#浪浪钉[超话]#
致我岭：
与君初相识，是在2021年的三月，是樱花盛开的时节，是柳絮飘扬的时节，是万物复苏的时节。春天和你一点点沁入心脾。
月下摇扇，公子无双，惊鸿一瞥，万劫不复。你在我身体里嵌下了取不出的钉子，或许可以算做你的见面礼。
你带我认识了那么多生动鲜活的人，带我见识了有血有肉的江湖，带我见证了纯粹美好的感情，带我体验了至喜至悲的离合。
老温，老温，老温。
我永远深爱你的疯狂、赤诚和义无反顾。
“温，温客行。”
是你带我走入了山河令的世界。
怎会有人这样的让人心疼呢？你独自一人面对着家族倾覆，独自一人承担着血海深仇，独自一人在鬼域里挣扎着活下去，孤零零的承担着自己的“不合时宜”，却把你的妹妹阿湘保护的那么周到。你可以喝血，却要让阿湘喝米糊糊啊。可连在那暗无天日的二十年里，你身边唯一的活物，阿湘，也死在了她和心上人的大婚上，在她心上人的尸体前，在你的眼前。
客行悲故乡，客行悲顾湘。
幸好，幸好，你遇到了阿絮。从此你的仇恨有人分担，你的伤痛有人抚平，你的自卑有人包容，你的罪罚有人甘愿承担一半。
如果说阿湘一直支撑着你“生存”，那么阿絮第一次让你感受到了“生活”。连你也是第一次见到这样活生生的温客行吧？他给你指出除了和这虚伪贪婪的人世间同归于尽之外的另一条活路，给你曾经灰暗的生命带来了光。
“我就是觉得，活着，给太阳晒着，还有个人的名字给我这么叫着，真的挺好的。”
“你身上有光，我抓来看看”
是他，渡你回人间。
你对阿絮从来无私，做的最“自私”的一件事大概就是那句“求之不得”。你知道留下来、活下去的人才是最痛苦的，你知道阿絮醒来会痛，可是你偏求他让你这一回。这世间情感，只有爱最无私也最自私。你把生命献祭给你的阿絮，换他活着，是无私；你把痛苦留给你的阿絮，让他承担，是自私。揉杂在一起 ，掺成最炙热的感情，最纯粹的爱意。
你不想阿絮孤身一人，你不想阿絮进退两难，你当然不想。可是你更不想让他死去。人总得先活下去啊！活下去才会有希望，活下去总会有希望。人生漫漫，岁月悠悠，或许，总会出现另外一个可以陪着阿絮活下去的人吧。那人是你当然最好，不是你却也无妨，只是不再会有人叫他“阿絮”了而已。
你掩住眼底的缱绻不舍，放弃与这人间的执念纠葛，从容奔赴那个你以为注定的结局。
所幸老天有眼，或许终于不忍你再不合时宜。向死而生，死路的对面是无限生机。
老温，来人间一趟，你要多晒晒太阳，和你的心上人，一起走在街上。
客行虽云乐，不如早旋归。
阿絮，阿絮，阿絮。
我永远臣服于你的孤勇，温柔和玲珑剔透。
“我叫，周絮”
怎会有人如此温柔又强大呢？
天窗首领，举世无双。少年的一腔热血换回旧部的森森白骨，于是你给自己钉下七窍三秋钉，是惩戒也是奖赏。用余生换三年为期，随心所欲。
“乞丐做三年，皇帝也不换。”何等的通透清醒。
可是偏偏，于埋骨地，遇心上人。是与你那知己般般配配的不合时宜。你猜疑过他，回避过他，最终还是接受他，走向他，包容他。你渴望和老温归隐江湖，浪迹天涯，品尽人间佳酿，看遍世间风景。可他身上背负着卸不掉的仇恨，所以你陪他一起承担。
无辜人的鲜血最是诛心，你再清楚不过了。你经历过的痛苦决计不想让老温经受第二遍。所以你质问他，告诫他，劝解他。最终还是选择包容他，而你也慢慢改变了他。
老温总说“太迟了”，可你说“不够早，所幸还不晚”。老温的自卑被你稳稳的托住，一如你接住他的那滴泪里承载的悲伤。
