我发现不爱笑的人真的没有法令纹
上大学之前我基本没有法令纹…（但在这之前我喜欢皱眉头…也有皱眉纹…）
结果我现在的法令纹…美颜➕磨皮都盖不住
特别是遇到王威正之后（他的法令纹比我还严重）
开心也是有代价的[泪]就是法令纹加重！还要后期耗费金钱填充[泪]
为什么我不能当一个冷漠的女人啊
为什么我每天那么开心
为什么我法令纹那么重
我哭[泪]

有福之人
每个人的福报，假的真不了，真的假不了。老人言：有福不用忙，无福跑断肠。一个人再聪明，再有能力，如果没有福报，还是会遇到各种障碍，英雄无用武之地。佛教讲因果通三世，福报是修来的，除了受前世因果的影响，今生的善恶行为，也会对自己的福报进行加减乘除。《易经》所谓：“善有善报，恶有恶报”。
现在人都喜欢看风水，其实一个人的风水就表现在自己的脸上，并不在外。如果说好的风水能给自己带来好运，带来财富，那么风水大师为何不给自己找个好风水，自己就发财了，还要去给别人看风水维持生计。当然，也不能否认确实有真正的风水大师，但是像这样的人，一般也不给人看，因为他们不会违背“天道”。
佛家讲：“一切唯心造”，想要有好的运气，就要有一颗善心。好风水不是外在环境，而是人心。心好命就好，走到任何地方都有福，修福还得靠自己。诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆。人们都热衷于烧香拜佛，求保佑，求福报。然而有福报的人，都是满脸的福相。
从面相看因果，任何人都能做到，并没有什么玄妙的。一些隐微之处的面相，我们也许无法洞察，但是大众化的面相还是可以看出来的，一个有福相的人，眼睛黑白分明、眼神清澈、鼻头有肉、鼻翼饱满、眉毛清秀、印堂宽阔，看起来就很富态的样子。有福之人，都有以下这3种面相，看看有你吗？
第一种、慈眉善目。
很多人去寺院，烧香磕头，拜佛、拜菩萨，要知道佛菩萨不是神、是人。衡量菩萨的真正标准是什么？慈眉善目就是菩萨了，也就是我们常说的“菩萨相”。人们常讲，一个人三十岁之前的相貌，是父母给的，三十岁之后的相貌，就是自己修得了。修的是福报，改变的是相貌。
对于学佛人，对外相也不能过于执着，修好自己的心，福报慢慢提升了，容颜自然而然就改变了。不是都喜欢追求感应吗，相貌就是最好的感应。
第二种、欢喜相。
爱笑的人久而久之就会呈现“欢喜相”，所以说爱笑的人运气不会差。我们看一个人，总是皱着眉头，脸绷得紧紧的，肯定是忧愁烦恼心上头。爱笑的人，都是嘴角上扬，呈现元宝的形状，在风水学中这是“元宝风水”，能招财。
想要让自己的欢喜相貌圆满，就尽量去做功德，常微笑。我们去寺院，看弥勒菩萨的造像，就是圆满相貌，万德庄严。
第三种、庄严相。
庄严相就是清净相、气质相。佛家有言：“相由心生”，内心正义凛然，充满光明，没有邪思邪念的人，自身充满正气，就会呈现出庄严相。身体的庄严相貌，就操纵在自己手上，就看怎么修了，佛法告诉我们，如是因，如是果。清净“身、口、意”三业，思人恩德，想人好处，福报就越来越多，相貌会越来越好。

佛教話：有福之人，會有這3種面相

每一個人的福報，假的真不了，真的假不了。老人說：有福不用忙，無福跑斷腸。一個人再聪明，再有大能力，如果没有福報，英雄就會無用武之地。佛教就說福報是修來的。

人们都會熱衷于去燒香拜佛，求保佑，求福報。然而有福報的人，都會是滿臉的福相。

第一種就是慈眉善目。
很多人去寺院，去燒香磕頭，拜佛同拜菩萨，要知道佛菩萨不是神、是人。要衡量菩萨的真正的標準是什么？慈眉善目就會是菩萨了，也就是我们常講的“菩萨相”。人们常話，一個人三十岁之前的相貌，就是父母给的，三十岁之后的相貌，就是要自己去修得了。修的是福報，改變的才會是相貌。
而對于學佛的人，對外相也不能夠過于去執着，要修好自己的心，福報慢慢便會提升了，容颜自然而然就會改變了。不是都喜歡去追求感應嗎，而相貌就會是最好的感應。

第二種就是歡喜相。
而愛笑的人久而久之就會呈現“歡喜相”，所以講愛笑的人運氣都不會差。我们去看一個人，總是會皱着眉頭，臉都绷得緊緊的，肯定就會是忧愁煩惱心上頭。而愛笑的人，都會是嘴角上揚，會呈現元宝的形状，在風水學中這就是“元寶的風水”，能替大家招財。
想要讓自己的歡喜相貌能圓滿，就盡量去多做功德，要常微笑。我们去寺院，去看弥勒菩萨的造像，也就是圓滿的相貌，萬德庄嚴。

第三種就是庄嚴相。
庄嚴相就是清净相同氣質相。佛家有講：“相由心生”，内心正凛然，充满了光明，自身充满了正氣，就會呈現出庄嚴的相。身体庄嚴的相貌，就是會操纵在自己的手上，就看怎么修了，佛法會告诉我们，如是清净“身、口、意”，要思人恩德，想人好處，福報就會越來越多，相貌就會越來越好。