关于男宝宝进女厕的事,想来想去,还是想把我的想法写出来。
现在社会公共资源完全不能满足大众的需求,母婴室不能被全面普及推广,好一点的商场会有一个母婴室,大多数公共场合是没有的,尤其是拥挤的旅游景点,车站地铁站。当妈妈抱着大哭的孩子找不到母婴室的时候,她只能找一个人少的角落背过身喂奶,有的妈妈为了保护自己知道买哺乳衣。这个时候如果不巧被人看到了,有的人会说她不要脸在公众场合脱衣服喂奶,她不要尊严的吗?她当然要!那她怎么办?孩子一直哭,有的人又要骂了,带个孩子都带不好,就不应该带出门给别人惹麻烦。妈妈怎么做都是错,为什么不能尊重妈妈包容妈妈,你可以不保护她,但是你可以不看她哺乳不去诋毁她。
同理,妈妈带三四岁幼儿进女厕,女宝宝没问题,男宝宝就要被骂流氓。她们被冒犯了,她们家小公主被冒犯了。还被说对孩子的性教育有问题。你们去过幼儿园吗?三岁小朋友的卫生间是不分男女的,女老师带着幼儿进一个卫生间上厕所。当老师要上厕所的时候,老师把门反锁了,孩子们先在外面等一会儿。成年人男女有别,尊重保护对方隐私。我们也保护孩子的隐私,但是孩子的安全更重要。三岁孩子学的是大家都是乖宝宝要做好朋友,并不是教他们男女生要分开。
同样是三岁宝宝,为什么不能一样和妈妈进女厕?这是对小朋友的性别歧视。女厕是有隔间的,对隐私的保护更全面,男厕小便池是开放式的,所以妈妈会选择带男宝宝进女厕。在三岁宝宝眼里,男女没有区别,甚至他们自己和猫狗也没有区别。我对孩子的性教育就是不能给别人看屁股和肚子,那是耍流氓,也不能看和摸别人的屁屁和肚子,简而言之就是不能脱衣服裤子给别人看,也不能脱别人的衣服裤子。
三岁孩子身高1米左右,你觉得他很大了,其实他很小。有的宝宝学会独立上厕所了,有的宝宝还在尿裤子,老师的要求就是带备用裤子去学校,我甚至带了拉拉裤。我出门也给他穿拉拉裤,毕竟路上没有厕所,有厕所也不一定能憋到厕所,一脱裤子尿手上裤子上的事情很常见。
男厕所的小便池很高,小宝宝够不着。亲眼目睹爸爸带着男宝宝去男厕所无功而返,幸好那景点门口有家庭厕所,里面有迷你小便池和小马桶,尿布台,无障碍马桶等设施。在没有家庭厕所的情况下,小宝宝只能选择蹲坑,男女一样,坐便器马桶的那个圈太大,孩子能直接掉进去。也有男孩子到了六七岁不敢独自去拥挤的男厕所尿尿,他们怕生害怕陌生环境,他们想要家长的保护。
那为什么要让男宝宝进女厕?有的孩子单亲家庭,有的家庭是丧偶式婚姻,父亲角色的缺失是现在年轻家庭较为普遍的现象。再者,孩子从小对妈妈格外依赖,分离焦虑在所难免。大多数情况下都是妈妈带孩子,遇到孩子要上厕所的情况下,在男厕所各种不方便,没有家庭厕所的情况下,妈妈只能带着没有性别概念的幼儿去女厕隔间上厕所。还有一种情况,妈妈要上厕所了,那孩子怎么办?只能一起拎进女厕隔间。幼儿不能脱离家长视线,万一丢了呢,万一出现意外呢。我曾有过洗手的功夫孩子去摸开水机的后怕经历。也有爸爸带女宝宝进男厕,不常见。
在那么多女性,她们觉得自己隐私被侵犯的时候在被冒犯的时候,她们就指责那些妈妈。她们怎么不去骂男人的不作为?同样作为女性,然后才是妈妈,她们也不想被自己儿子围观上厕所,但是谁能帮她看孩子?这样就是怎么做都是错,带男宝宝进女厕所是错,把他独自留在厕所外也是错。
我们应该呼吁在公众场合配备家庭厕所来满足不同群体的需求,而不是过分指责幼儿和妈妈这个群体,最需要被保护的人却被如此对待。没有更好的选择的情况下的无奈之举,本应被相互体谅宽容与不打扰,却被如此对待。同理,爸爸带女宝宝进男厕隔间也应该被体谅,而大家反应都是女宝宝没有被保护好。那男宝宝也想被保护啊,他们也不想进女厕。
当然,某些家长带孩子的方式确实需要改进,在无奈之下做出某些选择的时候,尽量不要打扰和影响到别人。
在我们觉得被打扰觉得不舒服的时候,也不要大肆夸张吵闹,尽量保护好自己就可以了。你怎么知道,你激动的情绪惹毛的是小猫还是狮子?己所不欲勿施于人。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。当你觉得有些人的做法不妥当的时候,你可以适当制止,也避免今后自己也出现如此不妥行为。
一切行为应该互相理解包容,选择可能的对双方伤害最小化做法。

