100句官宣恋爱结婚时用的文案，太甜了！！！
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恋爱了
1、他和夏天一起来了。
2、听闻先生治家有方，余生愿闻其详！
3、柠檬从此变甜了！
4、大家好，这是我的第二杯半价。
5、以后我就有家室啦。
6、全世界的大人，一个人的小朋友。
7、我在贩卖日落，你像神明一样慷慨的，将光撤向我，从此人家被点亮。
8、月亮被嚼碎了变成星星，你就藏在那漫天星光里。
9、诺，就是下面那个小傻子打破了我孤独终老的计划。
10、星河滚滚你是人间理想。
11、以后你的瓶盖都是我来拧。
12、直到遇到你，我做好了所有的打算，好的是余生都是你，坏的回忆都是你。
13、这个星球偶尔脆弱，而我也偶尔想与你沉没。
14、图他年纪大，图他不洗澡。
15、本人从今天开始直立行走，不再是狗。
16、谈恋爱挺麻烦的，以后就麻烦你了。
17、永远屈服于温柔，而你是温柔本身！
18、从此有人问我粥可温，有人与我共黄昏！
19、同时分享歌曲，一个分享《You will be mine》，一个分享《I'm yours》。
20、我知道你也在向我靠近，星河万顷都是我的见面礼。
21、我从他的全世界路过的时候，他牵起了我的手。
22、大抵知心有庭树，亭亭一如你风致。
23、你是 任何时候遇见都嫌晚的人。
24、“我养狗了”“我被领养了”
25、我知道来日可期，可就是这一分这一秒，温柔宠溺包容和爱统统都想给你，你才是它们存在的意义。
26、大家好，今天脱单，明天开始穿两件。
27、我本来要行走江湖的，看到你我觉得该停了。
28、突如其来的遇见，始料不及的欢喜。
29、你是生活扑面而来的善意。
30、人间无趣，但有先生你。
31、“Mg+ZnS04=MgS04+Zn”你的镁偷走了我的锌
32、斯人若虹，触及方知有。
33、幸得石卿桃花面，从此阡陌多暖春。
34、听闻远方有你，我跋涉千里。
35、这波无期不亏，三年血赚。
36、山河远阔，人间烟火，无一是你，无一不是你。
37、认真且怂，从一而终。
38、这个世界乱糟糟的，而你干干净净，可以悬在我的心上，作太阳和月亮。
39、从粗粝的一生中榨尽所有温柔，悉数奉献于你，我仍觉不够。
40、从此以后，人狗殊途。
41、你是我遇见的所有美好里的刚刚好！
42、听说你四点要来，我三点的时候，便感到幸福了。
43、加入柠檬供给商行列。
44、“欢迎加入我的人生”“我的荣幸”
45、大家好，份子钱准备一个。
46、分享一首歌：找到天使了。
47、星可摘，而你也可得。
48、“今晚月色真美”“风也很温柔”
49、糖醋排骨很好吃，可我最爱的还是大猪蹄子。
50、爱你，是我终生浪漫的开始。
结婚了
1、往后余生洗衣服要多洗一人的，饭也要多做一人份。
2、恭喜你成为了我的第一合法继承人。
3、考了一本证，这证考了*年，是我时间花的最多但却最荣幸的了。
4、十年前的喜欢你，十年后的我愿意。
5、好好生活，慢慢爱你。不早不晚，刚好是你。
6、我们一起白头，谁都不许偷偷去焗油。
7、第一次做人家老婆，有时候做的不好的地方，就按照我的来。谢谢
8、爸，你养的花被人连花带盆端走了。抱歉了妈妈，我还是嫁的出去的！
9、做个俗人，承蒙厚爱。
10、爱你是我终身浪漫的开始。
11、从今以后，我的人生口号是：爱老婆/老公，挣钱，游天下。
12、爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
13、让我们红尘作伴，吃的白白胖胖。
14、遇到了可爱的人，就觉得生活一下子不艰难了，晚风也好，凉风也罢，都想笑。
15、近朱者赤，近墨者黑，近我者甜。
16、请收好，以后的月亮和我爱你。
17、今天想说去取个东西，结果就娶了个她。
18、我遇到一个特别讨厌的人，特别讨人喜欢和百看不厌，所以……
19、你要的爱和感动我会用一辈子来给你。
20、希望我这个小朋友，能让你难忘又牵挂。
21、从今以后，风筝有风，海豚有海，你有我。
22、一路同行，荣辱与共万事胜意，此生有你!这个世界上最美好的三天是：有你的那天，有我的那天，当你我变成我们的这天。
23、初见乍欢，久处仍砰然！
24、万人宠，不如一人懂
25、爱之于我，不是一蔬一饭，不是肌肤之亲。
26、是平凡生活中的英雄梦想，是一种不老不死的欲望柴米油盐，生儿育女，一眼百年
27、爱情也许会迟到，但不会缺席。
28、我人生所学，所遇见的和所遭遇的，所有一切都是为了遇见你做准备。
29、我本一心行走江湖你的出现让我停下了脚步。
30、现在，全世界的人都知道你就是我的全世界啦。
31、Dont Merry Christmas，Marry Me
32、笑脸给你情书给你x月的清晨给你雪糕的第-口给你手给你怀抱给你等待给你家给你一腔孤勇和余生都给你
33、想和你一不小心甜到白头
34、hi, nice to marry you
35、you complete me (你完整 了我的人生)
36、从今以后只能称呼你为“您”，因为你在我的心.....
