三月對於農耕來說是非常重要的，不僅不能殺牛，還要釋放犯小罪的人讓他們回去耕作。國家還會慰問鰥寡孤獨者，發放慰問物資。
●治屋室
三月治屋室，以待霖雨。（《田家歷》）
●辟鼠
三月庚午日，斬鼠尾，取血塗屋梁，可永辟鼠。（《居家必用》）
●不殺牛
大明二年三月乙卯，以田農要月，大官停殺牛。（《孝武帝本紀》）
●失政
季春與季秋為合，季春大出，季秋大內，故三月失政，九月不下霜。（《淮南子·六合》）
●畜魚
今人家池塘所畜魚，其種皆出九江，謂之魚苗。蓋江湖交會之間，氣候所鍾，每歲於三月初旬挹取於水，其細如發，養之舟中。漸次長成，其利頗廣。九江設廠以課之。（《豫章漫抄》）
●朝賀
大定七年三月已亥朔，萬春節。宋、高麗，夏遣使來賀。（《金史·世宗本紀》）
興定元年三月庚寅，長春節。宋遣使來賀。（《宣宗本紀》）
●大射之禮
明帝永平二年三月，上始帥群臣，躬養三老，五更於辟雍，行大射之禮。郡縣道行鄉飲酒於學校，皆祀聖師周公孔子，牲以犬。（《後漢書·禮儀志》）
●御試
開寶六年三月乙亥日，御講武殿，覆試進士宋准等。御試舉人自茲始。（《玉海》）
元仁宗皇慶二年三月初四日，中書省奏准以初七日御試舉人於翰林國史院，定委監試官及諸執事。（《續文獻通考》）
●赦罪
建昭五年春三月，詔曰：方春農桑興，百姓戮力自盡之時，故是月勞農勸民，無使後時。今不良之吏覆案小罪，徵召證案，興不急之事，以妨百姓，使失一時之作，亡終歲之功。公卿其明察申敕之。（《漢書·元帝本紀》）
●關愛鰥寡孤獨
太和六年三月，行東巡，所過存問高年鰥、寡、孤、獨，賜谷帛。（《魏志·明帝本紀》）
元年三月詔曰：方春和時，草木群生之物，皆有以自樂，而吾百姓鰥、寡、孤、獨、窮困之人，或阽於死亡，而莫之省憂，為民父母，將何如。其議所以振貸之。又曰：老者，非帛不煖，非肉不飽。今歲首不時使人存問長老，又無布帛酒肉之賜，將何以佐天下。子孫孝養其親，今聞吏稟當受鬻者，或以陳粟，豈稱養老之意哉。具為令，有司請令縣道年八十已上，賜米人月一石，肉二十斤，酒五斗；其九十已上，又賜帛人一匹，絮三斤。（《漢書·文帝本紀》）
是月也，生氣方盛，陽氣發洩，句者畢出，萌者盡達，不可以內。天子布德行惠，命有司發倉廩，賜貧窮，振乏絕；開府庫，出幣帛，周天下；勉諸侯，聘名士，禮賢者。
陳注：不可以內，言當施散恩惠，以順生道之宣洩，不宜吝嗇閉藏也。在內，則命有司奉行；在外，則勉諸侯奉行。皆天子之德惠也。（《禮記·月令》）
●審五庫
是月也，命工師，令百工，審五庫之量，金、鐵，皮、革、筋，角、齒，、羽、箭、乾，脂、膠、丹、漆，毋或不良。百工咸理，監工日號，毋悖於時，毋或作為淫巧以蕩上心。
陳注：五庫者，金鐵為一庫，皮革筋為一庫，角齒為一庫，羽箭乾為一庫，脂膠丹漆為一庫。視諸物之善惡，皆有舊法。謂之量，一說多寡之數也。此時，百工各理治其造作之事，工師監臨之，每日號令以二事為戒：一是造作器物，不得悖逆時序，二是不為淫巧。（《禮記·月令》）
●大合樂
是月之末，擇吉日大合樂，天子乃帥三公、九卿、諸侯、大夫親往視之。是月也，乃合累牛騰馬游牝於牧，犧牲駒犢，舉書其數。
陳注：春陽既盛，物皆產育，合累系之牛，騰躍之馬，使牡者就牝。（《禮記·月令》）
●修利堤防、開通道路
是月也，命司空曰：時雨將降，下水上騰。循行國邑，周視原野，修利堤防，道達溝瀆，開通道路，毋有障塞。田獵罝罘、羅網畢翳，餵獸之藥，毋出九門。是月也，命野虞毋伐桑柘，鳴鳩拂其羽，戴勝降於桑，具曲植籧筐。
陳注：野虞，主田及山林之官。曲薄也，植槌也，所以架曲與籧筐者。（《禮記·月令》）
●治屋室
三月治屋室，以待霖雨。（《田家歷》）
●辟鼠
三月庚午日，斬鼠尾，取血塗屋梁，可永辟鼠。（《居家必用》）
●不殺牛
大明二年三月乙卯，以田農要月，大官停殺牛。（《孝武帝本紀》）
●失政
季春與季秋為合，季春大出，季秋大內，故三月失政，九月不下霜。（《淮南子·六合》）
