「此常念不绝，则得道捷之慈示」，示是指示给我们看、是教导我们，从自性流出来，「正是如来称性之流露，世尊心印所印记。皆是大悲慈父如理之说。故应至诚信受，于一切时处，常念阿弥陀佛」。这是事实真相，是如来应化在这个世间，所显示的现象，称性流露。为什么？帮助我们这些具足佛性，而不得受用的这些众生，让他回头，让他觉悟。这就是大慈大悲，大悲是拔苦，大慈是与乐。我们所有一切痛苦，佛讲经教学能帮助我们拔除；所有的真乐，经教帮助我们获得。夏莲公给我们的示范，为我们表演闻法的喜乐，这个快乐三天三夜止不住。什么时候能止住？无量劫也止不住。这是真的，不是假的，没有不欢喜！你看这么简单，只要相信西方有极乐世界，极乐世界有阿弥陀佛，阿弥陀佛曾经发四十八愿，愿愿帮助诸佛刹土六道众生里面迷惑颠倒受苦受难这些众生，来帮助他、拯救他，让他离苦得乐。所以这种欢喜能止住吗？会中断吗？不会。我们就晓得，夏莲公三天三夜是表演给我们看的，真正欢喜，给我们看的。

【#济宁# 济宁市十二县市区之一——汶上 佛光普照 百姓安康】
说起汶上，我是比较有亲切感的。为什么呢？因为笔者老家二十里铺，跟汶上康驿镇搭界，所以两个乡镇联姻的特别多。当然了，大部分是康驿镇嫁到二十里铺镇，少部分二十里铺镇嫁到康驿镇，毕竟都想着离着济宁市市中心近一点。我的奶奶就是康驿镇万庄的，婶婶是康驿镇三十里铺的。

后来，笔者去汶上我记得那是06年左右，具体哪一年记不得太清了，反正这个也不是重点。当时是去汶上监高考考场，当地政府安排我们去参观了一下宝相寺。当然了，作为无神论者，我是不拜佛的，但是处于对佛教文化的尊重，还是很庄重，很严肃的。据说，某一年，佛光普照整个汶上，所有人都能看到。宝相寺地下里面有佛牙，硕大无比。旁边的有流水相伴，意境无限。汶上宝相寺始建于北魏，唐名为昭空寺，宋真宗封禅泰山时驻跸汶上，御敕昭空寺为宝相寺。历经千年香火不衰，成为帝王将相、名流墨客观光礼佛之圣地，赫为齐鲁大地名寺宝刹。山东汶上宝相寺供奉着佛牙舍利。是在宝相寺太子灵踪塔发现的，佛牙舍利是佛教至高无上的圣物，宝相寺不仅有佛祖舍利，而且这里还是最灵验的祈福许愿圣地。

最近关注汶上是因为汶上的房价！汶上的GDP在济宁排行倒数，房价竟然排到了济宁市的第二名，也是令人不得不佩服。

另外，汶上南旺也非常出名。南旺分水龙王庙位于汶上县城西南19公里南旺镇北，为省级文物保护单位，运河文化著名旅游景点。分水龙王庙面对素称“水脊”的汶河、运河交汇之处，故得“分水”之称。（春之萌芽）

“天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。”

这句话告诉我们，天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存，而自然地运行着。

有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先，这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。

总结来说，就是真正能够成就一番作为的人，往往都有着“利他”思维，旨在能够通过帮助别人来成就自己的事业。

人性是自私的，而利他是反人性的，但这个反性的法则正是所有成功的利器。
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