【因果故事】‖《太上感應篇圖說》（12）：算減則貧耗
《太上感應篇圖說》（12）
算減則貧耗
【原文】
作恶之人天不容，
越行奸诈越贫穷。
卑田院里飢寒者，
多是当年富贵翁。
注：前言夺算之由，自此以下至“算尽则死”，则历举夺算之事，以明感应之不爽也。“贫”是无财，“耗”是家破，言不善之人，天既夺其算，则富者渐至于贫，丰者渐至于啬，必无仍加其禄，厚其积之理，所以动遭迍（zhūn，困顿之意）塞，触目皆苦境也。
案：吴庸言少时美丰，颇有才识。一相士谓之曰：“子骨格停匀，乃享五福之人也。当多作好事以迓天庥。”又指其心曰：“只恐此方寸之地难保不坏耳，戒之戒之！”吴年既长，心计愈深，或谋人田产，或唆人争讼，或破人婚姻，报复私怨，或离人骨肉，于中取利。种种作恶，非止一端。一日，遇前相士，大骇曰：“吾戒尔莫作坏事，为何不守吾言？尊格大变矣，惜哉！”吴曰：“吾日行善功，时存善念，一举一动不愧衾影，子乃有此说，吾所不解。”相士笑曰：“休得瞒我，凡人有德，则上天赐福，现于面者必光华润泽，子满脸凶纹，万端苦恼，行将至矣，目前家业恐非君有也。”叹息而去。吴自念半生所积，粟可支十年，衣可穿一世，凭我心计，何难累百而千，累千而万，相士之言未足信也。岂知器盈则覆，月满则亏，天不佑作恶之人。田被水淹，房遭火毁，意外花销破费之事接踵而来。向之称素封者，今则一贫骨立矣。终日愁眉泪眼，如身处地狱中，刻难宁耐，遂抑郁而死。呜呼！吴庸言生来骨肉停匀，乃应享五福之人，因作恶不悛，英华销阻，现为满面凶纹，落魄而终。然则相奚足恃乎？
附：宋奉符令钱若愚早岁补官，奸贪很愎，晚年亦迍塞，子女沦丧，触目无聊，因投词龙虎山祈祷。夜梦神责之曰：“汝心行俱亏，夺算尽矣，尚何祷为？”未几卒。（《感应篇集注》）
郭鄩罢栎阳尉，动与物忤，亲友俱疏。恍惚间常有二物如猿猴，出入无不相逐，诸所造作，如碍枳棘（zhǐ jí，比喻恶人或小人，或艰难困苦的环境）者数年，百计莫能绝之。鄩后改过行善。一夕梦来告云：“吾乃主世之虚耗者，君以隐慝获罪，久乘君厄，浑不相离。今君行善，吾当去，君可安享矣。”（同上）
明陈智锡云：江南某翁富甲一邑，刻薄殊甚。其馆师看书至夜深，闻屋上有神语，一云：“某谋利甚刻，当焚其居。”一云：“太轻。”一云：“当绝其嗣。”一云：“太重。”一云：“然则与彼一凌霄罢。”师异而笔记之，暗藏于梁上。是年，富翁从扬州娶一妓，号凌霄，百般耗费，生子不肖，倾荡无存。后拆卸屋梁，见师所记神语，众人知之，莫不叹息。（《觉世篇注证》）
神语分明寄与师，使留果报示人知。倘能及早行诸善，应足回天锡好儿。（徐太史诗）
【译文】
注：前文讲夺算的原因，从这句到下文的“算尽则死”，则列举了夺算后的各种表现，来彰明善恶报应丝毫不爽的道理。“贫”就是无财，“耗”就是家业破败，是说不善的人，上天夺去他的福禄寿算后，富裕的人逐渐贫困，丰厚的人逐渐薄弱，必然不会有仍然增加其福禄和积蓄的道理。因此，动不动就遭到厄运而困顿，满眼都是困苦的境地了。
