#三三生万物# ...#绝望的崩溃#

看了刚刚的视频，其实，崩溃若能哭出来，就还不错~
很多时候，人崩溃的表现并不是无法抑制的痛哭...

“感觉你，很痛苦...”实践应用之二：

我有时会多管闲事，[挤眼]好在心血来潮的出手总是有用，所以人有时要善待他人，有一天或许在你绝望时，会有人搭把手~

那年去某寺庙，因为居士住庙最好服劳僧众，否则会很消耗福报；
于是跑去厨房干活，结果遇到一个人，一边服劳僧众，一边呵斥僧众...超级恐怖！！！

为什么这么说呢？
僧众舍俗出家修行，小是为了自己超离轮回，大多呢，都是为众生离苦乃至解脱，因其发心之大而为殊胜对境；
甚至有流传一种说法：出家需要七世状元，三世君主的福报方才可能；
以往的修行公案里（真实故事）里亦有这样的故事：
有个年轻的出家人因嫌弃另一位老僧而骂其是狗，老僧示现自己已经是得果的圣人，年轻人了知后极度后悔，连连对老僧忏悔，老僧原谅了他，可是因为骂圣人是狗的因果，[伤心][伤心][伤心]年轻人五百世转生为狗...
☞这样的公案很多，今天讲出来也希望所有看到的人借鉴：你可以不懂信仰，不懂就不要妄言，更不要因为不了解，不知道而胡乱骂人，特别是出家人（和尚尼姑瑜伽士等；）
现在的网络时代，这点超级恐怖，人云亦云，后果很严重！
嗷呜~我好像又越说越多，言归正传：
当时许多人都对她畏而远之，我也是心生恐怖，一边觉得太过可怕，一边觉得不可思议；

忘了是为什么，也许最开始就是想单纯的不让她犯下如此可怕的因果吧，也许是我因傲慢而被这个世界冷落过，己所不欲勿施于人，也许是我也曾不完美，所以我开始试探的在她周围出现，观察并且想着办法；
后来，我发现：
[心][心][心]人的绝望，不仅仅是表现出来的崩溃，哭泣，人真正的绝望，是渴望救赎而不得，自救又不能，就会出现极端的表现：或者沉默的冷漠，或者嗔恨的愤怒，就是很危险的自毁或者伤害性...
简而言之，就是这样表现的人内心都很痛苦。她能感觉到自己有问题，渴望被发现，被解决，渴望救赎！
可是往往周围的人因其不正常的表现而传递着厌弃，恐怖，拒绝...

她干活时，我会给她搭把手，打打下手，
吃饭时，会叫她一起过来坐，一起吃，
没事时有话没话的和她“逗咳嗽”，
开始会被她很厌弃，被她训骂，有时我也烦的不想继续搭理她，可是又有点可怜她，渐渐的她竟然有时会护着我，渐渐的不给我脸色了...
开始时她训斥僧众，我就沉默不接茬，
终于一次没忍住的说：“亲，你能不能不要训斥僧众？这因果的可怕你应该是知道的！如果你实在想骂人，就骂我吧？我争取不生气，并且会原谅你的！”
就这样，黏了她几天，虽然她依然每天显现愤怒相，但脾气稍微平和了些，不再那么对僧众粗言粗语了，每次她要发脾气时，只要我在都会说：“嘿，骂我骂我！”
（[二哈][二哈][二哈]千万别误会，我脾气好到去找骂，极少干这样的事情，只是感觉到她的痛苦，并且在还没解决前，提供个发泄的对象~也因为不在意，所以就不觉得被骂痛苦，不觉得丢脸[可爱]）

有一天，其他人叫我一起去朝拜，想了想我跑去叫她，其他人看到她时都很意外但也没有抗拒，路上怕她敏感，觉得大家冷落她，就和她有话没话的聊天，

忘了前面说什么引起来了，[黑线]真的不记得了，我当着大家的面问了她一句：“你是不是觉得，你被世界抛弃了？”

