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佛教故事:贪心国王临死前的反省
05-09 05:28
阅读 199
有一次,佛陀在拘萨罗国首都舍卫城游化,住在城南的祇树给孤独园。阿难尊者在一次的禅思中,体悟到:世间人的欲望是很少能满足的,也很少有人带着对欲望的厌患之心而去世。能知足,能对欲望厌患而去世的人,那是太难得了。傍晚,阿难尊者结束禅修后,就去礼拜佛陀,将他在禅思中的体悟,向佛陀报告。
佛陀告诉阿难尊者说:“是啊!是啊!正是这样。阿难!过去,有一位名叫‘顶生’的聪明转轮王,他拥有大军,也拥有轮宝、象宝、马宝、女宝、主兵臣宝等七宝,又有着上千位勇猛的儿子,自在地统治着一大片延伸到大海的广大领土,而且懂得以王政而不以武力酷罚治国,百姓生活得十分富裕安乐。
阿难!过了很久,有一天,顶生王心想:我目前拥有阎浮洲这片广大的领土,人民众多而且富裕,也有七宝与千子,我还想要整个王宫有积到膝盖的宝物。
当顶生王拥有整座王宫积到膝盖的宝物后,过了很久,有一天,他又想要统领西方另一片叫瞿陀尼洲的富裕地方。
当顶生王统领了西方瞿陀尼洲后,过了很久,有一天,他又想要统领东方另一片叫弗婆鞞陀提洲的富裕地方。
当顶生王统领了东方弗婆鞞陀提洲后,过了很久,有一天,他又想要统领北方另一片叫郁单曰洲的富裕地方。
当顶生王统领了北方另一片叫郁单曰洲后,过了很久,有一天,他又想:传说天界有一个叫三十三天的地方,现在,我已统领了人间的四大洲,我想要到三十三天去看看。
顶生王以神通力到了三十三天,见识到那里殊胜的环境。随后,顶生王进入了三十三天的集会堂。三十三天的领袖“帝释天”,尊重他是一位有威德的转轮王,连忙起来礼让他半座,让顶生王坐在他的旁边。此时,顶生王的外貌,除了眼睛之外,变得和帝释天完全一样。
过了很久,顶生王心想:我有七宝、千子和大量宝物,统治着人间的四大洲,现在来到三十三天,又得到帝释天的半座,而且,除了眼睛外,我的外貌也和帝释天一样殊胜,我何不将帝释天赶走,夺取另外的半座,这样一来,我就成了天上人间自由自在的统治者了。
阿难!当顶生王这样想时,不知不觉地掉回原来人间的阎浮洲,失去了上三十三天的神通力,而且还得了重病。
临死前,有大臣来问:‘大王!如果有人来问我,顶生王临终时交代了些什么,我该怎么回答?’
‘你应该这样答:顶生王得到了阎浮洲,还感到不满足而去世;有了七宝,还感到不满足而去世;有了千子,还感到不满足而去世;有了大量的宝物,还感到不满足而去世;得到了瞿陀尼洲,还感到不满足而去世;得到了弗婆鞞陀提洲,还感到不满足而去世;得到了郁单曰洲,还感到不满足而去世;能见识到诸天集会,还感到不满足而去世;顶生王具足五欲享乐,还感到不满足而去世。如果有人问,你就这样回答好了。’”
接着,佛陀说:
“即使珍宝如雨般的下,欲望仍然无法满足;
欲只带来苦而没有乐,有智慧者当如是知。
即使得到无量的黄金,犹如大雪山一般高;
也不能一一得到满足,有智慧者当如是想。
即使有天的殊胜五欲,也不以这五欲为乐;
这样断贪不着欲的人,是圆满觉者的弟子。”
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佛陀告诉阿难尊者说:“是啊!是啊!正是这样。阿难!过去,有一位名叫‘顶生’的聪明转轮王,他拥有大军,也拥有轮宝、象宝、马宝、女宝、主兵臣宝等七宝,又有着上千位勇猛的儿子,自在地统治着一大片延伸到大海的广大领土,而且懂得以王政而不以武力酷罚治国,百姓生活得十分富裕安乐。
阿难!过了很久,有一天,顶生王心想:我目前拥有阎浮洲这片广大的领土,人民众多而且富裕,也有七宝与千子,我还想要整个王宫有积到膝盖的宝物。
当顶生王拥有整座王宫积到膝盖的宝物后,过了很久,有一天,他又想要统领西方另一片叫瞿陀尼洲的富裕地方。
当顶生王统领了西方瞿陀尼洲后,过了很久,有一天,他又想要统领东方另一片叫弗婆鞞陀提洲的富裕地方。
当顶生王统领了东方弗婆鞞陀提洲后,过了很久,有一天,他又想要统领北方另一片叫郁单曰洲的富裕地方。
当顶生王统领了北方另一片叫郁单曰洲后,过了很久,有一天,他又想:传说天界有一个叫三十三天的地方,现在,我已统领了人间的四大洲,我想要到三十三天去看看。
顶生王以神通力到了三十三天,见识到那里殊胜的环境。随后,顶生王进入了三十三天的集会堂。三十三天的领袖“帝释天”,尊重他是一位有威德的转轮王,连忙起来礼让他半座,让顶生王坐在他的旁边。此时,顶生王的外貌,除了眼睛之外,变得和帝释天完全一样。
过了很久,顶生王心想:我有七宝、千子和大量宝物,统治着人间的四大洲,现在来到三十三天,又得到帝释天的半座,而且,除了眼睛外,我的外貌也和帝释天一样殊胜,我何不将帝释天赶走,夺取另外的半座,这样一来,我就成了天上人间自由自在的统治者了。
阿难!当顶生王这样想时,不知不觉地掉回原来人间的阎浮洲,失去了上三十三天的神通力,而且还得了重病。
临死前,有大臣来问:‘大王!如果有人来问我,顶生王临终时交代了些什么,我该怎么回答?’
