线雕深度话题:#深层埋线#是“噱头”吗?
今天聊一个线雕领域在求美者心里具有广泛认可度的话题-“深层埋线”,对此,我是不赞同的,即便它看上去听上去似乎很合理!为什么这么说呢?从这三个角度来具体探讨:
深层埋线不合理的原因有哪些?
线材埋在哪些层次性价比高?
深层埋线是“噱头”吗?
探讨这个问题的基础是对面部解剖层次的熟稔,对于力学的了解,面部的解剖层次对组织的牵拉力是不同的,组织受到线材牵拉后回弹力也是不同的,直白的理解可以用“树”来代入想像一下,树梢、树叶、细枝是浅层,树干等是深层。
首先,深层埋线不合理的原因有哪些?
1、线雕多解决的多是初老问题,是浅层的组织下移的问题,解决浅层的问题为什么要埋在深层,吃力还没有精准的针对性!
2、线埋在深层,提不动,就像你抱着大树干使劲用力一样,线材之于致密且韧度极高的深层组织,它的力量不足以支持它想达到的效果,有点像蚍蜉撼树!
3、线埋在深层,回弹力很强,即使当时提动了,也撑不起强大的回弹力;
4、线埋在深层,因为组织致密的关系,撕裂感会比较强,会比较疼,体验感比较差;
5、线埋在深层,那线材分解过程中刺激胶原再生的作用就无法或者很难显现在皮肤层,在深层极易变成疤痕,在浅层才是胶原最佳的显现;
再来看,深层埋线是“噱头”吗?
个人认为,目前可以说:是!之所以它还有认可度,其实它是一种概念偷换,一说埋在深层就感觉是能从根源上解决所有松垂问题!而且,有些医生,为了避免了操作上的难度,也经常把线埋在深层,起码能保证皮肤表面是非常容易平整的, 然而从解决松垂问题的根源上看,它仍是一个看上去高大上的噱头。
那么,线材埋在哪些层次比较好呢?
浅层!初老后,浅层组织移动松弛下垂,有移动度活动度,就是靠近树梢树叶的地方。线雕操作也不能只是单纯的上提,更重要的是利用线材的设计等托起下垂的组织,单纯的提拉会拉长、拉薄皮肤,会加速衰老,得不偿失。我们需要做的是要在无限靠近浅层的同时还不出现凹陷还均匀,这就非常考验医生的功力了,这是离开舒适区挑战极限的做法。
题外话:昔日有一僧人与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公, 澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰:“是两个人”。僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说来,且待小僧伸伸脚。”
到这里,您已看完本文,对于深层埋线这个话题,
如果仍有疑义,欢迎留言!如有异议,欢迎您来伸伸脚!
#面部年轻化# #线雕#
今天聊一个线雕领域在求美者心里具有广泛认可度的话题-“深层埋线”,对此,我是不赞同的,即便它看上去听上去似乎很合理!为什么这么说呢?从这三个角度来具体探讨:
深层埋线不合理的原因有哪些?
线材埋在哪些层次性价比高?
深层埋线是“噱头”吗?
探讨这个问题的基础是对面部解剖层次的熟稔,对于力学的了解,面部的解剖层次对组织的牵拉力是不同的,组织受到线材牵拉后回弹力也是不同的,直白的理解可以用“树”来代入想像一下,树梢、树叶、细枝是浅层,树干等是深层。
首先,深层埋线不合理的原因有哪些?
1、线雕多解决的多是初老问题,是浅层的组织下移的问题,解决浅层的问题为什么要埋在深层,吃力还没有精准的针对性!
2、线埋在深层,提不动,就像你抱着大树干使劲用力一样,线材之于致密且韧度极高的深层组织,它的力量不足以支持它想达到的效果,有点像蚍蜉撼树!
3、线埋在深层,回弹力很强,即使当时提动了,也撑不起强大的回弹力;
4、线埋在深层,因为组织致密的关系,撕裂感会比较强,会比较疼,体验感比较差;
5、线埋在深层,那线材分解过程中刺激胶原再生的作用就无法或者很难显现在皮肤层,在深层极易变成疤痕,在浅层才是胶原最佳的显现;
再来看,深层埋线是“噱头”吗?
个人认为,目前可以说:是!之所以它还有认可度,其实它是一种概念偷换,一说埋在深层就感觉是能从根源上解决所有松垂问题!而且,有些医生,为了避免了操作上的难度,也经常把线埋在深层,起码能保证皮肤表面是非常容易平整的, 然而从解决松垂问题的根源上看,它仍是一个看上去高大上的噱头。
那么,线材埋在哪些层次比较好呢?
