越看《山河令》越觉得，龚俊就是温客行，而温客行也只能是龚俊。
《山河令》能够爆火，很大一部分原因在于演员与角色的适配度很高。制片人从20多对搭配中选择龚俊与张哲瀚，必然是因为他俩人更适合。
龚俊在采访时说过，自己试了四段戏，最后才敲定了角色。张哲瀚则开玩笑说，我见到龚俊才明白为什么温客行这个角色迟迟定不下来，因为他四肢不协调。这部剧打戏那么多，制片人也担心他“拖后腿”。
不过，事实证明龚俊很优秀，打戏拍得很唯美。剧中的他一点四肢不协调的感觉也没有。
龚俊在这三方面的特质，决定了他是温客行的最佳人选。
1、气质
剧中的温客行被大家称为“疯批美人”。
所以他必须要满足两点要求，一是“疯”，一是“美”。
温客行的“疯”并不是简单的“疯”，他要既要具备鬼谷谷主的邪魅，又要有永怀赤子之心的坚定。换句话说，他需要有多面性的气质特点。
龚俊恰恰就给人这样的感觉。
他的五官非常立体，眉骨高，眼睛显得非常深邃，瞪大眼睛会显得很凌厉，眯起眼睛笑的时候又让人觉得很温柔；鼻梁高，不笑的时候有不怒自威的威严，微笑的时候有万众风情。实在是太符合温客行邪魅这一特点了。
但，光有这些是不够的。
因为温客行这个角色还有另外一面，那就是他的纯真。他自八岁进入鬼谷之后便再没来过人间，他初涉人间，内心又始终拥有一片赤诚，所以这个角色必须要带点单纯的感觉，才能更贴近。
我们看原定的温客行饰演者李岱昆也能看出来，温客行必须要有“纯”的感觉。
剧本围读和开机时龚俊腼腆得像个不谙世事的大学生，活生生一只“小白兔”。
邪魅又单纯，在龚俊身上居然能够完美得融合为一体，他就是小说里的温客行吧。
另外一点就是“美”，我觉得这个就不用多说了。龚俊的颜值已经说明了一切，我最喜欢的是他这一张照片，实在是太帅了，他真的好适合古装啊。
2、领悟力强
客观来说，龚俊在拍摄《山河令》时，确实演技还不能算特别成熟。因为他之前也就拍过五六部电视剧，尚未积累丰富的拍摄经验，在某些方面可能有一些不足。
但是他天分极高，领悟力强，能够很快get到导演的意图，并以最佳的状态展现出来。
他的经典镜头有很多，他处理得都非常好。
比如他看向周子舒的眼神，也是非常有层次感的。
两个人初见时，他一双含情目轻轻掠过，眼角眉梢都是淡淡的笑意；待看到周子舒的流云九宫步之后，眼睛里多了几分探究之意。
再然后他一路追随周子舒，施展“烈女怕缠郎”的功夫时，眼镜里全是调戏。
尤其是他故意摸周子舒的脸，之后还闻一闻自己的手时的那一个笑，简直了。
后来，周子舒知道了他的身份，他们一起回四季山庄之后，温客行再看向周子舒的时候，眼神里全是温柔和疼惜。
他的“变脸术”更是精彩。
他召集鬼谷众人开会，先是把鬼谷这两个月干的事严肃地说了出来，当大家惧怕地说“谷主恕罪”的时候，他又笑着说他要给大家论功行赏。
前一秒还恶狠狠地掐死了白无常，后一秒又笑着对白无常说：你说得对。
眼神无缝衔接，情绪变化非常到位，“疯”这个字展现得淋漓尽致。
他的哭戏我就不再多说，前几篇文章已经分析过了。
龚俊的温客行能够得到大家的认可，导演和张哲瀚的帮助是一方面，但更多的还是靠他自己的领悟。
我之前说过，一个演员只凭借导演的讲述也能诠释出一个角色，但这样的角色必然是不被大家认可的，因为你不走心，就无法给角色注入灵魂。
能够从剧中走到观众心里的角色，都是演员入脑入心、呕心沥血塑造出来的。
在温客行的塑造上，龚俊不是被动的，而是主动的。他愿意听各种意见，不是因为他没有主见，而是他想让角色展现得更好。
3、肯吃苦
龚俊身上最大的优点，就是肯吃苦。
我相信这一点是所有跟他合作过的人都会认可的一点。