可是你那样心思玲珑、一点就通的一个人，遇到老温总不由得关心则乱。关心则乱，没能识破假死之局；关心则乱，没能识破尸体的易容；关心则乱，孤注一掷，拔钉为他报仇。
“知己既去，何若玉碎。”你追随老温跳下悬崖，是决绝，是孤勇，是释然。你说“刀不砍在自己身上，不知道疼啊”。失去挚爱到底有多疼？比钉钉子疼，比拔钉子疼，甚至比死去还疼。多疼？我不敢想象。
你总是嘴硬心软。收成岭为徒是嘴硬心软，让温客行一路跟随是嘴硬心软，假死之局的惩罚还是嘴硬心软。
腰细腿长、嘴硬心软的阿絮啊，好像一个圣人，无私无我，包容所有。
“傻子，你来这做什么？”
“来同你这疯子死在一处。”
阿絮，世上本无事，庸人自扰之。
阿絮，好好生活，皆如所愿。
但渡无所苦，我自迎接汝。
“山河不足重，重在遇知己。”
“地狱不空，誓不成佛。”
“正邪之上，还有善恶。”
“侠之大者，为国为民。”
“难寻少年时，总有少年来。”
君既来，望莫归。江湖再见，后会有期，万望君保重。
致我岭：
与君初相识，是在2021年的三月，是樱花盛开的时节，是柳絮飘扬的时节，是万物复苏的时节。春天和你一点点沁入心脾。
月下摇扇，公子无双，惊鸿一瞥，万劫不复。你在我身体里嵌下了取不出的钉子，或许可以算做你的见面礼。
你带我认识了那么多生动鲜活的人，带我见识了有血有肉的江湖，带我见证了纯粹美好的感情，带我体验了至喜至悲的离合。
老温，老温，老温。
我永远深爱你的疯狂、赤诚和义无反顾。
“温，温客行。”
是你带我走入了山河令的世界。
怎会有人这样的让人心疼呢？你独自一人面对着家族倾覆，独自一人承担着血海深仇，独自一人在鬼域里挣扎着活下去，孤零零的承担着自己的“不合时宜”，却把你的妹妹阿湘保护的那么周到。你可以喝血，却要让阿湘喝米糊糊啊。可连在那暗无天日的二十年里，你身边唯一的活物，阿湘，也死在了她和心上人的大婚上，在她心上人的尸体前，在你的眼前。
客行悲故乡，客行悲顾湘。
幸好，幸好，你遇到了阿絮。从此你的仇恨有人分担，你的伤痛有人抚平，你的自卑有人包容，你的罪罚有人甘愿承担一半。
如果说阿湘一直支撑着你“生存”，那么阿絮第一次让你感受到了“生活”。连你也是第一次见到这样活生生的温客行吧？他给你指出除了和这虚伪贪婪的人世间同归于尽之外的另一条活路，给你曾经灰暗的生命带来了光。
“我就是觉得，活着，给太阳晒着，还有个人的名字给我这么叫着，真的挺好的。”
“你身上有光，我抓来看看”
是他，渡你回人间。
你对阿絮从来无私，做的最“自私”的一件事大概就是那句“求之不得”。你知道留下来、活下去的人才是最痛苦的，你知道阿絮醒来会痛，可是你偏求他让你这一回。这世间情感，只有爱最无私也最自私。你把生命献祭给你的阿絮，换他活着，是无私；你把痛苦留给你的阿絮，让他承担，是自私。揉杂在一起 ，掺成最炙热的感情，最纯粹的爱意。
你不想阿絮孤身一人，你不想阿絮进退两难，你当然不想。可是你更不想让他死去。人总得先活下去啊！活下去才会有希望，活下去总会有希望。人生漫漫，岁月悠悠，或许，总会出现另外一个可以陪着阿絮活下去的人吧。那人是你当然最好，不是你却也无妨，只是不再会有人叫他“阿絮”了而已。
你掩住眼底的缱绻不舍，放弃与这人间的执念纠葛，从容奔赴那个你以为注定的结局。
所幸老天有眼，或许终于不忍你再不合时宜。向死而生，死路的对面是无限生机。
