東京中央5月聯合拍賣|圓融四海——在日韓裔藏家同一收藏
东京中央拍卖
5月 東京·香港聯合拍賣 日程表
【拍賣預展】
5月21日(星期五)-5月27日 (星期四)
10:00-19:00(最終日14:00)
【拍賣】
5月29日(星期六)-30日 (星期日)
11:00~ (東京時間)
【地點】
株式會社 東京中央拍賣
東京中央拍賣香港有限公司
圓融四海——在日韓裔藏家同一收藏(二)
曾有人言:想看中國的唐代就去日本,想看中國的宋代就去韓國,想看中國的明代就去越南。從這句可以看出故時文藝發展鼎盛繁榮的中國,對周邊國家的影響是多麽的大。在清代以前,韓國、越南都是中國的附屬國,抬頭都在中國的名下,能受到中國文化的最直接影響,這就幷不見得稀奇了。
本次專場有幾件很難得的作品,其中李公麟的册頁和仇英的册頁都極引人注目,正如前面所說的,韓國文化一直深受中國文化的影響,古時佛教美術、宋元佳作,文人畫、曾由韓國再傳至日,今天我們能在日本看到公私收藏機構藏有大量重要的中國書畫,實際上韓國國土內亦然,同時也影響了日韓的藝術創作,再此可知中、韓、日這三個地域相近的國家在文化交流上非同一般的密切關係。今天我們能遇到這位在日韓裔藏家,觀賞著其所收藏了這幾件精良的中國書畫藏品,除了令人感歎其所藏之佳,其收藏歷程不但令觀者憶起中日韓三域四海之間,歷代的交流圓融。
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圓融四海——在日韓裔藏家同一收藏(二)
曾有人言:想看中國的唐代就去日本,想看中國的宋代就去韓國,想看中國的明代就去越南。從這句可以看出故時文藝發展鼎盛繁榮的中國,對周邊國家的影響是多麽的大。在清代以前,韓國、越南都是中國的附屬國,抬頭都在中國的名下,能受到中國文化的最直接影響,這就幷不見得稀奇了。
本次專場有幾件很難得的作品,其中李公麟的册頁和仇英的册頁都極引人注目,正如前面所說的,韓國文化一直深受中國文化的影響,古時佛教美術、宋元佳作,文人畫、曾由韓國再傳至日,今天我們能在日本看到公私收藏機構藏有大量重要的中國書畫,實際上韓國國土內亦然,同時也影響了日韓的藝術創作,再此可知中、韓、日這三個地域相近的國家在文化交流上非同一般的密切關係。今天我們能遇到這位在日韓裔藏家,觀賞著其所收藏了這幾件精良的中國書畫藏品,除了令人感歎其所藏之佳,其收藏歷程不但令觀者憶起中日韓三域四海之間,歷代的交流圓融。
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曾有人言:想看中國的唐代就去日本,想看中國的宋代就去韓國,想看中國的明代就去越南。從這句可以看出故時文藝發展鼎盛繁榮的中國,對周邊國家的影響是多麽的大。在清代以前,韓國、越南都是中國的附屬國,抬頭都在中國的名下,能受到中國文化的最直接影響,這就幷不見得稀奇了。
本次專場有幾件很難得的作品,其中李公麟的册頁和仇英的册頁都極引人注目,正如前面所說的,韓國文化一直深受中國文化的影響,古時佛教美術、宋元佳作,文人畫、曾由韓國再傳至日,今天我們能在日本看到公私收藏機構藏有大量重要的中國書畫,實際上韓國國土內亦然,同時也影響了日韓的藝術創作,再此可知中、韓、日這三個地域相近的國家在文化交流上非同一般的密切關係。今天我們能遇到這位在日韓裔藏家,觀賞著其所收藏了這幾件精良的中國書畫藏品,除了令人感歎其所藏之佳,其收藏歷程不但令觀者憶起中日韓三域四海之間,歷代的交流圓融。
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曾有人言:想看中國的唐代就去日本,想看中國的宋代就去韓國,想看中國的明代就去越南。從這句可以看出故時文藝發展鼎盛繁榮的中國,對周邊國家的影響是多麽的大。在清代以前,韓國、越南都是中國的附屬國,抬頭都在中國的名下,能受到中國文化的最直接影響,這就幷不見得稀奇了。