#如何看待妈妈带男童进女厕#

【保持政治坚定稳定+综合国力稳步增长】
#庆祝建党100周年#
要想达到这个目标,我赞同老胡的以下判断:
“通过老胡在基层观察,尤其要避免有的人用过激方式将“政治正确”极端化,客观上影响经济社会的发展”————总结起来就是,既要反右、也要防左,中道而行、实干兴邦!这就是#追寻党史百年记忆# 给我们最重要的历史启迪…[思考][话筒][最右]

蓮師心咒功德及咒語解釋

頂禮上師本尊空行

女子依喜措嘉,以外、內、密曼達之供養,

請示蓮花生大士:
「 大阿闍黎蓮花生大士,您對我們西藏的眾生,

就今生與來世而言,有著非常廣大的利益。

我們非常感恩於如此廣大而且從來沒有過、未來也再不會有的恩德。

您的儀軌心要,賜給我的教言,於我是毫無懷疑的。

然而未來的眾生內心的想法紛芸、愚癡深重,對於正法心存邪見,

特別是對於無上的密咒教法,會產生批評。

在那個時候眾生的疾病、苦難、兵燹和武器之災越來越多,也越來越廣。

尤其是在漢、藏、蒙這三個地方,

就像破裂的螞蟻窩一樣,正是藏胞痛苦的時期。

而要改變它的方法蓮師您已開示了很多,

但是,因為我們沒有時間修持,

或者有的人只興趣微少地修持,值此末法惡世,依此要消除災難是非常困難的。

在這樣的時期,若依靠蓮師心咒修法的話,其功德如何呢?

為了智慧低下的眾生,

請蓮師開示修行此法的功德 」。

蓮花生大士開示道:
「 具信女子,妳所告訴我的非常地正確。

未來這樣的時期,此對於眾生暫時與究竟有絕對的利益,無量的要訣、方便法,伏藏在山、水、虛空等等之中,

然而惡世的眾生要具足修持這些妙法的因緣是很困難的,

這些都是眾生福報衰損的徵兆。

這樣的時期這個「 班雜咕嚕 」

( 嗡阿吽 班雜咕嚕貝瑪悉地吽 )

的心咒在大聖地、大寺廟、大高山、大河流附近,

或者天龍八部和惡魔非常多、非常強大及地方鬼神盤據的等等地方,

若有著沒有違犯三昧耶戒的瑜伽士、

沒有破戒的僧眾、具有信心的居士、

具足相好莊嚴的女子等行者發起廣大的菩提心,

念誦百千萬億等咒數的話,

其功德和力量是不可思議的。

所處之處的一切疾病、苦災、兵災、武器之災、戰爭、凶年、惡兆全部消除,風調雨順,帶來吉祥與殊勝,

而此生、來世和中陰這三個階段,最勝者會親見蓮師,

中等的會於靜定中見到蓮師,

再次等的會於夢中持續見到蓮師,

道諦會一步一步地圓滿,

以後到達我蓮花生的拂塵洲

( 鄔金銅色吉祥山淨土 )

與持明、佛父、佛母同處,這是無庸置疑的 」。

平時念誦心咒最少百遍的話,

能令人見之歡喜、食物、財物、牛羊等,不勞辛苦,自然而得;

念誦千遍或萬遍等的話,

可以調伏他人,加持和力量迅速到來;

念誦十萬遍或百萬遍等數的話,

能夠勾召三界並調伏三界、天魔,

使之如僕人一般自動前來協助,

四種事業迅速成就,

對於利益所有眾生的心願具足無邊的力量;

念誦三千萬或七千萬遍等數的話,

能與三世諸佛不會分開,

與我蓮花生無二無別,

可以調伏天龍八部為我護法,

可以教導他們,指使他們作諸事業;

最上等者,可以成就虹光身;

次等者,臨終能見到母子光明會﹔

再次等者,中陰時面見我蓮花生顯現

『 現相自解脫 』到達拂塵洲

( 鄔金銅色吉祥山淨土 ),

利益無邊的眾生 」。

依喜措嘉佛母對曰:
「 大阿闍黎,是的,這樣無量的功德和力量,

由您如此廣大地講述,我非常感恩。

為了未來的眾生們,

祈請上師解釋此咒語的功德和無邊的力量,賜與簡短的開示」。

大阿闍黎蓮花生大士教言:
「 好的,具相女子,
『 班雜咕嚕 』

這個咒語不單是上師我一個人的精華,為什麼呢?

因為四續部本尊及九乘教法、八萬四千法門之命脈;

上師、本尊、空行、護法等等的精華都融合在這咒語之中。

其具足的原因如何呢?