老温，来人间一趟，你要多晒晒太阳，和你的心上人，一起走在街上。
客行虽云乐，不如早旋归。
阿絮，阿絮，阿絮。
我永远臣服于你的孤勇，温柔和玲珑剔透。
“我叫，周絮”
怎会有人如此温柔又强大呢？
天窗首领，举世无双。少年的一腔热血换回旧部的森森白骨，于是你给自己钉下七窍三秋钉，是惩戒也是奖赏。用余生换三年为期，随心所欲。
“乞丐做三年，皇帝也不换。”何等的通透清醒。
可是偏偏，于埋骨地，遇心上人。是与你那知己般般配配的不合时宜。你猜疑过他，回避过他，最终还是接受他，走向他，包容他。你渴望和老温归隐江湖，浪迹天涯，品尽人间佳酿，看遍世间风景。可他身上背负着卸不掉的仇恨，所以你陪他一起承担。
无辜人的鲜血最是诛心，你再清楚不过了。你经历过的痛苦决计不想让老温经受第二遍。所以你质问他，告诫他，劝解他。最终还是选择包容他，而你也慢慢改变了他。
老温总说“太迟了”，可你说“不够早，所幸还不晚”。老温的自卑被你稳稳的托住，一如你接住他的那滴泪里承载的悲伤。
可是你那样心思玲珑、一点就通的一个人，遇到老温总不由得关心则乱。关心则乱，没能识破假死之局；关心则乱，没能识破尸体的易容；关心则乱，孤注一掷，拔钉为他报仇。
“知己既去，何若玉碎。”你追随老温跳下悬崖，是决绝，是孤勇，是释然。你说“刀不砍在自己身上，不知道疼啊”。失去挚爱到底有多疼？比钉钉子疼，比拔钉子疼，甚至比死去还疼。多疼？我不敢想象。
你总是嘴硬心软。收成岭为徒是嘴硬心软，让温客行一路跟随是嘴硬心软，假死之局的惩罚还是嘴硬心软。
腰细腿长、嘴硬心软的阿絮啊，好像一个圣人，无私无我，包容所有。
“傻子，你来这做什么？”
“来同你这疯子死在一处。”
阿絮，世上本无事，庸人自扰之。
阿絮，好好生活，皆如所愿。
但渡无所苦，我自迎接汝。
“山河不足重，重在遇知己。”
“地狱不空，誓不成佛。”
“正邪之上，还有善恶。”
“侠之大者，为国为民。”
“难寻少年时，总有少年来。”
君既来，望莫归。江湖再见，后会有期，万望君保重。
世间本无情，何故至于斯？
奈何桥上过，谁是伤心人。
再看三生石，泪落影婆娑。
圆观为李源留了三年，入蜀路上终是躲不过缘灭。想知道当时的李源心中是否有恨，誓不入川蜀？十二年的日夜祈愿，中秋那夜的明月，李源是否格外记得？伴随着那首《竹枝词》的缓缓离去，是否日日夜夜有李源无尽的泪水撒落到了这块往后余生相伴与之的三生石上呢？
往事不可追，苦苦求了几千年，谁听到？谁记得？都说石头没有心，可叹世人执念深。
奈何桥上过，谁是伤心人。
再看三生石，泪落影婆娑。
圆观为李源留了三年，入蜀路上终是躲不过缘灭。想知道当时的李源心中是否有恨，誓不入川蜀？十二年的日夜祈愿，中秋那夜的明月，李源是否格外记得？伴随着那首《竹枝词》的缓缓离去，是否日日夜夜有李源无尽的泪水撒落到了这块往后余生相伴与之的三生石上呢？
往事不可追，苦苦求了几千年，谁听到？谁记得？都说石头没有心，可叹世人执念深。
#春明旧俗# 【北平通：打鼓儿的和小市素描】作者：金受申