本次專場有幾件很難得的作品,其中李公麟的册頁和仇英的册頁都極引人注目,正如前面所說的,韓國文化一直深受中國文化的影響,古時佛教美術、宋元佳作,文人畫、曾由韓國再傳至日,今天我們能在日本看到公私收藏機構藏有大量重要的中國書畫,實際上韓國國土內亦然,同時也影響了日韓的藝術創作,再此可知中、韓、日這三個地域相近的國家在文化交流上非同一般的密切關係。今天我們能遇到這位在日韓裔藏家,觀賞著其所收藏了這幾件精良的中國書畫藏品,除了令人感歎其所藏之佳,其收藏歷程不但令觀者憶起中日韓三域四海之間,歷代的交流圓融。
风动、幡动还是心动?在涂志伟美术馆寻找答案
涂志伟美术馆座落在山清水秀的翁江之滨,建筑设计独特。建成于2013年的涂志伟美术馆,涂志伟介绍说:“当时的设计理念,是想表达出从石头中拉出一架钢琴”。石头,是自然、原生态的物质,是原点,是质朴。钢琴,是现代艺术工艺巅峰、是人类精神文明科技文明结合的产品,乐器之王。在涂志伟的设计之下,截然相反的两样事物就这样融合一起。行走馆内,这种对立融合都在无意间显现。用粗糙的原木板拼成的木门,有西部牛仔木栅门的粗犷和豪迈的味道,然而,门上却布列了中式宫门的门钉,隐隐有中国宫门的气势和庄严。画馆内直的墙横的梁,建筑物几何线条硬朗简练,而涂志伟在画前、休息的地方,放上了古朴自然的原木长椅,随性自然。这种对立融合格局,也渗透到他的艺术生涯。
一进入展厅,映入眼帘的就是那一幅世界上最大的麻布油画《脸孔·幡·心动》。这幅画表现了慧能在广州光惠寺巧遇两和尚争论“幡动”还是“风动”,结果慧能顿悟“仁者心动”。在涂志伟的作品中,充满了一种对立与兼容并存的现象。比如《脸孔·幡·心动》,整整60平方的主体面积,里面细细分布了数百个人面画像,为此采集了成千上万的人面素材,画作的恢宏与细节的精细相融、在大与小之间对立、更显涂老对艺术的天赋和执着。大家形容在涂老画作,画出了“光芒”的通透表现、象真的光照射在画中一样,但是在画作之中,特别是中国历史题材作品、肢体语言系列作品,笔者看到光亮之外,更多的细节隐藏在晦暗中,光暗相映,在对立当中显现出整个画作充满遐想、张力十足的意境。
二楼的画作让小编感受到了古代劳作人民的艰辛、看到了古代的舞乐的场景、了解了很多历史典故,如:霸王别姬、七步诗、滥竽充数等。
三楼展出的主要是有关于丹霞山的画作。涂志伟把丹霞山的阳元石、翔龙湖描绘得栩栩如生。#遇见艺术##美术馆##佛教# https://t.cn/AimI7a3w
涂志伟美术馆座落在山清水秀的翁江之滨,建筑设计独特。建成于2013年的涂志伟美术馆,涂志伟介绍说:“当时的设计理念,是想表达出从石头中拉出一架钢琴”。石头,是自然、原生态的物质,是原点,是质朴。钢琴,是现代艺术工艺巅峰、是人类精神文明科技文明结合的产品,乐器之王。在涂志伟的设计之下,截然相反的两样事物就这样融合一起。行走馆内,这种对立融合都在无意间显现。用粗糙的原木板拼成的木门,有西部牛仔木栅门的粗犷和豪迈的味道,然而,门上却布列了中式宫门的门钉,隐隐有中国宫门的气势和庄严。画馆内直的墙横的梁,建筑物几何线条硬朗简练,而涂志伟在画前、休息的地方,放上了古朴自然的原木长椅,随性自然。这种对立融合格局,也渗透到他的艺术生涯。
一进入展厅,映入眼帘的就是那一幅世界上最大的麻布油画《脸孔·幡·心动》。这幅画表现了慧能在广州光惠寺巧遇两和尚争论“幡动”还是“风动”,结果慧能顿悟“仁者心动”。在涂志伟的作品中,充满了一种对立与兼容并存的现象。比如《脸孔·幡·心动》,整整60平方的主体面积,里面细细分布了数百个人面画像,为此采集了成千上万的人面素材,画作的恢宏与细节的精细相融、在大与小之间对立、更显涂老对艺术的天赋和执着。大家形容在涂老画作,画出了“光芒”的通透表现、象真的光照射在画中一样,但是在画作之中,特别是中国历史题材作品、肢体语言系列作品,笔者看到光亮之外,更多的细节隐藏在晦暗中,光暗相映,在对立当中显现出整个画作充满遐想、张力十足的意境。
二楼的画作让小编感受到了古代劳作人民的艰辛、看到了古代的舞乐的场景、了解了很多历史典故,如:霸王别姬、七步诗、滥竽充数等。
三楼展出的主要是有关于丹霞山的画作。涂志伟把丹霞山的阳元石、翔龙湖描绘得栩栩如生。#遇见艺术##美术馆##佛教# https://t.cn/AimI7a3w
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