余饮酒终日，不过五合，天下之不能饮，无在余下者。然喜人饮酒，见客举杯徐引，则余胸中为之浩浩焉、落落焉，酣适之味，乃过于客。闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒，天下之好饮，亦无在吾上者。常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧，我则无是二者矣。然人之有是者，接于余前，则余安得全其乐乎。故所至常蓄善药，有求者则与之，而尤喜酿酒以饮客。或曰，子无病而多蓄药，不饮而多酿酒，劳己以为人，何也。余笑曰，病者得药，吾为之体轻；饮者困于酒，吾为之酣适，盖专以自为也。（苏轼《书东皋子传后》）

“食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯”。岁月如水，人生如茶，茶、随着水的侵泡，变成无穷的回味。有人一饮而尽，痛饮的是香甜爽快。有人细细品味，细品的是心境感受。无论是饮，无论是品，都是人生的品味，都是生活的滋味。人生如茶由热到凉，岁月经得起世间冷暖，方能得人生的浓香。细细品一口，回味悠长，让人忘记了生活的忧伤，轻轻饮一口，一缕茶香，让心灵重回清幽的殿堂。人生如茶，有初泡时的芳香，有最终的清凉。从茶香四溢，到清淡如水，起起伏伏，回味悠长， 忘记了心事，淡化了忧伤。人生如茶，意蕴绵长，是苦涩，是香甜，是希望，是未来，还是淡泊宁静，还是寂寞凄凉，滋味，只有自己才能品尝，只有自己才能明白。

【一天一句法华经592】
我灭度后，求佛道者，欲得安隐，演说斯经。应当亲近，如是四法，读是经者，常无忧恼。又无病痛，颜色鲜白，不生贫穷，卑贱丑陋。
众生乐见，如慕贤圣。天诸童子，以为给使。刀杖不加，毒不能害。若人恶骂，口则闭塞。游行无畏，如师子王。智慧光明，如日之照。
如是四法：指「身、口、意、愿」这四种安乐行。
读是经者，常无忧恼，又无病痛，颜色鲜白：从这里往下就是受持《法华经》的人得其报应，而且是现报。一个人能够天天读诵《法华经》，你想生烦恼都生不了。又无病痛：我有个弟子一开始一天读一部《法华经》，现在坚持一天读两部，日中一食，精神饱满。颜色鲜白：你当下这个心态良好，气质非凡。
不生贫穷，卑贱丑陋，众生乐见，如慕贤圣：这四句是讲我们的业障转了，是来世的胜报。今生读《法华经》，你来世是最起码不会出生在贫穷下贱人家。你的相貌不会卑贱丑陋。六根具足，地位高贵。「众生乐见，如慕贤圣」，你走到哪里，不用推销自己，自然就有一大群人亲近你。这种气质并不是自己装模作样，而是自性的流露，与过去世中的善根、与今生今世的福德因缘它圆融成一个很好的气质。这叫「佛光普照」。