民国二十三年，笔者在囗北日报写“北平历史上游赏地纪略”，是为写北平风土之始，不过体裁注重描写，所以将全部（五十篇）底稿卖给上海“论语”，预备出一个单行本。其后又给全民报等报写“故都杂缀”，“燕京旧语”，“故都素描”……才在调查社会过去现在状态上注意，民国二十六年纯，北平正报初版，约我写稿，即定名“北平通”，是为写北平通之始，正报停刊后，继续在立言画刊上写“北京通”，一直写了五年，二百多篇，以外又专写食谱“馂馀琐记”，“馂馀续记”六百多段。统计十几年来，所写关于北平风土社会掌故的文章，已逾一百万字，但是没写过，没调查过，以及续得的材料，还有很多，此次承宗祜兄约我写稿，我很想仍在这方面用一番精力，所以仍取名北平通，通之一字，谈何容易，不过决没有向壁虚造的本客自制掌故的毛病，给想知北平状态，想研究北平风物的人，一个忠实向导而已，这也可以算一个囗头吧！是为序。
（上）尔诈我虞底打鼓儿的
北平以买卖旧货为生的，有所谓“打鼓儿的”一行，真是一种神秘的人物，聚集打鼓儿的场合——小市，真是一个神秘的所在，其中有不少鱼龙曼囗的事实，也可以说有不少藏污纳垢的事故，今天要谈的就是这囗，在一个物价囗落不定的时期，或值囗家有大变故的时候，便给打鼓儿的，赶小市的，囗了好机会。七七事变以后，买卖人家散出的旧货，胜利和平以后，买卖日人脱售的物品，不知有多少人发了财。和平以前，物价有涨无落，便有许多公务员兼作卖旧货生理，我知道德胜门北市，曾有一个旧货摊，人送美号“五统公司”，因为是五位统税局职员所组而成的，所以才有这个美号，每天在上班以前摆摊，到了上班时间，市已收市，便囗又去黾(mǐn)勉从公，听说第一月结账时，每人净赢纯利，已达本月薪金十倍，于是渐渐造成了一种畸形社会。还有一位社会现任，曾任一省之长的，也大囗其小市。和平以后，各机关只缘，退旨失业的，更给小市增加了不少衣冠人物。现在囗谈打鼓的和小市交易情形，以及其中黑幕。
打鼓儿的
北平以前打鼓儿的，是专门职业，是有专门技术的，后来（大约自三十二年有混合面以后）加入的新份子，只能称“买窜卖窜”，和打鼓儿的不同，纯粹旧有打鼓儿的，分“硬鼓”，“软鼓”两种。打鼓儿的，每日下街串胡同，或一人或二人不等，其中一人左手大指一指捏小鼓，鼓与单皮绝对相似，只具体而微，径只一寸多而已，右手执藤皮小棰，频频敲出清脆的声音来，打鼓儿的之名，即由此而起，硬鼓软鼓，都是如此打法，分别是在所买物品种类的不同上。打硬鼓的，以两人一组的为多，或挑细竹筐，或囗挟蓝布包袱，或背钱袋，除敲出琤，琤，琤极清脆的鼓声以外，还要吆喝出乙字调的高亢货声来，有人寻其字音为：“潮银子（音宰），首饰来卖，嗳，玉石宝石来囗，嗳”！也有一部份斯文人一位他们吆喝的字音是：“喝，咱有钱，首饰来卖，嗳”！硬鼓的有一定路线，那胡同有“败家子儿”，那条囗有败落人家，他们都瞭如指掌，按图索骥，每天都要到这些人家门前挂挂号，太熟的人家，也可以说太没起色的人家，打硬鼓的甚至可以囗门，进去坐坐喝碗茶，有没有买卖，那到没有关系，有的本家没有卖东西的心思，而经过打鼓儿的游说，也须找出些零碎东西来卖卖。在败家子方面，也真会用耳朵来听，虽不尽知打鼓儿的性命，而能在吆喝声音中，听出是不是那位催人百家的催命鬼来，例如：某某尖嗓儿的，某某带颤音的，某某声音拐两湾儿的，某某带哆嗦音儿的，是高个儿的那个人，是矮胖子的那个人，是麻子脸儿的那个人，也能清晰明白，可见有一货必有一主。打硬鼓的专买细致物品，到不在乎物品的体积面积大小，小自珠宝金银瓷器，衣料旧衣，大至桌椅大柜，完全可以交易。有的因东西太多，可以合起夥来买，谓之“合手”，作这号买卖。