失眠的痛苦与快乐[二哈]
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉
我都把这段默下来了还是睡不着，那就换个新名字，叫“中和”吧

慎独

慎独，出自《礼记.中庸》，慎独古训已流传了两千多年。《礼记》中的”君子必慎其独也。”《宋史.蔡元定传》有”独行不愧影，独卧不愧衾”之句，就是说，一个人，在独处时也不要干坏事，否则，虽然没有别人知道，但自己知道。要如何无愧于自己呢？独自行走无愧于身影，独自睡觉无愧于被子。坚守“慎独”，不仅是坚持没人知道也不干有违良知的坏事，还包括无人督促时也一定要自己督促自己。

慎独，是一种自律。《礼记.中庸》上说：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。”一个人在大庭广众之下，做一个君子不难，难的是独处时也做君子。在隐蔽处做事最能体现一个人的德行。生活中常有这种现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰、乱扔垃圾；过马路时，有警察或执勤人员监督就遵守交通法规，一旦路上无人值守，就闯红灯；在自己熟悉的环境中，对人谦和、彬彬有礼，一旦换了个陌生的环境就不再遵守公德……由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守”慎独”十分重要。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，凡事谨慎从事，不做违背道德的事，就是一种修养。

“慎独”是一种自我完善的必修课。历览前贤，历史上道德彰显的人莫不慎独。

康熙将“慎独”概括为“暗室不欺”：林则徐在居室悬挂“慎独”二字以自警；曾国藩在遗嘱中第一条就是”慎独”。

翻开《曾国藩家书》，翻开《冰鉴》，翻开属于国藩内心的那一页，我为之所震惊，这难道就是扬名政坛，决战沙场，坚忍果敢的清廷柱石？湿润隽永的文辞，语重心长的告诫，诚挚由衷的认错；一派慈和，一派忍让。我惊叹，我折服，我反思。历览前贤，有谁能像内圣外王的曾文正公一样，为官则清正无私，举贤若渴；为将则机智沉稳，步步为营，奇正相佐；为儒则谦和内敛，毫无文人的狂傲之气，为父为兄则严于律亲，不使一人得道，鸡犬升天。曾国藩立德、立功、立言，誉满天下，但我们从他的家书和文字中，根本看不出他有丝毫的骄矜、自负之气，倒是自始至终战战兢兢，如临深渊，如履薄冰的态度，一辈子保持清醒的头脑，从不为自己的私欲所蒙蔽。曾国藩“慎独”的美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的典范。

”慎独”，是对自己的诚实。被人们称为“陕西孔子”的杨震，为人正直廉洁，当年他任荆州刺吏和东莱太守，前往郡里路过昌邑时，曾受杨震举荐的昌邑县令王密，黑夜拜访杨震，并送上十两黄金。杨震当场拒收。王密说：”收下吧，没有人知道。”杨震说：”你知我知天知地知，怎么说无人知道？”杨震的行为就是对“慎独”的最好诠释。

“慎独”，是一种境界。尤其是当今的领导干部应做到”十慎”：慎始，慎终，慎权，慎欲，慎内、慎友、慎微、慎言，慎断，慎威。比如：“慎内”，讲的就是管好自己的亲属子女，防止一人得道，鸡犬升天；“慎欲”，就是讲不为私欲俘虏，还要”体民之情，遂民之欲”，“慎威”，是讲不滥施权威，不压制民主，不压制人才等等。

“慎独”，是一付铠甲，可帮我们抵御各种各样的诱惑，防范各种各样的“糖弹”；“慎独”，是一盏明灯，可帮我们照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”，是一剂良药，可使我们内心清朗，精神昂然。用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事。人只要具备了”慎独”的品质，就无往不摧。 https://t.cn/R2Wxau6

孔曰 道者不可须臾离也
夫君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也

孔复语 人皆曰'予知'
驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也
诚之不可掩，如此夫！

修身道立 尊贤不惑
体群臣，则士之报礼重；子庶民，则百姓劝
柔远人，则四方归；怀诸侯，则天下畏
故居大德者宜必受命...

兮鸢飞戾天，鱼跃于渊
然则何以礼，何以立焉！