2021.04.29＆04.30 《献给阿尔吉侬的花束》济南场repo
《献给阿尔吉侬的花束》这个故事从丹尼斯的小说到世界各国的影视改编，已经被许多不同的故事讲述者搬上了各种各样的舞台。而这一次在中文音乐剧的舞台上，这个故事依旧充满魅力打动了无数人。
这是一个尝试去探索什么是真正的幸福的故事。
故事以患有智力障碍的主人公查理为切口，从他充满起伏的人生中折射出爱与幸福理想的模样。
对于查理，他从懵懂无知但天真快乐到通过手术迅速提高了智商，不仅变成了正常人还拥有远超常人的能力，他在一朝之间似极限反弹一般地拼命吸收知识，让身边所有人都对他刮目相看。他短暂地因为这些改变而欣喜过，但是随之而来的是，他更多的感情也被唤醒。他开始尝到朦胧恋情的甜美和收获知识时的喜悦，但是当被研究人员当成“实验品”他因为人格尊严受到了折辱而想要竭力反抗，记忆的复苏让他想起了为何被亲生的父母家庭所抛弃，其他人曾经对他一句一句的谩骂嘲讽也在无数次的拉扯他的心，他想抛弃的曾经的自己也反反复复出现在脑海——他真正地落入了迷宫里。
阿尔吉侬是和他进行了相同实验的一只小白鼠，他们同为“实验品”，命运相连，查理当它做自己的好朋友。阿尔吉侬开始先一步出现了不良反应，也预示了之后查理也会像它一样倒退回从前。
为阿尔吉侬献上花束，在我看来，就像是查理对那个短暂存在过地另一个自己的祭奠。最后的最后，查理守在阿尔吉侬小小的坟墓旁，枕在爱丽丝的腿上睡着了，面包店的大家都在温暖地注视着他，爸爸甚至也来到了栅栏外偷偷看望不敢相认的儿子。查理在最后被重重的爱包围着，走向生命的尽头。
他只是短暂地看了看“另一个世界”。引人深思的是，对于查理，怎样来说才是幸福的呢？无论智商高低，他其实都和正常人一样渴望有人来给予他爱。在不公的命运前，你应该如何认识世界，理解生命？花田和蝴蝶始终代表着查理心中最本真的单纯和快乐，有人给出的答案说要接受真实的、平凡的自己，永远不要放弃发现生活中每一处细小的美好，但每个人的选择都有不同，当选择题交到你手上的时候，你又会做出怎样的决定？
对于尼姆，这个角色让我想起了《变身怪医》里面的杰克与海德。他始终坚定地追求自己对于科学的终极目标，却因太过偏执丢失了人性，将查理看做一个“实验品”，一个“工具”，这一切都深深伤害了查理，同时也因为这个实验葬送了查理的后半生。他在一切都落幕之后悔恨、遗憾，也让我们反思，对于人个体的关怀和对人性的尊重，在什么时候在什么领域是不可或缺的。
对于爱丽丝，她恰好是尼姆的反面，她的身上闪耀着人性的光芒。她知性、温柔而善良，正因如此她观察到了查理内心深处那些最纯真的美好，教他用心去感悟这个世界。仅她一个人在最初就发出提问，“这样真的会让查理幸福吗？”她与查理的碰撞间也有一丝浪漫的味道，但无奈最后的悲剧将这些也全都毁灭了，就像一位饰演的爱丽丝演员谈到的，某种程度上爱丽丝是查理黑暗中的那盏灯，不耀眼但足以照亮前路。希望最后她在救赎了查理的同时也能救赎自己。
对于查理的爸爸妈妈，由于查理无心的过错使得原本的家庭陷入了苦痛，他们忍痛将查理送走想要重新生活，但这也成为了他们悔恨终生的决定。想念、痛苦、悔恨紧紧缠绕着他们，最后妈妈还未见到儿子一面便先一步而去，爸爸孤独地度过余生，当与儿子再次碰面之时却又没有勇气再与他相认了……这一段陷入矛盾沼泽中的剧情，也让许多人都在此时落了眼泪。
说完了这些，谈谈舞美设计、音乐和演员们。
花束的舞美非常让我惊喜！舞台运用了大量的动态投影，花田，蝴蝶，查理的梦……这些意象通过灯光技术竟能在没有实物布景的情况下栩栩如生，光影的变化和剧情发展给人以强烈的一体感。特别是投射在舞台上的蝴蝶光圈和通过地面灯管塑造的迷宫给了我特别深的印象，非常美非常漂亮，渲染得氛围特别特别好～在我现在现场看过的几部音乐剧里，花束的舞美水平绝对是第一的！
作曲原创是韩国人，韩国音乐剧的音乐风格不像百老汇一般用强烈鲜明的曲风把情感直抒胸臆，而是像讲故事一样娓娓道来。《我是人》的摇滚争执，《朋友》和《以爱的名义》的温暖，都让我印象深刻！
接着一定要夸夸张博俊老师，他饰演的查理无论哪个状态都太真实了，和朋友聊天的时候就在说他一定是细致入微地仔细观察过才能做到这样的程度，非常佩服！！！不说动作了，眼神更有趣，在一段台词的叙述中从发直的纯真的一点一点过渡到锐利的灵动的，但那种纯净又始终存在。如果没有望远镜应该是只能从动作和台词上感知，但这次是真的从细节的地方见神韵。
和李磊这是第二次见面了，上一次是小酒馆，这一次是花束。李磊的父亲演得也入木三分，明明本人还很年轻，却把老年人佝偻的背，年老的嗓音，蹒跚的脚步都表演得很好，而在认出儿子后一瞬间的僵直，迈开步伐想要去追赶但又因为时过晚而无法开口相认的遗憾和悔恨，只能看着查理留在座位上的皮夹和相框紧紧地抓住了座椅的靠背。非常细微的动作让人能感受到人物此刻内心的挣扎和自责，确确实实让我因为他的演技惊叹了一把，一定下了很多功夫去揣摩和研究这个角色怎么演了。（sd的时候和在舞台上反差太大了！说话变得软软绵绵的一直对大家说谢谢谢谢）