37、主要是我急着把最奢侈的温柔全部都交给你挥霍
38、谢谢你让我无聊的生命也变有趣。
39、call me by your name
40、未来路途遥远，所以我们在一起啦。
41、今天生动而具体，有且仅有一个你。
42、前半生没参与，后半生奉陪到底。
43、终于绑定了我人生的另一半！
44、“赚了”“赔了”
45、“嫁了”“娶了”
46、叫你一声老公/老婆，你敢答应吗？
47、这个矮子决定让我带她去看全世界；这个傻子该不会把我弄丢吧。
48、“人少钱多的甲方”“晕头转向的乙方”
49、右边这女子/左边这男子 眼光真好
50、和已知的人，去过未知的人生！
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恋爱了
1、他和夏天一起来了。
2、听闻先生治家有方，余生愿闻其详！
3、柠檬从此变甜了！
4、大家好，这是我的第二杯半价。
5、以后我就有家室啦。
6、全世界的大人，一个人的小朋友。
7、我在贩卖日落，你像神明一样慷慨的，将光撤向我，从此人家被点亮。
8、月亮被嚼碎了变成星星，你就藏在那漫天星光里。
9、诺，就是下面那个小傻子打破了我孤独终老的计划。
10、星河滚滚你是人间理想。
11、以后你的瓶盖都是我来拧。
12、直到遇到你，我做好了所有的打算，好的是余生都是你，坏的回忆都是你。
13、这个星球偶尔脆弱，而我也偶尔想与你沉没。
14、图他年纪大，图他不洗澡。
15、本人从今天开始直立行走，不再是狗。
16、谈恋爱挺麻烦的，以后就麻烦你了。
17、永远屈服于温柔，而你是温柔本身！
18、从此有人问我粥可温，有人与我共黄昏！
19、同时分享歌曲，一个分享《You will be mine》，一个分享《I'm yours》。
20、我知道你也在向我靠近，星河万顷都是我的见面礼。
21、我从他的全世界路过的时候，他牵起了我的手。
22、大抵知心有庭树，亭亭一如你风致。
23、你是 任何时候遇见都嫌晚的人。
24、“我养狗了”“我被领养了”
25、我知道来日可期，可就是这一分这一秒，温柔宠溺包容和爱统统都想给你，你才是它们存在的意义。
26、大家好，今天脱单，明天开始穿两件。
27、我本来要行走江湖的，看到你我觉得该停了。
28、突如其来的遇见，始料不及的欢喜。
29、你是生活扑面而来的善意。
30、人间无趣，但有先生你。
31、“Mg+ZnS04=MgS04+Zn”你的镁偷走了我的锌
32、斯人若虹，触及方知有。
33、幸得石卿桃花面，从此阡陌多暖春。
34、听闻远方有你，我跋涉千里。
35、这波无期不亏，三年血赚。
36、山河远阔，人间烟火，无一是你，无一不是你。
37、认真且怂，从一而终。
38、这个世界乱糟糟的，而你干干净净，可以悬在我的心上，作太阳和月亮。
