先給你們說個小把戲。冬至前三日,拿一管桿子,兩頭穩住,一頭懸炭,一頭懸土,穩穩地懸三日,一頭也不許重。到了冬至,懸炭的那頭,重了。古人冬至懸土炭,也不是吃飽了撐的。它最早的記載可能來自《史記 天官書》,書里說,這大概是測算曆法的方法之一。但「懸土炭」用來確定至日不太精確,後來就不用了,天文曆法的著述里也很少再提到它。雖然無大用,但是好有趣啊。同樣有趣而失傳的還有「葭灰佔律」。也是在冬至前三日。《呂氏春秋》里說,伶倫從嶰溪之谷尋得竹子,斷為兩端相通的管子,其長三寸九分,吹出「黃鐘之宮」,然後自黃鐘以下,依次定下大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。冬至前三日,古人會把葭莩(蘆葦里的白色薄膜)燒成灰,分別放在長短不一的十二律管里,靜置密室內。冬至日,地氣浮動,葭灰當從黃鐘律管中飛出。這是十二律之首,也是一年之首。在上古,一年是從冬至開始的。「葭灰佔律」比「懸土炭」用得久。詩人們也津津樂道於此。韓偓寫過「中宵忽見動葭灰」。杜甫寫過「吹葭六管動飛灰」。朱淑真寫過「黃鐘應律好風吹」、「六管飛葭動細灰」。可惜後人對此日益生疏,也日益不瞭解伶倫造律的初始。直到欽天監官們開始用沸石或機械造假灰,直到歷獄案起,康熙正式廢除了古老的「葭灰佔律」。「葭灰佔律」、「懸土炭」都已經失傳。與之有關的《顓頊歷》《太初歷》也已失傳。曾經擅長此道的人們,再無法告訴後人,這到底是不是傳說。後人只是樸素而直接地覺得:冷了,要冷了。一冷,就到了歲朝清供、松柏貞寒的日子。汪曾祺說,他喜歡一幅舊畫。一間茅屋,一個老者手捧一個瓦罐,內插梅花一枝,正要放到案上,題目:「山家除夕無他事,插了梅花便過年。」這才真是「歲朝清供」!他說中國文人愛畫歲朝清供,「隆冬風厲,百卉凋殘,晴窗坐對,眼目增明,是歲朝樂事」。不過我覺得,文人們更愛畫「某清圖」。比如雙清圖。必然有梅、蘭、竹、菊、石、松、水仙,取其二樣,組為雙清。或者三清圖。四清圖。可以無限清下去麼?我覺得不能。超過六清的很少。六清的,我只見過吳昌碩有一幅,再下來,便是惲壽平的《五清圖》。這是康熙二十年(1681),惲壽平49歲時所寫。其時,他的沒骨技法已很成熟。惲壽平死於九年後。這樣一個天生的美男子,在濁世的塵埃里打著滾過日子,一生比傳奇還傳奇。他少年時隨父兄加入抗清義軍,被俘後因為出眾的神采被閩浙總督收為養子,隨總督夫人去寺廟燒香,又因為意外與父親偶遇,放下一切隨父親出家為僧,之後賣畫供養父親,一直到死。王抃根據他的身世編成的劇本《鷲峰緣》,在康熙十九年(1680)廣為傳唱,那正是他作《五清圖》的前一年。而在世間更廣為流傳,被後人眷戀不捨的,是他那一手丰神俊秀的沒骨花草——「近日無論江南江北,莫不家家南田,戶戶正叔」(《國朝畫徵錄》)。然而,南田終究只有一個,在南田之前,和南田之後,少有人再將那些世間花草畫得出神入化。《五清圖》似有二本。另一本上寫有題識:「五清。臨元人逸趣,壽平」。還有近人狄平子的題句:「世界本來稱五濁,南田偏作五清圖。松風水月原難擬,竹影梅魂寫得無。甌香館主筆下無一點塵,實由胸中無絲毫俗累。此臨元時舊本五清圖,掃絕塵氛。張之素壁,可令人俗念俱消,幾不知身在娑婆世界矣。」有狄平子的這幅也許是偽作,但說惲壽平臨寫元人、筆下無塵卻一點不錯。惲壽平早年學黃公望、王蒙,存下了元人冷淡幽雋的氣質,《五清圖》和惲壽平,都真正當得起一個清字。
愈清,愈冷。
愈冷,愈清。
《月令七十二候集解》里說:
冬至,是農歷十一月里的節氣。陰氣到這時候已經到了頂點,陽氣開始出現。
冬至,十一月中。終藏之氣至此而極也。
冬至有三候。
初候,蚯蚓因為太冷了,交繞纏結得象繩子似的。因為冬至是六陰寒冷之極的時節。
初候,蚯蚓結。六陰寒極之時蚯蚓交相結而如繩也。陽氣未動,屈首下向,陽氣已動,回首上向,故屈曲而結。
二候,麋感到陽氣生,頭上的角便脫落了。麋,又叫做麋鹿。體型比鹿小,麋性屬陽。
二候,麋角解。說見鹿角解下。
三候,水泉開始化凍流動。冬至一陽生,水屬陽性,也是因陽而生的,所以逢陽氣便動了。
三候,水泉動。水者天一之陽所生,陽生而動,今一陽初生故雲耳。
古人喜歡自冬至起,畫九九圖消寒:
畫一枝八十一瓣的素梅,每天塗紅一瓣,八十一瓣全部塗紅時,「瓣盡而九九出,則春深矣」。或者寫這樣一張九個字的消寒帖。一個字九划,每天寫一筆,九天寫一個字。也是寫滿八十一天,冬天就過去了。消寒帖比消寒圖容易些。這些年我總想找些好看的梅花圖來消寒,總是找不到,自己畫八十一個清楚飽滿的花瓣,又實在有些費神。這張消寒帖,喜歡的,就拿去打印了寫吧。再喝上一杯桂花冬釀酒,甘美,香冽,積攢點向冬而生的勇氣。[哪吒得意]