案：吴庸言少年时，相貌清秀英俊，又有才识。有一相士见吴说：“你的骨格匀停，乃是享受五福的人，应当多作善事，来迎受上天对你的庇荫。”又指着他的心说：“恐怕这方寸之地，难保不会变坏，必须警觉防患，你要记住啊！”吴庸言年龄越大，心计越深，或谋夺人家的田产，或唆使人争讼，或破坏他人婚姻，报复私怨，或令人骨肉离散，从中取利，作恶多端，不可胜数。一天，偶然遇见那位相士，相士惊骇地对吴庸言说：“我警告过你不要做坏事，为何不听我的话？你的骨格已经大为改变了，真是可惜。”吴庸言说：“我日日行善事，时时存善念，一举一动都无愧良心，你这样说，我实在不明白。”相士笑着说：“你休想瞒我，凡是有德行的人，上天就赐福泽给他，表现在面相上，必然是光华润泽。可是你满脸凶气，种种苦恼，快要来到了，目前你的家业，恐怕不再归你所有了。”说罢，叹息而去。吴庸言自己寻思半生的积蓄，粮食可食十年，衣服可穿一世，何况凭我的心计，不难积百成千，积千成万，相士的话，不足相信。他哪里知道“器盈则覆，月满则亏”的道理，皇天不佑做恶之人。不久，吴庸言的田被水淹没，房屋遭火焚毁，以及意料之外损坏破费的事，接踵而来。向来自称富贵，如今却一贫如洗，终日愁眉泪眼，如身处地狱之中，难以忍耐，终于抑郁而死。由上可知，虽有天生福相，但是巧用心计，作恶多端，相格也会随即改恶，必然要遭受恶报的。
附：宋朝奉符县令钱若愚，早年补官，为人奸猾贪婪、心狠狂傲。到了晚年更加穷困潦倒，子女死丧，触目都是无聊没趣之事。于是起草一篇祈祷文到龙虎山祷求神灵。当晚梦到神明责骂他说：“你的存心和所作所为都不善，福禄和寿算都被夺尽了，你还祈祷什麽呢？”没过多久钱若愚就死掉了。
郭鄩在栎阳县尉的官任上被罢免，其行为举动往往逆天害理，亲戚朋友都疏远而去。恍惚间常见到有两个像猿猴一样的怪物，出来进去都跟着他。想做什麽事都被阻碍和破坏，如行走在荆棘丛中，这样过了好几年，想什麽办法都摆脱不了这两个怪物。郭鄩后来改恶从善。一天晚上，梦到怪物来告诉他说：“我乃是主宰世人消耗之事的神，你因背地里做的坏事而获罪，长期跟着你带给你厄运，现在你行善，我该离开了，你可以安享福禄了。”
明朝陈智锡说：江南某翁，富甲一方，但为人极为刻薄。他家请的教书先生看书到深夜，听屋顶上有神明在说话，一个说：“此人贪财刻薄，应当焚毁他的房子。”另一个说：“太轻了。”又说：“应当让其断子绝孙。”另一个又说：“太重了。”又说：“要不就给他一个‘凌霄’吧！”教书先生感到很奇怪，把这件事记到纸上，偷偷藏到房梁上。当年，富翁从扬州娶回一个妓女，就叫凌霄，百般耗费家财，生下的儿子也不成器，家业被挥霍一空。后来，拆屋卸梁，发现那位教书先生记录的神语，众人都知道了其中的缘由，无不叹息。
徐太史诗曰：
神语分明寄与师，使留果报示人知。
倘能及早行诸善，应足回天锡好儿。
《太上感應篇圖說》（12）
算減則貧耗
【原文】
作恶之人天不容，
越行奸诈越贫穷。
卑田院里飢寒者，
多是当年富贵翁。
注：前言夺算之由，自此以下至“算尽则死”，则历举夺算之事，以明感应之不爽也。“贫”是无财，“耗”是家破，言不善之人，天既夺其算，则富者渐至于贫，丰者渐至于啬，必无仍加其禄，厚其积之理，所以动遭迍（zhūn，困顿之意）塞，触目皆苦境也。
案：吴庸言少时美丰，颇有才识。一相士谓之曰：“子骨格停匀，乃享五福之人也。当多作好事以迓天庥。”又指其心曰：“只恐此方寸之地难保不坏耳，戒之戒之！”吴年既长，心计愈深，或谋人田产，或唆人争讼，或破人婚姻，报复私怨，或离人骨肉，于中取利。种种作恶，非止一端。一日，遇前相士，大骇曰：“吾戒尔莫作坏事，为何不守吾言？尊格大变矣，惜哉！”吴曰：“吾日行善功，时存善念，一举一动不愧衾影，子乃有此说，吾所不解。”相士笑曰：“休得瞒我，凡人有德，则上天赐福，现于面者必光华润泽，子满脸凶纹，万端苦恼，行将至矣，目前家业恐非君有也。”叹息而去。吴自念半生所积，粟可支十年，衣可穿一世，凭我心计，何难累百而千，累千而万，相士之言未足信也。岂知器盈则覆，月满则亏，天不佑作恶之人。田被水淹，房遭火毁，意外花销破费之事接踵而来。向之称素封者，今则一贫骨立矣。终日愁眉泪眼，如身处地狱中，刻难宁耐，遂抑郁而死。呜呼！吴庸言生来骨肉停匀，乃应享五福之人，因作恶不悛，英华销阻，现为满面凶纹，落魄而终。然则相奚足恃乎？
