五行缺木日常饮食注意那些问题？
命理五行是讲平衡，如果五行缺木，命理五行中土旺就无法受到克制，命理火弱时就没木去生火。就如同命理五行是有病，但是没有很好药去根治的。还有就是五行在命理中也代表我们的的六亲，父母、兄弟、妻子、丈夫、自己、孩子的。如果木代表妻子，缺木就可能是缺妻子，木要代表孩子，就可能为孩子少的。所以要靠我们日常饮食来做些补救的。
1、既然知道五行缺木会为我们带来很多不利，靠饮食来补救，就要了解木的五行性才能做到的。大自然中花、草、树木、植物、蔬菜等等都是五行属木的，所以我们可以多吃蔬菜、水果的，也就是我们平时所说吃什么，补什么的。
2、吃蔬菜、水果时，有一点要特别注意的。就是所吃的蔬菜、水果，如果水分占大多数，蔬菜、水果的五行就要发生变化，水多它本身五行就是属水的，不是属木的，所以我们吃这种蔬菜、水果就不能补木的。
3、五行也是有力量大小的，所以这和我们吃什么东西就有很大关系，蔬菜本身太软，所以补木就力量小的，可以选择吃一些坚果食品的，补木的效果会更好的。
4、还有就是要注意所吃的蔬菜、水果的颜色。木的五行颜色一定是绿色，大家都知道。可是如果红色的食品，如西红柿，带有红色，红色在五行中一定是属火的，补木的力量变成火了，失去补木的作用。
5、还有就是大家不太了解，每种五行都是有数字代表意义的。木在数字上为三、或八。中医在吃药时，很讲究数字的应用，尤其是偏方，什么药放几片都有严格规定。我们吃东西也要遵循的。可以吃三个、三碗的，就是知道三才能补木效果好。
最后要说的是，饮食也要根据自身的具体情况来定的。不可暴饮暴食，所吃的过多，补木太过，一样不是不好。过尤而不及，木旺也一样去克土，对于你的身体、过其他方面也会带来危害的。#八字算命# #八字合婚# #八字命理#
命理五行是讲平衡，如果五行缺木，命理五行中土旺就无法受到克制，命理火弱时就没木去生火。就如同命理五行是有病，但是没有很好药去根治的。还有就是五行在命理中也代表我们的的六亲，父母、兄弟、妻子、丈夫、自己、孩子的。如果木代表妻子，缺木就可能是缺妻子，木要代表孩子，就可能为孩子少的。所以要靠我们日常饮食来做些补救的。
1、既然知道五行缺木会为我们带来很多不利，靠饮食来补救，就要了解木的五行性才能做到的。大自然中花、草、树木、植物、蔬菜等等都是五行属木的，所以我们可以多吃蔬菜、水果的，也就是我们平时所说吃什么，补什么的。
2、吃蔬菜、水果时，有一点要特别注意的。就是所吃的蔬菜、水果，如果水分占大多数，蔬菜、水果的五行就要发生变化，水多它本身五行就是属水的，不是属木的，所以我们吃这种蔬菜、水果就不能补木的。
3、五行也是有力量大小的，所以这和我们吃什么东西就有很大关系，蔬菜本身太软，所以补木就力量小的，可以选择吃一些坚果食品的，补木的效果会更好的。
4、还有就是要注意所吃的蔬菜、水果的颜色。木的五行颜色一定是绿色，大家都知道。可是如果红色的食品，如西红柿，带有红色，红色在五行中一定是属火的，补木的力量变成火了，失去补木的作用。
5、还有就是大家不太了解，每种五行都是有数字代表意义的。木在数字上为三、或八。中医在吃药时，很讲究数字的应用，尤其是偏方，什么药放几片都有严格规定。我们吃东西也要遵循的。可以吃三个、三碗的，就是知道三才能补木效果好。
最后要说的是，饮食也要根据自身的具体情况来定的。不可暴饮暴食，所吃的过多，补木太过，一样不是不好。过尤而不及，木旺也一样去克土，对于你的身体、过其他方面也会带来危害的。#八字算命# #八字合婚# #八字命理#
