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顽聚希集《致敬经典》 成都潮玩展
参展潮玩品牌每日介绍[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
| 三尺童子 |@三尺童子_
三尺童子是一个“三岁小孩”，它是我们每个人内心深处可贵的童真。
三尺童子品牌致力于创作“萌物”，希望通过可爱的角色/动画/表情包/插画/产品等设计，给更多的人带来温暖与快乐。
| 展会详情 |
时间：2021.5.29-5.30 10:30-17:30
地址：成都市梵木创艺区8号馆（地铁2号线成渝立交站）
顽聚希集《致敬经典》 成都潮玩展
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#云喜欢的诗与远方#
《钱塘湖春行》
作者：唐代.白居易
孤山寺北贾亭西，
水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，
谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，
浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，
绿杨阴里白沙堤。
赏析
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了，这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚；燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后，白居易又把视线转向了脚下的植被，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱，乃至要乱得迷了赏花人的目光，在旁人的诗句中，很少有这种写法，而这种独到的感受，却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验，五颜六色的鲜花，漫山野地开放，在湖光山色的映衬下，千姿百态，争奇斗艳，使得白居易简直不知把视线投向哪里才好，也无从分辨出个高下优劣来，只觉得眼也花了，神也迷住了，真是美不胜收，应接不暇呀。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看，而“浅草才能没马蹄”，则已经是骑马踏青了，在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔，与二三友人，信马由缰，自由自在地游山逛景，该是一件多么惬意的事情呀，马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致，便不紧不慢地，踩着那青青的草地，踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间，偶然瞥到了，马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景，觉得分外有趣，忍不住将其写入了诗中，没想到就是这随意的一笔，却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的。因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。整首诗写出了白居易对西湖的喜爱和赞叹之情。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。我们现在每每有逛景不如听景的体会，或是听朋友介绍，或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来，西湖向人们展示了多少次美妙的春光？而又有多少人见证了西子湖的春色？可是到头来，我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品，莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候，才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳？西湖的鸟儿，只有到了大诗人白居易面前，才“争暖树”、“啄春泥”不成？其实不论何时何地，西湖都是最美的，我们不是也知道这样的名句吗：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是我们，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。仔细想一想，没过马蹄的草地其实是最平常不过的了，观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔，在我们的街头绿地就可以了，不过，横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌：“请勿践踏草地”，于是，一切与自然的拉近，也就在刹那间，变成了一句严肃的警告，而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。不过，白居易是幸运的。因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白沙堤，即白堤，又称沙堤或断桥堤，西湖三面环山，白堤中贯，在湖东一带，总揽全湖之胜。而白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。► 3085篇诗文
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《钱塘湖春行》