就像张哲瀚在《我是女演员》中说的，龚俊会在去活动的路上背台词。
龚俊自己也说过，他觉得编剧的台词写得很好，他觉得少说一句都是不尊重。虽然有很多台词他也不理解是什么意思，但是他会先百度查了，然后再一点点背下来。
走戏的时候，他的台词基本上都很熟，从来都没有错过。
他说是因为把台词背熟了，才能在拍戏时展现角色的状态，而不是想词。
对比一下《我是女演员》中某些连台词都不愿意背的女学员，想一下前几年被诟病的“数字小姐”，就知道龚俊有多难得。
温客行的台词又多又拗口，他其实也可以偷偷懒，毕竟后期还会配音。但是他却没有，反而是用心地提前背台词，以保证每天拍戏都有最佳状态。
虽然花絮中没有显示，但我相信，他不仅在台词上如此努力，在拍打戏应该也下了一番功夫。
努力的龚俊，赢得了所有人的尊重。
低调、谦逊、肯吃苦，龚俊身上的这些标签跟随了他五年，在《山河令》走红之后，他一再告诫大家不要丢失这些品质。
相信优秀的他后面还会给我们带来更多的作品。
《山河令》能够爆火，很大一部分原因在于演员与角色的适配度很高。制片人从20多对搭配中选择龚俊与张哲瀚，必然是因为他俩人更适合。
龚俊在采访时说过，自己试了四段戏，最后才敲定了角色。张哲瀚则开玩笑说，我见到龚俊才明白为什么温客行这个角色迟迟定不下来，因为他四肢不协调。这部剧打戏那么多，制片人也担心他“拖后腿”。
不过，事实证明龚俊很优秀，打戏拍得很唯美。剧中的他一点四肢不协调的感觉也没有。
龚俊在这三方面的特质，决定了他是温客行的最佳人选。
1、气质
剧中的温客行被大家称为“疯批美人”。
所以他必须要满足两点要求，一是“疯”，一是“美”。
温客行的“疯”并不是简单的“疯”，他要既要具备鬼谷谷主的邪魅，又要有永怀赤子之心的坚定。换句话说，他需要有多面性的气质特点。
龚俊恰恰就给人这样的感觉。
他的五官非常立体，眉骨高，眼睛显得非常深邃，瞪大眼睛会显得很凌厉，眯起眼睛笑的时候又让人觉得很温柔；鼻梁高，不笑的时候有不怒自威的威严，微笑的时候有万众风情。实在是太符合温客行邪魅这一特点了。
但，光有这些是不够的。
因为温客行这个角色还有另外一面，那就是他的纯真。他自八岁进入鬼谷之后便再没来过人间，他初涉人间，内心又始终拥有一片赤诚，所以这个角色必须要带点单纯的感觉，才能更贴近。
我们看原定的温客行饰演者李岱昆也能看出来，温客行必须要有“纯”的感觉。
剧本围读和开机时龚俊腼腆得像个不谙世事的大学生，活生生一只“小白兔”。
邪魅又单纯，在龚俊身上居然能够完美得融合为一体，他就是小说里的温客行吧。
另外一点就是“美”，我觉得这个就不用多说了。龚俊的颜值已经说明了一切，我最喜欢的是他这一张照片，实在是太帅了，他真的好适合古装啊。
2、领悟力强
客观来说，龚俊在拍摄《山河令》时，确实演技还不能算特别成熟。因为他之前也就拍过五六部电视剧，尚未积累丰富的拍摄经验，在某些方面可能有一些不足。
但是他天分极高，领悟力强，能够很快get到导演的意图，并以最佳的状态展现出来。
他的经典镜头有很多，他处理得都非常好。
比如他看向周子舒的眼神，也是非常有层次感的。
两个人初见时，他一双含情目轻轻掠过，眼角眉梢都是淡淡的笑意；待看到周子舒的流云九宫步之后，眼睛里多了几分探究之意。
再然后他一路追随周子舒，施展“烈女怕缠郎”的功夫时，眼镜里全是调戏。
尤其是他故意摸周子舒的脸，之后还闻一闻自己的手时的那一个笑，简直了。
后来，周子舒知道了他的身份，他们一起回四季山庄之后，温客行再看向周子舒的时候，眼神里全是温柔和疼惜。
他的“变脸术”更是精彩。
