《任由怀疑滋长却不敢求证，终酿悲剧！不问，是害怕担忧成真、抑或怕错怪对方？》在这个资讯流动，人人手执一个手机的年代，街上目睹的事、私人活动中的对话，都可以轻易私相传阅，甚至公开发放。有一个故事就是由此开始的了：两夫妻相处七年了，虽然说不上恩爱如昔，但也能相敬如宾，生活愉快。有一天，有陌生人传来一些照片，是她与一个男子在不同场合中有讲有笑的情况，有些角度更是很接近很亲暱似的。他大吃一惊，不知这是怎么一回事，既不知传消息者是谁，目的何在，亦不知是否应该怀疑妻子。他回想起来，这段日子，她好像很忙碌，经常加班，而他自己也为生意受疫情影响而奔波烦恼。回家见到她时，他又不想开口质问，以免打草惊蛇。于是旁敲侧击打听，却又不得要领，于是内心的怀疑便更多更强。在她那一方，发现他近来古古怪怪，问这问那，又好像终日在家，无所事事，以为他因生意烦恼而有点神经质。双方都不问不说，各自猜度。结果就是有一天，他非常鬱闷，便耿耿于怀，在生意不顺利和以为妻子另结新欢，自己配不上她的情况下，从高处一跃而下就完结了生命。她看了他的遗言，知道了来龙去脉之后，她不断哭不断反问：「为何他不查清楚，为何不直接问我呢？为何我觉得他有古怪，我又不去问问他呢？」问题就出在我们每一个人都有很多假设，以为他是生意烦恼，以为她是另有新欢，于是就一厢情愿地向这些方向想，依这些角度去反应。「不问」可能是因为害怕知道原来「真相」与自己的担忧和推测吻合，也害怕发现自己是多疑多心，不信任对方而令关係恶化。但是，「不问」就只会令人更加相信自己的角度，看不到听不到另一个角度，一个完全截然不同的事实。至此，大家可能想知道真相：发照片的人是相中男子的前度，千方百计想破坏他的名声，于是向各方发放他与不同女性的「后期加工」照片……
六祖慧能【一日禅】
经诵三千部，
曹溪一句亡。
心迷法华转，
心悟转法华。
法达比丘，洪州人，七岁时出家，常常通念《妙法莲华经》。有一天前来顶礼六祖，头不著地。六祖斥道：“顶礼头不著地，何如不顶礼？你心中必自负有一事物在，究竟有甚么事物蕴积在心呢？”
法达说：“我念通《妙法莲华经》已经有三千部了。”
六祖说：“你若是念到一万部，领悟得经中大意，而不自负以为超胜他人，那就能和我把臂同行。你今竟自负有这诵经千部的事业，一点都不知自己的过失！现在且听我说偈：礼本折慢幢，头奚不至地?有我罪即生，亡功福无比。”
六祖又问道：“你的名叫什么？”
法达说：“名叫法达”。
六祖说：“你的名字叫法达，你何曾通达妙法？”于是又说一偈：“汝今名法达，勤诵未休歇；空诵但循声，明心号菩萨。汝今有缘故，吾今为汝说，但信佛无言，莲花从口发。”
法达听了偈言后，对六祖忏悔谢罪说：“从今以后，必定谦虚恭敬一切。弟子虽然诵持《妙法莲华经》，但并没有了解经中的意义，心中常常有疑。和尚智慧深广博大，愿请略为讲说经中的义理。”
六祖说：“法达！佛法本来就很通达，是你心中自不能达；经义本来无可疑间，是你心中自起疑。你念这部经，知道它以什么为宗趣呢？”
法达说：“弟子根性愚钝，向来只依经文诵念而已，那里会知道以什么为宗趣！”
六祖说：“我不认识文字，你试拿经本来读诵一遍给我听听看，我就为你讲说。”
于是法达就高声地诵念经文，念到譬喻品时，六祖说：“停止下来！这部经原来是以‘佛为一大事因缘出现于世’为宗。再下去纵使说了许多种譬喻，也不会超越这宗旨。什么是因缘呢？经中说：‘诸佛世尊，都只为一大事因缘所以出现于世间。’所谓一大事，就是佛的真知见。世间的人，不是在外执迷著相，便是在内执迷著空；倘若能够在一切相上而即远离一切相执，在空见上而即远离空执，这就是内外不执不迷。如果悟得这一法门，一念之间心地开朗，这就是开佛知见。
