#李汶翰#[心] #李汶翰我们一直在#
盒盒们没事就发发超话帖子，做做李汶翰微博数据转赞评，或者是去yk刷刷弹幕，让路人记记李汶翰名字，提升一下存在感吧！举报黑子勿回黑先把下面的数据任务完成吧！‼️‼️‼️
央视频https://t.cn/A6qyo7UT
李旺https://t.cn/A6qyXLeR
评20https://t.cn/A6qLZJps
️V 榜https://t.cn/A6qyw7U1
滋色1000https://t.cn/A6qyfNL5
春晚5000https://t.cn/A6qyAupr

        晋沙门慧达,姓刘名萨荷,西河离石人也。未出家时,长于军旅,不闻佛法,尚气武,好田猎。年三十一,暴病而死。体尚温柔,家未殓,至七日而苏。
        说云: “将尽之时,见有两人执缚将去,向西北行。行路转高,稍得平衢,两边列树。见有一人,执弓带剑,当衢而立,指语两人,将荷西行。见屋舍甚多,白壁赤柱。荷入一家,有女子美容服,荷就乞食,空中声言:“勿与之也。”有人从地踊出,执铁杵,将欲击之。荷遽走,历入十许家皆然,遂无所得。
        复西北行,见一妪乘车,与荷一卷书,荷受之。西至一家,馆宇华整,有妪坐于户外,口中虎牙。屋内床帐光丽,竹席青几,复有女子处之。问荷: “得书来不?”荷以书卷与之,女取余书比之。俄见两沙门,谓荷: “汝识我不?”荷答: “不识。”沙门曰:“今宜归命释迦文佛。”荷如言发念,因随沙门俱行。
        遥见一城,类长安城,而色甚黑,盖铁城也。见人,身甚长大,肤黑如漆,头发曳地。沙门曰: “此狱中鬼也。”其处甚寒,有冰如席,飞散着人头,头断;着脚,脚断。二沙门云:“此寒冰狱也。”荷便识宿命,知两沙门,往维卫佛时,并其师也。作沙弥时,以犯俗罪,不得受戒。世虽有佛,竟不得见从。再得人身,一生羌中,今生晋中。又见从伯,在此狱里。谓荷曰: “昔在邺时,不知事佛。见人灌像,聊试学之,而不肯还直,今故受罪。犹有灌福,幸得生天。”次见刀山地狱。次第经历,观见甚多。狱狱异城,不相杂厕;人数如沙,不可称计。楚毒科法,略与经说相符。
        自荷履践地狱,示有光景。俄而忽见金色,晖明皎然。见人长二丈许,相好严华,体黄金色。左右并曰:“观世大士也。”皆起迎礼。有二沙门,形质相类,并行而东。荷作礼毕。菩萨具为说法,可千余言,末云:“凡为亡人设福,若父母兄弟,爰至七世姻媾亲戚、朋友路人,或在精舍,或在家中,亡者受苦,即得免脱。七月望日,沙门受腊,此时设供,弥为胜也。若制器物,以充供养,器器摽题,言为某人亲奉上三宝,福施弥多,其庆逾速。沙门、白衣,见身为过,及宿世之罪,种种恶业,能于众中尽自发露,不失事条,勤诚忏悔者,罪即消灭;如其弱颜羞惭,耻于大众露其过者,可在屏处,默自记说,不失事者,罪亦除灭。若有所遗露,非故隐蔽,虽不获免,受报稍轻。若不能悔,无惭愧心,此名执过不反,命终之后,克坠地狱。又他造塔及与堂殿,虽复一土一木,若染若碧,率诚供助,获福甚多。若见塔殿或有草秽,不加耘除,蹈之而行,礼拜功德,随即尽矣。”