附：宋奉符令钱若愚早岁补官，奸贪很愎，晚年亦迍塞，子女沦丧，触目无聊，因投词龙虎山祈祷。夜梦神责之曰：“汝心行俱亏，夺算尽矣，尚何祷为？”未几卒。（《感应篇集注》）
郭鄩罢栎阳尉，动与物忤，亲友俱疏。恍惚间常有二物如猿猴，出入无不相逐，诸所造作，如碍枳棘（zhǐ jí，比喻恶人或小人，或艰难困苦的环境）者数年，百计莫能绝之。鄩后改过行善。一夕梦来告云：“吾乃主世之虚耗者，君以隐慝获罪，久乘君厄，浑不相离。今君行善，吾当去，君可安享矣。”（同上）
明陈智锡云：江南某翁富甲一邑，刻薄殊甚。其馆师看书至夜深，闻屋上有神语，一云：“某谋利甚刻，当焚其居。”一云：“太轻。”一云：“当绝其嗣。”一云：“太重。”一云：“然则与彼一凌霄罢。”师异而笔记之，暗藏于梁上。是年，富翁从扬州娶一妓，号凌霄，百般耗费，生子不肖，倾荡无存。后拆卸屋梁，见师所记神语，众人知之，莫不叹息。（《觉世篇注证》）
神语分明寄与师，使留果报示人知。倘能及早行诸善，应足回天锡好儿。（徐太史诗）
【译文】
注：前文讲夺算的原因，从这句到下文的“算尽则死”，则列举了夺算后的各种表现，来彰明善恶报应丝毫不爽的道理。“贫”就是无财，“耗”就是家业破败，是说不善的人，上天夺去他的福禄寿算后，富裕的人逐渐贫困，丰厚的人逐渐薄弱，必然不会有仍然增加其福禄和积蓄的道理。因此，动不动就遭到厄运而困顿，满眼都是困苦的境地了。
案：吴庸言少年时，相貌清秀英俊，又有才识。有一相士见吴说：“你的骨格匀停，乃是享受五福的人，应当多作善事，来迎受上天对你的庇荫。”又指着他的心说：“恐怕这方寸之地，难保不会变坏，必须警觉防患，你要记住啊！”吴庸言年龄越大，心计越深，或谋夺人家的田产，或唆使人争讼，或破坏他人婚姻，报复私怨，或令人骨肉离散，从中取利，作恶多端，不可胜数。一天，偶然遇见那位相士，相士惊骇地对吴庸言说：“我警告过你不要做坏事，为何不听我的话？你的骨格已经大为改变了，真是可惜。”吴庸言说：“我日日行善事，时时存善念，一举一动都无愧良心，你这样说，我实在不明白。”相士笑着说：“你休想瞒我，凡是有德行的人，上天就赐福泽给他，表现在面相上，必然是光华润泽。可是你满脸凶气，种种苦恼，快要来到了，目前你的家业，恐怕不再归你所有了。”说罢，叹息而去。吴庸言自己寻思半生的积蓄，粮食可食十年，衣服可穿一世，何况凭我的心计，不难积百成千，积千成万，相士的话，不足相信。他哪里知道“器盈则覆，月满则亏”的道理，皇天不佑做恶之人。不久，吴庸言的田被水淹没，房屋遭火焚毁，以及意料之外损坏破费的事，接踵而来。向来自称富贵，如今却一贫如洗，终日愁眉泪眼，如身处地狱之中，难以忍耐，终于抑郁而死。由上可知，虽有天生福相，但是巧用心计，作恶多端，相格也会随即改恶，必然要遭受恶报的。
附：宋朝奉符县令钱若愚，早年补官，为人奸猾贪婪、心狠狂傲。到了晚年更加穷困潦倒，子女死丧，触目都是无聊没趣之事。于是起草一篇祈祷文到龙虎山祷求神灵。当晚梦到神明责骂他说：“你的存心和所作所为都不善，福禄和寿算都被夺尽了，你还祈祷什麽呢？”没过多久钱若愚就死掉了。