千年“戏彩堂”，温州古代敬老风
(载《温州日报》2121.3.3)
徐宏图
温州“戏彩堂”，始建于宋神宗元丰年间，至今已有一千多年历史。这是集孝养、吟诗、演戏为一体的场所，突出地反映了古代温州人的敬老之风，世代传为佳话。
孝养之所：三座戏彩堂（亭）
“戏彩堂”的始建者为北宋温州通判赵屼，是为迎接其父清献公赵抃来温就养憩息而修建的。他出生“世孝”之家，其父赵抃就是一位孝子，官至右谏议大夫，闻母丧，即辞官回乡，筑庐于母墓旁，守孝三年，堪称“孝悌”，处士孙侔为其作《孝子传》。在父亲的感召下，赵屼更是一位大孝子，为了让其父安度晚年，便模仿春秋时楚国老莱子年七十还穿五色斑斓衣上堂作婴儿戏，故意仆地以博父母一笑的故事，修建“戏彩堂”接他来享福。
赵抃入住后，作诗赞云：“我憩堂中乐可知，优游逾月竟忘归。老莱不及吾儿少，且著朱衣胜彩衣。”以为老莱还不如自己的儿子。对此，弘治《温州府志》记载曰：“戏彩堂在旧郡治，宋赵屼倅郡时，其父清献公抃致仕家居，屼迎以就养，因取老莱子戏彩之义名堂。” 清陆进《东瓯掌录》也载其事曰：“宋赵屼为温州倅，父清献公时已致仕归老三衢。屼因定省礼，扩筑戏彩堂，建崇寿坊，迎父至瓯，备极孝养。”
“戏彩堂”彰显的孝义在温州世代相承。据清梁章钜《浪迹续谈》载：道光二十七年(1847年)，时任温州太守的梁恭辰，也仿照赵屼的做法，将其致仕家居的父亲“资政公”梁章钜接来温州任所就养，亦筑“戏彩亭”一座，作为演戏娱亲之用，还亲笔题亭匾“戏彩”二字，并作跋说：“宋温州通判赵屼，迎养其父清献公于倅厅，构戏彩堂，当时传为盛事，东坡、颖滨皆有诗。今资政公亦就养郡斋，而兹亭适成，因以名之。”其兄丁辰亦由内阁请假赶来祝贺，并于亭角题一联曰：“胜地许循陔，成兹乐事；齐心殷舞彩，让尔先声。” “循陔”指奉养父母。
至民国时期，仍有人筑“后戏彩堂”以孝养其亲。民国二年(1913) ，温州海关监督兼外交交涉员冒广生，即仿宋赵屼的做法，在关署的西侧建了一座“后戏彩堂”，将其老母从如皋接来孝养。事后还在《戏言》一文中记载说：“戏彩堂……余奉母来永嘉，曾在关署西偏建戏台，颜其堂曰‘后戏彩堂’。世岂有眉山兄弟之诗，为我张其事哉。”“眉山兄弟”指苏辙、苏轼两兄弟。
吟诗之地：苏辙苏轼祝贺
温州“戏彩堂”一诞生就有人为它赋诗，表示祝贺的有苏辙、苏轼。苏辙《寄题赵屼承事戏彩堂诗》云：“春晚安舆遍浙东，永嘉别乘喜无穷。橐装已笑分诸子，吏道何劳问薛公。堂上寿樽诸掾集，室中禅论衲僧通。兴阑却返林泉去，幕府长留孝弟风。”
降至清代，“戏彩亭”代替“戏彩堂”，咏诗之风更盛。梁章钜《戏彩亭诗事》记其盛况曰：“戏彩亭仿戏彩堂而作，不过为岁时觞咏之所，自赵蓉舫学使张之以诗，而赓唱始盛，阮仪徵师相复宠之以序，而题赠愈多，余因思辑为《戏彩亭诗事》，以存其概。”可见当时题赠甚多，才有辑诗之举。因篇幅所限，仅录赵蓉舫《戏彩亭》一首云：“堂名戏彩纪瓯东，盛会重开兴不穷。贤守承欢过赵倅，高斋投句愧苏公。游山未许云偕访，观瀑今看径可通。两度招邀聆麈论，且欣弦管坐春风。”
演戏之场：《投赵激仪》
“戏彩堂”旨在演戏娱亲。戏分两种：一种是自演，即孝子们不论岁数多大，均仿效“二十四孝”老莱子“斑衣戏彩”的故事，扮作婴儿状，表演儿戏，以博父母一笑，让父母返老还童，幸福长寿。二是他演，即请戏班演出。宋代温州盛行南戏及其他杂戏，冒广生《戏言》所说：“戏彩堂为宋通判赵屼迎养其父清献公所作，在旧通判署。亦足见宋时温州戏学之盛。”所谓“宋代温州戏学”主要指南戏，即“温州杂剧”。自演和他演又往往结合在一起，此风至清代犹存。
