给过你很多承诺也记得曾经说过想用最深情的陪伴最动心的话语写出最好的文字给你也想用一颗爱你的心把给你的情话念给你听可世间千万种语言华夏无数个汉字也未能将对你的感情表达出千万分之一但仍希望你所有的昨天都有难以忘怀的记忆你今天的熠熠生辉充满值得感激的事情愿你拥有一切你想要的想你的好运可以与日俱增晚安,坤坤【文:IKUN】
身口意修心的快法,首先要知道什么是身口意。身业:杀生、偷盗、邪淫。口业:妄言、绮语、恶口、两舌。意业:贪欲、瞋恚、愚痴。身口意的修心快法,在你的心中有一个心法,一个以你本性唯心的法门,叫心中心法。因为你本身的佛性就是你最好的一个法门,你心中已经有了这个心法了,把自己最善良的这个佛心挖出来,就是心中心法。
☀️给众徒讲讲“以佛性印凡心”,要接受佛菩萨的心,把佛菩萨的心印在自己的凡心中,要经常拿佛性来印照自己的凡心,✨反之再用自己的凡心去印佛心,犹如,今天想到某人曾伤害过自己就很气愤怎么办?能向别人发泄吗?如果是菩萨会这样做吗?要常用凡心对照佛菩萨的心。印佛心,就是用凡人的心去和佛菩萨的心放在一起,也就是说你做任何事情,都要问问佛菩萨,我这样做对不对?佛菩萨在哪里,佛菩萨就在你的心里,所以要修✨假成真,用假的身体来成全你真的佛性,有了真佛心,随即身体也成佛,因为你假的身体所做出来的事情,全是佛菩萨所做的。比如,你合掌念阿弥陀佛,脑子里✨✨如果是空的,你假的身体是在拜真的佛,心里也是真的佛,你映照着自己所看到的所感受到的佛,这个你所拜的佛不就是借假修真吗?现在你是借这个嘴巴在念经,而许多年之后,你的身体没有了,你的嘴巴没有了,是不是叫借假修真?
以佛印心,必须要有几个条件:1.心量大,福报大。如果你的心与菩萨的心相应了,你的心量(气量)越大,你的福报就会越来越大。2.念经时,持诵菩萨住顶,就是当你在念经时,观想观世音菩萨在你的头上坐住灌顶。3.菩萨心广结善缘,菩萨与众生结的都是善缘,如果你是菩萨,你把佛菩萨的慈悲带给了人家,结的就是善缘,你这个心结出去就有功德。如果你是坏人带给人家的缘都是坏的、恶的,结的就是恶缘。4.以身作则,布施法。就是让你们要以身作则,做人要像个菩萨。布施法,能让你们开智慧,有了智慧就能开悟。布施法是无量布施,是利益众生,这就是大乘佛法的精华所在。大乘佛法讲的就是利益众生,绝对不是利益自己的。大乘佛法利他利生,当你救人的时候,一定会付出的,等到人家好了之后,你得到的功德是无量的。比如当你拿钱去帮助别人时,其实自己本来也没有多少钱,等到人家好了之后,多感激你啊,会加倍地偿还,或会感激你一辈子。
要开悟,要明白自己真实的心,坚持修持能见你的本性,当一个人坚持修持自己的时候,你的本性才会显露出来,修到无上正等正觉,即最高境界,就是具有最高的圆融智慧。无上正等正觉,就是佛。
今天就给大家讲到这里。所有跟随师父修持的人都要有一颗警觉的心,都要时刻保持自己的警觉,不要犯身口意三业,罪业越多,功德损失就越多。如果一个人的行为像菩萨了,就基本上是菩萨了,这是借假修真的基础
☀️给众徒讲讲“以佛性印凡心”,要接受佛菩萨的心,把佛菩萨的心印在自己的凡心中,要经常拿佛性来印照自己的凡心,✨反之再用自己的凡心去印佛心,犹如,今天想到某人曾伤害过自己就很气愤怎么办?能向别人发泄吗?如果是菩萨会这样做吗?要常用凡心对照佛菩萨的心。印佛心,就是用凡人的心去和佛菩萨的心放在一起,也就是说你做任何事情,都要问问佛菩萨,我这样做对不对?佛菩萨在哪里,佛菩萨就在你的心里,所以要修✨假成真,用假的身体来成全你真的佛性,有了真佛心,随即身体也成佛,因为你假的身体所做出来的事情,全是佛菩萨所做的。比如,你合掌念阿弥陀佛,脑子里✨✨如果是空的,你假的身体是在拜真的佛,心里也是真的佛,你映照着自己所看到的所感受到的佛,这个你所拜的佛不就是借假修真吗?现在你是借这个嘴巴在念经,而许多年之后,你的身体没有了,你的嘴巴没有了,是不是叫借假修真?