郭鄩在栎阳县尉的官任上被罢免，其行为举动往往逆天害理，亲戚朋友都疏远而去。恍惚间常见到有两个像猿猴一样的怪物，出来进去都跟着他。想做什麽事都被阻碍和破坏，如行走在荆棘丛中，这样过了好几年，想什麽办法都摆脱不了这两个怪物。郭鄩后来改恶从善。一天晚上，梦到怪物来告诉他说：“我乃是主宰世人消耗之事的神，你因背地里做的坏事而获罪，长期跟着你带给你厄运，现在你行善，我该离开了，你可以安享福禄了。”
明朝陈智锡说：江南某翁，富甲一方，但为人极为刻薄。他家请的教书先生看书到深夜，听屋顶上有神明在说话，一个说：“此人贪财刻薄，应当焚毁他的房子。”另一个说：“太轻了。”又说：“应当让其断子绝孙。”另一个又说：“太重了。”又说：“要不就给他一个‘凌霄’吧！”教书先生感到很奇怪，把这件事记到纸上，偷偷藏到房梁上。当年，富翁从扬州娶回一个妓女，就叫凌霄，百般耗费家财，生下的儿子也不成器，家业被挥霍一空。后来，拆屋卸梁，发现那位教书先生记录的神语，众人都知道了其中的缘由，无不叹息。
徐太史诗曰：
神语分明寄与师，使留果报示人知。
倘能及早行诸善，应足回天锡好儿。
【巾帼玫瑰 | 看！“她们”是咱榆林人的骄傲 】你
认识她们吗？
没有丰功伟绩
没有惊天动地
她们用
柔弱臂膀、满腔热情
赤诚忠心、无私奉献
热爱榆林
守护榆林
“三八”国际妇女节致敬我们身边的巾帼玫瑰！
敬业奉献 路生梅
扎根老区50载 为民服务半世纪
“作为党员，为党工作没有退休年龄，作为医生，治病救人没有退休年龄。我会继续在佳县干下去，争取做到‘生命不息，服务不止’……”路生梅坚定地说。路生梅，1944年生，毕业于首都医科大学，陕西榆林市佳县人民医院原副院长、儿科主任。大学毕业后，她响应国家号召，告别亲人，远赴西北，悬壶济世救死扶伤，用无私奉献改变了佳县落后的医疗面貌，用坚守诺言诠释着“医者仁心”的初心。一路走来，路生梅先后荣获榆林市三八红旗手、榆林十大最美女性、榆林市儿科医师终身成就奖、陕西省三八红旗手、陕西省道德模范、“三秦最美医务工作者”、2020年全国“诚信之星”等荣誉称号。从繁华的首都北京来到贫瘠的陕北黄土高原，路生梅从此扎根在了贫穷的佳县。从青春靓丽的姑娘到白发苍苍的古稀老人，她将自己最美的年华奉献给了这片土地。
文化传承 曹宏霞
一把剪刀 一张薄纸 呈现花样人生
在榆林，有一位名副其实的剪纸大师，她的作品早已享誉国内外，204个国家的博物馆收藏有她的作品，她便是曹宏霞。曹宏霞，1955年生，横山区人，榆林市陕北婆姨文化产业有限公司董事长、陕西省工艺美术协会副会长、陕北剪纸第五代传人、第一届陕西省工艺美术大师、中国传统工艺美术大师。从事民间剪纸艺术事业40多年来，她创作剪纸作品上万幅。1994年，曹宏霞正式申请下岗，她在和丈夫做生意之余忙里偷闲剪出《水浒传》《红楼梦》等系列人物作品。1998年，《水浒传》系列的108幅作品在全国第一届国际民间艺术博览会上获得银奖，此后曹宏霞全身心投入到剪纸创作上。她剪出《九边重镇老榆林》填补了榆林古城历史原貌的空白……她研究出了丝绸剪画技法、套彩剪纸技法，还做出了全省第一部剪纸动画片。她坚持用陕北传统手工剪刀创作作品，保留陕北剪纸的神韵，她希望将陕北文化传承下去，向世界证明，民间剪纸的根就在中国陕北的黄土地上。