作者：唐代.白居易
孤山寺北贾亭西，
水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，
谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，
浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，
绿杨阴里白沙堤。
赏析
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了，这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚；燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后，白居易又把视线转向了脚下的植被，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱，乃至要乱得迷了赏花人的目光，在旁人的诗句中，很少有这种写法，而这种独到的感受，却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验，五颜六色的鲜花，漫山野地开放，在湖光山色的映衬下，千姿百态，争奇斗艳，使得白居易简直不知把视线投向哪里才好，也无从分辨出个高下优劣来，只觉得眼也花了，神也迷住了，真是美不胜收，应接不暇呀。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看，而“浅草才能没马蹄”，则已经是骑马踏青了，在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔，与二三友人，信马由缰，自由自在地游山逛景，该是一件多么惬意的事情呀，马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致，便不紧不慢地，踩着那青青的草地，踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间，偶然瞥到了，马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景，觉得分外有趣，忍不住将其写入了诗中，没想到就是这随意的一笔，却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的。因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。整首诗写出了白居易对西湖的喜爱和赞叹之情。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。我们现在每每有逛景不如听景的体会，或是听朋友介绍，或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来，西湖向人们展示了多少次美妙的春光？而又有多少人见证了西子湖的春色？可是到头来，我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品，莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候，才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳？西湖的鸟儿，只有到了大诗人白居易面前，才“争暖树”、“啄春泥”不成？其实不论何时何地，西湖都是最美的，我们不是也知道这样的名句吗：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是我们，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。仔细想一想，没过马蹄的草地其实是最平常不过的了，观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔，在我们的街头绿地就可以了，不过，横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌：“请勿践踏草地”，于是，一切与自然的拉近，也就在刹那间，变成了一句严肃的警告，而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。不过，白居易是幸运的。因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白沙堤，即白堤，又称沙堤或断桥堤，西湖三面环山，白堤中贯，在湖东一带，总揽全湖之胜。而白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。► 3085篇诗文
[微风][微风][微风][鲜花][鲜花][鲜花][音乐][音乐][音乐][心][心][心] https://t.cn/RU1GJ25
1953年一个夜深人静的晚上，长沙城内陵山的深处三个黑衣人在月色中若隐若现，他们在竹林里找到一片空地，然后迅速地开始用短把锄头卖力地往下挖去。
长沙盗墓圈里声名显赫的阿七便是其中一人，他发现的古墓从来没有一次失过手，但这次他遇到了一个难以逾越的障碍——传说中的古墓机关“流沙”。
六十年多前，阿七是长沙城里的一个传奇人物，白天他游手好闲，晚上他就摇身一变成为活跃在荒山野岭的盗墓贼。当年阿七虽然不到三十岁却已是长沙城最有名的“土夫子之王”。
一个月圆之夜，阿七像往常一样带着自己最信任的帮手进了山，这才有了文章开头的那一幕。这一次，为了慎重起见，阿七还带上了两支花大价钱买来的手电筒。阿七和同伙迅速挖开了一个一米见方的盗洞，一开始，一切进行得非常顺利。不久，看到同伙从洞底挖出来的不再是黄土，而是大量的细沙，经验丰富的阿七大呼不妙，他知道这次碰上了一个棘手的难题“流沙墓”。
