唐李白《送友人》赏析[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
[微风][微风]作品原文
《送友人》
唐 李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
[微风][微风]词句注释
⑴郭：古代在城外修筑的一种外墙。
⑵白水：清澈的水。
⑶一：助词，加强语气。名做状。别：告别。
⑷蓬：古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。征：远行。
⑸浮云游子意：曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。”后世用为典实，以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云，飘动的云。游子，离家远游的人。
⑹兹：声音词。此。
⑺萧萧：马的呻吟嘶叫声。班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别，一作“斑”。
[微风][微风]白话译文
青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
[微风][微风]创作背景
此诗创作时间、地点不明。安旗《李白全诗编年注释》认为此诗：“诗题疑为后人妄加······其城别之池当在南阳。”并将此诗创作时间定为唐玄宗开元二十六年（738年）。郁贤皓疑为于玄宗天宝六载（747年）于金陵所作。一说地点在安徽宣城市区别士桥。“别士桥”原名“镇宁桥”，因为这首诗而被改称为别士桥。
《送友人》是唐代诗人李白创作的一首充满诗情画意的送别诗，为李白名篇之一，全诗八句四十字，表达了作者送别友人时的依依不舍之情与离情别绪之意。此诗写得情深意切，境界开朗，对仗工整，自然流畅。起句点出送友远行时的景物环境，继写友人别后将如孤蓬万里，不知要飘泊到何处，隐含不忍分离之情。后四句寓情于景，把惜别的情思写得委婉含蓄，深切感人。
[微风][微风]作品鉴赏
这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“”蓬的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。
颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景，更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。诗人不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢？无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水，仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意，有欲行又止，身行心留之复杂意绪。落日的形象既可理解为故人的眷恋之情，亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”，但愿友人前路阳光灿烂，诸事圆满遂心，呼应了“孤蓬万里征”一句。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
[微风][微风]作品原文
《送友人》
唐 李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
[微风][微风]词句注释
⑴郭：古代在城外修筑的一种外墙。
⑵白水：清澈的水。
⑶一：助词，加强语气。名做状。别：告别。
⑷蓬：古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。征：远行。
⑸浮云游子意：曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。”后世用为典实，以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云，飘动的云。游子，离家远游的人。
⑹兹：声音词。此。
⑺萧萧：马的呻吟嘶叫声。班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别，一作“斑”。
[微风][微风]白话译文
青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
[微风][微风]创作背景
此诗创作时间、地点不明。安旗《李白全诗编年注释》认为此诗：“诗题疑为后人妄加······其城别之池当在南阳。”并将此诗创作时间定为唐玄宗开元二十六年（738年）。郁贤皓疑为于玄宗天宝六载（747年）于金陵所作。一说地点在安徽宣城市区别士桥。“别士桥”原名“镇宁桥”，因为这首诗而被改称为别士桥。
《送友人》是唐代诗人李白创作的一首充满诗情画意的送别诗，为李白名篇之一，全诗八句四十字，表达了作者送别友人时的依依不舍之情与离情别绪之意。此诗写得情深意切，境界开朗，对仗工整，自然流畅。起句点出送友远行时的景物环境，继写友人别后将如孤蓬万里，不知要飘泊到何处，隐含不忍分离之情。后四句寓情于景，把惜别的情思写得委婉含蓄，深切感人。
[微风][微风]作品鉴赏
这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“”蓬的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。
颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景，更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。诗人不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢？无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水，仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意，有欲行又止，身行心留之复杂意绪。落日的形象既可理解为故人的眷恋之情，亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”，但愿友人前路阳光灿烂，诸事圆满遂心，呼应了“孤蓬万里征”一句。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