创业扶贫 姬桂玲
立下愚公移山志 果园飘香山川美
2012年，米脂县高硷村有一个消息不胫而走，大家都奇怪姬桂玲放着米脂城里好好的日子不过，回到老家“胡折腾”，这个“灰婆姨”一下子承包了村里的500亩荒山地建果园。姬桂玲出生于1971年9月，落根在高渠乡井家沟村一个普通农民家。由于家里穷，她仅上了高中就辍学了，后来只能在闲暇间隙自学。早年间的艰苦经历，磨砺了姬桂玲吃苦耐劳的品格，为她以后的人生焕发光彩积蓄着能量。2013年，姬桂玲个人出资100万元成立了米脂县高硷村桂玲苹果专业合作社，同年她又从乡亲们手里流转了300亩土地，集中连片栽果树，誓叫荒山变果园。2016年，她投资240多万元建立了冷库，用于贮藏鲜果……付出总有回报，桂玲苹果种植专业合作社被评为全县山地苹果标准化生产示范园建设工作先进集体。姬桂玲本人先后获得米脂县劳动模范、榆林市劳动模范、榆林市十大最美女性、陕西省劳动模范等荣誉。姬桂玲的人生如雨后的彩虹，映射出夺目的人生光彩，这也正是对这位新时代米脂婆姨的最美注解。
巾帼抗“疫” 任瑞
“救死扶伤是我一生的职责”
任瑞，1982年4月出生，榆阳区人。2005年参加工作，2007年4月至今扎根于榆林市第二医院妇产科护理一线，陕西省第一批援鄂医疗队队员。白衣执甲，逆行出征。庚子年初，新型冠状病毒突然蔓延。1月23日湖北告急，武汉封城。1月24日，得知医院要选派3名护士驰援武汉，任瑞毫不犹豫，主动请愿参加。1月26日，任瑞作为陕西首批援鄂医务人员踏上了逆行之路。驰援武汉的55天里，任瑞所在的陕西省第一批援鄂医疗队危重症和重症治愈好转率达69.23%，全队零感染，受到国家卫健委、当地政府和患者的高度肯定。任瑞用实际行动证明了她对护理专业的热爱，救死扶伤将是她一生的职责。她怀着满腔热忱，继续奋战在护理一线工作中。
维权“铁娘子” 张利
维护妇女儿童合法权益
张利，现任榆林市中级人民法院刑一庭庭长，同时兼任少年法庭庭长、扫黑办副主任，是榆林市刑事审判领域有名的“铁娘子”。横山马坊爆炸案、黑池KTV案等多起大要案件的审理工作中，都有张利的身影。2019年，张利勇挑重担，担任榆林市涉黑第一大案郭锐卓等51人涉黑案件的承办人，在短时间内顺利审结案件，有力震慑了榆林市黑恶势力犯罪。张利还参与了李正、谈春平等全市法院其余共计8个涉黑案件、重大涉恶案件的二审审理、座谈、会商等工作。多年来，张利承办的案件无一错案。因在教育挽救未成年犯罪、预防青少年犯罪方面取得了突出成绩，张利被榆林市未成年人保护咨询委员会聘任为委员。此外因表现突出，张利先后被榆林市中级人民法院评为执法办案及调解工作先进个人、优秀公务员。
扶贫先锋 董琴
艰辛创业路 拼搏建学校
董琴生于1963年，绥德县崔家湾镇朱家寨村人，1993年4月到北京天坛服装公司当缝纫工并获得高级工证书，1994年返乡自筹资金创建了绥德技能培训学校。创业之路，且艰且险。绥德县技能培训学校创建之初，董琴四处奔走，废寝忘食，所有的教室、设备都是借钱租赁或借钱购买的。如今，学校已经有了自己的教室、宿舍、办公室。截至目前有教职工7名，还配备了各种现代化教学设备，学校正逐步向专业化、正规化、现代化迈进。学校成立以来先后获得陕西省就业创业定点培训机构、陕西省妇女就业创业培训基地、榆林市巾帼创业就业示范基地等荣誉。授之以鱼不如授之以渔，在董琴的不懈努力下，学校培训出一批又一批的学员，她们走上了工作岗位，走出了农村，找到了属于自己的人生之路。https://t.cn/A6tjhZ4J