●畜魚
今人家池塘所畜魚，其種皆出九江，謂之魚苗。蓋江湖交會之間，氣候所鍾，每歲於三月初旬挹取於水，其細如發，養之舟中。漸次長成，其利頗廣。九江設廠以課之。（《豫章漫抄》）
●朝賀
大定七年三月已亥朔，萬春節。宋、高麗，夏遣使來賀。（《金史·世宗本紀》）
興定元年三月庚寅，長春節。宋遣使來賀。（《宣宗本紀》）
●大射之禮
明帝永平二年三月，上始帥群臣，躬養三老，五更於辟雍，行大射之禮。郡縣道行鄉飲酒於學校，皆祀聖師周公孔子，牲以犬。（《後漢書·禮儀志》）
●御試
開寶六年三月乙亥日，御講武殿，覆試進士宋准等。御試舉人自茲始。（《玉海》）
元仁宗皇慶二年三月初四日，中書省奏准以初七日御試舉人於翰林國史院，定委監試官及諸執事。（《續文獻通考》）
●赦罪
建昭五年春三月，詔曰：方春農桑興，百姓戮力自盡之時，故是月勞農勸民，無使後時。今不良之吏覆案小罪，徵召證案，興不急之事，以妨百姓，使失一時之作，亡終歲之功。公卿其明察申敕之。（《漢書·元帝本紀》）
●關愛鰥寡孤獨
太和六年三月，行東巡，所過存問高年鰥、寡、孤、獨，賜谷帛。（《魏志·明帝本紀》）
元年三月詔曰：方春和時，草木群生之物，皆有以自樂，而吾百姓鰥、寡、孤、獨、窮困之人，或阽於死亡，而莫之省憂，為民父母，將何如。其議所以振貸之。又曰：老者，非帛不煖，非肉不飽。今歲首不時使人存問長老，又無布帛酒肉之賜，將何以佐天下。子孫孝養其親，今聞吏稟當受鬻者，或以陳粟，豈稱養老之意哉。具為令，有司請令縣道年八十已上，賜米人月一石，肉二十斤，酒五斗；其九十已上，又賜帛人一匹，絮三斤。（《漢書·文帝本紀》）
是月也，生氣方盛，陽氣發洩，句者畢出，萌者盡達，不可以內。天子布德行惠，命有司發倉廩，賜貧窮，振乏絕；開府庫，出幣帛，周天下；勉諸侯，聘名士，禮賢者。
陳注：不可以內，言當施散恩惠，以順生道之宣洩，不宜吝嗇閉藏也。在內，則命有司奉行；在外，則勉諸侯奉行。皆天子之德惠也。（《禮記·月令》）
●審五庫
是月也，命工師，令百工，審五庫之量，金、鐵，皮、革、筋，角、齒，、羽、箭、乾，脂、膠、丹、漆，毋或不良。百工咸理，監工日號，毋悖於時，毋或作為淫巧以蕩上心。
陳注：五庫者，金鐵為一庫，皮革筋為一庫，角齒為一庫，羽箭乾為一庫，脂膠丹漆為一庫。視諸物之善惡，皆有舊法。謂之量，一說多寡之數也。此時，百工各理治其造作之事，工師監臨之，每日號令以二事為戒：一是造作器物，不得悖逆時序，二是不為淫巧。（《禮記·月令》）
●大合樂
是月之末，擇吉日大合樂，天子乃帥三公、九卿、諸侯、大夫親往視之。是月也，乃合累牛騰馬游牝於牧，犧牲駒犢，舉書其數。
陳注：春陽既盛，物皆產育，合累系之牛，騰躍之馬，使牡者就牝。（《禮記·月令》）
●修利堤防、開通道路
是月也，命司空曰：時雨將降，下水上騰。循行國邑，周視原野，修利堤防，道達溝瀆，開通道路，毋有障塞。田獵罝罘、羅網畢翳，餵獸之藥，毋出九門。是月也，命野虞毋伐桑柘，鳴鳩拂其羽，戴勝降於桑，具曲植籧筐。
陳注：野虞，主田及山林之官。曲薄也，植槌也，所以架曲與籧筐者。（《禮記·月令》）
三月对于农耕来说是非常重要的，不仅不能杀牛，还要释放犯小罪的人让他们回去耕作。国家还会慰问鳏寡孤独者，发放慰问物资。
●治屋室
三月治屋室，以待霖雨。（《田家历》）
●辟鼠
三月庚午日，斩鼠尾，取血涂屋梁，可永辟鼠。（《居家必用》）
●不杀牛
大明二年三月乙卯，以田农要月，大官停杀牛。（《孝武帝本纪》）
●失政
季春与季秋为合，季春大出，季秋大内，故三月失政，九月不下霜。（《淮南子·六合》）
●畜鱼
今人家池塘所畜鱼，其种皆出九江，谓之鱼苗。盖江湖交会之间，气候所钟，每岁于三月初旬挹取于水，其细如发，养之舟中。渐次长成，其利颇广。九江设厂以课之。（《豫章漫抄》）
●朝贺
大定七年三月已亥朔，万春节。宋、高丽，夏遣使来贺。（《金史·世宗本纪》）