39、从粗粝的一生中榨尽所有温柔，悉数奉献于你，我仍觉不够。
40、从此以后，人狗殊途。
41、你是我遇见的所有美好里的刚刚好！
42、听说你四点要来，我三点的时候，便感到幸福了。
43、加入柠檬供给商行列。
44、“欢迎加入我的人生”“我的荣幸”
45、大家好，份子钱准备一个。
46、分享一首歌：找到天使了。
47、星可摘，而你也可得。
48、“今晚月色真美”“风也很温柔”
49、糖醋排骨很好吃，可我最爱的还是大猪蹄子。
50、爱你，是我终生浪漫的开始。
结婚了
1、往后余生洗衣服要多洗一人的，饭也要多做一人份。
2、恭喜你成为了我的第一合法继承人。
3、考了一本证，这证考了*年，是我时间花的最多但却最荣幸的了。
4、十年前的喜欢你，十年后的我愿意。
5、好好生活，慢慢爱你。不早不晚，刚好是你。
6、我们一起白头，谁都不许偷偷去焗油。
7、第一次做人家老婆，有时候做的不好的地方，就按照我的来。谢谢
8、爸，你养的花被人连花带盆端走了。抱歉了妈妈，我还是嫁的出去的！
9、做个俗人，承蒙厚爱。
10、爱你是我终身浪漫的开始。
11、从今以后，我的人生口号是：爱老婆/老公，挣钱，游天下。
12、爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
13、让我们红尘作伴，吃的白白胖胖。
14、遇到了可爱的人，就觉得生活一下子不艰难了，晚风也好，凉风也罢，都想笑。
15、近朱者赤，近墨者黑，近我者甜。
16、请收好，以后的月亮和我爱你。
17、今天想说去取个东西，结果就娶了个她。
18、我遇到一个特别讨厌的人，特别讨人喜欢和百看不厌，所以……
19、你要的爱和感动我会用一辈子来给你。
20、希望我这个小朋友，能让你难忘又牵挂。
21、从今以后，风筝有风，海豚有海，你有我。
22、一路同行，荣辱与共万事胜意，此生有你!这个世界上最美好的三天是：有你的那天，有我的那天，当你我变成我们的这天。
23、初见乍欢，久处仍砰然！
24、万人宠，不如一人懂
25、爱之于我，不是一蔬一饭，不是肌肤之亲。
26、是平凡生活中的英雄梦想，是一种不老不死的欲望柴米油盐，生儿育女，一眼百年
27、爱情也许会迟到，但不会缺席。
28、我人生所学，所遇见的和所遭遇的，所有一切都是为了遇见你做准备。
29、我本一心行走江湖你的出现让我停下了脚步。
30、现在，全世界的人都知道你就是我的全世界啦。
31、Dont Merry Christmas，Marry Me
32、笑脸给你情书给你x月的清晨给你雪糕的第-口给你手给你怀抱给你等待给你家给你一腔孤勇和余生都给你
33、想和你一不小心甜到白头
34、hi, nice to marry you
35、you complete me (你完整 了我的人生)
36、从今以后只能称呼你为“您”，因为你在我的心.....