不过，寻常盗墓者闻之色变的“流沙墓”却不能让“土夫子之王”阿七临阵退缩，在他看来，既然用上了“流沙”这样高级的防盗手段，那就说明脚下这个古墓的主人肯定大有来头。显然，罕见的古墓机关更加激发了阿七的贪念。但是，阿七显然低估了“流沙”的可怕威力，就在他再次下到洞底准备攻破这道难关的时候，惊人的一幕发生了，流沙呼呼地喷涌而出，眼疾手快的阿七迅速堵住了洞口。
破解“流沙”有两个方法，第一是像煤矿巷道防止塌方那样，用木板隔开细沙，独立出一个空间，但这不是两三个人能够在短时间做到的；第二就是阿七正在尝试的这种把垂直向下的盗洞改为斜向或者横向以绕开“流沙层”。不过阿七的办法其实等于在拿自己的生命开玩笑，稍有不慎就会引发整个“流沙层”的塌方。
幸运的是，阿七脚下的古墓在建造时并没有填太多细沙，他在遇到两次小范围的塌方后，终于成功的把盗洞绕过了“流沙层”。破解流沙难题耽误了阿七不少时间，不过，这还是没能阻止阿七和他的同伙一步步向墓室逼近。然而，就在这三个盗墓贼就要成功的时候，又一件意想不到的事情发生了。
由于长时间的体力劳动，疲惫的阿七决定先坐下来休息一阵，他从上衣口里拿出烟和火柴，点燃烟后把火柴随手往地上一扔。不料就在此时，一场大火突然被引发，躲闪不及的阿七被大火所伤，但他还是拼尽最后一丝力气从黑乎乎的盗洞中爬了出来，正在洞口焦急等待的同伙看到身负重伤的阿七，惊愕不已，迅速抬着奄奄一息的阿七离开了古墓。
两天以后，人们听说阿七身负重伤，他从此远离了盗墓行当。三年以后，阿七留下一道口授家训郁郁而终：“凡我后人，终生不得到古墓”。（注意是到达的“到”）
命运的神奇常常超乎我们的想象，六十年多前阿七是暗夜里从事不可告人秘密的盗墓者，而六十年多后阿七的孙子小周在大学校园里读完了考古学课程。但是，小周爷爷当年留下的家训却一度让他左右为难，一个不能到古墓的人如何进行考古研究呢？所以在得到家人的支持后，小周决定到爷爷最后一次盗墓的地方去看一看。
上个世纪九十年代，陵山里的古墓已经被考古学家发掘出来，遗憾的是由于阿七当年的盗挖，墓室的封闭性遭到了破坏，里面的古尸和文物的保存受到了影响。沿着考古工作者开掘出来的墓道，小周走进了当年阿七费尽心机却终究没能进入的古墓。小周的家人曾经告诉他，阿七在陵山古墓里深受重伤后认为自己盗墓太多遭到了惩罚，所以才留下遗言禁止自己的后人再进古墓。
六十多年后，当阿七的后人小周以一个考古学者的身份进入这个古墓时，他已经用实际行动给了祖传的家训新的解释“凡我后人，终生不得盗古墓”。
长沙盗墓圈里声名显赫的阿七便是其中一人，他发现的古墓从来没有一次失过手，但这次他遇到了一个难以逾越的障碍——传说中的古墓机关“流沙”。
六十年多前，阿七是长沙城里的一个传奇人物，白天他游手好闲，晚上他就摇身一变成为活跃在荒山野岭的盗墓贼。当年阿七虽然不到三十岁却已是长沙城最有名的“土夫子之王”。
一个月圆之夜，阿七像往常一样带着自己最信任的帮手进了山，这才有了文章开头的那一幕。这一次，为了慎重起见，阿七还带上了两支花大价钱买来的手电筒。阿七和同伙迅速挖开了一个一米见方的盗洞，一开始，一切进行得非常顺利。不久，看到同伙从洞底挖出来的不再是黄土，而是大量的细沙，经验丰富的阿七大呼不妙，他知道这次碰上了一个棘手的难题“流沙墓”。
不过，寻常盗墓者闻之色变的“流沙墓”却不能让“土夫子之王”阿七临阵退缩，在他看来，既然用上了“流沙”这样高级的防盗手段，那就说明脚下这个古墓的主人肯定大有来头。显然，罕见的古墓机关更加激发了阿七的贪念。但是，阿七显然低估了“流沙”的可怕威力，就在他再次下到洞底准备攻破这道难关的时候，惊人的一幕发生了，流沙呼呼地喷涌而出，眼疾手快的阿七迅速堵住了洞口。
破解“流沙”有两个方法，第一是像煤矿巷道防止塌方那样，用木板隔开细沙，独立出一个空间，但这不是两三个人能够在短时间做到的；第二就是阿七正在尝试的这种把垂直向下的盗洞改为斜向或者横向以绕开“流沙层”。不过阿七的办法其实等于在拿自己的生命开玩笑，稍有不慎就会引发整个“流沙层”的塌方。
幸运的是，阿七脚下的古墓在建造时并没有填太多细沙，他在遇到两次小范围的塌方后，终于成功的把盗洞绕过了“流沙层”。破解流沙难题耽误了阿七不少时间，不过，这还是没能阻止阿七和他的同伙一步步向墓室逼近。然而，就在这三个盗墓贼就要成功的时候，又一件意想不到的事情发生了。
由于长时间的体力劳动，疲惫的阿七决定先坐下来休息一阵，他从上衣口里拿出烟和火柴，点燃烟后把火柴随手往地上一扔。不料就在此时，一场大火突然被引发，躲闪不及的阿七被大火所伤，但他还是拼尽最后一丝力气从黑乎乎的盗洞中爬了出来，正在洞口焦急等待的同伙看到身负重伤的阿七，惊愕不已，迅速抬着奄奄一息的阿七离开了古墓。
两天以后，人们听说阿七身负重伤，他从此远离了盗墓行当。三年以后，阿七留下一道口授家训郁郁而终：“凡我后人，终生不得到古墓”。（注意是到达的“到”）
命运的神奇常常超乎我们的想象，六十年多前阿七是暗夜里从事不可告人秘密的盗墓者，而六十年多后阿七的孙子小周在大学校园里读完了考古学课程。但是，小周爷爷当年留下的家训却一度让他左右为难，一个不能到古墓的人如何进行考古研究呢？所以在得到家人的支持后，小周决定到爷爷最后一次盗墓的地方去看一看。
上个世纪九十年代，陵山里的古墓已经被考古学家发掘出来，遗憾的是由于阿七当年的盗挖，墓室的封闭性遭到了破坏，里面的古尸和文物的保存受到了影响。沿着考古工作者开掘出来的墓道，小周走进了当年阿七费尽心机却终究没能进入的古墓。小周的家人曾经告诉他，阿七在陵山古墓里深受重伤后认为自己盗墓太多遭到了惩罚，所以才留下遗言禁止自己的后人再进古墓。
六十多年后，当阿七的后人小周以一个考古学者的身份进入这个古墓时，他已经用实际行动给了祖传的家训新的解释“凡我后人，终生不得盗古墓”。
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