佛，意义犹如觉；分有四门：令众生开‘觉知见’，示众生具‘觉知见’，令众生悟‘觉知见’，令众生入‘觉知见’。如果能在听闻开示时，便能顿悟契入，就是‘觉知见’——‘本来真性’得以出现。你注意不要错解经义！见他文中说‘开示悟入’，误以为自应是佛的知见，没有我辈凡夫的份。倘若误作这样见解，就是诽谤佛经，诋毁佛陀。他既然是佛，已以具有佛的知见了，何须还要再开佛知见呢？你现在应当信：所谓‘佛知见’，只是你自己的心，心外再没有别佛的知见了。因为一切众生，自己蒙蔽了光明的心性，贪恋著六尘外境，外有所缘而内心生起妄想纷扰，甘心受著尘劳的鞭策驱使，所以オ劳动了大觉世尊，从正定中起来，苦口婆心地说了种种方便法，劝令众生息止贪爱等妄相执著，不要向心外去妄求，原本就和诸佛无二无别，所以说是开佛知见。
我也常劝一切人，在自心中要常常打开佛的知见。世间的人心地不正，愚昧迷执造种种罪，口说善言心怀恶念，贪爱瞋恚嫉贤妒能，谄媚佞言自恃慢人，侵犯别人损害他物，这就是自开了众生的知见。如果能正心念，时常发起智慧，观照自己的心性，不造恶而行善，这就是自己开了佛的知见了。你必须要念念自开佛的知见，切勿自开众生的知见，能开佛的知见，就是出世间；开众生的知见，就是还在众生世间。你若只晓得劳劳地执著念诵法华经文，以为这是日常应做的功课，这和那嫠牛爱惜自己的尾巴又有什么不同呢？”
法达听了说：“像这样说，只要能了解经义就好了，那就可以不须诵经了么？”
六祖说：“经的本身有什么过失呢？难道障碍了你的诵念么？只因为执迷和觉悟在于个人，或损或益都由于自己，口诵经文而心能行其义，就是能够转得经文；口诵经文而心不行其义，就是被经文所转了。听我说偈：心迷法华转，心悟转法华。诵经久不明，与义作仇家。无念念即正，有念念成邪。有无俱不计，长御白牛车。”
法达闻了此偈，不禁悲感涕泣，于言下即时大悟，启告六祖说：“法达从往昔以来，实未转得法华，却被法华转去了。”
法达又再启问说：“经上说：‘诸大声闻乃至菩萨，皆尽思共度量，不能测佛智。’现在只令凡夫但能觉悟自己的心性，就说是佛的知见，若不是上等根性的人，不免要生起疑惑诽谤。又经中说三车，羊车、鹿车与大白牛车，究竟要怎样来区别呢？愿请和尚再为垂赐开示。”
六祖说：“经意本是很清楚的，是你自己执迷与之相背罢了！一切三乘行人，所以不能测知佛智的缘故，毛病就在那度量上！任凭他们费尽心思共同推测，反而更加距离悬远。
佛本来是为不觉的凡夫而设说的，并不是为佛而设说的，倘若不肯相信此理，听任他退出会席。竟不知道自己原坐着白牛车，却还要向门外去别觅羊鹿牛三车。何况经文明白地向你说：毕竟只有一佛乘，并无其他的教乘；或说二乘或说三乘，乃至说无数的方便法门，以及种种因缘譬喻言词，这些法全部都是为了那一佛乘而方便说的。
你为什么不注意省察呢？羊鹿牛三车是佛假设的三乘方便法，是为了昔时众生迷失实相而施设的权教；大白牛车是佛真实说的一乘实相法，是为现今众生修持成熟而开显的实教。这只不过是教你去假三乘方便而归入一乘实相教；归实之后，连实的名亦不立。要知道所有珍贵财物全部都属于你所有，任由你自己去受用；更不作佛陀父亲想，也不作众生穷子想，更无财用宝藏之想，这才叫作真正的在持诵《法华经》。这样也就等于说，从前劫到后劫，仿佛手中并没有放下经卷；从白昼到黑夜，竟是无时不是在持诵《法华经》了。”
法达蒙受六祖的启迪，欢喜踊跃，于是用偈来赞叹说：“经诵三干部，曹溪一句亡；未明出世旨，宁歇累生狂？羊鹿牛权设，初中后善扬。谁知火宅内，元是法中王！”
六祖说：“从今以后你才可以配称为真正念经的僧人了。”