戏彩堂演戏之风，至清代则大盛。据《浪迹续谈》“戏彩亭联”记载：温州郡府凡家眷寓居的“三堂”，庭院极其宽敞，必于前廊构一亭子，以供演剧之所，取名“戏彩亭”。梁章钜曾为其儿子梁恭辰修建的“戏彩亭”撰一楹联曰“舞彩又成亭，故事远惭清献德；逢场作戏，正声合补广微诗”，可见其时的“戏彩亭”是敬老与演戏兼用的。梁章钜寓居温州期间，看了很多戏，他说：“比年余侨居邗水，就养瓯江，时有演戏之局，大约专讲昆剧者，不过十之三，与余同嗜者，竟十之七矣。”他列举寓目的戏有《封神传》《访贤》《甘罗》《貂蝉》《周仓》《王昭君》《祝英台》《单雄信》《迟尉恭》《红绡红线》《长生殿》《脱靴》《卸甲封王》《梁颢》《三门》《跪池》《扫秦》等。其中大多数是在戏彩亭家宴时看的，如记家宴时观看苏秦激张仪的《投赵激仪》一剧说：“戏彩亭前家宴，有演《投赵激仪》剧者，诸儿女皆茫然不知所谓，余笑曰：“尔等纵不读《史记》，亦未观《列国志》乎？”翌日，次儿丁辰检《史记》以进，因付儿女遍视之，乃各恍然大悟，读书即是看戏，看戏即是读书，良不虚也。”这则故事既生动地描写了“戏彩亭”演剧的情景，也深刻地阐述了看戏与读书的关系。
民国时期，此风犹存。据《戏言》记载：冒广生为奉养其母而建造的“后戏彩堂”，就建有一座戏台。他所邀的昆剧“同福班”名伶杨盛桃为他演出，或许就在这一座戏台，时桃年已七十余，二十年不登场，只是以冒为知音，才“欣然奏技”，所演《别弟》《观灯》《势利》等剧，“一颦一笑，奕奕有神采”，《十五贯·见都》一段尤为精彩，冒“欣然书扇与之”。
总之，温州古代“戏彩堂”功能齐全，一体多用，集頣养、题咏与娱乐为一体，不仅体现了温州人的“孝悌”美德，也体现了温州人“敢为人先”的创造精神。
(载《温州日报》2121.3.3)
徐宏图
温州“戏彩堂”，始建于宋神宗元丰年间，至今已有一千多年历史。这是集孝养、吟诗、演戏为一体的场所，突出地反映了古代温州人的敬老之风，世代传为佳话。
孝养之所：三座戏彩堂（亭）
“戏彩堂”的始建者为北宋温州通判赵屼，是为迎接其父清献公赵抃来温就养憩息而修建的。他出生“世孝”之家，其父赵抃就是一位孝子，官至右谏议大夫，闻母丧，即辞官回乡，筑庐于母墓旁，守孝三年，堪称“孝悌”，处士孙侔为其作《孝子传》。在父亲的感召下，赵屼更是一位大孝子，为了让其父安度晚年，便模仿春秋时楚国老莱子年七十还穿五色斑斓衣上堂作婴儿戏，故意仆地以博父母一笑的故事，修建“戏彩堂”接他来享福。
赵抃入住后，作诗赞云：“我憩堂中乐可知，优游逾月竟忘归。老莱不及吾儿少，且著朱衣胜彩衣。”以为老莱还不如自己的儿子。对此，弘治《温州府志》记载曰：“戏彩堂在旧郡治，宋赵屼倅郡时，其父清献公抃致仕家居，屼迎以就养，因取老莱子戏彩之义名堂。” 清陆进《东瓯掌录》也载其事曰：“宋赵屼为温州倅，父清献公时已致仕归老三衢。屼因定省礼，扩筑戏彩堂，建崇寿坊，迎父至瓯，备极孝养。”
“戏彩堂”彰显的孝义在温州世代相承。据清梁章钜《浪迹续谈》载：道光二十七年(1847年)，时任温州太守的梁恭辰，也仿照赵屼的做法，将其致仕家居的父亲“资政公”梁章钜接来温州任所就养，亦筑“戏彩亭”一座，作为演戏娱亲之用，还亲笔题亭匾“戏彩”二字，并作跋说：“宋温州通判赵屼，迎养其父清献公于倅厅，构戏彩堂，当时传为盛事，东坡、颖滨皆有诗。今资政公亦就养郡斋，而兹亭适成，因以名之。”其兄丁辰亦由内阁请假赶来祝贺，并于亭角题一联曰：“胜地许循陔，成兹乐事；齐心殷舞彩，让尔先声。” “循陔”指奉养父母。
