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lyf相由心生,确实是挺可怕的,保持那颗最初的心,不求出淤泥而不染色,但求做到过得了自己的坎,不需要事事都圆滑机智,有点棱角才是自己。谦虚是最重要的课程,随性自然,没必要随波逐流,这个世界的人都一样的话,也没有太多的乐趣,棱角有时会成为人生的亮点。 早安!
lyf相由心生,确实是挺可怕的,保持那颗最初的心,不求出淤泥而不染色,但求做到过得了自己的坎,不需要事事都圆滑机智,有点棱角才是自己。谦虚是最重要的课程,随性自然,没必要随波逐流,这个世界的人都一样的话,也没有太多的乐趣,棱角有时会成为人生的亮点。 早安!
文:梦参长老
一切众生在怖畏当中、衰恼当中、忧患无明的暗蔽当中,永远离不开苦难。不觉不知;也不惊不怖,一点恐惧都没有。火已要烧到身上了,“苦痛切已,心不厌患”,既不恐怖,也不发愁,也不求出离。形容什么?形容我们一切众生在三界火宅之内,已经被火烧了。三界五欲境界贪瞋痴不肯舍离,就是在“财、色、名、食、睡”里头贪着不舍,也不知道这个房子要烧完了,只是贪着游戏而已。或者是我们信佛的人,经常看看佛、拜拜佛、想想佛,出离心不那么恳切,就是出三界的心不那么恳切。
一切众生为生老病死、忧悲苦恼之所烧煮,在火宅一样的都为贪求五欲的财利,因为贪受种种苦。苦怎么来的?你贪得来的,不是外头来的。你不贪了,苦就没有了。
一切众生在怖畏当中、衰恼当中、忧患无明的暗蔽当中,永远离不开苦难。不觉不知;也不惊不怖,一点恐惧都没有。火已要烧到身上了,“苦痛切已,心不厌患”,既不恐怖,也不发愁,也不求出离。形容什么?形容我们一切众生在三界火宅之内,已经被火烧了。三界五欲境界贪瞋痴不肯舍离,就是在“财、色、名、食、睡”里头贪着不舍,也不知道这个房子要烧完了,只是贪着游戏而已。或者是我们信佛的人,经常看看佛、拜拜佛、想想佛,出离心不那么恳切,就是出三界的心不那么恳切。
一切众生为生老病死、忧悲苦恼之所烧煮,在火宅一样的都为贪求五欲的财利,因为贪受种种苦。苦怎么来的?你贪得来的,不是外头来的。你不贪了,苦就没有了。
比较认可帆子这区分,取舍戏也逐渐往这方面走了,本韭菜蹦蹦跳跳地奔向其他方式[允悲]
目前线下的沉浸感已经不求了(内心装有一弹幕机,看戏天然爱跳进跳出),本子也不求出新了,因为影视能打拼的天地太广阔。
现在就想趁着国内“大演员们”的健康活跃时期(已非最黄金期),在不错的故事里,欣赏TA们现场演些立得住的人物,珍惜各自的有生之年吧[笑cry]
P.S. NTL莎剧吸引到我,是因为大演员们的表演令人沉浸,莎翁的华丽台词不让我犯困,是因为运用独白把人物描写得太细腻了,我很容易被人物与关系的塑造打动。
目前线下的沉浸感已经不求了(内心装有一弹幕机,看戏天然爱跳进跳出),本子也不求出新了,因为影视能打拼的天地太广阔。
现在就想趁着国内“大演员们”的健康活跃时期(已非最黄金期),在不错的故事里,欣赏TA们现场演些立得住的人物,珍惜各自的有生之年吧[笑cry]
P.S. NTL莎剧吸引到我,是因为大演员们的表演令人沉浸,莎翁的华丽台词不让我犯困,是因为运用独白把人物描写得太细腻了,我很容易被人物与关系的塑造打动。
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