法达从此领悟到深奥玄妙的义旨，也不停止他的诵经。
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经诵三千部，
曹溪一句亡。
心迷法华转，
心悟转法华。
法达比丘，洪州人，七岁时出家，常常通念《妙法莲华经》。有一天前来顶礼六祖，头不著地。六祖斥道：“顶礼头不著地，何如不顶礼？你心中必自负有一事物在，究竟有甚么事物蕴积在心呢？”
法达说：“我念通《妙法莲华经》已经有三千部了。”
六祖说：“你若是念到一万部，领悟得经中大意，而不自负以为超胜他人，那就能和我把臂同行。你今竟自负有这诵经千部的事业，一点都不知自己的过失！现在且听我说偈：礼本折慢幢，头奚不至地?有我罪即生，亡功福无比。”
六祖又问道：“你的名叫什么？”
法达说：“名叫法达”。
六祖说：“你的名字叫法达，你何曾通达妙法？”于是又说一偈：“汝今名法达，勤诵未休歇；空诵但循声，明心号菩萨。汝今有缘故，吾今为汝说，但信佛无言，莲花从口发。”
法达听了偈言后，对六祖忏悔谢罪说：“从今以后，必定谦虚恭敬一切。弟子虽然诵持《妙法莲华经》，但并没有了解经中的意义，心中常常有疑。和尚智慧深广博大，愿请略为讲说经中的义理。”
六祖说：“法达！佛法本来就很通达，是你心中自不能达；经义本来无可疑间，是你心中自起疑。你念这部经，知道它以什么为宗趣呢？”
法达说：“弟子根性愚钝，向来只依经文诵念而已，那里会知道以什么为宗趣！”
六祖说：“我不认识文字，你试拿经本来读诵一遍给我听听看，我就为你讲说。”
于是法达就高声地诵念经文，念到譬喻品时，六祖说：“停止下来！这部经原来是以‘佛为一大事因缘出现于世’为宗。再下去纵使说了许多种譬喻，也不会超越这宗旨。什么是因缘呢？经中说：‘诸佛世尊，都只为一大事因缘所以出现于世间。’所谓一大事，就是佛的真知见。世间的人，不是在外执迷著相，便是在内执迷著空；倘若能够在一切相上而即远离一切相执，在空见上而即远离空执，这就是内外不执不迷。如果悟得这一法门，一念之间心地开朗，这就是开佛知见。
佛，意义犹如觉；分有四门：令众生开‘觉知见’，示众生具‘觉知见’，令众生悟‘觉知见’，令众生入‘觉知见’。如果能在听闻开示时，便能顿悟契入，就是‘觉知见’——‘本来真性’得以出现。你注意不要错解经义！见他文中说‘开示悟入’，误以为自应是佛的知见，没有我辈凡夫的份。倘若误作这样见解，就是诽谤佛经，诋毁佛陀。他既然是佛，已以具有佛的知见了，何须还要再开佛知见呢？你现在应当信：所谓‘佛知见’，只是你自己的心，心外再没有别佛的知见了。因为一切众生，自己蒙蔽了光明的心性，贪恋著六尘外境，外有所缘而内心生起妄想纷扰，甘心受著尘劳的鞭策驱使，所以オ劳动了大觉世尊，从正定中起来，苦口婆心地说了种种方便法，劝令众生息止贪爱等妄相执著，不要向心外去妄求，原本就和诸佛无二无别，所以说是开佛知见。
我也常劝一切人，在自心中要常常打开佛的知见。世间的人心地不正，愚昧迷执造种种罪，口说善言心怀恶念，贪爱瞋恚嫉贤妒能，谄媚佞言自恃慢人，侵犯别人损害他物，这就是自开了众生的知见。如果能正心念，时常发起智慧，观照自己的心性，不造恶而行善，这就是自己开了佛的知见了。你必须要念念自开佛的知见，切勿自开众生的知见，能开佛的知见，就是出世间；开众生的知见，就是还在众生世间。你若只晓得劳劳地执著念诵法华经文，以为这是日常应做的功课，这和那嫠牛爱惜自己的尾巴又有什么不同呢？”
法达听了说：“像这样说，只要能了解经义就好了，那就可以不须诵经了么？”