他召集鬼谷众人开会，先是把鬼谷这两个月干的事严肃地说了出来，当大家惧怕地说“谷主恕罪”的时候，他又笑着说他要给大家论功行赏。
前一秒还恶狠狠地掐死了白无常，后一秒又笑着对白无常说：你说得对。
眼神无缝衔接，情绪变化非常到位，“疯”这个字展现得淋漓尽致。
他的哭戏我就不再多说，前几篇文章已经分析过了。
龚俊的温客行能够得到大家的认可，导演和张哲瀚的帮助是一方面，但更多的还是靠他自己的领悟。
我之前说过，一个演员只凭借导演的讲述也能诠释出一个角色，但这样的角色必然是不被大家认可的，因为你不走心，就无法给角色注入灵魂。
能够从剧中走到观众心里的角色，都是演员入脑入心、呕心沥血塑造出来的。
在温客行的塑造上，龚俊不是被动的，而是主动的。他愿意听各种意见，不是因为他没有主见，而是他想让角色展现得更好。
3、肯吃苦
龚俊身上最大的优点，就是肯吃苦。
我相信这一点是所有跟他合作过的人都会认可的一点。
就像张哲瀚在《我是女演员》中说的，龚俊会在去活动的路上背台词。
龚俊自己也说过，他觉得编剧的台词写得很好，他觉得少说一句都是不尊重。虽然有很多台词他也不理解是什么意思，但是他会先百度查了，然后再一点点背下来。
走戏的时候，他的台词基本上都很熟，从来都没有错过。
他说是因为把台词背熟了，才能在拍戏时展现角色的状态，而不是想词。
对比一下《我是女演员》中某些连台词都不愿意背的女学员，想一下前几年被诟病的“数字小姐”，就知道龚俊有多难得。
温客行的台词又多又拗口，他其实也可以偷偷懒，毕竟后期还会配音。但是他却没有，反而是用心地提前背台词，以保证每天拍戏都有最佳状态。
虽然花絮中没有显示，但我相信，他不仅在台词上如此努力，在拍打戏应该也下了一番功夫。
努力的龚俊，赢得了所有人的尊重。
低调、谦逊、肯吃苦，龚俊身上的这些标签跟随了他五年，在《山河令》走红之后，他一再告诫大家不要丢失这些品质。
相信优秀的他后面还会给我们带来更多的作品。
不要变成损害众生的人，这一点对修行人来说至关重要！如果我们天天口头上说：“往昔佛陀怎么发心，我也怎么发心”，心里却常常恨这个、怨那个，这种发心又有什么用？
当然，最究竟来说，我们应当发起无上的胜义菩提心，不执著任何相，了知一切皆如梦如幻。唐朝法融禅师说：“恰恰用心时，恰恰无心用。”正在专注的时候，沒有什么可专注的，同样，正在发菩提心的时候，也沒什么可执著的，应该生起这样的智慧。
（摘自索达吉堪布撰写的《能断》）
当然，最究竟来说，我们应当发起无上的胜义菩提心，不执著任何相，了知一切皆如梦如幻。唐朝法融禅师说：“恰恰用心时，恰恰无心用。”正在专注的时候，沒有什么可专注的，同样，正在发菩提心的时候，也沒什么可执著的，应该生起这样的智慧。
（摘自索达吉堪布撰写的《能断》）
《金刚经》云：“应无所住而生其心"。
不论何时何地，自己的本心对一切事物现象没有丝毫执着，不为外尘所染，才能随时随地任运自如得到自在。从而自然显现自心的本性，也就是我们的自性清净心。
恰恰用心时，恰恰无心用，做了等于没做一样，这才是真净，也就是应无所住而生其心 https://t.cn/RJ7fdvr
不论何时何地，自己的本心对一切事物现象没有丝毫执着，不为外尘所染，才能随时随地任运自如得到自在。从而自然显现自心的本性，也就是我们的自性清净心。
恰恰用心时，恰恰无心用，做了等于没做一样，这才是真净，也就是应无所住而生其心 https://t.cn/RJ7fdvr
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