37、主要是我急着把最奢侈的温柔全部都交给你挥霍
38、谢谢你让我无聊的生命也变有趣。
39、call me by your name
40、未来路途遥远，所以我们在一起啦。
41、今天生动而具体，有且仅有一个你。
42、前半生没参与，后半生奉陪到底。
43、终于绑定了我人生的另一半！
44、“赚了”“赔了”
45、“嫁了”“娶了”
46、叫你一声老公/老婆，你敢答应吗？
47、这个矮子决定让我带她去看全世界；这个傻子该不会把我弄丢吧。
48、“人少钱多的甲方”“晕头转向的乙方”
49、右边这女子/左边这男子 眼光真好
50、和已知的人，去过未知的人生！
朋友们 这是本人的第20个单身520
初中的我会发条动态诉下苦，再转一首经典的《愿天下所有的情侣都是失散多年的兄妹》这种恶趣味歌曲
高中的我会什么都不说装清高
一直单到现在，我发现每天都在担心找不到对象的人其实很幸福，没有更紧迫的现实压力，不用想找什么工作考什么研以后在哪里落户进体制内还是体制外到底先立业还是先成家。感觉已经有了南普陀高僧的觉悟呢。
只有在夜深人静的时候，才会想起来：tmd，老子怎么还没有对象啊
初中的我会发条动态诉下苦，再转一首经典的《愿天下所有的情侣都是失散多年的兄妹》这种恶趣味歌曲
高中的我会什么都不说装清高
一直单到现在，我发现每天都在担心找不到对象的人其实很幸福，没有更紧迫的现实压力，不用想找什么工作考什么研以后在哪里落户进体制内还是体制外到底先立业还是先成家。感觉已经有了南普陀高僧的觉悟呢。
只有在夜深人静的时候，才会想起来：tmd，老子怎么还没有对象啊
老子道德经 第二十章
[原文]
唯之与阿①，相去几何？美之与恶②，相去若何？人之所畏③，不可不畏。荒兮④，其未央哉⑤！众人熙熙⑥，如享太牢⑦，如春登台⑧。我⑨独泊兮⑩，其未兆⑾；沌沌兮⑿，如婴儿之未孩⒀；傫傫兮⒁，若无所归。众人皆有余⒂，而我独若遗⒃。我愚人之心也哉⒄！俗人昭昭⒅，我独昏昏⒆。俗人察察⒇，我独闷闷[21]。澹兮[22]，其若海；飂兮[23]，若无止。众人皆有以[24]，而我独顽且鄙[25]。我独异于人，而贵食母[26]。
[译文]
应诺和呵斥，相距有多远？美好和丑恶，又相差多少？人们所畏惧的，不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此，好像没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，无动于衷。混混沌沌啊，如同婴儿还不会发出嘻笑声。疲倦闲散啊，好像浪子还没有归宿。众人都有所剩余，而我却像什么也不足。我真是只有一颗愚人的心啊！众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。恍惚啊，像大海汹涌；恍惚啊，像飘泊无处停留。世人都精明灵巧有本领，唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的，关键在于得到了“道”。
[注释]
1、唯之与阿：唯，恭敬地答应，这是晚辈回答长辈的声音；阿，怠慢地答应，这是长辈回答晚辈的声音。唯的声音低，阿的声音高，这是区别尊贵与卑贱的用语。
2、美之与恶：美，一本作善，恶作丑解。即美丑、善恶。
3、畏：惧怕、畏惧。
4、荒兮：广漠、遥远的样子。
5、未央：未尽、未完。
6、熙熙：熙，和乐，用以形容纵情奔欲、兴高采烈的情状。
7、享太牢：太牢是古代人把准备宴席用的牛、羊、猪事先放在牢里养着。此句为参加丰盛的宴席。
8、如春登台：好似在春天里登台眺望。
9、我：可以将此“我”理解为老子自称，也可理解为所谓“体道之士”。
10、泊：淡泊、恬静。
11、未兆：没有征兆、没有预感和迹象，形容无动于衷、不炫耀自己。
12、沌沌兮：混沌，不清楚。
13、孩：同“咳”，形容婴儿的笑声。
14、傫傫兮：疲倦闲散的样子。
15、有余：有丰盛的财货。
16、遗：不足的意思。
17、愚人：纯朴、直率的状态。
18、昭昭：智巧光耀的样子。
19、昏昏：愚钝暗昧的样子。
20、察察：严厉苛刻的样子。
21、闷闷：纯朴诚实的样子。
22、澹兮：辽远广阔的样子。