小郭老师是真的漂亮！！！舞蹈上手歌也上手～本来以为没看到吕润桐的爱丽丝会遗憾，但小郭老师爱丽丝也很可爱很棒的！！！
这一次观剧也算是我送给自己的生日礼物吧～花束这一轮结束就封箱啦，在剧院里又笑又哭收获了很多感动，谢谢查理，也谢谢所有愿意付出爱的人。
《献给阿尔吉侬的花束》这个故事从丹尼斯的小说到世界各国的影视改编，已经被许多不同的故事讲述者搬上了各种各样的舞台。而这一次在中文音乐剧的舞台上，这个故事依旧充满魅力打动了无数人。
这是一个尝试去探索什么是真正的幸福的故事。
故事以患有智力障碍的主人公查理为切口，从他充满起伏的人生中折射出爱与幸福理想的模样。
对于查理，他从懵懂无知但天真快乐到通过手术迅速提高了智商，不仅变成了正常人还拥有远超常人的能力，他在一朝之间似极限反弹一般地拼命吸收知识，让身边所有人都对他刮目相看。他短暂地因为这些改变而欣喜过，但是随之而来的是，他更多的感情也被唤醒。他开始尝到朦胧恋情的甜美和收获知识时的喜悦，但是当被研究人员当成“实验品”他因为人格尊严受到了折辱而想要竭力反抗，记忆的复苏让他想起了为何被亲生的父母家庭所抛弃，其他人曾经对他一句一句的谩骂嘲讽也在无数次的拉扯他的心，他想抛弃的曾经的自己也反反复复出现在脑海——他真正地落入了迷宫里。
阿尔吉侬是和他进行了相同实验的一只小白鼠，他们同为“实验品”，命运相连，查理当它做自己的好朋友。阿尔吉侬开始先一步出现了不良反应，也预示了之后查理也会像它一样倒退回从前。
为阿尔吉侬献上花束，在我看来，就像是查理对那个短暂存在过地另一个自己的祭奠。最后的最后，查理守在阿尔吉侬小小的坟墓旁，枕在爱丽丝的腿上睡着了，面包店的大家都在温暖地注视着他，爸爸甚至也来到了栅栏外偷偷看望不敢相认的儿子。查理在最后被重重的爱包围着，走向生命的尽头。
他只是短暂地看了看“另一个世界”。引人深思的是，对于查理，怎样来说才是幸福的呢？无论智商高低，他其实都和正常人一样渴望有人来给予他爱。在不公的命运前，你应该如何认识世界，理解生命？花田和蝴蝶始终代表着查理心中最本真的单纯和快乐，有人给出的答案说要接受真实的、平凡的自己，永远不要放弃发现生活中每一处细小的美好，但每个人的选择都有不同，当选择题交到你手上的时候，你又会做出怎样的决定？
对于尼姆，这个角色让我想起了《变身怪医》里面的杰克与海德。他始终坚定地追求自己对于科学的终极目标，却因太过偏执丢失了人性，将查理看做一个“实验品”，一个“工具”，这一切都深深伤害了查理，同时也因为这个实验葬送了查理的后半生。他在一切都落幕之后悔恨、遗憾，也让我们反思，对于人个体的关怀和对人性的尊重，在什么时候在什么领域是不可或缺的。
对于爱丽丝，她恰好是尼姆的反面，她的身上闪耀着人性的光芒。她知性、温柔而善良，正因如此她观察到了查理内心深处那些最纯真的美好，教他用心去感悟这个世界。仅她一个人在最初就发出提问，“这样真的会让查理幸福吗？”她与查理的碰撞间也有一丝浪漫的味道，但无奈最后的悲剧将这些也全都毁灭了，就像一位饰演的爱丽丝演员谈到的，某种程度上爱丽丝是查理黑暗中的那盏灯，不耀眼但足以照亮前路。希望最后她在救赎了查理的同时也能救赎自己。
对于查理的爸爸妈妈，由于查理无心的过错使得原本的家庭陷入了苦痛，他们忍痛将查理送走想要重新生活，但这也成为了他们悔恨终生的决定。想念、痛苦、悔恨紧紧缠绕着他们，最后妈妈还未见到儿子一面便先一步而去，爸爸孤独地度过余生，当与儿子再次碰面之时却又没有勇气再与他相认了……这一段陷入矛盾沼泽中的剧情，也让许多人都在此时落了眼泪。
说完了这些，谈谈舞美设计、音乐和演员们。
花束的舞美非常让我惊喜！舞台运用了大量的动态投影，花田，蝴蝶，查理的梦……这些意象通过灯光技术竟能在没有实物布景的情况下栩栩如生，光影的变化和剧情发展给人以强烈的一体感。特别是投射在舞台上的蝴蝶光圈和通过地面灯管塑造的迷宫给了我特别深的印象，非常美非常漂亮，渲染得氛围特别特别好～在我现在现场看过的几部音乐剧里，花束的舞美水平绝对是第一的！
作曲原创是韩国人，韩国音乐剧的音乐风格不像百老汇一般用强烈鲜明的曲风把情感直抒胸臆，而是像讲故事一样娓娓道来。《我是人》的摇滚争执，《朋友》和《以爱的名义》的温暖，都让我印象深刻！
接着一定要夸夸张博俊老师，他饰演的查理无论哪个状态都太真实了，和朋友聊天的时候就在说他一定是细致入微地仔细观察过才能做到这样的程度，非常佩服！！！不说动作了，眼神更有趣，在一段台词的叙述中从发直的纯真的一点一点过渡到锐利的灵动的，但那种纯净又始终存在。如果没有望远镜应该是只能从动作和台词上感知，但这次是真的从细节的地方见神韵。
