#禅宗[超话]#汝即文殊

作者

学山禅师

人们不知万法唯心，便认外境为实有。不了唯心，即认心外有佛，有文殊，有人，有物，有生，有死。若了唯心，则无复一切境界。不执境界，此智慧者，是活文殊。然此智慧亦不可得，故文殊不可得。

所以文殊无相，不可以相见。文殊无言，不可以言说。文殊无知，不可以知道。若有所见，即非文殊；有所知，即是无明。经云：明妄非他，觉明为咎。故云，文殊是汝本地无明。无明不可得，故无无明也。经云，实无有法名为菩萨。文殊亦复如是，但有名字，自心假名，实无有法名文殊菩萨也。

文殊文殊，实无文殊也。五台山无文殊，觅十方界，亦不得文殊。若达此理，文殊坐骑来汝胯下，文殊慧剑落你手里。三世诸佛被你削掉头顶，故云无见顶相；十方世界被你踏平，故云诸佛国土亦复皆空。

文殊大智，汝之智也，诸佛之母，非别有文殊之智。汝与文殊无二无别，有别者，自心妄想。你才起有别见，便是拔剑刺瞿昙；汝才见外文殊，便被贬至二铁围山。

汝求智于文殊，甚颠倒也！如以手找手，以眼觅眼，以我觅我。汝即文殊，实无汝之外文殊也。汝一念心歇，即文殊现于目前。汝一念识心出，即智慧剑出。汝一念分别不起，即与文殊释迦携手共行。

丹霞梦与六祖共游性海，傅大士梦与维摩弥陀共游，当被棒喝。若无所梦，无所见，即活丹霞，活大士，堪与祖佛共游履。
莫起文殊见，莫生文殊解，是名释迦文，又名诸佛母。#佛教##佛教公案[超话]# https://t.cn/z8A47Ji

汝即文殊 原创 释学山 

人们不知万法唯心，便认外境为实有。不了唯心，即认心外有佛，有文殊，有人，有物，有生，有死。若了唯心，则无复一切境界。不执境界，此智慧者，是活文殊。

然此智慧亦不可得，故文殊不可得。所以文殊无相，不可以相见。文殊无言，不可以言说。文殊无知，不可以知道。若有所见，即非文殊；有所知，即是无明。经云：明妄非他，觉明为咎。故云，文殊是汝本地无明。无明不可得，故无无明也。经云，实无有法名为菩萨。文殊亦复如是，但有名字，自心假名，实无有法名文殊菩萨也。

文殊文殊，实无文殊也。

五台山无文殊，觅十方界，亦不得文殊。若达此理，文殊坐骑来汝胯下，文殊慧剑落你手里。三世诸佛被你削掉头顶，故云无见顶相；十方世界被你踏平，故云诸佛国土亦复皆空。

文殊大智，汝之智也，诸佛之母，非别有文殊之智。汝与文殊无二无别，有别者，自心妄想。你才起有别见，便是拔剑刺瞿昙；汝才见外文殊，便被贬至二铁围山。汝求智于文殊，甚颠倒也！如以手找手，以眼觅眼，以我觅我。

汝即文殊，实无汝之外文殊也。汝一念心歇，即文殊现于目前。汝一念识心出，即智慧剑出。汝一念分别不起，即与文殊释迦携手共行。

莫起文殊见，莫生文殊解，是名释迦文，又名诸佛母。 https://t.cn/R2WxYQL

受戒易，守戒难，莫将大事等闲看。
浮囊渡海须勤护，一念差池全体残。
理胜欲，便安澜，把定从来生死关。
任他逆顺魔军箭，凛凛孤怀月影寒。
不杀生，大慈仁，物我一体如长春。
蠕动蜎飞佛性等，贤愚贵贱无疏亲。
不偷盗，充义奥，正直清廉明节操。
心外无法可当情，菩提性具非他造。
不淫欲，梵行笃，身心皎洁同珠玉。
泰山乔岳立清风，等闲超出娑婆狱。
不妄语，诚相与，广长舌相昏涂炬。
矢口千金敌国钦，九界同归作洲渚。
不饮酒，离群丑，智慧照明师子吼。
衣里圆珠岂更忘，免得亲翁再苦口。
三皈五戒果精明，观音势至为师友。

——#佛禅智慧#