有的主人（卖东西的败家子）细大不捐，连家底零碎物品，都倾家的卖出来，打硬鼓的也可以代劳找打软鼓的，这种囗他们对买东西的败家子称为“磕窝”，磕窝二字，本是说一家养鸽子的人，因为不愿再豢(huàn)养连窝带鸽子一齐出卖的意思，打鼓的人口头如何尖刻？打鼓儿买了便宜东西，可赚极大的大钱，谓之“买了秀气”。如果买的东西赔了钱，谓之“打了眼”。打鼓儿的向来没准话，就是亲兄弟夫子，如果都在作打鼓儿的生意，那也不能说真话，他们原因是：“买卖为重”不知是谁给下的定律。他们买东西时候，必说准赔钱，卖东西时必须起重誓发大愿，表示赔了钱，或没赚钱，或囗够本，比如两千法币卖的一件东西，卖出三千法币，至低对人说是两千八百元买的，绝对不说原价，不管对方是买主，是同行，是朋友，都是如此，并且随着就起誓说：“如果窝冤你或赚你钱，我就是孙子，我是xxx的”，外人一听，打鼓儿的这行人多么诚实，其实真正赚了你钱，真正冤了你。七七事变以后，有一个日本人买打鼓的东西（是买不是卖），打鼓儿的说：“不够本儿”，日本人以为他不够本，于是暴打了打鼓的一顿，终以言语不同，没法解释，白挨了一顿糊涂打，以后相戒不说不够本儿。打鼓的——也可以说只有硬鼓的——都有聚会所，大半在茶馆酒肆终，称为“攒儿”，攒儿的神秘，容再细谈。打鼓的在攒儿中，除彼此看货，说假价钱以外，必有几个素日作拿买卖的同夥，暗中商量买那一家抄家货（即所谓磕窝货），是绝对保守机密，不令同业知晓。有时门口叫生打鼓的，又对于所有物品不知价钱，又想要大价钱， （待续）
民国二十三年，笔者在囗北日报写“北平历史上游赏地纪略”，是为写北平风土之始，不过体裁注重描写，所以将全部（五十篇）底稿卖给上海“论语”，预备出一个单行本。其后又给全民报等报写“故都杂缀”，“燕京旧语”，“故都素描”……才在调查社会过去现在状态上注意，民国二十六年纯，北平正报初版，约我写稿，即定名“北平通”，是为写北平通之始，正报停刊后，继续在立言画刊上写“北京通”，一直写了五年，二百多篇，以外又专写食谱“馂馀琐记”，“馂馀续记”六百多段。统计十几年来，所写关于北平风土社会掌故的文章，已逾一百万字，但是没写过，没调查过，以及续得的材料，还有很多，此次承宗祜兄约我写稿，我很想仍在这方面用一番精力，所以仍取名北平通，通之一字，谈何容易，不过决没有向壁虚造的本客自制掌故的毛病，给想知北平状态，想研究北平风物的人，一个忠实向导而已，这也可以算一个囗头吧！是为序。
（上）尔诈我虞底打鼓儿的
北平以买卖旧货为生的，有所谓“打鼓儿的”一行，真是一种神秘的人物，聚集打鼓儿的场合——小市，真是一个神秘的所在，其中有不少鱼龙曼囗的事实，也可以说有不少藏污纳垢的事故，今天要谈的就是这囗，在一个物价囗落不定的时期，或值囗家有大变故的时候，便给打鼓儿的，赶小市的，囗了好机会。七七事变以后，买卖人家散出的旧货，胜利和平以后，买卖日人脱售的物品，不知有多少人发了财。和平以前，物价有涨无落，便有许多公务员兼作卖旧货生理，我知道德胜门北市，曾有一个旧货摊，人送美号“五统公司”，因为是五位统税局职员所组而成的，所以才有这个美号，每天在上班以前摆摊，到了上班时间，市已收市，便囗又去黾(mǐn)勉从公，听说第一月结账时，每人净赢纯利，已达本月薪金十倍，于是渐渐造成了一种畸形社会。还有一位社会现任，曾任一省之长的，也大囗其小市。和平以后，各机关只缘，退旨失业的，更给小市增加了不少衣冠人物。现在囗谈打鼓的和小市交易情形，以及其中黑幕。
