【不是提供,应该还给中国!】
俄罗斯愿向中国提供100万公顷土地后,外媒:俄或再承诺提供土地。

据俄罗斯卫星通讯社5月13日援引的消息称,2021年以来,中俄双方共同努力推动双边贸易止跌回升,重回正增长轨道。数据显示,1至4月中俄贸易额为402.1亿美元,同比增长19.8%,且为历史上首次前四个月就突破了400亿美元,与2019年同期相比,增长21.2%,较2016年同期相比,实现了翻一番。

数据显示,中俄贸易结构由原来的以能源为主转向结构有所改善,2021年一季度,比如,中俄机电产品和高新技术产品进、出口增幅均超过50%,远高于同期双边贸易增幅。与此同时,中国企业对俄罗斯投资和承包工程也在持续增长,另外,中国企业对俄罗斯非金融类直接投资同比也增长9%,俄对中国市场非原料非能源类商品出口额为40亿美元,同比增加40%。

再比如,据俄罗斯外贝加尔湖铁路局新闻处在5月13日发布的消息称,2021年4月,由外贝加尔铁路经外贝加尔斯克-满洲里国际口岸运输的货运量为157万吨,较2020年同期增长1.8%,这其中,木材、矿石、煤和矿物肥料占主要份额。

近年来,中俄之间的贸易一直在增长,连续三年突破千亿美元,并预计到2024年将翻一番。而事情的最新进展是,俄罗斯《生意人报》5月2日报道,中国是2020/2021农业季俄罗斯荞麦的最大进口国,2020年中国成为俄油脂和肉类产品的最大进口国,从俄进口了480万吨粮食产品,增长26%。

比如,据俄罗斯出口中心5月14日向俄媒表示,2021年第一季度,俄罗斯对中国牛肉出口额达到2020年同期的26倍,数据显示,俄罗斯牛肉出口总量的50%以上进入了中国市场。俄媒RT一周前报道,中国是俄罗斯农产品的主要消费国,占俄罗斯出口总额的18.9%,比如,2021年第一季度共向中国市场出口了约6吨巧克力糖果糕点,出口额增幅为17%。

据满洲里海关在5月12日发布的数据统计,今年1-4月,经满洲里铁路口岸进出境中欧班列合计1033列,货值101.21亿元,同比分别增长33.64%和11.98%,其中4月,经满洲里口岸进出境中欧班列287列,日均通行9.57列,创前4个月班列通行数量新高。

另据据俄罗斯卫星通讯社一周前援引俄铁新闻处的消息称,今年前4个月中欧经俄罗斯的过境货运量比去年同期增加1.5倍,货物运输量创历史新高。

据满洲里海关在4月发布的消息统计,在此期间,满洲里口岸对俄出口劳动密集型产品9947万元,同比增长56.8%,这些商品包括纺织纱线、服装、家具、箱包、鞋类、塑料制品、玩具等7大类产品。

据俄动植物检验检疫局消息,仅在3月25日至4月5日,滨海边疆区共进口中国水果和蔬菜3130.3吨,较前一周增加262.4吨,同时,俄牛肉出口总量的50%以上进入了中国市场。另外,2021年更是中俄科技创新年,据俄媒RT报道,中俄还签署了将在月球共同建立空间站的协议,数据还显示,2020年中国对俄非金融类直接投资新增3.4亿美元。

据俄罗斯中国总商会在一周前发布的最新报告表示,2021年至今,包括能源、农业、投资、电力合作、科技创新、5G、云服务、智慧出行、生物医药等领域在内的合作正在不断扩大,莫斯科投资与产业政策部表示,新冠病毒正促使俄企业进行商务数字化转型,特别在新冠疫情后,中国还向俄方出口了大量医用防疫物资,自2020年以来,吉林珲春跨境电商就向俄出口各类货物超过900吨,目前,俄消费者更喜欢网上购物,不出家门也能买到中国制造等各类用品。

对此,莫斯科卡内基中心项目负责人分析认为, 新冠病毒已经促使俄调整贸易结构,并将进一步转向中国市场。目前,中俄贸易持续较快增长的有利因素正在超预期积累,包括农业、食品在内的新的贸易增长点也在不断涌现,中俄边境也已经基本全部使用本币结算,而中俄减少使用美元,实现更大范围内的本币结算方面的工作也正在积极开展,同时,农产品已经成中俄贸易新的增长点。

