#思想者互动[超话]#凡事不会顺顺利利,随缘者自适。随缘是一种洒脱,是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。虽不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;虽不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形。随是一份人生的成熟,是透支人生的顿悟。随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。#思想者互动#
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把自心的收和放做到位
把那失掉的、离开的
人人都有的本心给找回来
静坐就是落定的功夫,凡夫心平时难免多往外奔驰,如同家中所饲家宠外放之后,心随外转,忘返本家,因此儒家的静坐有别于佛道,不主张开悟见性或飞升得道,只是把自心的收和放做得到位便可,这也就是孟子平日所说的「仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣」,所谓的放心,便是把那失掉的、离开的、人人都有的本心给找回来。
节录|王薀老师《静坐之后》
把自心的收和放做到位
把那失掉的、离开的
人人都有的本心给找回来
静坐就是落定的功夫,凡夫心平时难免多往外奔驰,如同家中所饲家宠外放之后,心随外转,忘返本家,因此儒家的静坐有别于佛道,不主张开悟见性或飞升得道,只是把自心的收和放做得到位便可,这也就是孟子平日所说的「仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣」,所谓的放心,便是把那失掉的、离开的、人人都有的本心给找回来。
节录|王薀老师《静坐之后》
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有谁可以从现实中看到的一切
反观看不到的自心呢? 电视机彩色宽屏中随时都有各式各样的场景,有声音、有人影,可是当你打开分解它的时候,里面却空空如也;当你切掉遥控器的时候,画面中止。 请你也问问自己,你的身体真的存在吗?你的声音从何处飘出?是谁支持着你的肉体行走?而脑海中千奇骨碌、天马异行的思绪,又是从哪里产生的呢?
人类啊!有谁可以从现实中看到的一切,反观看不到的自心呢?
节录|王薀老师《发现生命的曙光》
有谁可以从现实中看到的一切
反观看不到的自心呢? 电视机彩色宽屏中随时都有各式各样的场景,有声音、有人影,可是当你打开分解它的时候,里面却空空如也;当你切掉遥控器的时候,画面中止。 请你也问问自己,你的身体真的存在吗?你的声音从何处飘出?是谁支持着你的肉体行走?而脑海中千奇骨碌、天马异行的思绪,又是从哪里产生的呢?
人类啊!有谁可以从现实中看到的一切,反观看不到的自心呢?
节录|王薀老师《发现生命的曙光》
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