一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##每日一禅# https://t.cn/RBSR99B

【民警许宜黎:踏石有印,抓铁留痕,在逐梦路上镌刻成长箴言】

许宜黎,男,汉族,1986年11月出生,信阳市固始县人,中共党员,大学本科文化程度,现任固始县公安局经侦大队一中队侦查员、固始县丰港乡付寨村扶贫驻村工作队长,一级警司。

今年是他参加公安工作第十二个年头,也是他从警第十年。想起当初穿戎装、进警营的画面,许宜黎说仿佛还在昨天。10年的从警之路,他一直坚持在执法办案的第一线。谈起往日侦破的案件时,他总是温和的笑笑说没有故事好讲。但见过许宜黎的人都说,他身上有股劲!

有个情愫:
他来自农村,学成后,把所学的知识留给那里

2007年大学毕业的他,原本在一家集团公司工作,收入相当可观,但是他毅然选择了离开, 2009年9月通过全省组织的公开选聘高校毕业生到村任职考试并任职上岗,担任固始县段集乡汪旱庄村党支部书记助理。

任职后,他充分利用大学所学知识,结合该村实际,主动当起了宣传员、助理员、勤务员、调研员、统计员、调解员,不但自己在农村得到了锻炼,而且促进了该村和谐发展,深受干部群众好评。

立足专业特长,当好各项惠农政策的宣传员。进村工作后,他结合该村发展状况和村民的需求,将与农民群众密切相关的政策整理摘编,利用会议、板报、走村入户、深入田间地头等进行宣讲,为村民答疑解惑。及时将党的各项惠农政策以及有关生产、生活、文化等方面的知识宣传到农户。

把握村情实际,嘴勤、手勤、腿勤,当好村级事务的助理员和人民群众的勤务员。由于农村合作医疗工作政策启动不久,加上个别群众对合作医疗政策不了解,不愿意参与,使这项工作一时陷入了僵局。他多次深入群众家中,宣传政策,以身边实际事例,讲述加入合作医疗的好处,动员群众积极参与,对确实一时缴不起合作医疗款的农户他主动垫资缴纳,在他的努力下,参合率达99%,使该村村民的生命健康得到了强有力的保障。

多做事,做实事,当好村级各项工作的调研员。他深入田间地头、群众家里,与村干部群众促膝谈心,很快就熟悉了村情民情,融入当地生活,得到了群众的拥护和支持。他对村土地面积、人口、党员、村组干部、劳力以及外出务工人员、享受低保人数、致富户、困难户等情况进行了深入的调查研究,掌握了全村的第一手资料,为村务决策提供依据。

有个梦想:
穿戎装、进警营,打击犯罪,促进社会和谐

从小就有个梦想,当个警察,抓坏人。

2011年9月份正值中央政法体制改革,面向社会大学生及服务基层人员招录政法干警,他毅然决定进警营、穿戎装,最终通过层层选拔,成为一名人民警察。

入警工作10年来,一直坚持在执法办案的第一线,特别是2017年公安部部署开展打击侵犯知识产权犯罪“云端战役”专项行动以来,面对基站线索少、可用资源乏、技术设备落后的严峻形势,他紧紧围绕行动指示精神,紧扣“信息化建设,数据化实战”理念,坚持以情报导侦为主要手段,忠实履行护航经济发展职责,以深入推进“云端行动”为主线,强化大要案侦破和追赃挽损。

打击伪劣卷烟专项行动中查获各类伪劣卷烟2400余条,捣毁制造假烟窝点2处,仓储窝点3处,惩治链条式、家族式制、售假卷烟团伙犯罪2个,合计抓获犯罪嫌疑人16人;打击假酒专项行动中查获各类伪劣酒水4500余件,合计抓获21名违法犯罪嫌疑人,捣毁5处制假窝点及大量制假设备,扣押3辆涉案车辆。取得了集中打击侵犯知识产权犯罪的重大战果,赢得了省厅、市局专门贺电表扬。

他不仅在“云端行动”中表现突出,同时在其主业方面更是取得骄人战果,先后侦破较有影响的各类大型金融、商业诈骗类案件、非法集资类案件等,为群众挽回经济损失数千余万元;为护航固始县经济发展、保障群众利益做出了突出贡献,先后荣获个人三等功2次,个人嘉奖1次,所在的中队也被授予集体三等功1次,2017年被固始县公安局授予“十佳办案能手”荣誉称号、固始县消费者协会授予“消费维权能手”荣誉称号,2019年被授予固始县首届五四青年奖章。

有个心愿:
愿意为脱贫攻坚出把力,让人民过上好日子

2018年5月他得知将从单位选派一批优秀青年干警参与扶贫工作,他主动请缨,并顺利通过组织的考察成为脱贫攻坚战中的一员,再次回到了广阔的农村,现任丰港乡付寨村扶贫驻村工作队长。