和李磊这是第二次见面了，上一次是小酒馆，这一次是花束。李磊的父亲演得也入木三分，明明本人还很年轻，却把老年人佝偻的背，年老的嗓音，蹒跚的脚步都表演得很好，而在认出儿子后一瞬间的僵直，迈开步伐想要去追赶但又因为时过晚而无法开口相认的遗憾和悔恨，只能看着查理留在座位上的皮夹和相框紧紧地抓住了座椅的靠背。非常细微的动作让人能感受到人物此刻内心的挣扎和自责，确确实实让我因为他的演技惊叹了一把，一定下了很多功夫去揣摩和研究这个角色怎么演了。（sd的时候和在舞台上反差太大了！说话变得软软绵绵的一直对大家说谢谢谢谢）
小郭老师是真的漂亮！！！舞蹈上手歌也上手～本来以为没看到吕润桐的爱丽丝会遗憾，但小郭老师爱丽丝也很可爱很棒的！！！
这一次观剧也算是我送给自己的生日礼物吧～花束这一轮结束就封箱啦，在剧院里又笑又哭收获了很多感动，谢谢查理，也谢谢所有愿意付出爱的人。
心风擅长择选的风筝，情境留下改变的世界，心灵推开了实虚的存在，想象尽情收回放出的信物。
高楼青藤上获得布谷鸟，春天降落了紫城，倾城时光开了澎湃，理想阶梯怒放了现象。
有所想有所思，有天地有世界，有森林有珠光宝气，江山尚未遍布领域的创造，领域还未遍野盛开实虚的世界，天地已经等待屋檐下的角度。
除了视野的远近，高成了远近的诗情画意，浓成了岛上的自强不息，茉莉也给予百万山庄，杜鹃也赠予万千庄园，牡丹风生水起了遇见，现实掀起了今天在心灵的森林。
高楼青藤上获得布谷鸟，春天降落了紫城，倾城时光开了澎湃，理想阶梯怒放了现象。
有所想有所思，有天地有世界，有森林有珠光宝气，江山尚未遍布领域的创造，领域还未遍野盛开实虚的世界，天地已经等待屋檐下的角度。
除了视野的远近，高成了远近的诗情画意，浓成了岛上的自强不息，茉莉也给予百万山庄，杜鹃也赠予万千庄园，牡丹风生水起了遇见，现实掀起了今天在心灵的森林。
命理精华（取用神法） 二
取用神法
通关用神:
在相对平衡的四柱中：财星与印星旺而相战，有一点官杀星可通关。印枭与食伤旺而相战，日干得令可通关。官杀与比劫旺而相战，有一点印星可通关。
古人取用神法，还有一种方式叫做通关，实际上，去病、通关两法都属于扶抑取用神，在扶抑取用中，选取用神时既要去命局中之病，有时又要在病点与日元之间选一用神，使忌神生用神，用神生日干，此既去了病，去病之法是通关。
水火相战——木可通关
火金相战——土可通关
金木相战——水可通关
木土相战——火可通关
土水相战——金可通关
关于通关，有许多细微讲究，古人说，日主衰受制需通关时，若日主与官杀力量相差不大，通关之神略有则足，若力量相差甚远，通关之神多多益善，如果日主与财星相战，食伤为用，也是取其通关之意，通关取用从根本上说，也是在综合审定八字后，进行扶抑取用的一种特殊情况，既是如此，通关用神必然是扶抑日干的，自然是越旺越好，不是象古人所云，此须多多益善，彼则略有则足，掌握了扶抑取用要领，去病、通关两种方法自会神领。以后的章节中，不再单独讲去病与通关两种取用方法了。
有些八字组合较为特别，取出用神后，预测也有一定难度，不论命局组合多么奇特，也就只有八字，只要全面熟练掌握前面知识，都能顺利解决。在古人的一些书中有“闲神”一词，是指对日元既无好作用，也无坏作用的字。闲神之说不可取，八字中没有无用的字，只有作用大小之说，通过局中“闲神”，仍能断出若干事情，所以在分析八字时，万不可视某神为闲神而忽视其存在的作用。
调候用神:
五行有燥湿之分，四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润，命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方，调候之用神。
天道有寒暖，地道有燥湿，是因为十神流行于春夏秋冬四时，及秉年月日时五行之气中的火气多少，水气多少不同，才有寒暖燥湿。大家都知道，生于夏天巳午未月，其他干支若不见水，为水气少火气旺；生于冬季亥子丑月，其他干支若不见火，为水气多火气弱。水和火的多少对命局有着不利影响，水和火各有两种存在状态，火有巳、午、丙、丁，我管它叫明火，阴阳学说中称作暖。还有一种火是未、戌中藏的火，这叫暗火，这把暗火连带着土一起在命局中作用，能脆金、止水，在阴阳学说中称作燥。水有壬、癸、亥、子，我管它叫明水，阴阳学说中称作湿。还有一股水是辰、丑中所藏的水，这叫暗水，这股暗水连带着土一起在命局中作用，能生金、晦火，在阴阳学说中叫寒。寒暖燥湿对命局的不利影响，实际就是对日元旺衰有着影响，调候之目的是为了治寒、治暖、治湿、治燥，治去这四病，自然会使因这四病所导致八字日元的太旺、或太弱，得到有效地纠正，达到理想化的中和。
寒暖燥湿是反映水火的多少，此四种状态所代表的内涵各不相同，这是掌握调候格测算法，必须首先弄清楚的一个至关重要的问题。
寒：命局中丑辰为忌的八字叫寒性八字
暖：命局中丙丁巳午为忌的八字叫暖性八字
燥：命局中未戌为忌的八字叫燥性八字
湿：命局中壬癸亥子为忌的八字叫湿性八字
古人对于调候有一些总结，常见这么两句：“寒用暖医，暖用寒治，湿用燥医，燥用湿治。”寒用暖医：当命局中寒为忌，寒起坏作用时，要用暖来调候，即局中忌神为辰丑，巳午丙丁为用神，年运见丙丁巳午必大吉。