又曰: “经者尊典,化导之津。《波罗蜜经》功德最胜,《首楞严》亦其次也。若有善人读诵经处,其地皆为金刚,但肉眼众生,不能见耳。能勤讽持,不堕地狱。般若定本及如来钵,后当东至汉地。能立一善于此经钵,受报生天,倍得功德。”所说甚广,略要载之。荷临辞去,谓曰:“汝应历劫,备受罪报;以尝闻经法,生欢喜心,今当见受轻报,一过便免。汝得济活,可作沙门。洛阳、临淄、建业、郧阴、成都五处,并有阿育王塔,又吴中两石像,育王所使鬼神造也,颇得真相。能往礼拜者,不堕地狱。”语已东行,荷作礼而别。
        出南大道,广百余步,道上行者,不可称计。道边有高座,高数十丈,有沙门坐之,左右僧众,列倚甚多。有人执笔北面而立,谓荷曰:“在襄阳时,何故杀鹿?”跪答曰:“他人射鹿,我加创耳,又不啖肉,何缘受报?”时即见襄阳杀鹿之地,草树山涧,忽然满目。所乘黑马并皆能言,悉证荷杀鹿年月时日。荷惧然无对。须臾,有人以叉叉之,投镬汤中,自视四体,溃然烂碎。有风吹身,聚小岸边,忽然不觉还复全形。执笔者复问:“汝又射雉。亦尝杀雁。”言已,又投镬汤,如前烂法。受此报已,乃遣荷去。入一大城,有人居焉。谓荷曰:“汝受轻罪,又得还生,是福力所扶。而今以后,复作罪不?乃遣人送荷。遥见故身,意不欲还,送人推引,久久乃附形,而得稣活。
        奉法精勤,遂即邮家,字曰慧达。太元末,尚在京师。后往许昌,不知所终。

#夜空中国[超话]#旌旗蔽日对相持战场上双方旌旗遮蔽太阳互相对峙乾胜坤来坤胜乾乾胜了坤坤又胜了乾龙行马嘶前后前都道天地大和合都说天地相合不相斥实在谬之差千里这说法实在是不敢苟同与真相差太多了如若真乃斯如是如果真是天地相合不相斥何有否卦不交通那么为什么会有否卦来代表天地相斥不合上有奇门对应盘天罡遁上奇门盘对应天罡应盘开阖应落神将穿神与将在八门间穿梭三十六天有漪涟三十六天间有联系虚实二界一线牵虚与实两界间有一线相牵六十大卦风不透除了乾卦坤卦既济卦未济卦外其它六十卦排列一周相对两卦互相对冲组成大易卦盘楚河汉界立敌楼乾坤两方各自在边界设立敌楼严阵以待寂无声乾坤两方备战严阵以待战场安静的可怕生死相向皆对冲六十甲子水不进六十甲子环绕一周组成六十甲子盘天地大律两相惊天地大律彼此争鸣五行生克刀兵闪五行生克间刀光血影凛凛青光六月寒千里之外传肃气千里之外都能听到万里之遥闻杀机天罡留下命卦一天罡奇门遁甲中有命卦芸芸众生皆在其所有众生的命都能归于六十四卦之一万般谨慎守卦德千万要守住属于自己命卦的卦德一步一杀无车辙人之为何多狭路人这一生为什么困难的道路如此之多只因要将天地渡原因就是人乾坤终将入迟暮无论是乾还是坤都有落下帷幕的一天唯有人王永定笃只有人中的王者才能永存阴阳必定皆设伏阴与阳在人的归途中都设下埋伏天地必藏大杀戮天地之间藏有很大的杀机上天下地只一命人的一生只有一条命命字一字无重音命这个字没有重音知己者也不怨人知道世界真相的人不再会抱怨他人知命者也不怨天知道自己命的人不会再会怨天尤人福祸存亡俱已定人生的福祸早就有剧本都是己身将命行都是自己在亲自照着剧本在演子孙后辈守四正后辈的子孙一定要修四正免得一命空入静避免自己命入空亡天罡遁上大智慧明白了天罡遁上的大智慧逐鹿者也不顾兔就要明确自己的方向不被其它事情所干扰 强圍阙