23、飓兮：急风。
24、有以：有用、有为，有本领。
25、顽且鄙：形容愚陋、笨拙。
26、贵食母：母用以比喻“道”，道是生育天地万物之母。此名意为以守道为贵。
王弼《道德经注》
道可道，非常道，名可名，非常名。
可道之道，可名之名，指事造形，非其常也，故不可道，不可名也。
无名，天地之始；有名，万物之母。
凡有皆始於无，故未形无名之时，则为万物之始。及其有形有名之时，则长之育之，亭之毒之，为其母也。言道以无形无名，始成万物，以始以成，而不知其所以玄之又玄也。
故常无欲，以观其妙；
妙者，微之极也。万物始於微而后成，始於无而后生，故常无欲空虚，可以观其始物之妙。
常有欲，以观其徼。
徼，归终也。凡有之为利，必以无为用；欲之所本，适道而后济。故常有欲，可以观其终物之徼也。
此两者，同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
两者，始与母也。同出者，同出於玄也。异名所施，不可同也，在首则谓之始，在终则谓之母。玄者，冥也，默然无有也，始、母之所出也，不可得而名，故不可言。同名曰玄，而言同谓之玄者，取於不可得而谓之然也。谓之然则不可以定乎一玄而已，则是名则失之远矣，故曰玄之又玄也。众妙皆从同而出，故曰众妙之门也。
苏辙《老子解》
道可道，非常道。
莫非道也。而可道者不可常，惟不可道，而後可常耳。今夫仁義禮智，此道之可道者也。然而仁不可以為義，而禮不可以為智，可道之不可常如此。惟不可道，然後在仁為仁，在義為義，在禮為禮，在智為智。彼皆不常，而道常不變，不可道之能常如此。
名可名，非常名。
道不可道，而況可得而名之乎？凡名皆其可道者也。名既立，則圓方曲直之不同，不可常矣。
無名，天地之始；有名，萬物之母。常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。
自其無名，形而為天地，天地位而名始立矣。自其有名，播而為萬物，萬物育而名不可勝載矣。故無名者道之體，而有名者道之甩也。聖人體道以為天下用，入於衆有而常無，將以觀其妙也。體其至無而常有，將以觀其徼也。若夫行於其徼而不知其妙，則粗而不神矣。留於其妙而不知其繳，則精而不遍矣。
此兩者，同出而異名，同謂之玄。
以形而言有無，則信兩矣。安知無運而為有，有復而為無，未嘗不一哉。其名雖異，其本則一，知本之一也，則玄矣。凡遠而無所至極者，其色又玄，故老子常以玄寄極也。玄之又玄，衆妙之門。言玄則至矣，然猶有玄之心在焉。玄之又玄則盡矣，不可以有加矣，衆妙之所從出也。
河上公《道德经注》
除浮华则无忧患也。同为应对而相去几何？疾时贱质而贵文。善者称誉，恶者谏诤，能相去何如？
疾时恶忠直，用邪佞也。人谓道人也。人所畏者，畏不绝学之君也。不可不畏，近令色，杀仁贤。言世俗人荒乱，欲进学为文，未央止也。熙熙，淫放多情欲也。如饥思太牢之具，意无足时也。春，阴阳交通，万物感动，登台观之，意志淫淫然。我独淡然安静，未有情欲之形兆也。如小儿未能答偶人时也。我乘乘如穷鄙，无所归就。
众人余财以为奢，余智以为诈。我独如遗弃，似于不足也。不与俗人相随，守一不移，如愚人之心也。无所分别。
明且达也。如暗昧也。察察，急且疾也。闷闷，无所割截。我独忽忽，如江海之流，莫知其所穷极也。我独漂漂，若飞若扬，无所止也，志意在神域也。
以，有为也。我独无为。似鄙，若不逮也。我独与人异也。食，用也。母，道也。我独贵用道也。
[引语]
老子从辩证法的原理认为，贵贱善恶、是非美丑种种价值判断都是相对形成的，而且随环境的差异而变动。在本章里，老子将世俗之人的心态与自己的心态作了对比描述。它揭露社会上层追逐物欲的贪婪之态，并以相反的形象夸张地描述自己。文中的“我”指老子本人，但又不仅仅是指他个人，而是一种有抱负、有期望的人。“众人”、“俗人”指社会上层。这些人对是非、善恶、美丑的判断，并无严格标准，甚至是混淆的、任意而行。他说“我”是“愚人之心”，这当然是正话反说。世俗之人纵情于声色货利，而“我”却甘守淡泊朴素，以求精神的升华，而不愿随波逐流。
[评析]