认识她们吗？
没有丰功伟绩
没有惊天动地
她们用
柔弱臂膀、满腔热情
赤诚忠心、无私奉献
热爱榆林
守护榆林
“三八”国际妇女节致敬我们身边的巾帼玫瑰！
敬业奉献 路生梅
扎根老区50载 为民服务半世纪
“作为党员，为党工作没有退休年龄，作为医生，治病救人没有退休年龄。我会继续在佳县干下去，争取做到‘生命不息，服务不止’……”路生梅坚定地说。路生梅，1944年生，毕业于首都医科大学，陕西榆林市佳县人民医院原副院长、儿科主任。大学毕业后，她响应国家号召，告别亲人，远赴西北，悬壶济世救死扶伤，用无私奉献改变了佳县落后的医疗面貌，用坚守诺言诠释着“医者仁心”的初心。一路走来，路生梅先后荣获榆林市三八红旗手、榆林十大最美女性、榆林市儿科医师终身成就奖、陕西省三八红旗手、陕西省道德模范、“三秦最美医务工作者”、2020年全国“诚信之星”等荣誉称号。从繁华的首都北京来到贫瘠的陕北黄土高原，路生梅从此扎根在了贫穷的佳县。从青春靓丽的姑娘到白发苍苍的古稀老人，她将自己最美的年华奉献给了这片土地。
文化传承 曹宏霞
一把剪刀 一张薄纸 呈现花样人生
在榆林，有一位名副其实的剪纸大师，她的作品早已享誉国内外，204个国家的博物馆收藏有她的作品，她便是曹宏霞。曹宏霞，1955年生，横山区人，榆林市陕北婆姨文化产业有限公司董事长、陕西省工艺美术协会副会长、陕北剪纸第五代传人、第一届陕西省工艺美术大师、中国传统工艺美术大师。从事民间剪纸艺术事业40多年来，她创作剪纸作品上万幅。1994年，曹宏霞正式申请下岗，她在和丈夫做生意之余忙里偷闲剪出《水浒传》《红楼梦》等系列人物作品。1998年，《水浒传》系列的108幅作品在全国第一届国际民间艺术博览会上获得银奖，此后曹宏霞全身心投入到剪纸创作上。她剪出《九边重镇老榆林》填补了榆林古城历史原貌的空白……她研究出了丝绸剪画技法、套彩剪纸技法，还做出了全省第一部剪纸动画片。她坚持用陕北传统手工剪刀创作作品，保留陕北剪纸的神韵，她希望将陕北文化传承下去，向世界证明，民间剪纸的根就在中国陕北的黄土地上。
创业扶贫 姬桂玲
立下愚公移山志 果园飘香山川美
2012年，米脂县高硷村有一个消息不胫而走，大家都奇怪姬桂玲放着米脂城里好好的日子不过，回到老家“胡折腾”，这个“灰婆姨”一下子承包了村里的500亩荒山地建果园。姬桂玲出生于1971年9月，落根在高渠乡井家沟村一个普通农民家。由于家里穷，她仅上了高中就辍学了，后来只能在闲暇间隙自学。早年间的艰苦经历，磨砺了姬桂玲吃苦耐劳的品格，为她以后的人生焕发光彩积蓄着能量。2013年，姬桂玲个人出资100万元成立了米脂县高硷村桂玲苹果专业合作社，同年她又从乡亲们手里流转了300亩土地，集中连片栽果树，誓叫荒山变果园。2016年，她投资240多万元建立了冷库，用于贮藏鲜果……付出总有回报，桂玲苹果种植专业合作社被评为全县山地苹果标准化生产示范园建设工作先进集体。姬桂玲本人先后获得米脂县劳动模范、榆林市劳动模范、榆林市十大最美女性、陕西省劳动模范等荣誉。姬桂玲的人生如雨后的彩虹，映射出夺目的人生光彩，这也正是对这位新时代米脂婆姨的最美注解。
巾帼抗“疫” 任瑞
“救死扶伤是我一生的职责”