至民国时期，仍有人筑“后戏彩堂”以孝养其亲。民国二年(1913) ，温州海关监督兼外交交涉员冒广生，即仿宋赵屼的做法，在关署的西侧建了一座“后戏彩堂”，将其老母从如皋接来孝养。事后还在《戏言》一文中记载说：“戏彩堂……余奉母来永嘉，曾在关署西偏建戏台，颜其堂曰‘后戏彩堂’。世岂有眉山兄弟之诗，为我张其事哉。”“眉山兄弟”指苏辙、苏轼两兄弟。
吟诗之地：苏辙苏轼祝贺
温州“戏彩堂”一诞生就有人为它赋诗，表示祝贺的有苏辙、苏轼。苏辙《寄题赵屼承事戏彩堂诗》云：“春晚安舆遍浙东，永嘉别乘喜无穷。橐装已笑分诸子，吏道何劳问薛公。堂上寿樽诸掾集，室中禅论衲僧通。兴阑却返林泉去，幕府长留孝弟风。”
降至清代，“戏彩亭”代替“戏彩堂”，咏诗之风更盛。梁章钜《戏彩亭诗事》记其盛况曰：“戏彩亭仿戏彩堂而作，不过为岁时觞咏之所，自赵蓉舫学使张之以诗，而赓唱始盛，阮仪徵师相复宠之以序，而题赠愈多，余因思辑为《戏彩亭诗事》，以存其概。”可见当时题赠甚多，才有辑诗之举。因篇幅所限，仅录赵蓉舫《戏彩亭》一首云：“堂名戏彩纪瓯东，盛会重开兴不穷。贤守承欢过赵倅，高斋投句愧苏公。游山未许云偕访，观瀑今看径可通。两度招邀聆麈论，且欣弦管坐春风。”
演戏之场：《投赵激仪》
“戏彩堂”旨在演戏娱亲。戏分两种：一种是自演，即孝子们不论岁数多大，均仿效“二十四孝”老莱子“斑衣戏彩”的故事，扮作婴儿状，表演儿戏，以博父母一笑，让父母返老还童，幸福长寿。二是他演，即请戏班演出。宋代温州盛行南戏及其他杂戏，冒广生《戏言》所说：“戏彩堂为宋通判赵屼迎养其父清献公所作，在旧通判署。亦足见宋时温州戏学之盛。”所谓“宋代温州戏学”主要指南戏，即“温州杂剧”。自演和他演又往往结合在一起，此风至清代犹存。
戏彩堂演戏之风，至清代则大盛。据《浪迹续谈》“戏彩亭联”记载：温州郡府凡家眷寓居的“三堂”，庭院极其宽敞，必于前廊构一亭子，以供演剧之所，取名“戏彩亭”。梁章钜曾为其儿子梁恭辰修建的“戏彩亭”撰一楹联曰“舞彩又成亭，故事远惭清献德；逢场作戏，正声合补广微诗”，可见其时的“戏彩亭”是敬老与演戏兼用的。梁章钜寓居温州期间，看了很多戏，他说：“比年余侨居邗水，就养瓯江，时有演戏之局，大约专讲昆剧者，不过十之三，与余同嗜者，竟十之七矣。”他列举寓目的戏有《封神传》《访贤》《甘罗》《貂蝉》《周仓》《王昭君》《祝英台》《单雄信》《迟尉恭》《红绡红线》《长生殿》《脱靴》《卸甲封王》《梁颢》《三门》《跪池》《扫秦》等。其中大多数是在戏彩亭家宴时看的，如记家宴时观看苏秦激张仪的《投赵激仪》一剧说：“戏彩亭前家宴，有演《投赵激仪》剧者，诸儿女皆茫然不知所谓，余笑曰：“尔等纵不读《史记》，亦未观《列国志》乎？”翌日，次儿丁辰检《史记》以进，因付儿女遍视之，乃各恍然大悟，读书即是看戏，看戏即是读书，良不虚也。”这则故事既生动地描写了“戏彩亭”演剧的情景，也深刻地阐述了看戏与读书的关系。
民国时期，此风犹存。据《戏言》记载：冒广生为奉养其母而建造的“后戏彩堂”，就建有一座戏台。他所邀的昆剧“同福班”名伶杨盛桃为他演出，或许就在这一座戏台，时桃年已七十余，二十年不登场，只是以冒为知音，才“欣然奏技”，所演《别弟》《观灯》《势利》等剧，“一颦一笑，奕奕有神采”，《十五贯·见都》一段尤为精彩，冒“欣然书扇与之”。
