一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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“慢慢喜欢你,余生全是你”
现代人的恋爱太快,看一眼顺眼就说一见钟情,三天聊得来就说喜欢,一个月玩得开心就说要一辈子,半年相处无虞就说要结婚。
结果往往不尽如人意。
朋友,你要懂得,在感情里,要慢慢来。
01.
慢热更笃情
电影《怦然心动》里,儿时的朱丽对布莱斯一见钟情,她聪明热情善良,而那时的布莱斯年幼而“不解风情”。
一直到长大,他们在很多误会中,彼此了解,然后慢慢走近彼此的内心世界。
对于朱丽来说,一开始,布莱斯在她心里近乎完美,到后来,她慢慢发现这个男孩有缺点,甚至产生了“厌恶”。
对于布莱斯来说,一开始,他很烦朱丽,到后来慢慢地接触了解,发现这个女孩真的值得被爱,她看似普通,却有着和别的女孩不一样的魅力,即便是校花也不能比。
时间给出了最好的答案。
电影中,布莱斯的外公对朱丽说了一句话,道出了爱情里的真谛:
“有些人浅薄,有些人金玉其外败絮其中,但是总有一天,你会遇到一个绚丽的人,她让你觉得你以前遇到过的所有人都只是浮云。”
就像韩寒对《怦然心动》的解读:
“有人住高楼,有人在深沟,有人光万丈,有人一身锈,世人万千种,浮云莫去求,斯人若彩虹,遇上方知有。”
你只有慢慢地用心感受,用心喜欢,不必急于一时。
去了解那个很喜欢的人,或许发现很多你不知道的缺点,如果你能慢慢接受、慢慢让他为你做出一些改变,那么,这一段感情会更笃定。
哪有一蹴而就的深爱,不过是,
慢热一点,更加懂心。
02.
慢热更长情
向往一种爱情:虽然慢热,却会保温,流失温度的同时,也一点点累积热量,它会一直温热,很长情。
“速热的人也速冻,慢热的人最长情。”
比起电光火石的爱情,我想我们更向往云淡风轻,慢慢悠悠的小确幸。爱情里最温馨的,莫过于平淡里的小快乐,我哄着你的小温暖,你躲在我怀里撒娇的小瞬间……
这发生的每一瞬间,就像电影胶片,一帧一帧,都是镜头的捕捉,因为慢慢喜欢,所以不愿错过,不愿快进。
很多慢热的人,不是不懂爱,不是不主动,而是心思更细腻,有些怕错付深情,也想谨慎一些,对自己和对方都更负责。
对于很多人来说,慢热就是想要好好爱的表现。
一如这句话说得这样:“慢热是因为怕辜负,因为每一次都是全情付出。”
若你遇到爱,愿你一生笑靥如花,伴你一世温热长情。
别急着结婚,也别急着许诺一生。
因为不愿意将就,也怕辜负你的深情,所以,我想慢慢来,确定我的心,也确定你的心。
哪有一步到位的深情,不过是,
慢热一分,期待成真。
03.