六祖说：“经的本身有什么过失呢？难道障碍了你的诵念么？只因为执迷和觉悟在于个人，或损或益都由于自己，口诵经文而心能行其义，就是能够转得经文；口诵经文而心不行其义，就是被经文所转了。听我说偈：心迷法华转，心悟转法华。诵经久不明，与义作仇家。无念念即正，有念念成邪。有无俱不计，长御白牛车。”
法达闻了此偈，不禁悲感涕泣，于言下即时大悟，启告六祖说：“法达从往昔以来，实未转得法华，却被法华转去了。”
法达又再启问说：“经上说：‘诸大声闻乃至菩萨，皆尽思共度量，不能测佛智。’现在只令凡夫但能觉悟自己的心性，就说是佛的知见，若不是上等根性的人，不免要生起疑惑诽谤。又经中说三车，羊车、鹿车与大白牛车，究竟要怎样来区别呢？愿请和尚再为垂赐开示。”
六祖说：“经意本是很清楚的，是你自己执迷与之相背罢了！一切三乘行人，所以不能测知佛智的缘故，毛病就在那度量上！任凭他们费尽心思共同推测，反而更加距离悬远。
佛本来是为不觉的凡夫而设说的，并不是为佛而设说的，倘若不肯相信此理，听任他退出会席。竟不知道自己原坐着白牛车，却还要向门外去别觅羊鹿牛三车。何况经文明白地向你说：毕竟只有一佛乘，并无其他的教乘；或说二乘或说三乘，乃至说无数的方便法门，以及种种因缘譬喻言词，这些法全部都是为了那一佛乘而方便说的。
你为什么不注意省察呢？羊鹿牛三车是佛假设的三乘方便法，是为了昔时众生迷失实相而施设的权教；大白牛车是佛真实说的一乘实相法，是为现今众生修持成熟而开显的实教。这只不过是教你去假三乘方便而归入一乘实相教；归实之后，连实的名亦不立。要知道所有珍贵财物全部都属于你所有，任由你自己去受用；更不作佛陀父亲想，也不作众生穷子想，更无财用宝藏之想，这才叫作真正的在持诵《法华经》。这样也就等于说，从前劫到后劫，仿佛手中并没有放下经卷；从白昼到黑夜，竟是无时不是在持诵《法华经》了。”
法达蒙受六祖的启迪，欢喜踊跃，于是用偈来赞叹说：“经诵三干部，曹溪一句亡；未明出世旨，宁歇累生狂？羊鹿牛权设，初中后善扬。谁知火宅内，元是法中王！”
六祖说：“从今以后你才可以配称为真正念经的僧人了。”
法达从此领悟到深奥玄妙的义旨，也不停止他的诵经。
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#一梦江湖[超话]##我和你的江湖#
我给你讲个故事吧，关于一个华山和一个武当的。
去年年初的时候，我又捡起了这个被我遗忘在手机角落的游戏。2018年8月18日建号的我a了大半年，拿着这个被我a回来之后一把莽上160只为看剧情、七彩宝石五花洗练的号，差不多已经废了。那时候我还是华仔，许多玩法都不甚清楚，更不用说提修。
無鐔就是这时候出现的。
有一天在世界组野队吃鸡，我们两个阴差阳错进了同一个组。那天吃鸡的结果怎么样我已经忘记了，似乎是苟进了决赛圈里。我只记得出来之后我带他去了我的宅邸，我躺下睡着了就做噩梦，他跟随过来在旁边看了一会儿，在我脸上涂满了黑。
过后没几天，他加入了那个我后来留了很久的帮派，江湖寒灯。
無鐔和江岚曦的故事，就此开幕。
那时候是最严重的那段时间，冬日的末尾漫长，长时间圈在家里，我的心理状况急转直下，有天凌晨彻底崩溃的时候，疯狂地想找个什么地方，爆发出来。他带我第一次爬上了金顶，我截了几张图，亲手把自己的人物模型丢了下去。
然后他就跟着我跳下来了。凌晨五点，一个华仔和一个道长摔红了屏幕，隔着几米两两相望。
無鐔为人率真又热络，是个有些自来熟的男生。他带我慢慢熟悉游戏里的种种玩法，教我如何提升修为，在破阵里一起挨揍一起捡东西盖弩机，那时候夺宝战还没删，等点刷新的时候就找个没人的角落拥抱。我们一起搬过整晚的砖，一起探索过江湖的最高处。第一次去小瀛州，第一次转体型，第一次拥有结义，第一次在游戏里打语音，甚至第一次结情缘，他同我一起见证与经历了许多个在游戏里的第一次。