总之，温州古代“戏彩堂”功能齐全，一体多用，集頣养、题咏与娱乐为一体，不仅体现了温州人的“孝悌”美德，也体现了温州人“敢为人先”的创造精神。
产科大楼空荡荡，公园仿佛养老院，放开生育能扭转东北人口危机吗？
2月18日，国家卫健委在答复全国人大代表《关于解决东北地区人口减少问题的建议》时指出：东北地区可以立足本地实际进行探索，组织专家进行研究，做好政策调整后人口变动测算等。
话题一出，立刻引发社会舆论强烈关注。
为什么是东北率先试点？国家卫健委的答复释放了怎样的信号？
东北三省人口均已负增长
国家卫健委在本次答复中指出：东北地区人口总量减少，折射出的是区域经济体制、产业结构、社会政策等综合性、系统性问题。比如，随着资源枯竭和国家产业升级转型，大批年轻劳动力无法在本地找到满意的工作，只能流向经济更好、工资更高的地区。
东北边境地区的生育政策相对宽松（如黑龙江省规定夫妻双方均为边境地区居民的可生育三个孩子），但生育意愿不高。究其原因，经济社会因素已成为影响生育的重要因素，特别是经济负担、婴幼儿照护和女性职业发展等方面，群众反映尤为突出，生育政策对生育行为的影响大为减弱。
以上描述并非无中生有，它基于几点事实而来：
第一，东北三省的人口均已进入负增长，人口流失严重。
2019年，东北三省常住人口累计减少42.73万人，东北三省劳动人口累计减少110.19万人。
据统计公报披露，2019年辽宁常住人口4351.7万人，比上年减少7.6万人；吉林常住人口2690.73万人，比上年减少13.33万人；黑龙江常住人口3751.3万人，比上年减少21.8万人。东北三省常住人口累计减少42.73万人，比2018年增加4.16万人。
2019年末吉林全省出生率为6.05‰；死亡人口18.62万人，死亡率为6.90‰；自然增长率为—0.85‰。
辽宁省全年出生人口28.1万人，出生率6.45‰；死亡人口31.6万人，死亡率7.25‰；人口自然增长率—0.80‰。
黑龙江省人口出生率为5.73‰，死亡率为6.74‰，人口自然增长率为－1.01‰。常住总人口3751.3万人，比上年减少21.8万人。
第二，东北三省的人口老龄化程度高于全国平均水平，养老保险基金已经收不抵支。
2019年东北三省65岁及以上的人口比重，均已超过全国平均值。
2020年中央调剂金达到7398.23亿元，东北三省的净受益达到1186亿元，占总受益省份金额的六成多。
2019年，全国65岁及以上人口比重为12.6%。相比之下，辽宁省65岁及以上人口比重为16.2%，吉林省65岁及以上人口比重为13.93%，黑龙江省65岁及以上人口比重为13.8%。
2018年中央出台养老金中央调剂制度，各省统一上缴一定比例的养老金，这些养老金再通过下拨的方式转移到各地方。东北三省连续数年都跻身中央调剂金的最受益地区。
财政部发布的2020年中央调剂基金年度预算显示：2020年中央调剂金达到7398.23亿元。其中，辽宁省净收益555.58亿元，黑龙江净收益485.56亿元，吉林净收益145.19亿元。东北三省的净受益达到1186亿元，占总受益省份金额的六成多。
第三，东北三省的生育率极低，几乎是全国垫底。
2019年，东北三省的出生人口只有65.88万，合计生育率是0.61%，而同年全国平均生育率为1.05%。
生育意愿低、人口外流，原因何在？
赵艳华的工作越来越轻松，因为出生的孩子似乎越来越少。赵艳华是辽宁省鞍山市中心医院分娩室护士，从1984年开始，不知有多少个婴儿经她的手来到这个世界。