分析认为,中国消费者对绿色营养型食品的需求会越来越大,过去几年间,中国买家和投资者已经在俄罗斯的土地上投资开发了多个农业项目,其中包括豆谷种植、加工、奶牛养殖、乳品加工、菌类种植等。

俄罗斯拥有广袤的土地资源优势,俄罗斯的许多农产品也被誉为清洁优质的象征,因此如果利用好这一资源优势,俄罗斯农民或将收益颇丰。分析认为未来几年,包括小麦,大豆、牛奶、鱼类、肉类,海产品、蜂蜜、植物油、巧克力和冰淇淋等更多的优质农产品会大批量的运至中国。对此,俄联邦认为,农业领域还有非常大的上升空间,比如种植业和畜牧业,值得一提的是,俄近年也正在努力吸引中国资本参与投资农业领域。

新进展是,俄远东地区将与中国投资者合作大豆加工项目,该项目需要远东联邦管区50万公顷的农用土地,事实上,俄特罗马州早在2017年就曾向中国投资者提供约18万公顷土地,用于奶牛养殖等相关农业项目。

而在2018年8月,俄远东吸引投资和出口支持署投资经理表示,“俄愿意向中国企业提供广袤的土地用于农业项目,远东土地资源丰富,可以把100万公顷土地用于农业项目,我们十分希望中国资本到该地区来投资农产品”。

不仅于此,最新进展是,按俄罗斯生意人报稍早前援引俄当局最新公布《俄中远东地区合作发展规划2024年》的文件显示,俄罗斯在农业方面还将再承诺为中国投资者参与的项目提供土地和优惠融资,还希望吸引中国高科技公司到远东俄罗斯岛,他们可以在此地设立总部或研究与试验发展单位,这就是说,据BWC中文网团队目前已知的,俄罗斯愿意向中国企业(资本)至少提供168万公顷土地,以用于农业投资项目。

紧接着,包括多家俄媒报道,目前已有中国买家在俄参与到了豆谷种植、农业食品加工等多个项目。对此,俄远东发展部长表示,中国企业在俄远东地区的投资已超过25亿美元,占该地区投资总额的6%,而这也更将有利于中俄在相关经贸和金融交易结算领域去美元化的进程,并增加双方本币使用概率。

而这背后中俄本币化结算的力度也正不断加大。最新消息是,俄卫星通讯社4月6日报道,哈尔滨银行成为中国首家加入俄联邦储蓄银行金融市场外汇交易平台的商业银行,可开展35种货币对人民币/卢布的即期、远期和掉期交易。这也是双方继本币结算、现钞跨境调运等合作后的又一创新合作成果。

俄罗斯团结商业银行股份公司董事长伊戈尔·丘马科夫斯基在4月29日向俄罗斯卫星通讯社表示,俄罗斯类似SWIFT的系统已经建立,但为了与合作伙伴顺利合作,相关各国银行系统需要对接,比如,俄罗斯很有必要对接人民币跨境支付系统CIPS,稍早前,俄罗斯支持在与外国合作伙伴结算中逐步实施去美元化,以及放弃使用由西方控制的支付系统。

最新数据显示,据俄罗斯央行表示,俄罗斯已有多家银行接入中国跨境银行间支付系统,这可方便俄中贸易结算。事实上,俄亚太银行早在数月前就成功向哈尔滨银行空运投放了1000万元卢布现钞至金库中,目前据公开新闻报道统计,哈银行已经实现对俄跨境调运人民币现钞10笔,累计金额达1.6亿元。

据俄罗斯央行在5月9日最新公布的年度报告显示,俄央行2020年减少了欧元、美元和英镑在该国国际储备中的比重,同时,增加了黄金、人民币的配置,其中,黄金在俄罗斯储备中的比重从2020年的19.5%增长到2020年的23.3%,人民币的比重增长了0.5个百分点,达到12.8%。

据俄央行稍早前公布的数据,截止3月,俄罗斯外贸中从中国进口货物的人民币支付比例增长了9倍,同时,现在中俄企业间新的结算机制也正在建立中,另据俄央行最新报告,在俄央行所持有的外汇资产中,近三分之一是以人民币计价的资产,相较2017年增长了14倍,超过了其它国家的增持速度。这为在中国做生意的俄商家提供了直接收取或结算本币的前提,同时也为俄更多农产品进入中国市场提供了货币结算上的便利性,并为中俄商家创收提供了更大的空间。(完)
#美舰穿航台湾海峡东部战区回应##赵立坚批美国只问亲疏不问立场#