我和他的关系逐步升温的时候，整个帮的人都默认江和無是一对。那时候江湖寒灯的人还很多，虽然后来大多四散。
一天半夜的语音里他说，岚曦，我好喜欢你。我爬起来拉开窗户，北方的初春风大，冷得我哆哆嗦嗦地笑起来，说，我也是。
两年来都是华仔的我为他转了体型，因为他喜欢成女。在转体型之后没几天就赶去挂了锁。我记得那是四月十四日。
我们的亲密关系早就为人所知，围观群众也没有意外，我还记得那天大家纷纷送上祝福的情形。彼时的我只沉浸在找到情缘的快乐中，完全没有想过之后会怎么样。他做门客设宴偶然得了一只猫，取名叫江江；没几天我拿了一只大黄狗，起名叫小無。开始的时候我们都是云中君，后来他是云中君，我是洛神。
我逐渐成长起来，修为比他升得快。他常说等我成了大华山，他做小白脸抱我的大腿就行。我笑骂他白日做梦，三万修那么远，等我三万了你也差不多了，大华山的顶峰要有大武当来相会的，剑在匣中作狂歌。
520的时候我送了他一只华山的趴趴抱枕，我却收到了他的一大捧花和首饰。不得不承认，他在拿捏女孩的敏感心思的时候真的很稳，和我第二任情缘的木讷和慢热相比，他显然更莽撞，也更热情。我做事强势，但是在这样的亲密关系中往往更被动，渴望别人来体察我的心思，而主动的他正好弥补了这一点。
而后来我们分开的原因也很简单，他把我缠得越来越紧，甚至到了不允许我和任何异性角色交流的地步。他甚至会开红，即便那些男性建模背后的玩家是女孩。我一上线他就赶来和我2/5，最后几乎没有了别的社交。他的一个朋友私下对我说过，其实無鐔年纪很小，在另一款游戏里甚至还有过儿童锁。
我这个人很奇怪，在没有爱情的时候渴望爱情，却在亲密关系逐步升温的时候分外抗拒。
更让我难以接受的是，在我接受大学教育的时候，他甚至连高中都没有读过。
我们的差距实在是太大了。我可以说除了游戏，我们甚至没有任何可以接轨的地方。我不是一个得过且过的人，我会将一段关系的可延续性一直思考到很长时间以后。那个时候我甚至不敢想以后该怎么办，如果这样的关系继续维系，将来我们该如何面对彼此，我要怎样才能过父母那一关。我也深知两个人如果悬殊太大一定不会幸福，有些现实的问题绝对不是所谓“爱情”就能跨越的。无根无据的爱情是无根木是无源水，自断来路的东西能撑多久？倒了朽了干了，风一吹就散了。带着粉饰看它自然是光风霁月花好月圆，但是，梦醒之后呢。
终于，在他将电话打来而我故意不接之后，我终于说出了那句早已埋藏的话：
“你的手伸得太长了。”
“我们的生活离得还是太远。”
“就这样吧。”
那天是五月二十七日。
第二天中午快要吃饭的时候，他喊我上线，砸锁。砸锁需要一个字一个字删掉当初用心打下的留言，我几次不敢去看那个断锁的选项，最后我闭着眼睛划了下去。我说对不起，他说没有什么可抱歉的。
那天中午姑姑叫我，别玩游戏啦快来吃饭，问我为什么突然泪流满面。
我说，可能是我陷得太深了吧。
阳光从落地窗里流进来，热气腾腾的炒菜我食之无味。那天我终于知道，原来止损，也是会疼的。
他在砸锁之后就离开了这个区，后来我听说他已经不再玩这个游戏。我在去年a了一段时间之后，在一个深夜退了江湖寒灯去了别的帮派。这个帮主半a之后被我支撑了近四个月的帮派有我的太多回忆，我不敢再面对。
之后很长一段时间我都觉得难受，抱歉自己伤害了一个本来全心全意对我的男生，他甚至比我还要小；内疚自己给了他希望，又快刀斩乱麻一样亲手掐灭。
