《易经》贲卦:白贲,无咎。
贲是斑纹华彩、色彩纷繁之象,七彩光合成白色,绚烂归于平淡,白贲就是在世不染,阅历深厚,返璞归真。
我们在这世界上生活越久,认识的人就越多,得到的东西就越多,随之而来的烦恼和痛苦也就越多,幸福和快乐反而越来越少。
世人不断追寻,不断得到,却发现身体越来越差、心情越来越躁,生活越来越累。
要想摆脱这种烦恼和不幸,只有返璞归真,追求“白贲”的人生大境界。
孔子晚年感慨学《易》可以无大过,《周易·系辞下》中也说:
惧以终始,其要无咎,此谓易之道也。
人生“无咎”是最高境界
也许最好的人生是无功无过
研究易经的人一般认为,卦爻辞里面最好的词不是“吉”、“大吉”,而是“无咎”。无咎者,善补过者也。
人活着,只要眼睛没有闭起来,你就永远有过错,只是大小而已。无咎的状态不是不犯错误,而恰恰是犯了错误以后,能够及时反省和改正。
《左传》说,人谁无过?过而能改,善莫大焉。
孔子称赞爱徒颜回:“不迁怒,不贰过。”不贰过,就是不重复犯错误,善于改正自己的错误。
《周易》上同样说,“震无咎者存乎悔”。要达到无咎的状态,必然要善于反思悔过,如曾子的“一日三省吾身”。
泰卦:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。
没有平地是不会变成山坡的,没有去了而不回来的,在艰难困苦中坚守纯正,必然会有好的结果。
《象传》中解释:“外出的人无不返回’,这是天地间事物相互转化的自然规律。任何事物都是相对的,“无平不陂”、“无往不复”都反映了这道理。一种事物、行为是相对其他与之不同的事物、行为而言的,与我们今天所说的参照物类似。
乾卦:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。意思是君子每时每刻小心谨慎,勤勉不懈,永远保持警惕,就算是面临危险,也不会有灾祸。
这告诫我们,任何亊情发展并不一直都一帆风顺的。只有经常保持勤勉和警惕,才能即使有危险,但不会造成灾难。
“无咎”,是追求没有大过错,既不留痛处让他人抨击,也不留错着让自己悔恨。而既然不追求犯出大过错,当然也不寄望于得到什么众口相传的贤名。这就是所谓的“无咎无誉”。
如果你追求的是大富大贵、轰轰烈烈的一生,那么请你也做好随时“一失足成千古恨”的准备。“无咎”就是没有太大的过错,我们可以想一想,假设我们到了老年,回想自己一辈子做了很多辉煌的事,那些事你都不会后悔,但你会后悔什么?
就是犯过某些很大的过错。所以《易经》告诉我们,人生追求圆满,“无咎”是值得我们参考的。当人没有遗憾的时候,你会发现自己没有了恐惧,所以“无咎”是我们人生追求圆满的一个角度,也是做人的最高境界。
人活着,只要眼睛没有闭起来,你就永远有过错,只是大小而已。
无咎的状态不是不犯错误,而恰恰是犯了错误以后,能够及时反省和改正。
无咎是没有凶险,没有大的过错,或是就算有过错也没有关系。
——这是《易经》的精髓,最根本的生存之道
贲是斑纹华彩、色彩纷繁之象,七彩光合成白色,绚烂归于平淡,白贲就是在世不染,阅历深厚,返璞归真。
我们在这世界上生活越久,认识的人就越多,得到的东西就越多,随之而来的烦恼和痛苦也就越多,幸福和快乐反而越来越少。
世人不断追寻,不断得到,却发现身体越来越差、心情越来越躁,生活越来越累。
要想摆脱这种烦恼和不幸,只有返璞归真,追求“白贲”的人生大境界。
孔子晚年感慨学《易》可以无大过,《周易·系辞下》中也说:
惧以终始,其要无咎,此谓易之道也。
人生“无咎”是最高境界
也许最好的人生是无功无过
研究易经的人一般认为,卦爻辞里面最好的词不是“吉”、“大吉”,而是“无咎”。无咎者,善补过者也。
人活着,只要眼睛没有闭起来,你就永远有过错,只是大小而已。无咎的状态不是不犯错误,而恰恰是犯了错误以后,能够及时反省和改正。
《左传》说,人谁无过?过而能改,善莫大焉。
孔子称赞爱徒颜回:“不迁怒,不贰过。”不贰过,就是不重复犯错误,善于改正自己的错误。
《周易》上同样说,“震无咎者存乎悔”。要达到无咎的状态,必然要善于反思悔过,如曾子的“一日三省吾身”。
泰卦:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。
没有平地是不会变成山坡的,没有去了而不回来的,在艰难困苦中坚守纯正,必然会有好的结果。
《象传》中解释:“外出的人无不返回’,这是天地间事物相互转化的自然规律。任何事物都是相对的,“无平不陂”、“无往不复”都反映了这道理。一种事物、行为是相对其他与之不同的事物、行为而言的,与我们今天所说的参照物类似。
乾卦:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。意思是君子每时每刻小心谨慎,勤勉不懈,永远保持警惕,就算是面临危险,也不会有灾祸。
这告诫我们,任何亊情发展并不一直都一帆风顺的。只有经常保持勤勉和警惕,才能即使有危险,但不会造成灾难。
“无咎”,是追求没有大过错,既不留痛处让他人抨击,也不留错着让自己悔恨。而既然不追求犯出大过错,当然也不寄望于得到什么众口相传的贤名。这就是所谓的“无咎无誉”。
如果你追求的是大富大贵、轰轰烈烈的一生,那么请你也做好随时“一失足成千古恨”的准备。“无咎”就是没有太大的过错,我们可以想一想,假设我们到了老年,回想自己一辈子做了很多辉煌的事,那些事你都不会后悔,但你会后悔什么?
就是犯过某些很大的过错。所以《易经》告诉我们,人生追求圆满,“无咎”是值得我们参考的。当人没有遗憾的时候,你会发现自己没有了恐惧,所以“无咎”是我们人生追求圆满的一个角度,也是做人的最高境界。
人活着,只要眼睛没有闭起来,你就永远有过错,只是大小而已。
无咎的状态不是不犯错误,而恰恰是犯了错误以后,能够及时反省和改正。
无咎是没有凶险,没有大的过错,或是就算有过错也没有关系。
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【无平不陂、无往不复、艰贞无咎】
陂是坡地的意思。
这句话是说,平地和山坡是可以相互转化的,有去就会有来。艰、贞是两个词,艰是说外在环境的艰苦、穷困;贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中,保持内心和品行的贞正,是没有什么过错的。孔子说:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”这就是君子和小人一个最大的区别就在于此。
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【无平不陂、无往不复、艰贞无咎】
陂是坡地的意思。
这句话是说,平地和山坡是可以相互转化的,有去就会有来。艰、贞是两个词,艰是说外在环境的艰苦、穷困;贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中,保持内心和品行的贞正,是没有什么过错的。孔子说:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”这就是君子和小人一个最大的区别就在于此。
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