赵艳华翻着《分娩登记簿》：“现在一个月只有五六十个婴儿出生，而在我刚参加工作的1984年，一个月出生的婴儿有两三百。”正月初七，产科一层楼显得空空荡荡，走廊上只有护士站的几位护士，病床也空了一大半。当天上午只有一位产妇分娩。
“1984年，分娩室一个班（早8时到晚6时）是3个护士，现在1名护士就足够了。”工作越来越清闲，绩效奖金受到了影响。赵艳华说，现在已经没奖金了。
为什么孩子如此少，不只是因为经济原因？
东北地区，城镇化程度相对较高，这是其老工业基地的历史决定的，过去东北地区国企众多，受教育比例和城镇化比例都相对较高，自然这些地方的计生政策执行也就相对严格。
另一方面，随着中国经济转型升级，老工业基地优势不复存在，沿海经济、外贸经济以及互联网经济、高新科技接连崛起，东北在这几场城市变革中都未能抓住机遇。
近几年来，东北人口持续外流，年轻人“出走”现象相对严重，自然而然会拉低当地的出生率，同时抬升老龄化率。近6年东三省在全国属于垫底存在，尤其是从2015年以后从来人口出生率从来没有高过7‰，要知道全国平均水平也一直在10‰以上。
不仅老龄化率升高，东三省的离婚率也提升到了全国榜首。相应的，晚婚晚育情况也在东三省发生。
早在2010年就有报道指出，黑龙江省35岁以上产妇增多，达到了历年最高值。
据辽沈晚报2018年讯，辽宁35岁以上高龄产妇占17%，二胎妊娠占比达到36%。针对此情况，辽宁省妇幼保健院将在全省推行孕产妇全程服务全程管理模式，对高危妊娠实行分级管理。
这意味着，年轻的适龄产妇不急着要孩子；想要孩子的人里，又有不少是生过孩子的。
不愿生，根本上害怕养不好
很多人不愿生，实际是因为担心育不好。
或许只有减轻生后负担，才能打动那些在“生与不生”边缘徘徊的年轻人。
很多结过婚的年轻人遭受着经济和生活压力的困扰，每天早上一睁眼，就要面对房贷、车贷等各方面的压力，或许刚到手的工资还没来得及焐热，就被各种贷款悄无声息的“瓜分”干净。
除此之外，养育孩子也是一个让人“头大”的问题。孩子出生之后，有父母帮忙照顾孩子还好，要是没有，那对不起，只能再多一项开支——保姆费。随之而来的还有各种让你避之不及的花销。
新华视点今日发表评论指出：不止在东北，全国都有些家庭有生娃意愿却不敢生，“生得起、养不起”是顾虑之一。要在促进生育政策和相关经济社会政策配套衔接上下功夫，医疗、教育、托幼等方面成本降下来，想生娃才能变成敢生娃。
部分海外国家应对低生育率的做法，也印证了这个说法的方向正确。
在澳大利亚，不仅有新生儿生育福利，还有家庭税务福利政策。
日韩的生育鼓励政策包含直接生育补贴、育儿补贴。
针对住房问题的政策包括为低收入的新婚夫妇提供保障性住房，为多子女家庭提供公租房资源等；
针对降低教育成本，日本提出幼儿园教育阶段免费，韩国免受低收入家庭的第三及以上子女的大学学费；
针对降低生育成本，提出降低新生儿的医疗费用。
此外，日韩还出台政策保护孕产期的女性在职场上享有应有的权益。
官方已经意识到这一点。早在2020年5月，辽宁省常务副省长陈向群就提出建议：加大对普惠性托育服务机构和学前教育机构建设投入力度，并给予辽宁省大力支持。恳请对幼师队伍建设进行总体规划，减免幼师专业学生部分学费并给予生活补助。
如今东北已经开始了探索，或许不久之后全国都会放开限制。那时，中国人就将没有生育限制，生多生少自己说了算。
放开生育限制，意味着人们彼此间更宽容、更信任，相信其他成年人有能力做出自己的生育选择，不需要他人的干涉。