星分布天 虚少九：虚宿为日承天节冬至中元一局相一阳复始阴不敌一阳复生阴难已抗衡压制伏于始未故多吉虚少九伏在开始与结束之处所以多吉少九辛劳奔波苦虚少九含辛劳奔苦之义镇元开元反伏吟在镇元反吟在开元伏吟星临四正有合纵虚少九临四正位时四正位会合纵出神将临应玄武起连横虚上九如果临应玄武会连横出神将六十大卦有类象大易卦盘都可以进行类象天罡应上断凶祥再结合天罡应盘推断吉凶应于姤卦故知会虚少九应于姤卦称做故知相会（原盘中开元位上姤卦与虚少九宿本就在同格称做故知）桃花朵朵二月飞进行类象可断异性缘强情窦早开（正常桃花三月开）应于复卦有呻吟虚少九应于复卦会呻吟驷介旁旁古代今应于大过刑加身虚少九应大过卦难免有刑伤之灾唯有死门方解困只有再临死门才能化解应于颐卦养天年虚少九应颐卦要懂得保养自己作息得当一生走马得安闲一生可能奔波劳累难得清闲应于屯卦力不衰虚少九应屯卦精力旺盛十八旦鼔出塞外应于鼎卦四足稳虚少九应鼎卦根基很深很稳命硬三番有过不失身纵使有多次过失也不失身应于蒙卦做学问虚少九应蒙卦利于做学问（如现代的教师）羽扇指点落缤纷类似古代诸葛亮为人指点应于需卦待次第虚少九应需卦需要等待等得天来有待地等待天时与地利都配合自己应于讼卦水违流虚少九应讼卦逆水而行必然起争执一生口舌死方休一生至死都要与人有口舌之争应于师卦九地凶虚少九应师卦九地出凶天要绝人加门惊再临惊门天要绝人难救身应于比卦有高朋虚少九应比卦会有很好的朋友助力利见大人富家翁有利于结识富翁权贵应于小畜不羡仙虚少九应小畜卦的人不用羡慕仙人上有丝帛下有田生活富足安乐应于履卦多负重虚少九应履卦负重太多压力太大徙步难定春到冬一生难以安定应于泰卦天地通虚少九应泰卦天地相通官禄俱全享其亨官禄俱全有福享受应于否卦守其德虚少九应否卦要守否卦卦德君子俭德涉川河君子要以俭德来度过困难险阻应于同人与时待虚少九应同人卦等待时机必有援军四方来必定有贵人助力来相助应于大有昌盛象虚少九应大有卦是昌盛之象合纵之内要出将合纵之内有神将出应于谦卦出神将虚少九应谦卦出神将提摄格兮与上章出对应的神将提摄格与上章应于豫卦勿匆忙虚少九应豫卦不要着急断好只怕仓廪遇强梁就怕遇到凶恶的人抢了自己的粮仓（吉中藏凶）应于随卦止步观虚少九应随卦不要急着跟随行动静下观察阡陌交通路太宽人生道路宽阔纵横交错四通八达应于蛊卦蜚瘟起虚少九应蛊卦恐有恶疾一步不慎天到地一步不慎身归土应于临卦吉凶疑虚少九应临卦吉凶难定只待九天与九地要看天罡应盘的九天与九地体系应于观卦逍遥子应在观卦可以称为逍遥子丹青挥墨观与寺文才斐然与宗教缘深应于噬盍喉哽物应在噬盍卦喉咙有硬物难下咽生开帝旺难下腹再临生门开门帝旺位更是难受难已下腹应于賁卦过其实应在賁卦有些浮夸人怀白壁最其直应于剥卦釜鼎沉应在剥卦没有退路天要绝人三吉门再临盛修开三吉门身难存应于无妄天雷至应在无妄卦天雷到不争予求遁于世不要追求其它求能遁身于世应于大畜禾满谷应在大畜卦禾满谷 https://t.cn/RD4C3n3