兴定元年三月庚寅，长春节。宋遣使来贺。（《宣宗本纪》）
●大射之礼
明帝永平二年三月，上始帅群臣，躬养三老，五更于辟雍，行大射之礼。郡县道行乡饮酒于学校，皆祀圣师周公孔子，牲以犬。（《后汉书·礼仪志》）
●御试
开宝六年三月乙亥日，御讲武殿，覆试进士宋准等。御试举人自兹始。（《玉海》）
元仁宗皇庆二年三月初四日，中书省奏准以初七日御试举人于翰林国史院，定委监试官及诸执事。（《续文献通考》）
●赦罪
建昭五年春三月，诏曰：方春农桑兴，百姓戮力自尽之时，故是月劳农劝民，无使后时。今不良之吏覆案小罪，徵召證案，兴不急之事，以妨百姓，使失一时之作，亡终岁之功。公卿其明察申敕之。（《汉书·元帝本纪》）
●关爱鳏寡孤独
太和六年三月，行东巡，所过存问高年鳏、寡、孤、独，赐谷帛。（《魏志·明帝本纪》）
元年三月诏曰：方春和时，草木群生之物，皆有以自乐，而吾百姓鳏、寡、孤、独、穷困之人，或阽于死亡，而莫之省忧，为民父母，将何如。其议所以振贷之。又曰：老者，非帛不煖，非肉不饱。今岁首不时使人存问长老，又无布帛酒肉之赐，将何以佐天下。子孙孝养其亲，今闻吏禀当受鬻者，或以陈粟，岂称养老之意哉。具为令，有司请令县道年八十已上，赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗；其九十已上，又赐帛人一匹，絮三斤。（《汉书·文帝本纪》）
是月也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达，不可以内。天子布德行惠，命有司发仓廪，赐贫穷，振乏绝；开府库，出币帛，周天下；勉诸侯，聘名士，礼贤者。
陈注：不可以内，言当施散恩惠，以顺生道之宣泄，不宜吝啬闭藏也。在内，则命有司奉行；在外，则勉诸侯奉行。皆天子之德惠也。（《礼记·月令》）
●审五库
是月也，命工师，令百工，审五库之量，金、铁，皮、革、筋，角、齿，、羽、箭、干，脂、胶、丹、漆，毋或不良。百工咸理，监工日号，毋悖于时，毋或作为淫巧以荡上心。
陈注：五库者，金铁为一库，皮革筋为一库，角齿为一库，羽箭干为一库，脂胶丹漆为一库。视诸物之善恶，皆有旧法。谓之量，一说多寡之数也。此时，百工各理治其造作之事，工师监临之，每日号令以二事为戒：一是造作器物，不得悖逆时序，二是不为淫巧。（《礼记·月令》）
●大合乐
是月之末，择吉日大合乐，天子乃帅三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。是月也，乃合累牛腾马游牝于牧，牺牲驹犊，举书其数。
陈注：春阳既盛，物皆产育，合累系之牛，腾跃之马，使牡者就牝。（《礼记·月令》）
●修利堤防、开通道路
是月也，命司空曰：时雨将降，下水上腾。循行国邑，周视原野，修利堤防，道达沟渎，开通道路，毋有障塞。田猎罝罘、罗网毕翳，喂兽之药，毋出九门。是月也，命野虞毋伐桑柘，鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑，具曲植籧筐。
陈注：野虞，主田及山林之官。曲薄也，植槌也，所以架曲与籧筐者。（《礼记·月令》）
图为清·陈枚《耕织图·插秧》
●治屋室
三月治屋室，以待霖雨。（《田家历》）
●辟鼠
三月庚午日，斩鼠尾，取血涂屋梁，可永辟鼠。（《居家必用》）
●不杀牛
大明二年三月乙卯，以田农要月，大官停杀牛。（《孝武帝本纪》）
●失政
季春与季秋为合，季春大出，季秋大内，故三月失政，九月不下霜。（《淮南子·六合》）
●畜鱼
今人家池塘所畜鱼，其种皆出九江，谓之鱼苗。盖江湖交会之间，气候所钟，每岁于三月初旬挹取于水，其细如发，养之舟中。渐次长成，其利颇广。九江设厂以课之。（《豫章漫抄》）
●朝贺
大定七年三月已亥朔，万春节。宋、高丽，夏遣使来贺。（《金史·世宗本纪》）
兴定元年三月庚寅，长春节。宋遣使来贺。（《宣宗本纪》）