让我们拭目以待。
2月18日，国家卫健委在答复全国人大代表《关于解决东北地区人口减少问题的建议》时指出：东北地区可以立足本地实际进行探索，组织专家进行研究，做好政策调整后人口变动测算等。
话题一出，立刻引发社会舆论强烈关注。
为什么是东北率先试点？国家卫健委的答复释放了怎样的信号？
东北三省人口均已负增长
国家卫健委在本次答复中指出：东北地区人口总量减少，折射出的是区域经济体制、产业结构、社会政策等综合性、系统性问题。比如，随着资源枯竭和国家产业升级转型，大批年轻劳动力无法在本地找到满意的工作，只能流向经济更好、工资更高的地区。
东北边境地区的生育政策相对宽松（如黑龙江省规定夫妻双方均为边境地区居民的可生育三个孩子），但生育意愿不高。究其原因，经济社会因素已成为影响生育的重要因素，特别是经济负担、婴幼儿照护和女性职业发展等方面，群众反映尤为突出，生育政策对生育行为的影响大为减弱。
以上描述并非无中生有，它基于几点事实而来：
第一，东北三省的人口均已进入负增长，人口流失严重。
2019年，东北三省常住人口累计减少42.73万人，东北三省劳动人口累计减少110.19万人。
据统计公报披露，2019年辽宁常住人口4351.7万人，比上年减少7.6万人；吉林常住人口2690.73万人，比上年减少13.33万人；黑龙江常住人口3751.3万人，比上年减少21.8万人。东北三省常住人口累计减少42.73万人，比2018年增加4.16万人。
2019年末吉林全省出生率为6.05‰；死亡人口18.62万人，死亡率为6.90‰；自然增长率为—0.85‰。
辽宁省全年出生人口28.1万人，出生率6.45‰；死亡人口31.6万人，死亡率7.25‰；人口自然增长率—0.80‰。
黑龙江省人口出生率为5.73‰，死亡率为6.74‰，人口自然增长率为－1.01‰。常住总人口3751.3万人，比上年减少21.8万人。
第二，东北三省的人口老龄化程度高于全国平均水平，养老保险基金已经收不抵支。
2019年东北三省65岁及以上的人口比重，均已超过全国平均值。
2020年中央调剂金达到7398.23亿元，东北三省的净受益达到1186亿元，占总受益省份金额的六成多。
2019年，全国65岁及以上人口比重为12.6%。相比之下，辽宁省65岁及以上人口比重为16.2%，吉林省65岁及以上人口比重为13.93%，黑龙江省65岁及以上人口比重为13.8%。
2018年中央出台养老金中央调剂制度，各省统一上缴一定比例的养老金，这些养老金再通过下拨的方式转移到各地方。东北三省连续数年都跻身中央调剂金的最受益地区。
财政部发布的2020年中央调剂基金年度预算显示：2020年中央调剂金达到7398.23亿元。其中，辽宁省净收益555.58亿元，黑龙江净收益485.56亿元，吉林净收益145.19亿元。东北三省的净受益达到1186亿元，占总受益省份金额的六成多。
第三，东北三省的生育率极低，几乎是全国垫底。
2019年，东北三省的出生人口只有65.88万，合计生育率是0.61%，而同年全国平均生育率为1.05%。
生育意愿低、人口外流，原因何在？
赵艳华的工作越来越轻松，因为出生的孩子似乎越来越少。赵艳华是辽宁省鞍山市中心医院分娩室护士，从1984年开始，不知有多少个婴儿经她的手来到这个世界。
赵艳华翻着《分娩登记簿》：“现在一个月只有五六十个婴儿出生，而在我刚参加工作的1984年，一个月出生的婴儿有两三百。”正月初七，产科一层楼显得空空荡荡，走廊上只有护士站的几位护士，病床也空了一大半。当天上午只有一位产妇分娩。