以佛印心,必须要有几个条件:1.心量大,福报大。如果你的心与菩萨的心相应了,你的心量(气量)越大,你的福报就会越来越大。2.念经时,持诵菩萨住顶,就是当你在念经时,观想观世音菩萨在你的头上坐住灌顶。3.菩萨心广结善缘,菩萨与众生结的都是善缘,如果你是菩萨,你把佛菩萨的慈悲带给了人家,结的就是善缘,你这个心结出去就有功德。如果你是坏人带给人家的缘都是坏的、恶的,结的就是恶缘。4.以身作则,布施法。就是让你们要以身作则,做人要像个菩萨。布施法,能让你们开智慧,有了智慧就能开悟。布施法是无量布施,是利益众生,这就是大乘佛法的精华所在。大乘佛法讲的就是利益众生,绝对不是利益自己的。大乘佛法利他利生,当你救人的时候,一定会付出的,等到人家好了之后,你得到的功德是无量的。比如当你拿钱去帮助别人时,其实自己本来也没有多少钱,等到人家好了之后,多感激你啊,会加倍地偿还,或会感激你一辈子。
要开悟,要明白自己真实的心,坚持修持能见你的本性,当一个人坚持修持自己的时候,你的本性才会显露出来,修到无上正等正觉,即最高境界,就是具有最高的圆融智慧。无上正等正觉,就是佛。
今天就给大家讲到这里。所有跟随师父修持的人都要有一颗警觉的心,都要时刻保持自己的警觉,不要犯身口意三业,罪业越多,功德损失就越多。如果一个人的行为像菩萨了,就基本上是菩萨了,这是借假修真的基础
经历了那么多事,我告诉自己:
1.尽量做个内心纯良的人。
人的脑子算计来算计去,可往往是百密一疏。人,始终算不过老天,逃不过因果。既然如此,不如简单点,纯粹点,算来算去无外乎那些个钱啊,利啊,这些,比不上心里的安稳自在,不值。
2.尽量保证自己所做的事情,是为了给大多数人谋利益。
人如果太自私,只想着自己。注定走不远,走不长。所做的事情注定做不大,格局比能力重要。时时觉察自己的起心动念,时时正心正念,用一颗中正心做有益于他人的事情。
以上两点做到了,放下恐惧忧虑,相信自己是被老天眷顾的人。按照逻辑,直抵事物本质,心无杂念,无所保留的干就完了。 https://t.cn/Ryh9LpX
1.尽量做个内心纯良的人。
人的脑子算计来算计去,可往往是百密一疏。人,始终算不过老天,逃不过因果。既然如此,不如简单点,纯粹点,算来算去无外乎那些个钱啊,利啊,这些,比不上心里的安稳自在,不值。
2.尽量保证自己所做的事情,是为了给大多数人谋利益。
人如果太自私,只想着自己。注定走不远,走不长。所做的事情注定做不大,格局比能力重要。时时觉察自己的起心动念,时时正心正念,用一颗中正心做有益于他人的事情。
以上两点做到了,放下恐惧忧虑,相信自己是被老天眷顾的人。按照逻辑,直抵事物本质,心无杂念,无所保留的干就完了。 https://t.cn/Ryh9LpX
✋热门推荐