今天是个回家的好日子。
刚刚考完一门试,离下一门考试还有些日子,又是周末。于是决定回家舒舒服服躺两天。
回家吃完晚饭,酒足饭饱,照例去十字街散步。我很喜欢在那一块儿十字路口散步,北边是小吃街,西边是丽景门,东边是洛邑古城,南边什么也没有,也算是一个景点。虽然这一块都被我摸得透彻,路上哪块石头稍微有一点翘容易绊到人都能记得一清二楚。但我还是很喜欢饭后去那里散步,因为可以在那儿看男女老少,人来人往,有的拖家带口,其乐融融,有的卿卿我我,你侬我侬。洛阳大小算一个旅游城市,如果适逢假期,还能听到各地口音,看南来北往。
他们看景致,我看他们。
虽然今天天气很冷,但是因为是周五,到了晚上这里的人群还是熙熙攘攘。从小吃街开始晃悠,大家都是三五成群,说说笑笑。我独个走着好像还有些另类,确实,这地方果然很像是小情侣们,小群体们来消遣的地方。缓步走过小吃街,右拐朝丽景门走,我很喜欢看这条街上的商贩卷烟,虽然我不抽烟,但是感觉很有趣,还有做龙须酥,看着也很有意思。我驻足看那个老爷爷在那儿慢慢地把牡丹花瓣和烟草混在一起,在卷烟纸上细细拍成一行,然后慢慢地搓成卷,从中间切开,放到烟盒里。那个老爷爷慢慢地卷满了一盒,抬起头看了我一眼,好像思索了一下,问我:“你是不是以前经常来这儿看啊?”我摸了摸鼻子,点了点头,确实,经常来这家白嫖看人家卷烟,还从来没买过。那个老爷爷从烟盒里抽出了一根冲我递了一下,“来一根?”我摆了摆手,说不用了。“不要钱,算送你的。”我不好意思地笑了笑说:“我不会抽啊。”然后冲老爷爷点了下头,脚底抹油,溜了。
下来去看做龙须酥。
准备动身,发现隔壁卖豆腐的摊上有一个不是很合群的身影,形神枯稿,缊袍弊衣,看样子在街头流浪了许久。他手里捏着几张一块的零钱,递给店主,店主嫌弃地瞥了一眼,还是收下了。但是给他的那份,好像比其他人的少点。我没什么大的触动,很常见,在这条街上。
继续往前走,今天龙须酥好像没出摊,。
继续向前走,走到了丽景门前。立正,向后转,齐步走。
晃晃悠悠,晃回了老爷爷那儿,看到了那个流浪汉还在那儿,拿着馒头在蘸着油煎豆腐盒里的汤汁在吃。这时,路过的一对小情侣,女生手里拿着只咬了一口的鸡腿,问男生“这个不是很好吃,你要吃吗?”男生摇了摇头,于是女生顺手将鸡腿丢进了垃圾箱。流浪汉看了看垃圾箱,看了看那对情侣,等那对情侣走远了,走到垃圾箱旁,开始翻找起来,他找到了那个鸡腿。他很开心地吃了起来,那个鸡腿看起来肉剩了蛮多的。他好像很开心,因为我似乎看见他在笑。我觉得很难受,不知道为什么,也许是我前几天去吃饭剩下的被浪费的菜在诅咒我,我觉得嗓子眼被什么堵住了。我现在才开始认真地打量他,他在狼吞虎咽,凛冽的冷风都吹不乱他潦草不堪的发型,身上的夹克破的不成样子,内衬了一件脏兮兮的秋衣,夹克的拉链坏了。裤子也不是很合身,裤腿垂到脚踝上面,脚上提拉着拖鞋,全身黑黢黢的。只有手和脸稍微干净一些,手上和脸上有几条很深的黑色,好像是冻裂了而且没有洗干净。那只手现在捏着那只鸡腿,那张脸上好像有笑容。他身边人来人往,男女老少,有的拖家带口,其乐融融,有的卿卿我我,你侬我侬。他们看不到他,但是很默契地从他周围绕开了,大家很受交通规则,都靠右走,他好像是路中间的绿化带。如果能拍下来,我觉得会是一张不错的照片,但我没有。
我不知道我为什么会难受,我向来不是什么圣人,也没什么悲天悯人的情怀。
但是我觉得很难受。
他有多开心,我就有多难受。
我走到前面,买了一个烤红薯,买了一杯茶,热腾腾的,我想把这些给他,我只是觉得,我好像应该这么做。
当我提着红薯和绿茶回到那儿的时候,看到环卫工人在指着鼻子骂他,让他不要乱动垃圾桶,环卫工找来了管理人员,管理人员十分生气,也指着鼻子骂他,管理人员说:“你在干什么?你在公共场合做这种事,最近在创建文明城市,你在这儿翻垃圾桶?你这是影响市容市貌你知道吗?”他好像不知道什么叫创建文明城市,他看起来很局促,他还在吃他的鸡腿,管理人员好像生气了,一巴掌打在他的手上,鸡腿脱手了,紧接着又一脚把它踢的好远。又来了三四个穿制服的,把他拖走了。周围的人群没有停下过,他们说说笑笑,他们默不作声。
我跟着走,我也不知道为什么,我没有勇气去制止那些穿制服的,因为其他人看这件事好像都是默认穿制服的是正确的,我没有勇气站出去。走到了十字路口,他们把他往车旁一扔,让他靠在车边给他进行思想教育。
我站在一个看起来很富态的穿制服的旁边,跟他问了声好,问他能不能把这些东西帮忙转交给车旁的他,他瞥了我一眼,说,“你们这种小孩子真是好糊弄啊,还是现在生活条件好了,他跟你有关系吗?你给他买这买那?真闲啊。”说着把我的东西接了过去,“不要再在这儿站了,该去哪儿去哪儿,这是执法区域,赶紧走。”
我走了,我又调头往丽景门晃,今天来还是想拍一下那些灯笼和城楼的。只拍了小吃街的灯笼,忘了拍城楼。
走到一半发现城楼的灯已经灭了。
再度掉头往回走。
我看到有条流浪狗叼走了地上剩下的鸡腿,原来鸡腿狗可以吃,他不可以吃。
我看到那个胖子骑着小电驴从我身旁经过,车框里放着我买的红薯,原来红薯穿制服的可以吃,他不可以吃。
我到了十字路口,看到他被穿制服的往南边一推,他一个趔趄,愣了一下,一瘸一拐地往南边走。北边是小吃街,西边是丽景门,东边是洛邑古城,南边什么也没有。
全国文明城市评选标准
组织领导坚强有力,创建工作机制健全;
思想教育深入细致,道德建设扎实有效;
创建活动蓬勃开展,人民群众广泛参与;
党政机关廉洁高效,社会风气健康向上;
科教文卫体稳步发展,社会事业全面进步;
社会治安良好,社会秩序井然;
基础设施较为完善,生态环境优良;
经济持续快速健康发展,居民生活水平稳步提高。
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两个人的初见
人生莫过于相识,相逢与相见。有道是一见乱人心,再见伤人心,三见离人心。

