忆京
纤月坠北林,孤镫照东壁。披衣望寒星,万感忽历历。乃思孟冬初,同为长安客。优游一室内,期月共朝夕。凤小初舞韶,骥老未伏枥。芳容逾桃李,高吟响金石。问字书频开,飞花钵屡击。诗心彼此同,谁复计南北。更有磊落友,才夺百贤席。岂意逢飘风,歘然折羽翼。慷慨存知音,升沉非人力。精神入骊歌,闻者尽嗟惜。人来层城满,人归关山寂。木葉堆金黄,雲霞涌涛碧。三夜忆诸子,悠悠竟无极。何当持青螺,大醉话今昔。
终于可以发这首诗了。[允悲]“我所思兮在何处,胸中灵气欲成雲”,不说再见,终会再见![爱你][鲜花][心]
#中国诗词大会[超话]#
纤月坠北林,孤镫照东壁。披衣望寒星,万感忽历历。乃思孟冬初,同为长安客。优游一室内,期月共朝夕。凤小初舞韶,骥老未伏枥。芳容逾桃李,高吟响金石。问字书频开,飞花钵屡击。诗心彼此同,谁复计南北。更有磊落友,才夺百贤席。岂意逢飘风,歘然折羽翼。慷慨存知音,升沉非人力。精神入骊歌,闻者尽嗟惜。人来层城满,人归关山寂。木葉堆金黄,雲霞涌涛碧。三夜忆诸子,悠悠竟无极。何当持青螺,大醉话今昔。
终于可以发这首诗了。[允悲]“我所思兮在何处,胸中灵气欲成雲”,不说再见,终会再见![爱你][鲜花][心]
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《古诗十九首》对唐宋诗词创作的影响很大,不过,我们也不能忘记东汉张衡的《四愁诗》。张衡选取了东南西北四处写景抒怀,只需在文字上略微调整,其表达的意境就大不相同了。由此我们可以体味古典汉语的韵律和灵动。
发现美是第一步;用简洁精炼的诗的语言去描述美,再抒发自己的情感,就属于文学的范畴了。从《诗经》起步,经历了汉以及魏晋时期的创作风格和创作手法的转变,才能达到唐诗宋词这样的创作高峰。同样,现代诗吸收了西洋诗的创作手法,同样也是创新。所以,厚古薄今也是要不得的。
我所思兮在太山。
欲往从之梁父艰,侧身东望涕沾翰。
美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。
路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。
我所思兮在桂林。
欲往从之湘水深,侧身南望涕沾襟。
美人赠我琴琅玕,何以报之双玉盘。
路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦伤。
我所思兮在汉阳。
欲往从之陇阪长,侧身西望涕沾裳。
美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。
路远莫致倚踟蹰,何为怀忧心烦纡。
我所思兮在雁门。
欲往从之雪雰雰,侧身北望涕沾巾。
美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。
路远莫致倚增叹,何为怀忧心烦惋。
发现美是第一步;用简洁精炼的诗的语言去描述美,再抒发自己的情感,就属于文学的范畴了。从《诗经》起步,经历了汉以及魏晋时期的创作风格和创作手法的转变,才能达到唐诗宋词这样的创作高峰。同样,现代诗吸收了西洋诗的创作手法,同样也是创新。所以,厚古薄今也是要不得的。
我所思兮在太山。
欲往从之梁父艰,侧身东望涕沾翰。
美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。
路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。
我所思兮在桂林。
欲往从之湘水深,侧身南望涕沾襟。
美人赠我琴琅玕,何以报之双玉盘。
路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦伤。
我所思兮在汉阳。
欲往从之陇阪长,侧身西望涕沾裳。
美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。
路远莫致倚踟蹰,何为怀忧心烦纡。
我所思兮在雁门。
欲往从之雪雰雰,侧身北望涕沾巾。
美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。
路远莫致倚增叹,何为怀忧心烦惋。
《四愁诗》
我所思兮在太山。
欲往从之梁父艰,侧身东望涕沾翰。
美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。
路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。
我所思兮在桂林。
欲往从之湘水深,侧身南望涕沾襟。
美人赠我琴琅玕,何以报之双玉盘。
路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦伤。
我所思兮在汉阳。
欲往从之陇阪长,侧身西望涕沾裳。
美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。
路远莫致倚踟蹰,何为怀忧心烦纡。
我所思兮在雁门。
欲往从之雪雰雰,侧身北望涕沾巾。
美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。
路远莫致倚增叹,何为怀忧心烦惋。
我所思兮在太山。
欲往从之梁父艰,侧身东望涕沾翰。
美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。
路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。
我所思兮在桂林。
欲往从之湘水深,侧身南望涕沾襟。
美人赠我琴琅玕,何以报之双玉盘。
路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦伤。
我所思兮在汉阳。
欲往从之陇阪长,侧身西望涕沾裳。
美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。
路远莫致倚踟蹰,何为怀忧心烦纡。
我所思兮在雁门。
欲往从之雪雰雰,侧身北望涕沾巾。
美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。
路远莫致倚增叹,何为怀忧心烦惋。
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