释。
你得犯错,让你自己看起来跟个傻子一样。
你得经历努力失败再努力的过程。
就算你已经上气不接下气,你还得跑得再快一些。你得友好对待那些残忍对你的人。
你得在那些完全不合理的最后期限前完成任务。就算出了差错,你也得对自己的行为负责。
不管你的前面有什么,你也得一直朝着你想要到达的目的地前进。
想成功你就得去这些难事,那些别人不做的事情,那些让你害怕的事情,那些会让想自己到底还能坚持多久的事情。
正是这些难事定义你,正是这些难事区别着平庸和非凡成功两种不同的生活方式。
遇到这些难事,我们最容易采取的行动是避开,是用借口逃开,是假装它们不适合你。
很简单的事实:普通人是如何取得非凡成就的?他们会做这些难事,这些更聪明、更富有、更有资格的人没有勇气或无法不顾一切拼命去做的事情。去做这些难事吧,你会为自己到底有多棒而感到惊讶的。
一切根源与自己,说该说的话,做该做的事。感恩、自信、相信、坚持。清行孝道分享人生智慧,传播孝道真理,让自己的生命更精彩,让自己的灵魂更纯洁。正心正念自觉自律自悟!相信你自己是最棒的 https://t.cn/z82Ngfe
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你得付出比你当下获得的回报更多。
你得比别人在乎你更在乎他们。
哪怕你已经受伤、鲜血淋漓和疼痛难忍,你还是得继续奋斗。
你得去体会所有不确定和不安全,虽然谨慎求稳会是你当下更聪明的选择。
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有时候你得看起来像个傻子,因为你要去追寻那些你没有的答案。
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你得犯错,让你自己看起来跟个傻子一样。
你得经历努力失败再努力的过程。
就算你已经上气不接下气,你还得跑得再快一些。你得友好对待那些残忍对你的人。
你得在那些完全不合理的最后期限前完成任务。就算出了差错,你也得对自己的行为负责。
不管你的前面有什么,你也得一直朝着你想要到达的目的地前进。
想成功你就得去这些难事,那些别人不做的事情,那些让你害怕的事情,那些会让想自己到底还能坚持多久的事情。
正是这些难事定义你,正是这些难事区别着平庸和非凡成功两种不同的生活方式。
遇到这些难事,我们最容易采取的行动是避开,是用借口逃开,是假装它们不适合你。
很简单的事实:普通人是如何取得非凡成就的?他们会做这些难事,这些更聪明、更富有、更有资格的人没有勇气或无法不顾一切拼命去做的事情。去做这些难事吧,你会为自己到底有多棒而感到惊讶的。
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