婚变,也就是离婚,婚姻状态发生了质变。对离婚在八字中的信息反映,首先应该客观地对待。

世人大多认为,结婚就是喜事,离婚则为坏事。其实,这也需要具体问题具体分析。一段痛苦的婚姻的结束,无论在怎样的情况下,都不能算做坏事。

现在的社会比较复杂,离婚率一直居高不下,原因多种多样,大多与下面的情况有关:

其一,就是现代人,对婚姻质量要求提高了。婚姻以爱情为基础,这无疑是对的,但是爱情却是一个动态的概念。

你或许今天能爱,明天就觉得不爱了;而且,自己爱的对象,也会同样如此;如果爱的方向错位,爱的方式不对,爱的标准变化,自然会产生婚变。

故此,无论开初双方爱的怎样死去活来,结婚之后,一定要注意爱情是一个动态的东西,随时要注意跟上爱的节凑。

其二、就是现代人,比较容易将爱情与婚姻等同。婚姻以爱情为基础,但婚姻与爱情本质上还是两件事。

婚姻比爱情复杂得多,爱情无关其他人,只要两个人相爱,谁也管不了,也不会关,除了你的爱情,关乎公序良俗;

而婚姻则涉及夫妻双方所有社会关系的总和;比如:身份匹配、经济能力、六亲关系,地域风俗、家庭背景等等。

因此,不能将教科书上写那些爱情神话,运用到生活中,爱情需要经受锅碗瓢盆,油盐酱醋的考验,一点都不浪漫。

任何人在进入婚姻殿堂之前,一定要考虑清楚,这些问题,对于你们爱情能否持续的影响,需要找到它们的契合点,以及应对之道。

其三、婚姻长久是夫妻双方互利匹配的结果;

就现代人来说,夫妻双方婚姻长久,大多需要彼此之间相互敬重,至少得相互尊重,最好是彼此和谐,相互能够取长补短,相得益彰。

这就要求,双方的精神世界,能够相互接纳,至少不会彼此冲突;最好就是相互吸引,有了问题,能够平常心对待,冷静沟通。

比如,丈夫大多需要能担当,度量要大些,能够包容妻子;而妻子,则善于持家,柔静为先;有话好好说,懂得以柔克刚,以阴驭阳。

这是一般规律,也不是说女命就一定要一味的退让,也要看具体情况,比如,你的丈夫,就是一个缺乏决断的人,那又另当别论。

同时,原则性的问题,大是大非的问题,这个也不能一味的退让,就是要有主见而不过于执着,注意倾听、分析别人的意见与理由。

总之,不能以刚对刚,不能以强制强;有理满满说,有事冷静应对;要有些城府,要理性客观,看到对方的长处;每个人都要检讨自己的不是。

人贵有自知之明,自己几斤几两,一定要有一定清楚的认知;做了错事,就要勇于担责,想办法努力改正。

就命理而言,离婚信息的分析是采用宫位与六亲通断的方法;但以宫位为主,参考六亲星的感应。

比如,男命以日支和财星来分析,女命则以官杀和日支来分析,在实际的应用中以宫位为主参照配偶星。

日支为命中的忌神,主与配偶,感情不好,相处困难;或者难得助力;如再受生,则提示有离婚、二婚的信息。

反之,日支如为命中喜神、或者用神,表明夫妻关系好,能互敬互爱;如果受制说明配偶不吉,可以反映婚姻不顺的信息。

但是,也要看命中日支十神星吉凶与配偶星的关系;比如:男命日支坐阳刃,女命日支坐伤官,都是配偶星的敌星,即使为喜用,可能暗藏婚姻危机。

因为,每个宫位,都暗伏着配偶星,那是配偶的居所;这是时候,就看配偶星在原局的旺衰了。如果配偶星弱,又刚好他们能冲克配偶星就麻烦了。

同样,如果日支坐正印,即使为忌,只要配偶星能够良好地进入命局,发挥出正当的作用,也不能说明配偶不好。

就六亲星来说,无论男女,如果配偶星遭遇克破,不完整,也是离婚的标志;尤其是配偶星为喜用,或者命中配偶星唯一,破一次,就会离婚一次。

故此,有人说“男命一个劫财一次婚,女命一个伤官一次婚”;实际上这个断语,有个前提就是:

男命劫财为忌,正刚好克到了财星;女命伤官为忌,又刚好克到了官星。需要说明的是,命中唯一的配偶星也不能遇到克破,即使为忌。

同样,配偶宫的日支,也不能遇到刑冲克破,为喜用克破,更麻烦;为忌神,逢冲克一次,最好能再生合一次;不然,冲一次,也就离婚一次。

比如,坤造:己酉、丙子、己巳、甲戌。这个八字,己土日干,生子月财星当令,又有年支酉金相生,干透官星己土弱,以印比为用。

己土弱,日支巳火为用,又干透丙火,故此命有文凭,但巳火受子水克戌土泄,文凭不高,但也不低,那个年代的中专学历。

年干己土为姐,泄丙火不吉,故此造上有一姐无文凭;己土在年干代表父母,泄印星,父母无文化与名气;

地支酉金生子水为忌,父母财运不佳,不为富命;日支巳火为用现受子水克、戌土泄;时干甲木官星为忌,控制日干与戌土,暗示日主的婚姻不顺。

16一25岁,行戊寅大运,运支寅为官星禄根,有巳火可化寅木,起到了好的作用,所以命中可以结婚。

92年壬申年,申金与大运、命局寅巳申三刑,感应到了配偶宫与配偶星;看起来申可以冲寅,实际上流年天干透壬,原局有子,化解了这个冲;

故此,命主该年结婚,大体与外力推动,怀上了孩子有关系。伤官之年,结婚,预示着该年的婚姻,可能埋藏着隐患。

八字夫星坐支戌土,为己土日干的比劫,现泄巳火用神,也有不吉的信息,也就是日支夫宫巳火被戌土墓,故断丈夫在外有情人。

己卯大运,己卯流年,天干己土虽然帮身,但也分泄丙火,合绊官星,地支七杀并临应凶;

同时,己卯与甲戌天合地合,湿木无炎,丈夫恶德体现,此年离婚;但此造在寅卯运中的工作情况一直不错;

原因就是因为寅、卯木的出现解决了命局中子水克巳火的问题。96年丙子年,卯木化子水生巳火,工作顺利,得奖金几千元。

99年己卯年,虽然离婚,但工作情况一直不错。就是因为,天干两个己土,帮扶了命主,外事不错;地支卯毕竟也有生巳的作用。

此造还有一个最大的凶信息是子女信息不吉,日支巳火藏庚,戌中戊土藏辛,均受本所克,故生有一子有先天性疾病。

又比如,坤造:己酉、癸酉、壬寅、庚子。壬水日干,生酉月印星当令,时支又见子水。

日干旺,印枭太旺,八字用神在于寅中丙火,日支寅木泄水生丙为喜,年干己土官星,虽名义上为用,但实在乏力,用而无用。

此造身旺,印星为忌,日支寅木泄秀本应吉,但受酉金克制不吉,故命主无学历,但有一技之长,有手艺在身。

壬水旺以日支寅木为用,现受酉金克制,但有子水生,问题不大;天干官星己土用而无用,意味着婚姻中的丈夫,没有能力;

己土虚浮无根,制不住日干壬水,所谓水大木漂,水旺土流,婚姻沉浮不定,大不吉的信息。实际此造目前已经经历三次婚姻。

此造,夫星在年干,主早婚;乙亥大运丙寅流年,亥水生寅木,寅木在日支为夫宫,此年夫宫、夫星受生,用神到位,引发婚姻信息;该年早婚。

女命身旺日支坐食神,个性很强,也很有主见,而丈夫懦弱,没有能力,故此,结婚后夫妻关系不好,一直吵吵闹闹。

好在92年之前,流年木火当值,也能勉强维持;一直到92年壬申年正式离婚,申金冲坏了寅木,或者寅木更为飘荡了。

丙子大运,乙亥流年乙木生丙火,丙火生己土,地支亥水出现化酉金生寅,此年再婚。

丙子年,丙子大运,水旺火熄,水大木漂,该年又离婚;98年戊寅流年,子水生扶寅木应吉,此年第再次再婚。

此造为啥三次婚姻?年干透官,日支坐杀,而有食神制杀,食神逢度逢生,不是生一次,离婚一次吗?

有人说,寅中不是有丙火吗,地支见两个酉,酉中辛金可以暗中合绊这个丙火啊,它还有心愿去调解这个食神与七杀的冲突吗?