●大射之礼
明帝永平二年三月，上始帅群臣，躬养三老，五更于辟雍，行大射之礼。郡县道行乡饮酒于学校，皆祀圣师周公孔子，牲以犬。（《后汉书·礼仪志》）
●御试
开宝六年三月乙亥日，御讲武殿，覆试进士宋准等。御试举人自兹始。（《玉海》）
元仁宗皇庆二年三月初四日，中书省奏准以初七日御试举人于翰林国史院，定委监试官及诸执事。（《续文献通考》）
●赦罪
建昭五年春三月，诏曰：方春农桑兴，百姓戮力自尽之时，故是月劳农劝民，无使后时。今不良之吏覆案小罪，徵召證案，兴不急之事，以妨百姓，使失一时之作，亡终岁之功。公卿其明察申敕之。（《汉书·元帝本纪》）
●关爱鳏寡孤独
太和六年三月，行东巡，所过存问高年鳏、寡、孤、独，赐谷帛。（《魏志·明帝本纪》）
元年三月诏曰：方春和时，草木群生之物，皆有以自乐，而吾百姓鳏、寡、孤、独、穷困之人，或阽于死亡，而莫之省忧，为民父母，将何如。其议所以振贷之。又曰：老者，非帛不煖，非肉不饱。今岁首不时使人存问长老，又无布帛酒肉之赐，将何以佐天下。子孙孝养其亲，今闻吏禀当受鬻者，或以陈粟，岂称养老之意哉。具为令，有司请令县道年八十已上，赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗；其九十已上，又赐帛人一匹，絮三斤。（《汉书·文帝本纪》）
是月也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达，不可以内。天子布德行惠，命有司发仓廪，赐贫穷，振乏绝；开府库，出币帛，周天下；勉诸侯，聘名士，礼贤者。
陈注：不可以内，言当施散恩惠，以顺生道之宣泄，不宜吝啬闭藏也。在内，则命有司奉行；在外，则勉诸侯奉行。皆天子之德惠也。（《礼记·月令》）
●审五库
是月也，命工师，令百工，审五库之量，金、铁，皮、革、筋，角、齿，、羽、箭、干，脂、胶、丹、漆，毋或不良。百工咸理，监工日号，毋悖于时，毋或作为淫巧以荡上心。
陈注：五库者，金铁为一库，皮革筋为一库，角齿为一库，羽箭干为一库，脂胶丹漆为一库。视诸物之善恶，皆有旧法。谓之量，一说多寡之数也。此时，百工各理治其造作之事，工师监临之，每日号令以二事为戒：一是造作器物，不得悖逆时序，二是不为淫巧。（《礼记·月令》）
●大合乐
是月之末，择吉日大合乐，天子乃帅三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。是月也，乃合累牛腾马游牝于牧，牺牲驹犊，举书其数。
陈注：春阳既盛，物皆产育，合累系之牛，腾跃之马，使牡者就牝。（《礼记·月令》）
●修利堤防、开通道路
是月也，命司空曰：时雨将降，下水上腾。循行国邑，周视原野，修利堤防，道达沟渎，开通道路，毋有障塞。田猎罝罘、罗网毕翳，喂兽之药，毋出九门。是月也，命野虞毋伐桑柘，鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑，具曲植籧筐。
陈注：野虞，主田及山林之官。曲薄也，植槌也，所以架曲与籧筐者。（《礼记·月令》）
图为清·陈枚《耕织图·插秧》
#[钱]世界读书日# 别人问我你18岁在干什么？我说我在等待那个爱我的人出现在我的脸庞！（毕竟我成年了[机智][机智][机智]）
他又问你后来在干什么？
我后来当然是一边赚钱一边等他了，毕竟我是想在她出现的那一刻用十里红妆把她娶回家！
他又问道然后呢？
然后呢，然后呢，我现在就是一匹孤独的野狼，你问我然后呢，自己
他又问你后来在干什么？
我后来当然是一边赚钱一边等他了，毕竟我是想在她出现的那一刻用十里红妆把她娶回家！
他又问道然后呢？
然后呢，然后呢，我现在就是一匹孤独的野狼，你问我然后呢，自己
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