暖用寒治：命局中暖为忌时年运见丑辰应吉；湿用燥医：命局中湿为忌时见未戌为吉；燥用湿治：命局中燥为忌时，见亥子壬癸为吉。然这样是不是真能达到治寒、治暖、治燥、治湿的目的了呢?让事实来说话好了。
调候取用是在扶抑取用的框架内进行的，只有日元旺弱的根源是寒暖燥湿，须制去四病，以求日元中和时才可调候。由此可见，调候取用是扶抑取用的一种特殊形式，有些书中说，调候取用是辅助扶抑取用的，推命须以生扶用神为主，意思是说，命局须根据日主旺衰，对日主进行扶抑一番，找出一个用神，再看命局是寒?是暖?是燥?是湿?再取一个调候用神，简言之，命局中会有两个不同作用的用神，一个是扶抑日主的用神，一个是调候命局的用神，调候命局的用神为辅，扶抑日主的用神为主。非也!无论什么样的命局，用神对命局都有一个共同的作用，使局中有益的五行旺起来，使局中有害的五行弱下去。调候用神也同样是命局用神，因为命局之病就在于寒暖燥湿，调候用神就专治此病，治好四病日元中和大吉。若再取扶抑用神，实为八擒孟获——多此一举了。
调候格是扶抑格的一种特殊形式，其特殊之处就在于，扶抑格中的忌神是财、官、食伤或印、比，调候格中的忌神是寒暖燥湿，这些病症的存在，导致了日干的不够中和。扶抑格中的用神具有两个职能：一能扶抑日元，二能克制忌神，调候格中的用神，都能克制忌神，能同时扶抑日元者少。庚辛日干因火旺用丑辰调候，丑辰又能生日干，甲乙日干因水生身旺用未戌时，未戌制水调候，又能消耗日元。由以上可看出调候格与扶抑格是一致的，在八字分类中，是分不出调候这一块来的，古人把这一类取用单独区分开来，是过于强调了调候的特殊性，不分反而更好理解。
今天看调候取用法，已不是一种格局，通过对寒暖燥湿及相互间的作用，我们可以充分认识到八字之间的作用规律，除此外，调候还可以为日后通过风水术为人调理疾病，延年益寿，作一个理论上的准备，调候之法，在八字预测吉凶方面，已看不到他存在的独立性了。
说调候取用是扶抑取用的一种形式，是因为调候的目的是制去寒暖燥湿四病，使有益于命局的五行旺起来，或使不利于命局的五行弱下去，以求利于命局，那么在从格或化格中，自然就少不了调候的参与，这是调候的一种复杂形式。
以四时五行取用
论四时之木宜忌
春天的木，还带有剩余的寒气，如果遇到火来温暖，才能避免盘屈弯曲的祸患。如果是遇到水来滋润，就会觉得有舒畅的美妙。但如果水太多树木就会潮湿腐烂，水太少树木就会枯毁，因此，必须水火都适度才好。至于如果土太多了，就会损耗树的内力，也是值得忧虑的。如果土比较稀薄，那么树木就会繁荣茂盛。如果这时的木遇到金，就会变得坚硬，遇到火也没有大的伤害。假若木已经得强壮了，遇到金也不怕，一样生长。
夏天的木，根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔，由盘屈而伸展。喜欢盛大的水来滋润它，忌怕炎热的火来焚烧它。适宜生长于薄土而不宜厚土，土太厚对木就是一种灾害难。讨厌多金而不讨厌少金，因为金太多木就会被抑制，那样就会象一层层的树木，繁荣茂盛，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得漂亮，但最终还是不结果实。这就是所谓:"重重见木，徒自成林，叠叠逢华，终无结果。"
秋天的木，外表逐渐凋零萧条。初秋的时候，还保存有火气，喜欢水土来滋润生长。中秋的时候，果实已经结成，喜欢刚硬的金来削落它。霜降之后，不适宜太盛的水，水太盛了，木就会被漂起来。寒露之前，又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。木多就有多材的美称，土太多太厚木就无法生长自立。
冬天的木，盘屈弯曲在地上，希望多一些土来滋养它，害怕水太多来淹没它的身体。金即使多，对他也没有伤害。如果这时火再次出现，对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时候，木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了，应刻生长，存活它。
论四时之土宜忌
春天的土，它的势力是最孤单的，所以喜欢火来扶持，惧怕木来克制。喜欢土来比肩助力，惧怕水来扬波而冲流土。这时遇到金来制伏木，土就变得强大，但如果金太多太重又会盗泄土气。
夏天的土，它的品性最干燥。遇到大水来湿润它最好。遇到旺火来焦烤就会更干燥，反而受害。木能扶助火势，所以木和火都不适合土生长。金能生水，充足的水就能使夏天的土强盛。这时遇到土来比肩相助，土就更强大，反而有堵塞蹇滞不通之弊。因此，土如果太过强大，又适宜木来遏制它。