...就这一句话，她终于像一个充满气的要爆炸的气球被扎了个口子，开始痛哭流涕；

其实，人只要能哭就好了，就说明这个问题被引发了出来，
不怕人心出问题，就怕人不敞开袒露自己的问题；

然后她说：“难道不是吗？”她指着其他人：“她们都不搭理我，躲着我，以为我不知道吗？这个世界不要我了，我的上师也不要我了，亲人一般的你们（师兄）都不要我了！”
我拍拍自己说：“NO.NO.NO，我，我，还有我呀！”
她哭着说：“我没说你！”
我又继续说道：“还有，上师仁波切并没抛弃你，因为我出现了呀！没有上师仁波切，你觉得我会出现？在一个陌生的地方，你我相遇？？？你也应该看得出，我是傲慢种姓的人，是可能厚着脸皮黏着你，被你骂的人吗？根本不可能！亲们也并不是抛弃你呀，而是害怕你，你自己现在回头看前几天的自己可不可怕？难道还要怪别人怕你吗？”
其他亲们，听到这里也都说出自己对她真实的感受，确实多数是觉得那时的她过于可怕了！

她一直哭着，抗拒并且并不相信，我就又问她：“无缘无故不会这么想，这么做，发生了什么事？不妨说出来，大家给你考量考量，没有什么问题是过不去的坎，不能解决的...”
她终于打开了心，开始断断续续的讲述，一边听一边搜寻相关的道理，相似的事情分享给她，
不长的一段路我们走了几个小时...
建议她：首先向寺庙僧众忏悔，去找上师仁波切忏悔，不需要矫饰自己的问题，以及丑陋的内心冒出来的恶毒恐怖的想法，直接真实并且坦诚~

目的地时，她抱住我说：“谢谢你！”
我笑着拍拍她说：“不用客气，如果要谢，就谢谢上师仁波切吧！”

简单描述：她做错了事情，而后没有忏悔，这件事情的罪恶感和自己的鄙夷感叠加在一起，开始又羞于和别人说，渐渐的因为“做贼心虚”感而觉得自己被世界，被信任的人厌弃，于是自暴自弃，又觉得无人救赎而怨恨世界，怨恨他人，开始暴躁怒骂，哪怕知道自己错了，可是破罐破摔，虱子多了不怕痒而开始不想顾忌！可是又因为学佛知道自己做的错，因果恐怖而非常痛苦！！！
所表现出来的一切，无外乎：在呼救并且渴望得到帮助，没有人想一直坏！
连着骂我几天，是因为并不相信我，不相信上师还会加持她，不相信这个世界还会善待她，不相信有人还会靠近她...
她很感谢，我在她骂我的那几天坚持了下来！

呼，拍拍胸口，[挤眼]我也对自己出乎意料[心]谢谢上师三宝加持，谢谢那几天我竟然安忍得住，也许感受到她的痛苦大过了她给我的感觉吧...

后来听说她见到了上师仁波切，痛哭着坦诚的忏悔，听说她后来继续回归正常的生活，快乐安然祥和~

[心][心][心]人无完人，人都会犯错；
[心][心][心]人犯错不可怕，怕的是不改；
[心][心][心]改错不怕晚，只要不自厌弃！！！
[心][心][心]当然，不犯错更好！
这样的言论对犯下极大过错者亦通用，因为忏悔永远比不忏悔强，包括后果；

【 聞慧-新譯文摘錄分享 】敦珠吉札耶謝多傑 第 15 函 忿怒蓮師多傑卓洛法類 ༄༅། །བདུད་འདུལ་དབང་དྲག་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཀྱི་བསྙེན་ཡིག་དངོས་གྲུབ་བུམ་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། 伏魔懷誅多傑卓洛之近修文 · 悉地妙瓶

“ 本文中此段最重要：正行：要通曉秘密阿底（最極）瑜伽超越自對（自生與對生）等名言。”

༄༅། །ན་མོ་མཧཱ་གུ་རུ་བཛྲ་ཀྲོ་ངྷ་ལོ་ཀོཏྟ་རཱ་ཡེ།

敬禮大師金剛忿怒出世間！

ཁྲག་འཐུང་དབང་དྲག་འཆོལ་བའི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོ་བསྙེན་པའི་ལས་རིམ་ལ་འཇུག་པར་འདོད་པས། དབེན་ཅིང་ཤེས་པའི་སྒྲུབ་ཁང་གི་ཕུག་ལོགས་སོགས་གང་དུ་བྱ་བའི་གཞིར་མཎྜལ་བདུད་རྩི་ལྔས་ཆག་ཆག་བཏབ་པ་ལ་ཚུལ་བཞིན་བྲིས་པའི་རས་བྲིས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཀྲམ་པའམ།

欲趣行飲血懷誅狂暴大明王之近修事業次第者，應於寂靜且熟悉之關房岩洞近旁等處，以五甘露灑淨壇城，陳設如理所繪之布畫壇城，或以祭品浸濕黑穀，擺成等同本尊數量的小堆，

............(中略)............

