古话说:
“居安思危,思则有备,有备无患”
意思是
在安逸的环境里,也要保有危机意识
认真地思考未来,才能有备无患
“马行软地易失蹄,人贪安逸易失志”
过分安逸
会麻痹人的神经,消磨人的斗志
那些偷懒和散漫
最终将变成
挡住你的高墙、困住你的泥潭
别在该奋斗的年纪选择安逸
要在风平浪静时能居安思危
才能在狂风暴雨时从容应对
欲成大器,先有格局
而所谓格局
不过是眼中有尺、心中有量
把目光放长
才能不掉入一时之利的陷阱
错过远方的风景
学会向前看
才能释怀过往
与今朝把酒言欢
再创明天的辉煌
心中藏忧患
才能时刻保持清醒,一路向前
“居安思危,思则有备,有备无患”
意思是
在安逸的环境里,也要保有危机意识
认真地思考未来,才能有备无患
“马行软地易失蹄,人贪安逸易失志”
过分安逸
会麻痹人的神经,消磨人的斗志
那些偷懒和散漫
最终将变成
挡住你的高墙、困住你的泥潭
别在该奋斗的年纪选择安逸
要在风平浪静时能居安思危
才能在狂风暴雨时从容应对
欲成大器,先有格局
而所谓格局
不过是眼中有尺、心中有量
把目光放长
才能不掉入一时之利的陷阱
错过远方的风景
学会向前看
才能释怀过往
与今朝把酒言欢
再创明天的辉煌
心中藏忧患
才能时刻保持清醒,一路向前
前半个月脸逐步在烂 然后自己以为是脂溢性皮炎各种作死 DS乳周末5.15让脸烂到巅峰 吓哭 到今天5.19才算恢复好
再也不作死了 没判断力的认知害死人 不怪美妆博主的各种推广
能把蚂蚁想成大象袭来 啊 要吃了我!我已被咬成半截 逃不掉了 我死了 这种思维模式 往好了说 叫居安思危有备无患 其实就是 %“_~@”!!!
但 这个年龄 老子真的内外兼修的美 无条件自信
不说了 这周也是掀桌子的忙 @+-“)/=_。*《……
再也不作死了 没判断力的认知害死人 不怪美妆博主的各种推广
能把蚂蚁想成大象袭来 啊 要吃了我!我已被咬成半截 逃不掉了 我死了 这种思维模式 往好了说 叫居安思危有备无患 其实就是 %“_~@”!!!
但 这个年龄 老子真的内外兼修的美 无条件自信
不说了 这周也是掀桌子的忙 @+-“)/=_。*《……
《序卦传》:众必有所比,故受之以比 ——比卦:师是众人的意思,人类是群居动物,人多了就会有所亲近,亲比。故“师卦”紧随的是“比卦”,常言师忧比乐,经过“师卦”的共患难是不是就该有“比卦”的同享福?俗话说共患难易,同享福难。因为有攀比,比卦却告诉我们,别该比的不比,不该比偏偏去比,共患难时什么都没有,也没什么好争好比,但是环境一有好转,站在物质,金钱,名誉,地位面前人们往往失贞。与自己利益无关时我们可以讲的满口仁义道德,但是与自己利益相关态度马上另当别论。
君子周而不比,小人比而不周。同样的“比”,有的人比物质,那是越比越气。有的人比德行,大家虽然嘴巴不明说,但是你的道德行为慢慢影响着别人,而周围也慢慢亲比你。所以对中国人,要多做给他看,光说没用。
《大象》曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。比卦上卦为坎为水, 下卦为坤为地,地上有水 便是比卦的卦象。水在大 地上晃动,泥土因为有了 水而湿润可以养育万物, 这就像君王巡视四方,恩 泽四方,群民与君王一条 心,共同辅佐君王,而君王 居安思危,能够严谨治国兼顾四方。可见,这一卦确实是充满了喜悦与欢乐的。
“比”,就其这一字本义是互相靠近,字形是两个人挨近一起,并列紧靠,如鱗次栉比。比邻而居是为了守望相助,在家里装多少高清摄像头不如有个好邻居。
卦辞:“ 不宁方来后夫凶”别人就是不安宁才会过来寻安宁的,使之安宁是责任不分先后。但要保持一定的安全距离。所以推举判断保持恒久气量的正道之人主持局面,才无咎。听其言而观其行。但有时难免遇到不仁不义之人,你只能对事更对人了,没有人就没有事,只有把人处好才能把事共好,别人自然会亲比你,这就是跟西方的对事不对人的区别。
处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
君子周而不比,小人比而不周。同样的“比”,有的人比物质,那是越比越气。有的人比德行,大家虽然嘴巴不明说,但是你的道德行为慢慢影响着别人,而周围也慢慢亲比你。所以对中国人,要多做给他看,光说没用。
《大象》曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。比卦上卦为坎为水, 下卦为坤为地,地上有水 便是比卦的卦象。水在大 地上晃动,泥土因为有了 水而湿润可以养育万物, 这就像君王巡视四方,恩 泽四方,群民与君王一条 心,共同辅佐君王,而君王 居安思危,能够严谨治国兼顾四方。可见,这一卦确实是充满了喜悦与欢乐的。
“比”,就其这一字本义是互相靠近,字形是两个人挨近一起,并列紧靠,如鱗次栉比。比邻而居是为了守望相助,在家里装多少高清摄像头不如有个好邻居。
卦辞:“ 不宁方来后夫凶”别人就是不安宁才会过来寻安宁的,使之安宁是责任不分先后。但要保持一定的安全距离。所以推举判断保持恒久气量的正道之人主持局面,才无咎。听其言而观其行。但有时难免遇到不仁不义之人,你只能对事更对人了,没有人就没有事,只有把人处好才能把事共好,别人自然会亲比你,这就是跟西方的对事不对人的区别。
处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
✋热门推荐