慢热更钟情
作家王小波和李银河因书稿《绿毛水怪》而相识,王小波非常动情地写了一个青涩的爱情故事,李银河被这个故事深深打动,于是他们来时用书信联系,他们确定了恋爱关系。
可是,当他们见面后,李银河却觉得王小波长得真的不好看,而有些失望。
有一次,王小波喝醉了酒,给她写了一封回信,信上说:你一定可以闻得到这张纸上有很多的酒味。”
他絮絮叨叨说了很多,告诉银河,爱情要看重内心,不能只看外表。
最后,还在回信上面说:你长得也并不好看呀。
因为这一句幽默的话,李银河全然接受了这个灵魂有温度的男人。一直到王小波去世,李银河都一直在为他写的书,奔走宣传,王小波很多书都是他离世之后出名的。
喜欢一个人,通常从一点点喜欢,到很多点喜欢,从只喜欢一个型,到喜欢一个整体,这样的喜欢,更难忘记,也更深刻。
因为这样的喜欢,不是临时起意,而是蓄谋已久。
因为喜欢了好久,喜欢得深刻,所以那一份爱,无比钟情。
大冰写过一句话:
“其实世上哪儿有什么一见钟情,所谓的一见钟情,不过是你终于遇到了你那个一直想要的人而已。人海茫茫,遇之是幸,不遇是命。”
是的,喜欢了好久的人,不是当时的一见钟情,而是你笃定想要的人。
得之我幸,失之我命。所有的遇见,已经足够美好,得不到何妨,失去了何惧。
刘同在《谁的青春不迷茫》里,写过一句话,我很喜欢:
“这辈子我们需要一见钟情很多人,两情相悦一些人,然后白头偕老一个人。”
真正在乎一个人的时候,一如车、马、邮件都慢,一生只想爱你一个人。
因为时间推移,因为慢慢懂得了你,所以更笃定,那个人就是你。
哪里有一见钟情的良人,不过是,
慢热一生,钟情一人。
04. 慢慢喜欢,余生欢喜 “情深情浅全在真,缘深缘浅全在心。” 深情久伴,时光会变慢。 真心相爱,岁月会延长。
就像莫文蔚的《慢慢喜欢你》里唱的那般: 慢慢喜欢你 慢慢的亲密 慢慢聊自己 慢慢和你走在一起 慢慢我想配合你 慢慢把我给你 慢慢喜欢你 慢慢的回忆 慢慢的陪你慢慢的老去 因为慢慢是个最好的原因 一点点的喜欢你,慢慢地贴近你,把我有的都给你,让你了解我,让我中有你,你中有我,当我们渐渐老去,我们会有很多回忆,别说时光太瘦,指缝太宽,如若喜欢,平淡也是幸福彼岸。
慢慢地让感情叠加,升温,增进,不必今天看对眼,明天就得在一起,对彼此多一点了解,抓住恋爱的节奏,才能更好地进入感情。 此生惟愿, 慢慢喜欢你,余生都是你。 只要最后是你,慢一点不要紧,多晚都没关系。#情感语录#
现代人的恋爱太快,看一眼顺眼就说一见钟情,三天聊得来就说喜欢,一个月玩得开心就说要一辈子,半年相处无虞就说要结婚。
结果往往不尽如人意。
朋友,你要懂得,在感情里,要慢慢来。
01.
慢热更笃情
电影《怦然心动》里,儿时的朱丽对布莱斯一见钟情,她聪明热情善良,而那时的布莱斯年幼而“不解风情”。
一直到长大,他们在很多误会中,彼此了解,然后慢慢走近彼此的内心世界。
对于朱丽来说,一开始,布莱斯在她心里近乎完美,到后来,她慢慢发现这个男孩有缺点,甚至产生了“厌恶”。
对于布莱斯来说,一开始,他很烦朱丽,到后来慢慢地接触了解,发现这个女孩真的值得被爱,她看似普通,却有着和别的女孩不一样的魅力,即便是校花也不能比。
时间给出了最好的答案。
电影中,布莱斯的外公对朱丽说了一句话,道出了爱情里的真谛:
“有些人浅薄,有些人金玉其外败絮其中,但是总有一天,你会遇到一个绚丽的人,她让你觉得你以前遇到过的所有人都只是浮云。”
就像韩寒对《怦然心动》的解读:
“有人住高楼,有人在深沟,有人光万丈,有人一身锈,世人万千种,浮云莫去求,斯人若彩虹,遇上方知有。”
你只有慢慢地用心感受,用心喜欢,不必急于一时。
去了解那个很喜欢的人,或许发现很多你不知道的缺点,如果你能慢慢接受、慢慢让他为你做出一些改变,那么,这一段感情会更笃定。
哪有一蹴而就的深爱,不过是,
慢热一点,更加懂心。
02.