‘你应该这样答:顶生王得到了阎浮洲,还感到不满足而去世;有了七宝,还感到不满足而去世;有了千子,还感到不满足而去世;有了大量的宝物,还感到不满足而去世;得到了瞿陀尼洲,还感到不满足而去世;得到了弗婆鞞陀提洲,还感到不满足而去世;得到了郁单曰洲,还感到不满足而去世;能见识到诸天集会,还感到不满足而去世;顶生王具足五欲享乐,还感到不满足而去世。如果有人问,你就这样回答好了。’”
接着,佛陀说:
“即使珍宝如雨般的下,欲望仍然无法满足;
欲只带来苦而没有乐,有智慧者当如是知。
即使得到无量的黄金,犹如大雪山一般高;
也不能一一得到满足,有智慧者当如是想。
即使有天的殊胜五欲,也不以这五欲为乐;
这样断贪不着欲的人,是圆满觉者的弟子。”
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阿难!过了很久,有一天,顶生王心想:我目前拥有阎浮洲这片广大的领土,人民众多而且富裕,也有七宝与千子,我还想要整个王宫有积到膝盖的宝物。
当顶生王拥有整座王宫积到膝盖的宝物后,过了很久,有一天,他又想要统领西方另一片叫瞿陀尼洲的富裕地方。
当顶生王统领了西方瞿陀尼洲后,过了很久,有一天,他又想要统领东方另一片叫弗婆鞞陀提洲的富裕地方。
当顶生王统领了东方弗婆鞞陀提洲后,过了很久,有一天,他又想要统领北方另一片叫郁单曰洲的富裕地方。
当顶生王统领了北方另一片叫郁单曰洲后,过了很久,有一天,他又想:传说天界有一个叫三十三天的地方,现在,我已统领了人间的四大洲,我想要到三十三天去看看。
顶生王以神通力到了三十三天,见识到那里殊胜的环境。随后,顶生王进入了三十三天的集会堂。三十三天的领袖“帝释天”,尊重他是一位有威德的转轮王,连忙起来礼让他半座,让顶生王坐在他的旁边。此时,顶生王的外貌,除了眼睛之外,变得和帝释天完全一样。
过了很久,顶生王心想:我有七宝、千子和大量宝物,统治着人间的四大洲,现在来到三十三天,又得到帝释天的半座,而且,除了眼睛外,我的外貌也和帝释天一样殊胜,我何不将帝释天赶走,夺取另外的半座,这样一来,我就成了天上人间自由自在的统治者了。
阿难!当顶生王这样想时,不知不觉地掉回原来人间的阎浮洲,失去了上三十三天的神通力,而且还得了重病。
临死前,有大臣来问:‘大王!如果有人来问我,顶生王临终时交代了些什么,我该怎么回答?’