再举一例,坤造:甲辰、癸酉、辛巳、壬辰。这个八字日干辛金,出生在酉月,属于建禄格,局中巳酉合,辰酉合,都能拱合金局,自然身旺。

命中用神就是火,喜神就是木,食伤则为闲神。八字中食伤林立,按理说,应该具有两次婚姻,甚至三才婚姻是吧?

或者说,夫宫喜用,被合又逢泄,也应该是两次婚姻,实际上命主没有离婚,只有一次婚姻。

这个八字夫宫与夫星,均为用神,被合,被泄,应该丈夫没有多少能力,或者夫妻感情很差,

其实,夫妻感情不好倒是事实,但是丈夫还是一个有能力的人,虽然是个基层公务员,但与命主匹配,那也绰绰有余。

核心的就是,这个八字,年上财星起到了极大的好处。就是因为年上甲辰,年支辰与酉合,癸水就去生甲木去了。

同时,也因为,甲辰与壬辰同坐在一条板凳上,壬水也就只是想着如何去赚钱,就不去理会辛巳这一柱了。

故此,女命虽然逞凶霸道,在家里想怎么折腾,丈夫也拿她没有办法,既不会照顾丈夫,也不照管孩子,自己闯下的祸,都有父母担着。

不仅替她照管孩子,而且,还要补贴家用。而他的丈夫,始终都围着她转,因为巳中丙合日干啊。为啥舍不得,就是命主金水相逢,人长得不错。

这个八字,日支夫星,不是与日干合,就是与月令合,月令也是日干的禄根,也代表自己。当然,也代表自己的兄弟姐妹。

所以命主始终能牢牢的控制着丈夫围着她转,现实中她的兄弟姐妹出力不少。那么,这个月令酉金是不是代表其他的竞争对手呢?

应该不是,为何?就是因为,这个酉与年柱产生了合的关系,是年支正印所生出来的比肩,在婚姻与家庭中,则代表着兄弟姐妹,不是外人。

这个八字,最大的毛病,则是孩子的问题。时支伤官坐墓库,命中两处见子女星的墓库,且女命身旺印旺,本来就克子。

这个八字,克子到不是不能生育子女,而是抚养中的问题。子女没有成就,不争气,另外,就是健康方面,出了问题。

尤其是命主己巳、戊辰大运,子女患上了说不清,道不明的疾病。子女疾病引发,就是己巳大运的丙戌年;或者以后的丁卯、丙寅大运会有好转。

具体说到婚姻,命主之所以这么霸道,为何一直没有离婚?还可以从她丈夫的八字中可以看出。

她丈夫的八字,壬寅、壬子、辛卯、壬辰。这个八字,实际上就是一个假从儿的命格。

八字中财星这么旺,财星为喜用,老公自然喜欢围着老婆转,乐此不疲。大家知道,从儿的命格,自然喜用比劫;

而女命八字中金这么旺,金能生水,水也不弱,自然也就不能放手,感觉到内心舒坦。身弱的人,大多喜欢身强,喜欢有主见的人,这就是吸引力。

男命食伤这么旺,定然克官星,命中官星弱,反而有被合化的危险,所以也是克子的命。谁说男命以食伤为子女?

好在官星不是明字,本宫坐着长生,不然,子女健康问题还大。这就说明两个人属于真夫妻,无论怎么折腾,这辈子就是这么一个人,想怎样,再怎么折腾,也是不可能的。

这个八字,看来喜金,但是与兄妹姐妹,缘分不深;与兄弟姐妹,感情虽好,就是与老婆关系极端不好;

因为,财星这么旺,命中又没有比劫,一旦兄弟姐妹,进入命局,差不多就会与老婆起冲突。

事实上,老婆与兄弟姐妹就像仇人。有时,兄弟姐妹送钱来,老婆都没有笑脸,甚至会把兄弟姐妹轰走。这也就是命中的缘分吧?命理的神奇之处。
#婚姻##算命#

#极乐莲花世界[超话]#浴佛节 | 释尊出世本怀在于宣扬弥陀本愿、劝导念佛往生

经言:“满四天下七宝,

以用布施供养诸佛圣人并一切众生,

不如称阿弥陀佛一口,所得功德不可为比。”

念佛成佛,瓦砾变成金!