慢热更长情
向往一种爱情:虽然慢热,却会保温,流失温度的同时,也一点点累积热量,它会一直温热,很长情。
“速热的人也速冻,慢热的人最长情。”
比起电光火石的爱情,我想我们更向往云淡风轻,慢慢悠悠的小确幸。爱情里最温馨的,莫过于平淡里的小快乐,我哄着你的小温暖,你躲在我怀里撒娇的小瞬间……
这发生的每一瞬间,就像电影胶片,一帧一帧,都是镜头的捕捉,因为慢慢喜欢,所以不愿错过,不愿快进。
很多慢热的人,不是不懂爱,不是不主动,而是心思更细腻,有些怕错付深情,也想谨慎一些,对自己和对方都更负责。
对于很多人来说,慢热就是想要好好爱的表现。
一如这句话说得这样:“慢热是因为怕辜负,因为每一次都是全情付出。”
若你遇到爱,愿你一生笑靥如花,伴你一世温热长情。
别急着结婚,也别急着许诺一生。
因为不愿意将就,也怕辜负你的深情,所以,我想慢慢来,确定我的心,也确定你的心。
哪有一步到位的深情,不过是,
慢热一分,期待成真。
03.
慢热更钟情
作家王小波和李银河因书稿《绿毛水怪》而相识,王小波非常动情地写了一个青涩的爱情故事,李银河被这个故事深深打动,于是他们来时用书信联系,他们确定了恋爱关系。
可是,当他们见面后,李银河却觉得王小波长得真的不好看,而有些失望。
有一次,王小波喝醉了酒,给她写了一封回信,信上说:你一定可以闻得到这张纸上有很多的酒味。”
他絮絮叨叨说了很多,告诉银河,爱情要看重内心,不能只看外表。
最后,还在回信上面说:你长得也并不好看呀。
因为这一句幽默的话,李银河全然接受了这个灵魂有温度的男人。一直到王小波去世,李银河都一直在为他写的书,奔走宣传,王小波很多书都是他离世之后出名的。
喜欢一个人,通常从一点点喜欢,到很多点喜欢,从只喜欢一个型,到喜欢一个整体,这样的喜欢,更难忘记,也更深刻。
因为这样的喜欢,不是临时起意,而是蓄谋已久。
因为喜欢了好久,喜欢得深刻,所以那一份爱,无比钟情。
大冰写过一句话:
“其实世上哪儿有什么一见钟情,所谓的一见钟情,不过是你终于遇到了你那个一直想要的人而已。人海茫茫,遇之是幸,不遇是命。”
是的,喜欢了好久的人,不是当时的一见钟情,而是你笃定想要的人。
得之我幸,失之我命。所有的遇见,已经足够美好,得不到何妨,失去了何惧。
刘同在《谁的青春不迷茫》里,写过一句话,我很喜欢:
“这辈子我们需要一见钟情很多人,两情相悦一些人,然后白头偕老一个人。”
真正在乎一个人的时候,一如车、马、邮件都慢,一生只想爱你一个人。
因为时间推移,因为慢慢懂得了你,所以更笃定,那个人就是你。
哪里有一见钟情的良人,不过是,
慢热一生,钟情一人。
04. 慢慢喜欢,余生欢喜 “情深情浅全在真,缘深缘浅全在心。” 深情久伴,时光会变慢。 真心相爱,岁月会延长。
就像莫文蔚的《慢慢喜欢你》里唱的那般: 慢慢喜欢你 慢慢的亲密 慢慢聊自己 慢慢和你走在一起 慢慢我想配合你 慢慢把我给你 慢慢喜欢你 慢慢的回忆 慢慢的陪你慢慢的老去 因为慢慢是个最好的原因 一点点的喜欢你,慢慢地贴近你,把我有的都给你,让你了解我,让我中有你,你中有我,当我们渐渐老去,我们会有很多回忆,别说时光太瘦,指缝太宽,如若喜欢,平淡也是幸福彼岸。
慢慢地让感情叠加,升温,增进,不必今天看对眼,明天就得在一起,对彼此多一点了解,抓住恋爱的节奏,才能更好地进入感情。 此生惟愿, 慢慢喜欢你,余生都是你。 只要最后是你,慢一点不要紧,多晚都没关系。#情感语录#
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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