आर्यभगवतीप्रज्ञापारमिताहृदयसूत्रम्

नमो भगवत्यै

आर्यप्रज्ञापारमितायै।।

एवं मया श्रुतम् एकस्मिन् समये
भगवान् राजगृहे

विहरति स्म गृध्रकूटे पर्वते महता भिक्षुसंघेन

सार्धं महता च बोधिसत्त्वसंघेन

तेन खलु समयेन भगवान् गम्भीरावसंबोधं नामसमाधिं समापन्नः
तेनच समयेनार्यावलोकितेश्वरो बोधिसत्त्वो महसत्त्वो गम्भीरायां प्रज्ञापारमितायां चर्यां

चरमाण

एवं व्यवलोकयति स्म
पञ्चस्कन्घांस्तांश्च स्वभावशून्यान् व्यवलोकयति।।
अथायुष्माञ्छारिपुत्रो बुद्धानुभावेनार्या वलोकितेश्वरं बोधिसत्त्वमहसत्त्वमेतदवोचत्।
यः कश्चित् कुलपुत्रो गम्भीरायांप्रज्ञापारमितायां चर्यं चर्तुकामः कथं शिक्षितव्यः
एवमुक्ते आर्यावलोकितेश्वरो बोधिसत्त्वो महसत्त्व आयुष्मन्तं शारिपुत्रमेतदवोचत्।।

यःकश्विच्छारिपुत्र कुलपुत्रो वा कुलदुहिता

वा गम्भीरायां प्रज्ञापारमितायां

चर्यां चर्तुकामःतेनैवं व्यवलोकितव्यम्। पञ्चस्कन्धांस्तांश्च स्वभावशून्यान् समनुपश्यति स्म ।
रूपं शून्यता शून्यतैवरूपम्। रूपान्न पृथक्शून्यता शून्यतायान पृथग्रूपम्। यद्रूपं सा शून्यता या शून्यता तद्रूपम्।

एवं वेदनासंज्ञासंस्कारविज्ञानंच शून्यता
एवं शारिपुत्र सर्वधर्माः शून्यतालक्षणा अनुत्पन्ना अनिरुद्धा अमला विमला अनूना असंपूर्णाः
तस्मात्तर्हि शारिपुत्रशून्यतायां न रूपं न वेदना न संज्ञा न संस्कार न विझानम्।
न चक्षुर्न श्रोत्रं न घ्राणं न जिह्वा न कायो न मनोन रूपं न शब्दो न गन्धो

न रसो न सप्रष्टव्यं न धर्मः
न चक्षुर्धातुर्यावन्न मनोधातुर्न धर्मधातुर्न मनोविज्ञानधातुः

नाविद्या नाविद्यानक्षयो यावन्नजरामरणं न जरामरणक्षयः
न दुःखसमुदयनिरोधमार्गा न ज्ञानं न प्राप्तिर्नाप्राप्तिः।
तस्माच्छारिपुत्राप्राप्तित्वेन बोधिसत्त्वानां प्रज्ञापारमितामाश्रित्य विहरत्यचित्तावरणः
चित्तावरणनास्तित्वादत्रस्तो विपर्यासातिक्रान्तो नि्ष्ठनिर्वाणः
त्र्यध्वव्यवस्थिताः सर्वबुद्धाः

प्रज्ञापारमितामाश्रित्यानुत्तरां सम्यक्संबोधिमभिसंबुद्धाः
तस्माज्ज्ञातव्यः

प्रज्ञापारमितामहामन्त्रो महाविद्यामन्त्रो ऽ नुत्तरमन्त्रो ऽ समसममन्त्रः सर्व दुःखप्रशमनमन्त्रः सत्यममिथ्यत्वात् ।
प्रज्ञापारमितायामक्तो मन्त्रः
तद्यथा गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा।
एवं

शारिपुत्रगम्भीरायां प्रज्ञापारमितायां चर्यायां शिक्षितव्यं बोधिसत्त्वेन ।।
अथ खलु भगवान् तस्मात्समाधेर्व्युत्थायार्यावलोकिते श्वरस्य बोधिसत्त्वस्य साधुकारमदात्
साधु साधु कुलपुत्र। एवमेतत् कुलपुत्र।

एवमेतद्गम्भीरायां प्रज्ञापारमितायां चर्यं चर्तव्यं यथा त्वया निर्दिष्टम्।

अनुमोद्यते तथागतैरर्हद्भिः।।
इदमवोचद्भगवान्। आनन्तमनायुष्माञ्छारिपुत्र। आर्यावलोकितेश्वरश्च। बोधिसत्तवः सा च सर्वावती परिषत् सदेवमानुषासुरगन्धर्वश्च लोको भगवतो

भाषितमभ्यनन्दन्

इति प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्रं समाप्ति

《瑜伽经》(于伽梵文译本)2.14
ते ह्लाद-परिताप-फलाः पुण्य-अपुण्य-हेतुत्वात् ॥१४॥
te hlāda-paritāpa-phalāḥ puṇya-apuṇya-hetutvāt ॥14॥
它们(te)快乐(hlāda)与痛苦(paritāpa)是过往的善(puṇya)与恶(apuṇya)的因(hetutvāt)产生的果报(phalāḥ) ​​​。
——————————————
《瑜伽经》每天梵文唱诵打卡

《瑜伽经》(于伽梵文译本)2.10
ते प्रतिप्रसव-हेयाः सूक्ष्माः ॥१०॥
te pratiprasava-heyāḥ sūkṣmāḥ ॥10॥
这些(te)痛苦处于微小(sūkṣmāḥ)时，可通过回归(prasava)事物相反(prati)进程来消灭(heyāḥ) 。
——————————————
《瑜伽经》每天梵文唱诵打卡