浅层!初老后,浅层组织移动松弛下垂,有移动度活动度,就是靠近树梢树叶的地方。线雕操作也不能只是单纯的上提,更重要的是利用线材的设计等托起下垂的组织,单纯的提拉会拉长、拉薄皮肤,会加速衰老,得不偿失。我们需要做的是要在无限靠近浅层的同时还不出现凹陷还均匀,这就非常考验医生的功力了,这是离开舒适区挑战极限的做法。
题外话:昔日有一僧人与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公, 澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰:“是两个人”。僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说来,且待小僧伸伸脚。”
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#面部年轻化# #线雕#
#小官说故事# 公元1368年,朱元璋称帝。某天,他假扮成一老头,微服私访,看着雨后的天空,朱元璋“诗兴大发”顺口念了2句诗,这时一“穷秀才”突然出现,接了后2句,朱元璋大喜,称:封你做二品大员!
话说,朱元璋称帝后,喜欢微服私访,体擦民情,这一天他跟装作平民老头出宫,看着雨后的天空,出现了彩虹,朱元璋突然诗兴大发,便打算吟诗一首诗,这前两句如下:
谁把青红线两条,和云和雨系天腰。
朱元璋本想卖弄一下“才华”,可是却只能作出2句,这可如何是好?随行的大臣也是很尴尬,接也不是不接也不是。这时一个过路的秀才,接了下两句:
玉皇昨夜鸾舆出,万里长空驾彩桥。
秀才这下两句将彩虹比作了一道彩桥,而且是只供玉皇大帝的銮驾经过的彩桥,字里行间贵气无比,把整首诗的格调拔到了一个很高的高度。
秀才的出现,同时也避免了朱元璋的尴尬,单凭这一点就足以让朱元璋大喜。秀才不知朱元璋的真实身份,两个便侃侃而谈,在闲聊之后,朱元璋得知书生名叫彭友信,是攸县来的贡生。
过了一会,两人分别之时,朱元璋突然邀约彭友信第二天到一个叫做竹桥的地方相聚。彭友信一口答应,朱元璋就离开了。
第二天,朱元璋并没有打算去赴约,而是让身边的人去暗中观察彭友信会不会失约,目的是考察彭友信的为人。
结果,彭友信真的去赴约了,而且等了许久,都没有等到在宫里上朝的朱元璋,最后只能落寞的离开了。
随从回宫如实的禀告给朱元璋,朱元璋听后龙颜大悦,便召他进宫,当众赞美彭友信说:“有学有行,君子也”,亲自下旨,让彭友信做了北平布政使(布政使是从二品的大员)。
彭友信因此一步登天,从一个小小的贡生,成了大明朝的二品大员,真是比坐着火箭升迁得都快!
《智囊全集》还记录了这么一个小故事,有异曲同工之妙——【且待小僧伸伸脚】
有一天,船上同时来了一个僧人和读书人,读书人在船上侃侃而谈,卖弄学问;僧人为此,对读书人有敬畏之心,坐在角落里缩着双脚闭目养神。
读书人的高谈阔论从未停止,听着听着,小僧觉得他的言论有很多漏洞,就想一探“虚实”。
小僧问:“相公,澹台灭明是一个人还是两个人?”
读书人答:“自然是两个人。”
小僧又问:“那,尧舜是一个人还是两个人”
读书人答:“当然是一个人了。”
小僧听此,笑笑说:“这等说起来,且待小僧伸伸脚”
读书人高谈阔论,却不知澹台是复姓,也不知尧舜是两人,殊实可笑。
这个小故事,在今日仍有借鉴意义!生活中有很多这种的“读书人”,明明只是略懂“皮毛”,却把自己装得像行家,到处卖弄文采。若是,一不小心被“僧人”拆穿了,那不是让人贻笑大方?