丰港乡付寨村全村总面积7.1平方公里,耕地面积5300亩,水域面积2600亩,付寨村农业生产主要以水稻、小麦、油菜、花生、玉米为主,全村总人口1541户5026人,在固始县是为数不多的大村,该村还属于全县基层党组织软弱涣散村、信访不稳定村,他积极走访党员、干部、群众、贫困户,通过走访、调研、慰问、座谈方式,紧紧围绕精准扶贫工作大局,严格执行“六天五夜”驻村工作制,有效推进精准扶贫工作,切实做到了扶真贫、真扶贫。

他以党建工作为抓手,以党建扶贫带动精准扶贫,精心制定扶贫规划,开展思想教育扶贫:“扶贫先扶志,治穷先治愚”,积极宣传党的富民惠民政策,树立群众的脱贫信心,利用各种条件,采取入户走访、入户宣传、乡村夜话等方式,积极宣传党的方针政策,突出工作的指导思想和党的富民惠民政策,让群众真正明白惠在何处、惠从何来,不断增强党的感召力、祖国的向心力和中华民族的凝聚力,及时掌握贫困户思想动态,了解他们的生产生活中的实际困难,积极引导他们发展生产,树立贫困户脱贫致富的信心。

他主动作为,争取资金20余万元,用于该村组道路亮化工程,为村民夜晚出行提供安全保障,面对村民激动的心情,许宜黎总是说:“这是都是我应该做的”。

驻村时期,他活学活用,把干警的知识又运用在实际生活中去。“如何有效解决老百姓日常生活矛盾,是摆在他驻村中一道绕不过去的必答题。如何真正提升群众的生活的满意度?必须学会借力。”出于这样的考虑,许宜黎经常风风火火地投入到老百姓矛盾调解之中化解矛盾。他走进村、组,来到群众身边,普及有关法律常识,又同时积极参与调解指导,提升基层社会治理。

作为一名十年的人民警察驻村,让他们的矛盾升级,甚至对薄公堂,我也做批评与自我批评,许宜黎注重以调解方式“柔性司法”,最大程度化解老百姓的心结,实现三个效果有机统一。

一起相邻纠纷中,涉案房屋布局存在一定缺陷,被告擅自改变门窗开口方向,将厨房排烟管道对准原告家,使原告苦不堪言,双方多次协商无果后闹到了法院。考虑到“远亲不如近邻”,许宜黎主动邀请村里有威望的家族人一起上门调解。现场查看、析法明理、“背靠背”调解……一套“组合拳”下来,他在原被告两家之间来回跑了十几趟,终于促使双方当场达成调解协议。原告感激不已,直夸他“真正为老百姓着想”;被告也在他的释法析理下,认识到自己的行为不当,承诺恢复门窗原有格局,双方握手言和。“如果我不干警察,我也不会用法说服老百姓,这得借力。”许宜黎如是说。

昔日的涣散村变成了如今的红旗村,全村群众的安全感、满意度均得到了大幅提高,驻村以来扎实的工作,换来了顺利通过各级扶贫检查验收。

有个信念:
只要党有需要,义无反顾

去年,面对突如其来的新冠疫情,随之全国打响疫情防控阻击战,他扶贫所在的村有很多在湖北务工的群众,作为公安局驻村扶贫人员,他坚守岗位,冲锋在前,深入村组,逐户走访,严格落实执行联防联控措施,带领村两委查控隔离湖北返村人员21户52人,封停湖北牌照车辆20余辆。随着疫情缓解,为保障复工复产工作有序开展,对大量离村返城务工人员逐一登记造册,测量体温,完善健康证等各项证明,确保本村500余人顺利返城务工。

这一年,疫情之后,又发生洪涝灾害,防洪形势非常严峻。

7月份,固始县境内连降暴雨,多条河流水位暴涨,位于史河段固始县丰港乡新台子史河大堤出现严重管涌,堤坝已经出现下陷迹象,大堤上的房屋已经有明显裂痕,低洼处的积水快速上升,此次管涌处南北长约1公里,一旦决口,整个丰港乡十个村将被洪水吞噬,形势十分危急,他扶贫所在的村距离管涌处直线距离也就几百米,更是危急万分,险情就是命令,从返现管涌开始,他就按照党委政府的安排,克服路况复杂、道路中断、漆黑道路,逐户宣传、逐户动员,共劝离200余户400余名群众,及时挽救群众的生命财产安全。

许宜黎,一名心系百姓的大学生村官,一名执法如山的人民警察,一名助力脱贫的“村干部”,一路上踏石有印,抓铁留痕。他熟悉农村味道,知道在哪用力;他懂得职业的神圣,明白他是谁,为了谁。

他从这里收获坚韧,积蓄信心,磨砺品性,有勇气、有决心去担当、去践行头顶上那枚赋予他神圣的职业使命,砥砺前行,继续在为自己的信念做一个追光者、逐梦人!

在成长的道路上留下的不仅仅是对这片热土的热爱,更重要的是镌刻成长箴言。


一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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