秋天的土，土与金母衰子旺，金太多就会盗泄土气。木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌，只是水势泛滥就不吉祥了。这时能遇土来比肩相助，就能扶持其生长，到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土，外表寒冷里面温热。遇到盛大的水，土就更好。金如果太多，土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害。这时能再是遇到土相助就更好了，那就身体强健更加长寿。
论四时之金宜忌
春天的金，身上所有的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长，繁荣，这时的金身体羸弱，品性柔软，希望得到土来扶助才好。水太多金就会变得寒冷，本来有用也等于无用。木如果太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助，就最为高兴了，但比肩而没有火，失去同类也不是好的。
夏天的金，更加柔弱。形体和内质都未生长完备，这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是吉祥的，但火多了却不好。遇到金来扶持，就会使它更坚精，强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些对金才有益。
秋天的金，正是得势的时候。火来修炼金，逐能成为钟鼎般的好大材，土又来滋养它生长，反而会使之带有顽浊之气。遇到水就精神愈加秀丽。遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强，只是要注意太过刚强就会容易折断。
冬天的金，形体寒凉品性冷癖。木如果太多就难以施展斧凿之功。水太盛就不免有使之沉没的祸患。土能够伏水，所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷。火来生土，母子俩都对金有好处。这时喜欢金来比肩类聚相扶助，希望官印来温养就更美妙了。
论四时之水宜忌
春天的水，品性淫滥滔泛。如果遇到土来制伏它，就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助，就一定有崩堤决口的危险。喜欢金来扶助，但不宜金太多;希望火来周济，但不宜火太炎。这时遇到木就可湿润施功，使之生长繁荣。没有土来堵塞，水就会散漫开去。
夏天的水，外表实而内虚。这时正逢干涸的时候，所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身。惧怕火太旺太炎。木太盛就会耗泄水气，土太盛太重就会克制水的源泉。
秋天的水，金与水母子相旺。遇到金相助水就变得清莹，澄澈。逢遇旺盛的土，水就会变得混浊。火多对水十分有利，只是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣，但也以中和适度为贵。如果遇到太多的水，就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象。这就是所谓:"重重见水，增其泛滥之忧。叠叠逢土，始得清平之象。"
冬天的水，正是得势的时候。遇到火就可除去自身的寒气。遇到土就有了归宿。金太多反而说明水无义，木太盛就说明水有情。这时水太微小就喜欢比肩同类来相助，水太盛就喜欢筑土为提防。
以日干五行之生月取用
甲木喜用提要：
喜用 简略说明
寅月 丙，癸．调和气候为要，丙火为主，癸水为佐．
卯月 庚，丙，丁，戊，己． 阳刃架杀，专用庚金，以戊，己滋杀为佐．无庚，用丙，丁泄秀，不取制杀．
辰月 庚，丁，壬．用庚金必须丁火制之，为伤官制杀．无庚用壬．
巳月 癸，庚，丁．调和气候，癸水为主．原局气润，庚丁为用．
午月 癸，庚，丁．木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地．木盛先庚，庚盛先丁．
未月 癸，庚，丁．上半月同五月用癸．下半月用庚丁．
申月 庚，丁，壬．伤官制煞，用丙调候，丁丙并用为佐．
酉月 庚，丁，丙．用丁制然，用丙调候，丁丙并用为佐．
戌月 庚，甲，丁，壬，癸．土旺者用甲木，木旺者用庚金．丁，壬，癸为佐．
亥月 庚，丁，丙，戊．用庚金，取丁火制之，丙火调候．水旺用戊．
子月 丁，庚，丙．木性生寒，丁先庚后，丙火为佐．必须支见巳，寅，方为贵格．
丑月 丁，庚，丙．丁火必不可少，通根巳，寅，甲木为助．用庚劈甲引丁．
乙木喜用提要：
喜用 简略说明
寅月 丙，癸． 取丙火解寒，略取癸水滋润，不宜困丙．火多用癸．
卯月 丙，癸． 以癸木，以丙泄秀，不宜见金．
辰月 癸，丙，戊． 若支成水局，取戊为佐．
巳月 癸． 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急．
午月 癸，丙． 上半月专用癸水，下半月丙癸并用．