དངོས་གཞི་བདག་མདུན་སོགས་ཀྱི་ཐ་སྙད་ལས་འདས་པ་ཨ་ཏིའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་གསང་བ་ཁོང་དུ་ཆུད་པའི་སྒོ་ནས་སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་ཆེན་པོར་གསལ་གདབ།

正行：要通曉秘密阿底瑜伽超越自對等名言，在此基礎上，刹那圓滿明觀以萬有為基之壇城。

............(中略)............

ཡིག་བརྒྱ་མང་དུ་བཟླས་པས་འཁོན་གཅུག་བཤགས་ནས། ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་རྩལ༔ ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བསྐུལ་ལ་དངོས་གྲུབ་བླངས་ཏེ་སྒྲུབ་ཕུར་དང་གཏོར་མ་སོགས་གནས་གསུམ་དུ་འཇོག་ཅིང་། ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་བའི་དམ་རྗས་ལ་ལོངས་སྤྱད། མཇུག་ཆོག་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་མཐར་དབྱུང་། ཁ་སྐོང་དུ་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་འགྲུབ་ན་མཆོག་དང་། དེ་མིན་སྔགས་ཀྱིས་ཁ་བསྐང་བས་ཀྱང་འཐུས། དེ་ནས་ཐོ་འགྲོལ་ཞིང་གནས་སྲུང་བ་སོགས་ཀྱིས་གྲུབ་བོ། །

多誦百字明咒懺悔嗔恨之心，後誦“吽！善逝總集金剛忿怒力”等勸請，受取悉地，將修持普巴與朵瑪等置於三處，觀想本尊化光融入誓物而享用。乃至結行儀式、誦吉祥文，即告一段落。作為補足，若能完成息業護摩，是為最上，此外，以誦咒來補足亦可。之後解界石、護處所，此等完成後，儀軌即圓滿。

དེ་ལྟར་འདིར་སྨོས་པ་ནི་ཁྱད་པར་གྱི་སྒོས་ཆོས་བྱེ་བྲག་པ་རྣམས་མདོ་ཙམ་བྲིས་པ་སྟེ། གཞན་དུ་བསྙེན་པའི་སྐབས་ཀྱི་གོ་བར་བྱ་བའི་གནས་རྣམས་སྤྱི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ། །

如是，此處所說，僅是簡撰之特別修法，另應知念修時所要瞭解之處，與一般無異。

ཞེས་པའང་རྩ་བའི་ཆོས་ཀྱི་བདག་པོར་གྲུབ་པ་དཔལ་མིའི་དབང་པོ་ཚེ་དབང་རིག་འཛིན་རྣམ་པར་རྒྱལ་པའི་སྡེའི་ཐུགས་དམ་ཉམས་བཞེས་ཀྱི་གསལ་འདེབས་སུ། འཇིགས་བྲལ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་བསམ་འགྲུབ་ཕོ་བྲང་གི་གནྔྷོ་ལར་ཟིན་བྲིས་སུ་བཏབ་པ་ཛ་ཡནྟུ། །།

此亦是由根本法主成就者吉祥人王策旺仁增所引導之尊勝部本尊實修，吉扎耶謝多傑於桑珠頗章的後殿中錄為筆記。願勝利！

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༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གོས་བཟང་རྩེར། །འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཏོག་མཛེས་པ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་མཐོ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག ། མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三種真實正量吼聲震，一切劣見獸眾皆驚恐，
勝乘獅子吼音遍三地，蓮師大寶教法願興盛！
聖教圓滿殊勝妙旗頂，光明金剛藏要寶珠嚴，
勝伏一切法幢高聳立，蓮師大寶教法願興盛！

- 彌龐蔣揚南傑嘉措（不敗文殊尊勝海）

寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།

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