话说,朱元璋称帝后,喜欢微服私访,体擦民情,这一天他跟装作平民老头出宫,看着雨后的天空,出现了彩虹,朱元璋突然诗兴大发,便打算吟诗一首诗,这前两句如下:
谁把青红线两条,和云和雨系天腰。
朱元璋本想卖弄一下“才华”,可是却只能作出2句,这可如何是好?随行的大臣也是很尴尬,接也不是不接也不是。这时一个过路的秀才,接了下两句:
玉皇昨夜鸾舆出,万里长空驾彩桥。
秀才这下两句将彩虹比作了一道彩桥,而且是只供玉皇大帝的銮驾经过的彩桥,字里行间贵气无比,把整首诗的格调拔到了一个很高的高度。
秀才的出现,同时也避免了朱元璋的尴尬,单凭这一点就足以让朱元璋大喜。秀才不知朱元璋的真实身份,两个便侃侃而谈,在闲聊之后,朱元璋得知书生名叫彭友信,是攸县来的贡生。
过了一会,两人分别之时,朱元璋突然邀约彭友信第二天到一个叫做竹桥的地方相聚。彭友信一口答应,朱元璋就离开了。
第二天,朱元璋并没有打算去赴约,而是让身边的人去暗中观察彭友信会不会失约,目的是考察彭友信的为人。
结果,彭友信真的去赴约了,而且等了许久,都没有等到在宫里上朝的朱元璋,最后只能落寞的离开了。
随从回宫如实的禀告给朱元璋,朱元璋听后龙颜大悦,便召他进宫,当众赞美彭友信说:“有学有行,君子也”,亲自下旨,让彭友信做了北平布政使(布政使是从二品的大员)。
彭友信因此一步登天,从一个小小的贡生,成了大明朝的二品大员,真是比坐着火箭升迁得都快!
《智囊全集》还记录了这么一个小故事,有异曲同工之妙——【且待小僧伸伸脚】
有一天,船上同时来了一个僧人和读书人,读书人在船上侃侃而谈,卖弄学问;僧人为此,对读书人有敬畏之心,坐在角落里缩着双脚闭目养神。
读书人的高谈阔论从未停止,听着听着,小僧觉得他的言论有很多漏洞,就想一探“虚实”。
小僧问:“相公,澹台灭明是一个人还是两个人?”
读书人答:“自然是两个人。”
小僧又问:“那,尧舜是一个人还是两个人”
读书人答:“当然是一个人了。”
小僧听此,笑笑说:“这等说起来,且待小僧伸伸脚”
读书人高谈阔论,却不知澹台是复姓,也不知尧舜是两人,殊实可笑。
这个小故事,在今日仍有借鉴意义!生活中有很多这种的“读书人”,明明只是略懂“皮毛”,却把自己装得像行家,到处卖弄文采。若是,一不小心被“僧人”拆穿了,那不是让人贻笑大方?
公元1368年,朱元璋称帝。某天,他假扮成一老头,微服私访,看着雨后的天空,朱元璋“诗兴大发”顺口念了2句诗,这时一“穷秀才”突然出现,接了后2句,朱元璋大喜,称:封你做二品大员!
话说,朱元璋称帝后,喜欢微服私访,体擦民情,这一天他跟装作平民老头出宫,看着雨后的天空,出现了彩虹,朱元璋突然诗兴大发,便打算吟诗一首诗,这前两句如下:
谁把青红线两条,和云和雨系天腰。
朱元璋本想卖弄一下“才华”,可是却只能作出2句,这可如何是好?随行的大臣也是很尴尬,接也不是不接也不是。这时一个过路的秀才,接了下两句:
玉皇昨夜鸾舆出,万里长空驾彩桥。
秀才这下两句将彩虹比作了一道彩桥,而且是只供玉皇大帝的銮驾经过的彩桥,字里行间贵气无比,把整首诗的格调拔到了一个很高的高度。
秀才的出现,同时也避免了朱元璋的尴尬,单凭这一点就足以让朱元璋大喜。秀才不知朱元璋的真实身份,两个便侃侃而谈,在闲聊之后,朱元璋得知书生名叫彭友信,是攸县来的贡生。
过了一会,两人分别之时,朱元璋突然邀约彭友信第二天到一个叫做竹桥的地方相聚。彭友信一口答应,朱元璋就离开了。
第二天,朱元璋并没有打算去赴约,而是让身边的人去暗中观察彭友信会不会失约,目的是考察彭友信的为人。
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随从回宫如实的禀告给朱元璋,朱元璋听后龙颜大悦,便召他进宫,当众赞美彭友信说:“有学有行,君子也”,亲自下旨,让彭友信做了北平布政使(布政使是从二品的大员)。
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有一天,船上同时来了一个僧人和读书人,读书人在船上侃侃而谈,卖弄学问;僧人为此,对读书人有敬畏之心,坐在角落里缩着双脚闭目养神。
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小僧问:“相公,澹台灭明是一个人还是两个人?”
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#微博公开课#
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小僧问:“相公,澹台灭明是一个人还是两个人?”
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小僧又问:“那,尧舜是一个人还是两个人”
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