諦聽並牢記在心裏以念誦,書寫以弘揚給未來的眾生們」。

嗡阿吽
是身口意最殊勝的精華

班雜
是金剛部最殊勝的精華

咕嚕
是寶生部最殊勝的精華

貝瑪
是蓮花部最殊勝的精華

悉地
是事業部最殊勝的精華


是佛部最殊勝的精華
-------------------------------------------------------------

是五方佛報身圓滿


是法身不變圓滿


是化身蓮師尊圓滿

班雜
是嘿嚕嘎
( 飲血尊 )
本尊壇城圓滿

咕嚕
是上師持明本尊壇城圓滿

貝瑪
是空行本尊壇城圓滿

悉地
是所有財神及伏藏取者的命脈


是所有護法的命脈
-------------------------------------------------------------
嗡阿吽
是三傳承
( 密意 / 持明 / 口耳 )
命脈

班雜
是經律二藏的命脈

咕嚕
是論藏和事續部的命脈

貝瑪
是行續部和瑜伽續部的命脈

悉地
是瑪哈瑜伽的命脈


是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脈
-------------------------------------------------------------
嗡阿吽
可以消除三世一切的罪障

班雜
可以消除瞋恨心所造的一切罪障

咕嚕
可以消除傲慢心所造的一切罪障

貝瑪
可以消除貪心所造的一切罪障

悉地
可以消除嫉妒所造的一切罪障


可以消除煩惱所造的一切罪障
-------------------------------------------------------------
嗡阿吽
可以獲得法報化三身

班雜
可獲得大圓鏡智
( 東方不動佛的智慧 )

咕嚕
可獲得平等性智
( 南方寶生佛的智慧 )

貝瑪
可獲妙觀察智
( 西方阿彌陀佛的智慧 )

悉地
可得成所作智
( 北方不空成就佛的智慧 )


可獲得五種本智任運成就
-------------------------------------------------------------
嗡阿吽
可以勾召天、魔、人

班雜
可以去除食香及火神的障礙

咕嚕
可以以去除閻魔及羅剎的障礙

貝瑪
可以去除水神及風主的障礙

悉地
可以去除夜叉及自在天神的障礙


可去除羅喉星耀
( 致使癲癇 )
及地主的障礙
-------------------------------------------------------------
嗡阿吽
可以成辦六度波羅密

班雜
可以成辦一切息災的事業

咕嚕
可以成辦一切增益的事業

貝瑪
可以成辦一切懷愛的事業

悉地
可以成辦所有的事業


可以成辦一切誅伏的事業
-------------------------------------------------------------
嗡阿吽
可以去除外道的詛咒

班雜
可以去除本智天神(耶喜啦)的詛咒

咕嚕
可以去除天龍八部的詛咒

貝瑪
可以去除世間天的詛咒

悉地
可以去除龍和地主的詛咒


可以去除天、人、魔的詛咒
-------------------------------------------------------------
嗡阿吽
可以摧滅五毒魔軍

班雜
可以摧滅瞋恨的魔軍

咕嚕
可以摧滅傲慢的魔軍

貝瑪
可以摧滅貪的魔軍

悉地
可以摧滅嫉妒的魔軍


可以摧滅天、人、魔三種魔軍
-------------------------------------------------------------
嗡阿吽
可獲得身、口、意的成就

班雜
可以獲得本尊寂忿的成就

咕嚕
可以獲得持明無上的成就

貝瑪
可以獲得空行的成就

悉地
可以獲得共與不共的成就


可以獲得如願的成就
-------------------------------------------------------------
嗡阿吽
可以到達普賢王如來本初淨土

班雜
可以到達東方不動佛妙喜世界淨土

咕嚕
可以到達南方寶生佛眾寶莊嚴淨土

貝瑪
可到達西方阿彌陀佛極樂世界淨土

悉地
可到達北方不空成就佛無上妙行成就淨土


可以到達中央毗盧遮那佛密嚴淨土
-------------------------------------------------------------
嗡阿吽
可以獲得三身持明果位

班雜
可以獲得登地持明果位

咕嚕
可以獲得異熟持明果位

貝瑪
可以獲壽自在持明果位

悉地
可以獲得大印持明果位


可以獲得任運持明果位
-------------------------------------------------------------
「 這個咒語念一次的功德,

若為有形狀的實體話,可以裝滿整個南瞻部洲;

能夠聽到、看到或思惟這個咒語的所有眾生,

都可以和持明佛父佛母同處。

『 班雜咕嚕 』咒語是永不捨棄的真實語。

依前面所言,若所求之願無法實現,

我『 蓮花生 』豈不是捨棄眾生嗎?

我是絕對不會捨棄的,所以你們應當依教修持。

萬一無法念誦的話,
可將咒懸掛起來,
被風吹過的眾生都無疑地可以獲得解脫。

或者寫在土、木、石上,開光後置於路邊,

一旦見到,疾病及魔障和業障全部消除,

鬼王、羅剎進入此地的路即斷。

於深藍色的紙上以黃金書寫咒語帶於身上,邪惡的魔障、夜叉等無法加害;

往後,身體若沒有離開此咒而火化時,會出現彩虹環繞,絕對可以到達極樂淨土。

書寫和念誦的話,其功德無邊。」

為利益未來的眾生而伏藏,願具足善德之子能逢此法!

三昧耶慎!慎!慎!
對具邪見的就保密慎!慎!慎!

對具足三昧耶戒的則施與慎!慎!慎!

掘藏者
噶瑪林巴( 事業洲 )尊者迎請後經筆手書,

吉祥,善哉!善哉!

願廣利有情!


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