未月 癸，丙． 润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火．夏月壬癸，切忌戊，己杂乱．
申月 丙，癸，己． 月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之．不论用丙用癸，皆己土为佐．
酉月 癸，丙，丁． 上半月癸先丙后，下半月丙先癸后，无癸用壬．支成金局，又宜用丁．
戌月 癸，辛． 以金发水之源．见甲，名藤萝系甲．
亥月 丙，戊． 乙木向阳，专取丙火．水多以戊佐．
子月 丙． 寒木向阳，专取丙火，忌见癸水．
丑月 丙． 寒谷回春，专用丙火．#爱情 财富 婚姻 八字 命理改运借运消灾符 斩小三灵符爱情男人 女人#
取用神法
通关用神:
在相对平衡的四柱中：财星与印星旺而相战，有一点官杀星可通关。印枭与食伤旺而相战，日干得令可通关。官杀与比劫旺而相战，有一点印星可通关。
古人取用神法，还有一种方式叫做通关，实际上，去病、通关两法都属于扶抑取用神，在扶抑取用中，选取用神时既要去命局中之病，有时又要在病点与日元之间选一用神，使忌神生用神，用神生日干，此既去了病，去病之法是通关。
水火相战——木可通关
火金相战——土可通关
金木相战——水可通关
木土相战——火可通关
土水相战——金可通关
关于通关，有许多细微讲究，古人说，日主衰受制需通关时，若日主与官杀力量相差不大，通关之神略有则足，若力量相差甚远，通关之神多多益善，如果日主与财星相战，食伤为用，也是取其通关之意，通关取用从根本上说，也是在综合审定八字后，进行扶抑取用的一种特殊情况，既是如此，通关用神必然是扶抑日干的，自然是越旺越好，不是象古人所云，此须多多益善，彼则略有则足，掌握了扶抑取用要领，去病、通关两种方法自会神领。以后的章节中，不再单独讲去病与通关两种取用方法了。
有些八字组合较为特别，取出用神后，预测也有一定难度，不论命局组合多么奇特，也就只有八字，只要全面熟练掌握前面知识，都能顺利解决。在古人的一些书中有“闲神”一词，是指对日元既无好作用，也无坏作用的字。闲神之说不可取，八字中没有无用的字，只有作用大小之说，通过局中“闲神”，仍能断出若干事情，所以在分析八字时，万不可视某神为闲神而忽视其存在的作用。
调候用神:
五行有燥湿之分，四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润，命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方，调候之用神。
天道有寒暖，地道有燥湿，是因为十神流行于春夏秋冬四时，及秉年月日时五行之气中的火气多少，水气多少不同，才有寒暖燥湿。大家都知道，生于夏天巳午未月，其他干支若不见水，为水气少火气旺；生于冬季亥子丑月，其他干支若不见火，为水气多火气弱。水和火的多少对命局有着不利影响，水和火各有两种存在状态，火有巳、午、丙、丁，我管它叫明火，阴阳学说中称作暖。还有一种火是未、戌中藏的火，这叫暗火，这把暗火连带着土一起在命局中作用，能脆金、止水，在阴阳学说中称作燥。水有壬、癸、亥、子，我管它叫明水，阴阳学说中称作湿。还有一股水是辰、丑中所藏的水，这叫暗水，这股暗水连带着土一起在命局中作用，能生金、晦火，在阴阳学说中叫寒。寒暖燥湿对命局的不利影响，实际就是对日元旺衰有着影响，调候之目的是为了治寒、治暖、治湿、治燥，治去这四病，自然会使因这四病所导致八字日元的太旺、或太弱，得到有效地纠正，达到理想化的中和。
寒暖燥湿是反映水火的多少，此四种状态所代表的内涵各不相同，这是掌握调候格测算法，必须首先弄清楚的一个至关重要的问题。
寒：命局中丑辰为忌的八字叫寒性八字
暖：命局中丙丁巳午为忌的八字叫暖性八字
燥：命局中未戌为忌的八字叫燥性八字
湿：命局中壬癸亥子为忌的八字叫湿性八字
古人对于调候有一些总结，常见这么两句：“寒用暖医，暖用寒治，湿用燥医，燥用湿治。”寒用暖医：当命局中寒为忌，寒起坏作用时，要用暖来调候，即局中忌神为辰丑，巳午丙丁为用神，年运见丙丁巳午必大吉。
暖用寒治：命局中暖为忌时年运见丑辰应吉；湿用燥医：命局中湿为忌时见未戌为吉；燥用湿治：命局中燥为忌时，见亥子壬癸为吉。然这样是不是真能达到治寒、治暖、治燥、治湿的目的了呢?让事实来说话好了。
调候取用是在扶抑取用的框架内进行的，只有日元旺弱的根源是寒暖燥湿，须制去四病，以求日元中和时才可调候。由此可见，调候取用是扶抑取用的一种特殊形式，有些书中说，调候取用是辅助扶抑取用的，推命须以生扶用神为主，意思是说，命局须根据日主旺衰，对日主进行扶抑一番，找出一个用神，再看命局是寒?是暖?是燥?是湿?再取一个调候用神，简言之，命局中会有两个不同作用的用神，一个是扶抑日主的用神，一个是调候命局的用神，调候命局的用神为辅，扶抑日主的用神为主。非也!无论什么样的命局，用神对命局都有一个共同的作用，使局中有益的五行旺起来，使局中有害的五行弱下去。调候用神也同样是命局用神，因为命局之病就在于寒暖燥湿，调候用神就专治此病，治好四病日元中和大吉。若再取扶抑用神，实为八擒孟获——多此一举了。