因为大悲释尊出现世间,才开启了众生解脱成佛的大光明。在浴佛节的特别日子,忆念释尊出世之本怀,对我们有特别的意义。

出世本怀,即释尊出现在此世间之本意、根本目的。释尊一生说法四十九年,谈经三百余会,遗教浩若烟海,法门号称无量,到底何经、何法是释尊出世之本怀,即成为后世弟子重点讨论的课题。

因为面对如此数量庞大的经法,吾人固不能一口汲尽、穷源究底,但如果能掌握释尊出世之本怀,则其余一切经法也皆有了归宗,也自包含在本怀之中,即虽未修学也无遗憾。

根据圣道门著名的《法华经》,释尊自说出世本怀为“欲令众生开示悟入佛之知见”“但以一佛乘故,为众生说法,无有余乘,若二、若三”。简单说,即是欲令一切众生皆悉成佛,而不是仅仅成就三乘道果。释尊一生说法,皆为此事;乃至十方如来出现世间,也皆为此事。这是释尊自说的出世之根本原则、根本目的。

然而此原则、目的如何落实、体现在众生,尤其是凡夫众生的身上?也就是如何才能令一切众生皆能成佛?在《法华经》中,我们看不出明确的答案。在会诸大弟子各各受记当来成佛,不仅我等无分,时间也历无量数亿劫;一合掌、一低头虽非难事,然以我等身份,渐渐积功德,则要经尘点劫又尘点劫,犹在轮回大海。

如善导大师《观经疏》言:“‘我身无际以来,共他同时发愿断恶,行菩萨道。他尽不惜身命,行道进位,因圆果熟证圣者,逾于大地微尘;然我等凡夫,乃至今日,虚然流浪,烦恼恶障,转转增多,福慧微微;若对重昏之临明镜也。’忽思忖此事,不胜心惊悲叹者哉!”

能令一切众生当生就能决定成佛的只有弥陀本愿、念佛往生。所以即使根据圣道门《法华经》的指引,也能明知释尊出世本怀在于宣扬弥陀本愿、劝导念佛往生。所以明朝的蕅益大师说,念佛往生为“华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之司南”。

而在净土正依三经中,释尊对其出世本怀也有明确的开示。

《无量寿经》说:如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴于世,光阐道教,欲拯济群萌,惠以真实之利。

此文被称为“出世本怀文”,显明释尊出世的目的,在于宣扬《无量寿经》弥陀本愿,惠赐众生以往生成佛的真实大利。

又说:当来之世,经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经,止住百岁。其有众生值斯经者,随意所愿,皆可得度。

此文同样明确地显示,释尊出世本怀在于宣扬念佛令众生往生。为什么特留此经,因为此经宣扬念佛,而念佛是释尊出世本怀。释尊既不可能选一部非本怀经来特留,也不可能特留的经竟然不是他的出世本怀。

《观经》释尊先开定散二善,广收一切法门,最后唯付嘱念佛。《阿弥陀经》释尊无问自说,诸佛齐同舒舌证明,都表明念佛一法为释尊出世之本怀。

所谓“大悲同化心无二,一佛施功多亦然。”

《观经疏》言:

诸佛出世,种种方便劝化众生者,不欲直令制恶修福,受人天乐也。人天之乐,犹如电光,须臾即舍,还入三恶,长时受苦。为此因缘,但劝即令求生净土,向无上菩提。是故今时有缘相劝,誓生净土者,即称诸佛本愿意也。

这一段文只提到“人天之乐”与“求生净土”,而没有说到圣道三乘解脱,好像诸佛出世根本就没有说到三乘教法似的。这是为什么呢?这也是就诸佛出世本怀来说的。因为本怀的对象是为凡夫,而三乘解脱皆是圣者所堪,所以就免而不提。

凡夫若修圣者三乘教法,最多只能得人天之乐果,所以就凡夫来说,三乘教法也就降而含在人天法之中了。

又本怀的目标是成佛,而不是三乘解脱,所以免而不提。凡夫之成佛,唯有往生弥陀净土,因此之故,诸佛才“但劝即令求生净土,向无上菩提。”唯有求生净土,对凡夫才是真实功德,才不会没于人天法中,不受颠倒善果,能成无上菩提。念佛往生不仅满足释尊本怀,也称顺诸佛本怀。
释迦如来成正觉,四十九载度众生;
五天竺国皆行化,邪魔外道尽归宗。
天上天下无过佛,慈悲救苦实难逢;
或放神光遍六道,蒙光触者起慈心;
或住或来皆尽益,三涂永绝断追寻。
或震大地山河海,为觉萌冥信未深;
或自说法教相劝,展转相将入法林。
法林即是弥陀国,逍遥快乐不相侵;
众等倾心皆愿往,手执香华常供养。


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