任继愈在《老子新译》中说，“老子对当时许多现象看不惯，把众人看得卑鄙庸俗，把自己看得比谁都高明。而在表面上却故意说了些贬低自己的话，说自己低能、糊涂、没有本领，其实是从反面抬高自己，贬低社会上的一般人。他在自我吹嘘、自我欣赏，最后一句，说出他的正面意见，他和别人不同之处，在于得到了‘道’。”在老子看来，善恶美丑贵贱是非，都是相对形成的，人们对于价值判断，经常随着时代的不同而变换，随着环境的差异而更改。世俗的价值判断极为混淆，众人所戒忌的，也正是自己不必触犯的。在这里，老子也说了一些牢骚话，使人感到愤世疾俗的意味，其中不乏深入的哲理。他说明自己在价值观上，在生活态度上，不同于那些世俗之人，他们熙熙攘攘，纵情于声色货利，而老子自己则甘愿清贫淡泊，并且显示出自己与众人的疏离和相异之处。 https://t.cn/RJq0nK3
[原文]
唯之与阿①，相去几何？美之与恶②，相去若何？人之所畏③，不可不畏。荒兮④，其未央哉⑤！众人熙熙⑥，如享太牢⑦，如春登台⑧。我⑨独泊兮⑩，其未兆⑾；沌沌兮⑿，如婴儿之未孩⒀；傫傫兮⒁，若无所归。众人皆有余⒂，而我独若遗⒃。我愚人之心也哉⒄！俗人昭昭⒅，我独昏昏⒆。俗人察察⒇，我独闷闷[21]。澹兮[22]，其若海；飂兮[23]，若无止。众人皆有以[24]，而我独顽且鄙[25]。我独异于人，而贵食母[26]。
[译文]
应诺和呵斥，相距有多远？美好和丑恶，又相差多少？人们所畏惧的，不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此，好像没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，无动于衷。混混沌沌啊，如同婴儿还不会发出嘻笑声。疲倦闲散啊，好像浪子还没有归宿。众人都有所剩余，而我却像什么也不足。我真是只有一颗愚人的心啊！众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。恍惚啊，像大海汹涌；恍惚啊，像飘泊无处停留。世人都精明灵巧有本领，唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的，关键在于得到了“道”。
[注释]
1、唯之与阿：唯，恭敬地答应，这是晚辈回答长辈的声音；阿，怠慢地答应，这是长辈回答晚辈的声音。唯的声音低，阿的声音高，这是区别尊贵与卑贱的用语。
2、美之与恶：美，一本作善，恶作丑解。即美丑、善恶。
3、畏：惧怕、畏惧。
4、荒兮：广漠、遥远的样子。
5、未央：未尽、未完。
6、熙熙：熙，和乐，用以形容纵情奔欲、兴高采烈的情状。
7、享太牢：太牢是古代人把准备宴席用的牛、羊、猪事先放在牢里养着。此句为参加丰盛的宴席。
8、如春登台：好似在春天里登台眺望。
9、我：可以将此“我”理解为老子自称，也可理解为所谓“体道之士”。
10、泊：淡泊、恬静。
11、未兆：没有征兆、没有预感和迹象，形容无动于衷、不炫耀自己。
12、沌沌兮：混沌，不清楚。
13、孩：同“咳”，形容婴儿的笑声。
14、傫傫兮：疲倦闲散的样子。
15、有余：有丰盛的财货。
16、遗：不足的意思。
17、愚人：纯朴、直率的状态。
18、昭昭：智巧光耀的样子。
19、昏昏：愚钝暗昧的样子。
20、察察：严厉苛刻的样子。
21、闷闷：纯朴诚实的样子。
22、澹兮：辽远广阔的样子。
23、飓兮：急风。
24、有以：有用、有为，有本领。
25、顽且鄙：形容愚陋、笨拙。
26、贵食母：母用以比喻“道”，道是生育天地万物之母。此名意为以守道为贵。
王弼《道德经注》
道可道，非常道，名可名，非常名。
可道之道，可名之名，指事造形，非其常也，故不可道，不可名也。
无名，天地之始；有名，万物之母。
凡有皆始於无，故未形无名之时，则为万物之始。及其有形有名之时，则长之育之，亭之毒之，为其母也。言道以无形无名，始成万物，以始以成，而不知其所以玄之又玄也。
故常无欲，以观其妙；
妙者，微之极也。万物始於微而后成，始於无而后生，故常无欲空虚，可以观其始物之妙。
常有欲，以观其徼。
徼，归终也。凡有之为利，必以无为用；欲之所本，适道而后济。故常有欲，可以观其终物之徼也。
此两者，同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