调候格是扶抑格的一种特殊形式，其特殊之处就在于，扶抑格中的忌神是财、官、食伤或印、比，调候格中的忌神是寒暖燥湿，这些病症的存在，导致了日干的不够中和。扶抑格中的用神具有两个职能：一能扶抑日元，二能克制忌神，调候格中的用神，都能克制忌神，能同时扶抑日元者少。庚辛日干因火旺用丑辰调候，丑辰又能生日干，甲乙日干因水生身旺用未戌时，未戌制水调候，又能消耗日元。由以上可看出调候格与扶抑格是一致的，在八字分类中，是分不出调候这一块来的，古人把这一类取用单独区分开来，是过于强调了调候的特殊性，不分反而更好理解。
今天看调候取用法，已不是一种格局，通过对寒暖燥湿及相互间的作用，我们可以充分认识到八字之间的作用规律，除此外，调候还可以为日后通过风水术为人调理疾病，延年益寿，作一个理论上的准备，调候之法，在八字预测吉凶方面，已看不到他存在的独立性了。
说调候取用是扶抑取用的一种形式，是因为调候的目的是制去寒暖燥湿四病，使有益于命局的五行旺起来，或使不利于命局的五行弱下去，以求利于命局，那么在从格或化格中，自然就少不了调候的参与，这是调候的一种复杂形式。
以四时五行取用
论四时之木宜忌
春天的木，还带有剩余的寒气，如果遇到火来温暖，才能避免盘屈弯曲的祸患。如果是遇到水来滋润，就会觉得有舒畅的美妙。但如果水太多树木就会潮湿腐烂，水太少树木就会枯毁，因此，必须水火都适度才好。至于如果土太多了，就会损耗树的内力，也是值得忧虑的。如果土比较稀薄，那么树木就会繁荣茂盛。如果这时的木遇到金，就会变得坚硬，遇到火也没有大的伤害。假若木已经得强壮了，遇到金也不怕，一样生长。
夏天的木，根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔，由盘屈而伸展。喜欢盛大的水来滋润它，忌怕炎热的火来焚烧它。适宜生长于薄土而不宜厚土，土太厚对木就是一种灾害难。讨厌多金而不讨厌少金，因为金太多木就会被抑制，那样就会象一层层的树木，繁荣茂盛，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得漂亮，但最终还是不结果实。这就是所谓:"重重见木，徒自成林，叠叠逢华，终无结果。"
秋天的木，外表逐渐凋零萧条。初秋的时候，还保存有火气，喜欢水土来滋润生长。中秋的时候，果实已经结成，喜欢刚硬的金来削落它。霜降之后，不适宜太盛的水，水太盛了，木就会被漂起来。寒露之前，又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。木多就有多材的美称，土太多太厚木就无法生长自立。
冬天的木，盘屈弯曲在地上，希望多一些土来滋养它，害怕水太多来淹没它的身体。金即使多，对他也没有伤害。如果这时火再次出现，对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时候，木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了，应刻生长，存活它。
论四时之土宜忌
春天的土，它的势力是最孤单的，所以喜欢火来扶持，惧怕木来克制。喜欢土来比肩助力，惧怕水来扬波而冲流土。这时遇到金来制伏木，土就变得强大，但如果金太多太重又会盗泄土气。
夏天的土，它的品性最干燥。遇到大水来湿润它最好。遇到旺火来焦烤就会更干燥，反而受害。木能扶助火势，所以木和火都不适合土生长。金能生水，充足的水就能使夏天的土强盛。这时遇到土来比肩相助，土就更强大，反而有堵塞蹇滞不通之弊。因此，土如果太过强大，又适宜木来遏制它。
秋天的土，土与金母衰子旺，金太多就会盗泄土气。木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌，只是水势泛滥就不吉祥了。这时能遇土来比肩相助，就能扶持其生长，到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土，外表寒冷里面温热。遇到盛大的水，土就更好。金如果太多，土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害。这时能再是遇到土相助就更好了，那就身体强健更加长寿。
论四时之金宜忌
春天的金，身上所有的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长，繁荣，这时的金身体羸弱，品性柔软，希望得到土来扶助才好。水太多金就会变得寒冷，本来有用也等于无用。木如果太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助，就最为高兴了，但比肩而没有火，失去同类也不是好的。