任瑞，1982年4月出生，榆阳区人。2005年参加工作，2007年4月至今扎根于榆林市第二医院妇产科护理一线，陕西省第一批援鄂医疗队队员。白衣执甲，逆行出征。庚子年初，新型冠状病毒突然蔓延。1月23日湖北告急，武汉封城。1月24日，得知医院要选派3名护士驰援武汉，任瑞毫不犹豫，主动请愿参加。1月26日，任瑞作为陕西首批援鄂医务人员踏上了逆行之路。驰援武汉的55天里，任瑞所在的陕西省第一批援鄂医疗队危重症和重症治愈好转率达69.23%，全队零感染，受到国家卫健委、当地政府和患者的高度肯定。任瑞用实际行动证明了她对护理专业的热爱，救死扶伤将是她一生的职责。她怀着满腔热忱，继续奋战在护理一线工作中。
维权“铁娘子” 张利
维护妇女儿童合法权益
张利，现任榆林市中级人民法院刑一庭庭长，同时兼任少年法庭庭长、扫黑办副主任，是榆林市刑事审判领域有名的“铁娘子”。横山马坊爆炸案、黑池KTV案等多起大要案件的审理工作中，都有张利的身影。2019年，张利勇挑重担，担任榆林市涉黑第一大案郭锐卓等51人涉黑案件的承办人，在短时间内顺利审结案件，有力震慑了榆林市黑恶势力犯罪。张利还参与了李正、谈春平等全市法院其余共计8个涉黑案件、重大涉恶案件的二审审理、座谈、会商等工作。多年来，张利承办的案件无一错案。因在教育挽救未成年犯罪、预防青少年犯罪方面取得了突出成绩，张利被榆林市未成年人保护咨询委员会聘任为委员。此外因表现突出，张利先后被榆林市中级人民法院评为执法办案及调解工作先进个人、优秀公务员。
扶贫先锋 董琴
艰辛创业路 拼搏建学校
董琴生于1963年，绥德县崔家湾镇朱家寨村人，1993年4月到北京天坛服装公司当缝纫工并获得高级工证书，1994年返乡自筹资金创建了绥德技能培训学校。创业之路，且艰且险。绥德县技能培训学校创建之初，董琴四处奔走，废寝忘食，所有的教室、设备都是借钱租赁或借钱购买的。如今，学校已经有了自己的教室、宿舍、办公室。截至目前有教职工7名，还配备了各种现代化教学设备，学校正逐步向专业化、正规化、现代化迈进。学校成立以来先后获得陕西省就业创业定点培训机构、陕西省妇女就业创业培训基地、榆林市巾帼创业就业示范基地等荣誉。授之以鱼不如授之以渔，在董琴的不懈努力下，学校培训出一批又一批的学员，她们走上了工作岗位，走出了农村，找到了属于自己的人生之路。https://t.cn/A6tjhZ4J
#朕在故宫这一年#
我本人，两个项目在手里、从高原回来直接姨妈血崩、帮朋友代着课、赶着稿，还不忘刷微博为女权“重拳出击”。
永远记得我导师那句话：“当你在为长了一颗痘痘、明天穿什么、好久没涨工资了而烦恼的时候，这个世界上还有一些人为贫穷、强j、身不由己而痛不欲生。”
或许我的生活还不完美，但我希望别人的生活会因为我的一点点参与而变得好起来。
（18年画的小女孩分享给大家，希望每一个人的内心都是祥和平静温柔的吧）
我本人，两个项目在手里、从高原回来直接姨妈血崩、帮朋友代着课、赶着稿，还不忘刷微博为女权“重拳出击”。
永远记得我导师那句话：“当你在为长了一颗痘痘、明天穿什么、好久没涨工资了而烦恼的时候，这个世界上还有一些人为贫穷、强j、身不由己而痛不欲生。”
或许我的生活还不完美，但我希望别人的生活会因为我的一点点参与而变得好起来。
（18年画的小女孩分享给大家，希望每一个人的内心都是祥和平静温柔的吧）
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