两者，始与母也。同出者，同出於玄也。异名所施，不可同也，在首则谓之始，在终则谓之母。玄者，冥也，默然无有也，始、母之所出也，不可得而名，故不可言。同名曰玄，而言同谓之玄者，取於不可得而谓之然也。谓之然则不可以定乎一玄而已，则是名则失之远矣，故曰玄之又玄也。众妙皆从同而出，故曰众妙之门也。
苏辙《老子解》
道可道，非常道。
莫非道也。而可道者不可常，惟不可道，而後可常耳。今夫仁義禮智，此道之可道者也。然而仁不可以為義，而禮不可以為智，可道之不可常如此。惟不可道，然後在仁為仁，在義為義，在禮為禮，在智為智。彼皆不常，而道常不變，不可道之能常如此。
名可名，非常名。
道不可道，而況可得而名之乎？凡名皆其可道者也。名既立，則圓方曲直之不同，不可常矣。
無名，天地之始；有名，萬物之母。常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。
自其無名，形而為天地，天地位而名始立矣。自其有名，播而為萬物，萬物育而名不可勝載矣。故無名者道之體，而有名者道之甩也。聖人體道以為天下用，入於衆有而常無，將以觀其妙也。體其至無而常有，將以觀其徼也。若夫行於其徼而不知其妙，則粗而不神矣。留於其妙而不知其繳，則精而不遍矣。
此兩者，同出而異名，同謂之玄。
以形而言有無，則信兩矣。安知無運而為有，有復而為無，未嘗不一哉。其名雖異，其本則一，知本之一也，則玄矣。凡遠而無所至極者，其色又玄，故老子常以玄寄極也。玄之又玄，衆妙之門。言玄則至矣，然猶有玄之心在焉。玄之又玄則盡矣，不可以有加矣，衆妙之所從出也。
河上公《道德经注》
除浮华则无忧患也。同为应对而相去几何？疾时贱质而贵文。善者称誉，恶者谏诤，能相去何如？
疾时恶忠直，用邪佞也。人谓道人也。人所畏者，畏不绝学之君也。不可不畏，近令色，杀仁贤。言世俗人荒乱，欲进学为文，未央止也。熙熙，淫放多情欲也。如饥思太牢之具，意无足时也。春，阴阳交通，万物感动，登台观之，意志淫淫然。我独淡然安静，未有情欲之形兆也。如小儿未能答偶人时也。我乘乘如穷鄙，无所归就。
众人余财以为奢，余智以为诈。我独如遗弃，似于不足也。不与俗人相随，守一不移，如愚人之心也。无所分别。
明且达也。如暗昧也。察察，急且疾也。闷闷，无所割截。我独忽忽，如江海之流，莫知其所穷极也。我独漂漂，若飞若扬，无所止也，志意在神域也。
以，有为也。我独无为。似鄙，若不逮也。我独与人异也。食，用也。母，道也。我独贵用道也。
[引语]
老子从辩证法的原理认为，贵贱善恶、是非美丑种种价值判断都是相对形成的，而且随环境的差异而变动。在本章里，老子将世俗之人的心态与自己的心态作了对比描述。它揭露社会上层追逐物欲的贪婪之态，并以相反的形象夸张地描述自己。文中的“我”指老子本人，但又不仅仅是指他个人，而是一种有抱负、有期望的人。“众人”、“俗人”指社会上层。这些人对是非、善恶、美丑的判断，并无严格标准，甚至是混淆的、任意而行。他说“我”是“愚人之心”，这当然是正话反说。世俗之人纵情于声色货利，而“我”却甘守淡泊朴素，以求精神的升华，而不愿随波逐流。
[评析]
任继愈在《老子新译》中说，“老子对当时许多现象看不惯，把众人看得卑鄙庸俗，把自己看得比谁都高明。而在表面上却故意说了些贬低自己的话，说自己低能、糊涂、没有本领，其实是从反面抬高自己，贬低社会上的一般人。他在自我吹嘘、自我欣赏，最后一句，说出他的正面意见，他和别人不同之处，在于得到了‘道’。”在老子看来，善恶美丑贵贱是非，都是相对形成的，人们对于价值判断，经常随着时代的不同而变换，随着环境的差异而更改。世俗的价值判断极为混淆，众人所戒忌的，也正是自己不必触犯的。在这里，老子也说了一些牢骚话，使人感到愤世疾俗的意味，其中不乏深入的哲理。他说明自己在价值观上，在生活态度上，不同于那些世俗之人，他们熙熙攘攘，纵情于声色货利，而老子自己则甘愿清贫淡泊，并且显示出自己与众人的疏离和相异之处。 https://t.cn/RJq0nK3
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