夏天的金，更加柔弱。形体和内质都未生长完备，这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是吉祥的，但火多了却不好。遇到金来扶持，就会使它更坚精，强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些对金才有益。
秋天的金，正是得势的时候。火来修炼金，逐能成为钟鼎般的好大材，土又来滋养它生长，反而会使之带有顽浊之气。遇到水就精神愈加秀丽。遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强，只是要注意太过刚强就会容易折断。
冬天的金，形体寒凉品性冷癖。木如果太多就难以施展斧凿之功。水太盛就不免有使之沉没的祸患。土能够伏水，所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷。火来生土，母子俩都对金有好处。这时喜欢金来比肩类聚相扶助，希望官印来温养就更美妙了。
论四时之水宜忌
春天的水，品性淫滥滔泛。如果遇到土来制伏它，就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助，就一定有崩堤决口的危险。喜欢金来扶助，但不宜金太多;希望火来周济，但不宜火太炎。这时遇到木就可湿润施功，使之生长繁荣。没有土来堵塞，水就会散漫开去。
夏天的水，外表实而内虚。这时正逢干涸的时候，所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身。惧怕火太旺太炎。木太盛就会耗泄水气，土太盛太重就会克制水的源泉。
秋天的水，金与水母子相旺。遇到金相助水就变得清莹，澄澈。逢遇旺盛的土，水就会变得混浊。火多对水十分有利，只是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣，但也以中和适度为贵。如果遇到太多的水，就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象。这就是所谓:"重重见水，增其泛滥之忧。叠叠逢土，始得清平之象。"
冬天的水，正是得势的时候。遇到火就可除去自身的寒气。遇到土就有了归宿。金太多反而说明水无义，木太盛就说明水有情。这时水太微小就喜欢比肩同类来相助，水太盛就喜欢筑土为提防。
以日干五行之生月取用
甲木喜用提要：
喜用 简略说明
寅月 丙，癸．调和气候为要，丙火为主，癸水为佐．
卯月 庚，丙，丁，戊，己． 阳刃架杀，专用庚金，以戊，己滋杀为佐．无庚，用丙，丁泄秀，不取制杀．
辰月 庚，丁，壬．用庚金必须丁火制之，为伤官制杀．无庚用壬．
巳月 癸，庚，丁．调和气候，癸水为主．原局气润，庚丁为用．
午月 癸，庚，丁．木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地．木盛先庚，庚盛先丁．
未月 癸，庚，丁．上半月同五月用癸．下半月用庚丁．
申月 庚，丁，壬．伤官制煞，用丙调候，丁丙并用为佐．
酉月 庚，丁，丙．用丁制然，用丙调候，丁丙并用为佐．
戌月 庚，甲，丁，壬，癸．土旺者用甲木，木旺者用庚金．丁，壬，癸为佐．
亥月 庚，丁，丙，戊．用庚金，取丁火制之，丙火调候．水旺用戊．
子月 丁，庚，丙．木性生寒，丁先庚后，丙火为佐．必须支见巳，寅，方为贵格．
丑月 丁，庚，丙．丁火必不可少，通根巳，寅，甲木为助．用庚劈甲引丁．
乙木喜用提要：
喜用 简略说明
寅月 丙，癸． 取丙火解寒，略取癸水滋润，不宜困丙．火多用癸．
卯月 丙，癸． 以癸木，以丙泄秀，不宜见金．
辰月 癸，丙，戊． 若支成水局，取戊为佐．
巳月 癸． 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急．
午月 癸，丙． 上半月专用癸水，下半月丙癸并用．
未月 癸，丙． 润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火．夏月壬癸，切忌戊，己杂乱．
申月 丙，癸，己． 月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之．不论用丙用癸，皆己土为佐．
酉月 癸，丙，丁． 上半月癸先丙后，下半月丙先癸后，无癸用壬．支成金局，又宜用丁．
戌月 癸，辛． 以金发水之源．见甲，名藤萝系甲．
亥月 丙，戊． 乙木向阳，专取丙火．水多以戊佐．
子月 丙． 寒木向阳，专取丙火，忌见癸水．
丑月 丙． 寒谷回春，专用丙火．#爱情 财富 婚姻 八字 命理改运借运消灾符 斩小三灵符爱情男人 女人#
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