‘你应该这样答:顶生王得到了阎浮洲,还感到不满足而去世;有了七宝,还感到不满足而去世;有了千子,还感到不满足而去世;有了大量的宝物,还感到不满足而去世;得到了瞿陀尼洲,还感到不满足而去世;得到了弗婆鞞陀提洲,还感到不满足而去世;得到了郁单曰洲,还感到不满足而去世;能见识到诸天集会,还感到不满足而去世;顶生王具足五欲享乐,还感到不满足而去世。如果有人问,你就这样回答好了。’”
接着,佛陀说:
“即使珍宝如雨般的下,欲望仍然无法满足;
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即使有天的殊胜五欲,也不以这五欲为乐;
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佛陀告诉阿难尊者说:“是啊!是啊!正是这样。阿难!过去,有一位名叫‘顶生’的聪明转轮王,他拥有大军,也拥有轮宝、象宝、马宝、女宝、主兵臣宝等七宝,又有着上千位勇猛的儿子,自在地统治着一大片延伸到大海的广大领土,而且懂得以王政而不以武力酷罚治国,百姓生活得十分富裕安乐。
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当顶生王拥有整座王宫积到膝盖的宝物后,过了很久,有一天,他又想要统领西方另一片叫瞿陀尼洲的富裕地方。
当顶生王统领了西方瞿陀尼洲后,过了很久,有一天,他又想要统领东方另一片叫弗婆鞞陀提洲的富裕地方。
当顶生王统领了东方弗婆鞞陀提洲后,过了很久,有一天,他又想要统领北方另一片叫郁单曰洲的富裕地方。
当顶生王统领了北方另一片叫郁单曰洲后,过了很久,有一天,他又想:传说天界有一个叫三十三天的地方,现在,我已统领了人间的四大洲,我想要到三十三天去看看。
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过了很久,顶生王心想:我有七宝、千子和大量宝物,统治着人间的四大洲,现在来到三十三天,又得到帝释天的半座,而且,除了眼睛外,我的外貌也和帝释天一样殊胜,我何不将帝释天赶走,夺取另外的半座,这样一来,我就成了天上人间自由自在的统治者了。
阿难!当顶生王这样想时,不知不觉地掉回原来人间的阎浮洲,失去了上三十三天的神通力,而且还得了重病。
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之前在微博上看到秋叶大叔推介了一本《娱乐化思维》这本书,一时兴起参与了微博赠书抽奖活动,没想到万年不中奖的体质竟然没有发挥作用,我意外的中奖了。当时记得秋叶大叔的微博上有一句推荐语特别的吸引我,这是一本可以帮助你创业和赚钱的书!
哈哈,我承认这句话一下子击中了我,我立刻把这本书加入了我的阅读书目。半个月后收到新书,书本不厚,手感柔软适合翻阅,不到200页的厚度也不会让人立刻产生阅读恐惧。正好处在假期,我就一鼓作气用了两个下午的摸鱼时间读完了(希望老板不要看到这一句)。
首先,作者从人性角度阐述为什么娱乐化产品是大众喜爱的。这一点从心理学角度早就被认证了,马斯洛需求理论中重点说明,人在解决了生理需求,安全需求以后,就会对情感和自我价值提出需求,直白说就是“饱暖思淫欲”。之后作者又从娱乐化思维的内容方面做了阐述,将娱乐化思维分为八步,分别是趣味性,艺术性,主题性,故事性,情感性,流行性,戏剧性和品牌性。任何一种好的产品想要征服现阶段的客户,都可以从这八步分别入手。简单来说,产品需要好用,好玩,跟用户有情感维系。不过其中有一句话可以说是真理:营销就是内容营销,内容营销就是要娱乐大众。最后,作者列举了腾讯签约鹿晗成为首席娱乐CEO这个事件出发,建议企业都要设有这样一个具有娱乐思维精神的核心人物,负责主导整个企业的前进方向,这个人无疑就是老板本人啦。
总体来说,这本书内容中规中矩,作者只是把一些营销理论用从事媒体活动的职业思路重新阐述了一遍,其实属于三四层知识,不算底层逻辑。也可能是我本身就是从事市场营销工作的原因,作者说的理论我都了解,案例也都清楚,所以不觉得对本人有用,如果是营销小白,里面的一些案例还可以借鉴。总体评分2星。#读书##年阅百本# https://t.cn/R2WxT6z
哈哈,我承认这句话一下子击中了我,我立刻把这本书加入了我的阅读书目。半个月后收到新书,书本不厚,手感柔软适合翻阅,不到200页的厚度也不会让人立刻产生阅读恐惧。正好处在假期,我就一鼓作气用了两个下午的摸鱼时间读完了(希望老板不要看到这一句)。
首先,作者从人性角度阐述为什么娱乐化产品是大众喜爱的。这一点从心理学角度早就被认证了,马斯洛需求理论中重点说明,人在解决了生理需求,安全需求以后,就会对情感和自我价值提出需求,直白说就是“饱暖思淫欲”。之后作者又从娱乐化思维的内容方面做了阐述,将娱乐化思维分为八步,分别是趣味性,艺术性,主题性,故事性,情感性,流行性,戏剧性和品牌性。任何一种好的产品想要征服现阶段的客户,都可以从这八步分别入手。简单来说,产品需要好用,好玩,跟用户有情感维系。不过其中有一句话可以说是真理:营销就是内容营销,内容营销就是要娱乐大众。最后,作者列举了腾讯签约鹿晗成为首席娱乐CEO这个事件出发,建议企业都要设有这样一个具有娱乐思维精神的核心人物,负责主导整个企业的前进方向,这个人无疑就是老板本人啦。
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