我从来不否认我感性理性时常两极分化、过于敏感多虑等等一系列性格上的问题，我也从不否认自己活得过于现实又自私这一点。但是，我不觉得作出砸锁这个决定的自己做错了什么。我承认爱情的浪漫与美好，承认爱情力量伟大，只是这个年龄的我怎么去给更年轻的他期许未来？莽撞又浪漫的他遇到的是一个现实的我，两相权衡对撞，结局只能是他的人生不该再有我，我的人生也不该再有他。我们都有各自的世界，过去是，现在是，将来也是。我们的生命其实像是两条陡然相交的直线，相会之后，随即各奔东西。
無鐔，我的输入法到现在还记得他。
其实“”鐔”应该是读“xin”，意为剑柄，但是我一直很执着地称之为“tan”，打出“wt”的时候，输入法自动就会弹出“無鐔”在第一位。
后来我对溪桥客一直有执念，是因为有一天他牵着这头小毛驴，我坐在驴背上，看着奔向我的小狐狸，走在塞北的山水间，忽然就想一直这样走下去，一个道长牵着驴，驴背上坐着一个华姐，在一梦江湖的明山秀水中一直走，从天光乍破，走到暮雪白头。
也是砸锁的一瞬间我才知道，一梦江湖，这个名字取得真好。江湖就是人走茶凉，一壶又一壶。一场大梦而已，终究有梦醒的一天。
但是大梦一场，也算值了。
我给你讲个故事吧，关于一个华山和一个武当的。
去年年初的时候，我又捡起了这个被我遗忘在手机角落的游戏。2018年8月18日建号的我a了大半年，拿着这个被我a回来之后一把莽上160只为看剧情、七彩宝石五花洗练的号，差不多已经废了。那时候我还是华仔，许多玩法都不甚清楚，更不用说提修。
無鐔就是这时候出现的。
有一天在世界组野队吃鸡，我们两个阴差阳错进了同一个组。那天吃鸡的结果怎么样我已经忘记了，似乎是苟进了决赛圈里。我只记得出来之后我带他去了我的宅邸，我躺下睡着了就做噩梦，他跟随过来在旁边看了一会儿，在我脸上涂满了黑。
过后没几天，他加入了那个我后来留了很久的帮派，江湖寒灯。
無鐔和江岚曦的故事，就此开幕。
那时候是最严重的那段时间，冬日的末尾漫长，长时间圈在家里，我的心理状况急转直下，有天凌晨彻底崩溃的时候，疯狂地想找个什么地方，爆发出来。他带我第一次爬上了金顶，我截了几张图，亲手把自己的人物模型丢了下去。
然后他就跟着我跳下来了。凌晨五点，一个华仔和一个道长摔红了屏幕，隔着几米两两相望。
無鐔为人率真又热络，是个有些自来熟的男生。他带我慢慢熟悉游戏里的种种玩法，教我如何提升修为，在破阵里一起挨揍一起捡东西盖弩机，那时候夺宝战还没删，等点刷新的时候就找个没人的角落拥抱。我们一起搬过整晚的砖，一起探索过江湖的最高处。第一次去小瀛州，第一次转体型，第一次拥有结义，第一次在游戏里打语音，甚至第一次结情缘，他同我一起见证与经历了许多个在游戏里的第一次。
我和他的关系逐步升温的时候，整个帮的人都默认江和無是一对。那时候江湖寒灯的人还很多，虽然后来大多四散。
一天半夜的语音里他说，岚曦，我好喜欢你。我爬起来拉开窗户，北方的初春风大，冷得我哆哆嗦嗦地笑起来，说，我也是。
两年来都是华仔的我为他转了体型，因为他喜欢成女。在转体型之后没几天就赶去挂了锁。我记得那是四月十四日。
我们的亲密关系早就为人所知，围观群众也没有意外，我还记得那天大家纷纷送上祝福的情形。彼时的我只沉浸在找到情缘的快乐中，完全没有想过之后会怎么样。他做门客设宴偶然得了一只猫，取名叫江江；没几天我拿了一只大黄狗，起名叫小無。开始的时候我们都是云中君，后来他是云中君，我是洛神。
我逐渐成长起来，修为比他升得快。他常说等我成了大华山，他做小白脸抱我的大腿就行。我笑骂他白日做梦，三万修那么远，等我三万了你也差不多了，大华山的顶峰要有大武当来相会的，剑在匣中作狂歌。