“1984年，分娩室一个班（早8时到晚6时）是3个护士，现在1名护士就足够了。”工作越来越清闲，绩效奖金受到了影响。赵艳华说，现在已经没奖金了。
为什么孩子如此少，不只是因为经济原因？
东北地区，城镇化程度相对较高，这是其老工业基地的历史决定的，过去东北地区国企众多，受教育比例和城镇化比例都相对较高，自然这些地方的计生政策执行也就相对严格。
另一方面，随着中国经济转型升级，老工业基地优势不复存在，沿海经济、外贸经济以及互联网经济、高新科技接连崛起，东北在这几场城市变革中都未能抓住机遇。
近几年来，东北人口持续外流，年轻人“出走”现象相对严重，自然而然会拉低当地的出生率，同时抬升老龄化率。近6年东三省在全国属于垫底存在，尤其是从2015年以后从来人口出生率从来没有高过7‰，要知道全国平均水平也一直在10‰以上。
不仅老龄化率升高，东三省的离婚率也提升到了全国榜首。相应的，晚婚晚育情况也在东三省发生。
早在2010年就有报道指出，黑龙江省35岁以上产妇增多，达到了历年最高值。
据辽沈晚报2018年讯，辽宁35岁以上高龄产妇占17%，二胎妊娠占比达到36%。针对此情况，辽宁省妇幼保健院将在全省推行孕产妇全程服务全程管理模式，对高危妊娠实行分级管理。
这意味着，年轻的适龄产妇不急着要孩子；想要孩子的人里，又有不少是生过孩子的。
不愿生，根本上害怕养不好
很多人不愿生，实际是因为担心育不好。
或许只有减轻生后负担，才能打动那些在“生与不生”边缘徘徊的年轻人。
很多结过婚的年轻人遭受着经济和生活压力的困扰，每天早上一睁眼，就要面对房贷、车贷等各方面的压力，或许刚到手的工资还没来得及焐热，就被各种贷款悄无声息的“瓜分”干净。
除此之外，养育孩子也是一个让人“头大”的问题。孩子出生之后，有父母帮忙照顾孩子还好，要是没有，那对不起，只能再多一项开支——保姆费。随之而来的还有各种让你避之不及的花销。
新华视点今日发表评论指出：不止在东北，全国都有些家庭有生娃意愿却不敢生，“生得起、养不起”是顾虑之一。要在促进生育政策和相关经济社会政策配套衔接上下功夫，医疗、教育、托幼等方面成本降下来，想生娃才能变成敢生娃。
部分海外国家应对低生育率的做法，也印证了这个说法的方向正确。
在澳大利亚，不仅有新生儿生育福利，还有家庭税务福利政策。
日韩的生育鼓励政策包含直接生育补贴、育儿补贴。
针对住房问题的政策包括为低收入的新婚夫妇提供保障性住房，为多子女家庭提供公租房资源等；
针对降低教育成本，日本提出幼儿园教育阶段免费，韩国免受低收入家庭的第三及以上子女的大学学费；
针对降低生育成本，提出降低新生儿的医疗费用。
此外，日韩还出台政策保护孕产期的女性在职场上享有应有的权益。
官方已经意识到这一点。早在2020年5月，辽宁省常务副省长陈向群就提出建议：加大对普惠性托育服务机构和学前教育机构建设投入力度，并给予辽宁省大力支持。恳请对幼师队伍建设进行总体规划，减免幼师专业学生部分学费并给予生活补助。
如今东北已经开始了探索，或许不久之后全国都会放开限制。那时，中国人就将没有生育限制，生多生少自己说了算。
放开生育限制，意味着人们彼此间更宽容、更信任，相信其他成年人有能力做出自己的生育选择，不需要他人的干涉。
让我们拭目以待。
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