【游山西 读历史】愚公移山移的哪座山？

愚公移山的故事可谓是家喻户晓。愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走。千百年来，愚公移山的精神一直激励着中华儿女艰苦奋斗、奋勇前进。愚公移山，移的是“方七百里，高万仞”的王屋、太行二山，自古以来，巍峨的王屋山、太行山一直阻断着晋豫两省间的交通往来，成为一道无法逾越的天然屏障。

所谓“愚公移山”在古代自然是不现实的，故而只有借助神的力量才能实现移山。现实版的愚公移山，应该是在王屋、太行二山之间开凿出一条沟通晋豫两省的通道，例如，中条山与王屋山之间就有轵关陉沟通晋豫。

事实上，古人就是这么干的。只不过，地理上王屋山虽然被视为中条山的余脉，却与太行山紧紧相依，因此很难找到二者之间的分割线。只有继续沿着太行山往西到了沁水和丹水一带，开凿一条通道成为可能，尤其是丹水可直接沟通上党地区(今长治、晋城一带)，如此一条沟通晋豫的通道——太行陉就在此被开凿出来。

自古以来，太行陉就是上党与“河内”之间的交通要道，从春秋战国到明清时期，这里干戈迭起，硝烟不散，为历朝历代的兵家必争之地。尤其是在战国时期，为韩国的交通命脉，当秦国白起截断太行陉，导致韩国的上党与国都地区失去联系，上党军民不愿降秦而降赵，由此引发了秦赵长平之战。

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《游褒禅山记》

1、浮图：也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。
2、阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。我国许多地名与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”、“河阳”等。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”
3、王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。

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1.以敢死拼命的斗志狠抓任务落实，以奋发有为的状态全力决战脱贫，以扎实有效的工作打好收官之战。

2.一鼓作气，需要的是咬紧目标加大力度，打好经济发展“主动战”;尽锐出战，需要的是火力集中措施精准，啃下最难啃的“硬骨头”;决战决胜，需要的是补短谋长统筹衔接，跑好乡村振兴“接力赛”。

3发扬迎难而上、奋力赶超的精神，我们面临着全力冲刺的难得机遇;发扬同舟共济、众志成城的精神，我们凝聚了决战决胜的强大合力。

4.只争朝夕、不负韶华的紧迫感，敢为人先、舍我其谁的责任感，朝气蓬勃、永不懈怠的使命感。

5，越是关键时期，越是需要一鼓作气、乘势而上;越是最后关头，越要不驰于空想、不骛于虚声

6再攀一程，就能领略高耸山巅壮丽雄伟喷薄而出的光芒。

7.在“滚石上山”的实践中强化斗争意识，在“逆水行舟”的逆境中激发斗争意志，在“风霜雨雪”中砥砺坚强品质。

8把好精准识别“源头关”，锁定精准施策“靶向点”，落实精准帮扶“硬杠杠”，筑牢精准脱贫“稳定器”。

9真抓实干、全力以赴往前推，矢志不渝、不留退路往前走，鼓足干劲、坚定勇敢往前冲。

10.什么样的风险我们都能克服，什么样的挑战我们都能战胜，什么样的高峰我们都能攀登。

11有研究坚问题、解决攻坚难题的过硬能力，也有直奔困难去、不怕困难多的过硬作风。

12.攻坚克难“摘穷帽”，勠力同心“拔穷根”，啃下最后“硬骨头”，冲刺脱贫坚“倒计时”。

13各项工作向脱贫攻坚聚焦，各种资源向脱贫攻坚聚集，各方力量向脱贫攻坚聚合。

14.秉持“尽锐出战、迎难而上”的蓬勃干劲，砥砺“不获全胜、决不收兵”的坚定决心

15靠的就是日复一日的坚持，靠的就是永不退缩的韧劲，靠的就是愚公移山的执着。