520的时候我送了他一只华山的趴趴抱枕，我却收到了他的一大捧花和首饰。不得不承认，他在拿捏女孩的敏感心思的时候真的很稳，和我第二任情缘的木讷和慢热相比，他显然更莽撞，也更热情。我做事强势，但是在这样的亲密关系中往往更被动，渴望别人来体察我的心思，而主动的他正好弥补了这一点。
而后来我们分开的原因也很简单，他把我缠得越来越紧，甚至到了不允许我和任何异性角色交流的地步。他甚至会开红，即便那些男性建模背后的玩家是女孩。我一上线他就赶来和我2/5，最后几乎没有了别的社交。他的一个朋友私下对我说过，其实無鐔年纪很小，在另一款游戏里甚至还有过儿童锁。
我这个人很奇怪，在没有爱情的时候渴望爱情，却在亲密关系逐步升温的时候分外抗拒。
更让我难以接受的是，在我接受大学教育的时候，他甚至连高中都没有读过。
我们的差距实在是太大了。我可以说除了游戏，我们甚至没有任何可以接轨的地方。我不是一个得过且过的人，我会将一段关系的可延续性一直思考到很长时间以后。那个时候我甚至不敢想以后该怎么办，如果这样的关系继续维系，将来我们该如何面对彼此，我要怎样才能过父母那一关。我也深知两个人如果悬殊太大一定不会幸福，有些现实的问题绝对不是所谓“爱情”就能跨越的。无根无据的爱情是无根木是无源水，自断来路的东西能撑多久？倒了朽了干了，风一吹就散了。带着粉饰看它自然是光风霁月花好月圆，但是，梦醒之后呢。
终于，在他将电话打来而我故意不接之后，我终于说出了那句早已埋藏的话：
“你的手伸得太长了。”
“我们的生活离得还是太远。”
“就这样吧。”
那天是五月二十七日。
第二天中午快要吃饭的时候，他喊我上线，砸锁。砸锁需要一个字一个字删掉当初用心打下的留言，我几次不敢去看那个断锁的选项，最后我闭着眼睛划了下去。我说对不起，他说没有什么可抱歉的。
那天中午姑姑叫我，别玩游戏啦快来吃饭，问我为什么突然泪流满面。
我说，可能是我陷得太深了吧。
阳光从落地窗里流进来，热气腾腾的炒菜我食之无味。那天我终于知道，原来止损，也是会疼的。
他在砸锁之后就离开了这个区，后来我听说他已经不再玩这个游戏。我在去年a了一段时间之后，在一个深夜退了江湖寒灯去了别的帮派。这个帮主半a之后被我支撑了近四个月的帮派有我的太多回忆，我不敢再面对。
之后很长一段时间我都觉得难受，抱歉自己伤害了一个本来全心全意对我的男生，他甚至比我还要小；内疚自己给了他希望，又快刀斩乱麻一样亲手掐灭。
我从来不否认我感性理性时常两极分化、过于敏感多虑等等一系列性格上的问题，我也从不否认自己活得过于现实又自私这一点。但是，我不觉得作出砸锁这个决定的自己做错了什么。我承认爱情的浪漫与美好，承认爱情力量伟大，只是这个年龄的我怎么去给更年轻的他期许未来？莽撞又浪漫的他遇到的是一个现实的我，两相权衡对撞，结局只能是他的人生不该再有我，我的人生也不该再有他。我们都有各自的世界，过去是，现在是，将来也是。我们的生命其实像是两条陡然相交的直线，相会之后，随即各奔东西。
無鐔，我的输入法到现在还记得他。
其实“”鐔”应该是读“xin”，意为剑柄，但是我一直很执着地称之为“tan”，打出“wt”的时候，输入法自动就会弹出“無鐔”在第一位。
后来我对溪桥客一直有执念，是因为有一天他牵着这头小毛驴，我坐在驴背上，看着奔向我的小狐狸，走在塞北的山水间，忽然就想一直这样走下去，一个道长牵着驴，驴背上坐着一个华姐，在一梦江湖的明山秀水中一直走，从天光乍破，走到暮雪白头。
也是砸锁的一瞬间我才知道，一梦江湖，这个名字取得真好。江湖就是人走茶凉，一壶又一壶。一场大梦而已，终究有梦醒的一天。
但是大梦一场，也算值了。
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