打鼓儿的
北平以前打鼓儿的，是专门职业，是有专门技术的，后来（大约自三十二年有混合面以后）加入的新份子，只能称“买窜卖窜”，和打鼓儿的不同，纯粹旧有打鼓儿的，分“硬鼓”，“软鼓”两种。打鼓儿的，每日下街串胡同，或一人或二人不等，其中一人左手大指一指捏小鼓，鼓与单皮绝对相似，只具体而微，径只一寸多而已，右手执藤皮小棰，频频敲出清脆的声音来，打鼓儿的之名，即由此而起，硬鼓软鼓，都是如此打法，分别是在所买物品种类的不同上。打硬鼓的，以两人一组的为多，或挑细竹筐，或囗挟蓝布包袱，或背钱袋，除敲出琤，琤，琤极清脆的鼓声以外，还要吆喝出乙字调的高亢货声来，有人寻其字音为：“潮银子（音宰），首饰来卖，嗳，玉石宝石来囗，嗳”！也有一部份斯文人一位他们吆喝的字音是：“喝，咱有钱，首饰来卖，嗳”！硬鼓的有一定路线，那胡同有“败家子儿”，那条囗有败落人家，他们都瞭如指掌，按图索骥，每天都要到这些人家门前挂挂号，太熟的人家，也可以说太没起色的人家，打硬鼓的甚至可以囗门，进去坐坐喝碗茶，有没有买卖，那到没有关系，有的本家没有卖东西的心思，而经过打鼓儿的游说，也须找出些零碎东西来卖卖。在败家子方面，也真会用耳朵来听，虽不尽知打鼓儿的性命，而能在吆喝声音中，听出是不是那位催人百家的催命鬼来，例如：某某尖嗓儿的，某某带颤音的，某某声音拐两湾儿的，某某带哆嗦音儿的，是高个儿的那个人，是矮胖子的那个人，是麻子脸儿的那个人，也能清晰明白，可见有一货必有一主。打硬鼓的专买细致物品，到不在乎物品的体积面积大小，小自珠宝金银瓷器，衣料旧衣，大至桌椅大柜，完全可以交易。有的因东西太多，可以合起夥来买，谓之“合手”，作这号买卖。有的主人（卖东西的败家子）细大不捐，连家底零碎物品，都倾家的卖出来，打硬鼓的也可以代劳找打软鼓的，这种囗他们对买东西的败家子称为“磕窝”，磕窝二字，本是说一家养鸽子的人，因为不愿再豢(huàn)养连窝带鸽子一齐出卖的意思，打鼓的人口头如何尖刻？打鼓儿买了便宜东西，可赚极大的大钱，谓之“买了秀气”。如果买的东西赔了钱，谓之“打了眼”。打鼓儿的向来没准话，就是亲兄弟夫子，如果都在作打鼓儿的生意，那也不能说真话，他们原因是：“买卖为重”不知是谁给下的定律。他们买东西时候，必说准赔钱，卖东西时必须起重誓发大愿，表示赔了钱，或没赚钱，或囗够本，比如两千法币卖的一件东西，卖出三千法币，至低对人说是两千八百元买的，绝对不说原价，不管对方是买主，是同行，是朋友，都是如此，并且随着就起誓说：“如果窝冤你或赚你钱，我就是孙子，我是xxx的”，外人一听，打鼓儿的这行人多么诚实，其实真正赚了你钱，真正冤了你。七七事变以后，有一个日本人买打鼓的东西（是买不是卖），打鼓儿的说：“不够本儿”，日本人以为他不够本，于是暴打了打鼓的一顿，终以言语不同，没法解释，白挨了一顿糊涂打，以后相戒不说不够本儿。打鼓的——也可以说只有硬鼓的——都有聚会所，大半在茶馆酒肆终，称为“攒儿”，攒儿的神秘，容再细谈。打鼓的在攒儿中，除彼此看货，说假价钱以外，必有几个素日作拿买卖的同夥，暗中商量买那一家抄家货（即所谓磕窝货），是绝对保守机密，不令同业知晓。有时门口叫生打鼓的，又对于所有物品不知价钱，又想要大价钱， （待续）
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