#司典日志#丨《豌豆日记》。谈本领恐慌及其后丨2021年5月16日
豌豆今天几次要求我们给她读《豌豆日记》，几次都听得热泪盈眶，几乎哽咽。我们本来打算等她识字了，让她自己读，谁知道现在沉淀了三四年沧桑的文字，已经能感动她了。第四本《豌豆日记》也即将结集了。
豌豆妈妈说，会不会随着孩子长大，亲子冲突越来越多，《日记》里都只剩了抱怨？但愿不这样吧。
我在2018年6月付印的第一本《豌豆日记》的序言里说：“豌豆妈妈和豌豆爸爸都是平庸的人，平庸到连望女成凤的心态都没有，对于豌豆的期望始终停留在健康成长便好。我们所做的一切，除出于自己表达爱心的需求，仅止于希望帮助豌豆在尚不能自主做出选择的时候走一条获得健康体魄和健全人格的路。我们深知，这个看起来非常基础的诉求，其实实现起来也远非易事。”
三年过去了，我们回过头去看，去扪心自问，知道这个基础的诉求仍然没变。在这三年里，生活还在强化着我们对自己平庸的认识，也不停提醒着我们，保持平凡对我们来说也难如逆水行舟，不进则退。
有一个朋友说：“已经接受了自己是一个平凡的人，但是还不太能接受自己的孩子也平凡。”我非常能理解。我们这代人从小接受的就是成为出类拔萃的人的教育，我们过去的人生就是一个不断在生活的沉重打击面前降低对自己期许的惨烈过程。现在连孩子的平凡都要你承认了，确实惨烈。但是我们能怎么办呢，我们要让孩子成为一个平凡的人，已经需要拼尽全力了。
我现在时常在想，无论着眼于自己属于的什么群体，部门、公司、同学朋友圈子或是其他什么人群圈子，在这些人群中，我有没有什么本领，我能够出去夸海口说：这玩意儿没人玩得过我，玩这个我是祖宗。没有。且不说业务能力、学术功底、书法水平、投篮命中率，这些你只要睁眼一看，自己时时处处在被碾轧的；就连打扑克、吐烟圈、打麻将、玩电子游戏等等传统意义上不提倡的技能，我都得承认自己技不如人。
我因而陷入了一种本领恐慌。
先是为本领的缺失而沮丧，进而因为知道很难改变而接受了自己的平庸。所以再干业务，纯为赚提成，不再奢望成为行业里什么人物；再读书看电影，纯为舒坦，不求什么知识和见识的增长；再写文章，纯为稿酬，不考虑学术水平的精进；再临帖，都不敢说在练书法，就说写写字；再打球——噢——已经很久不打球了……
所以，其实本领恐慌之后，明白自己就那么回事儿了，明白自己的孩子就那么回事儿了，还挺舒坦的。
豌豆今天几次要求我们给她读《豌豆日记》，几次都听得热泪盈眶，几乎哽咽。我们本来打算等她识字了，让她自己读，谁知道现在沉淀了三四年沧桑的文字，已经能感动她了。第四本《豌豆日记》也即将结集了。
豌豆妈妈说，会不会随着孩子长大，亲子冲突越来越多，《日记》里都只剩了抱怨？但愿不这样吧。
我在2018年6月付印的第一本《豌豆日记》的序言里说：“豌豆妈妈和豌豆爸爸都是平庸的人，平庸到连望女成凤的心态都没有，对于豌豆的期望始终停留在健康成长便好。我们所做的一切，除出于自己表达爱心的需求，仅止于希望帮助豌豆在尚不能自主做出选择的时候走一条获得健康体魄和健全人格的路。我们深知，这个看起来非常基础的诉求，其实实现起来也远非易事。”
三年过去了，我们回过头去看，去扪心自问，知道这个基础的诉求仍然没变。在这三年里，生活还在强化着我们对自己平庸的认识，也不停提醒着我们，保持平凡对我们来说也难如逆水行舟，不进则退。
有一个朋友说：“已经接受了自己是一个平凡的人，但是还不太能接受自己的孩子也平凡。”我非常能理解。我们这代人从小接受的就是成为出类拔萃的人的教育，我们过去的人生就是一个不断在生活的沉重打击面前降低对自己期许的惨烈过程。现在连孩子的平凡都要你承认了，确实惨烈。但是我们能怎么办呢，我们要让孩子成为一个平凡的人，已经需要拼尽全力了。
我现在时常在想，无论着眼于自己属于的什么群体，部门、公司、同学朋友圈子或是其他什么人群圈子，在这些人群中，我有没有什么本领，我能够出去夸海口说：这玩意儿没人玩得过我，玩这个我是祖宗。没有。且不说业务能力、学术功底、书法水平、投篮命中率，这些你只要睁眼一看，自己时时处处在被碾轧的；就连打扑克、吐烟圈、打麻将、玩电子游戏等等传统意义上不提倡的技能，我都得承认自己技不如人。
我因而陷入了一种本领恐慌。
先是为本领的缺失而沮丧，进而因为知道很难改变而接受了自己的平庸。所以再干业务，纯为赚提成，不再奢望成为行业里什么人物；再读书看电影，纯为舒坦，不求什么知识和见识的增长；再写文章，纯为稿酬，不考虑学术水平的精进；再临帖，都不敢说在练书法，就说写写字；再打球——噢——已经很久不打球了……
所以，其实本领恐慌之后，明白自己就那么回事儿了，明白自己的孩子就那么回事儿了，还挺舒坦的。
总想着要变得好一点 变得再好一点
再去做那件事 再去看那个人
可是多好才是好 从来没有标准
不过是自尊心的自我衡量
或勇敢或逃避
很少勇敢
而生活的“精彩”之处在于
往往和想要的背道而驰
然后在后悔中幡然醒悟
等到一切来不及了
真的来不及了
已经来不及了
或悻然或可笑
多数可笑
那些猝不及防的意外
那些珍而重之的人
可能等不到你变得更好了
而你再没有可逆的时光
没有重头再来的可能
公平的人间真实
或理由或借口
多为借口
我常常被自己的有感而发感动到哭
让我每每想到 都止不住眼泪
却很少真的改变过
我固执地坚持着可能是错的东西
一天复一天 一遍复一遍
找不到真正出口
或生或死
一度生不如死
我有无法与自己和解的矛盾
我明明无欲无求
却仍然不舍人间
--梓诺Zino
#无欲无求 不舍人间##我在一片废墟中惊醒,才知道我们不会有相遇#
再去做那件事 再去看那个人
可是多好才是好 从来没有标准
不过是自尊心的自我衡量
或勇敢或逃避
很少勇敢
而生活的“精彩”之处在于
往往和想要的背道而驰
然后在后悔中幡然醒悟
等到一切来不及了
真的来不及了
已经来不及了
或悻然或可笑
多数可笑
那些猝不及防的意外
那些珍而重之的人
可能等不到你变得更好了
而你再没有可逆的时光
没有重头再来的可能
公平的人间真实
或理由或借口
多为借口
我常常被自己的有感而发感动到哭
让我每每想到 都止不住眼泪
却很少真的改变过
我固执地坚持着可能是错的东西
一天复一天 一遍复一遍
找不到真正出口
或生或死
一度生不如死
我有无法与自己和解的矛盾
我明明无欲无求
却仍然不舍人间
--梓诺Zino
#无欲无求 不舍人间##我在一片废墟中惊醒,才知道我们不会有相遇#
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