可能这对纳兰蓉儿来说就是她的命吧!相见的时候,他不在了,不相见的时候,床边早已经没了那个跟她斗嘴,伤心的冤家了。

六岁那年,侯大娘子带着她去往大相国寺。

一路上,她好奇地看着街上的每一寸土地,每一个角落。六岁前的五年庆生日,她都没有机会出府,只能在庭院里等着母亲从大相国寺回来。

今天是她第一次出府过庆生日,也是她第一次走出靖远侯府。

她与小兰在马车上左看看,右看看,看到街上卖糖人的、卖馄饨的、卖桂花糕的、卖糖葫芦的......她们两个丫头口水都快灌满了整个马车,互相打听这个好不好吃,那个尝起来的味道是什么!


颠簸了很久,蓉儿问小兰:“兰儿,你知道到了没有?坐在马车上好不舒服啊!”
小兰点了点头说:“是啊!姑娘,我的头都快晕了,还要什么时候才能到呢?赵五哥!”

在前面赶车的赵五听到两个小丫头的对话,笑道:“两位小姑奶奶,你们就先睡一会儿吧!街上这么多人,赶起马车来不容易,而且还要出城,等到了大相国寺,我再喊你们吧!”

蓉儿说:“那谢谢你了,赵五哥,等回去我让小兰给你弄个烧饼,我去我爹的酒窖里,给你拿壶好酒!”

“那就谢谢姑娘了。”赵五回道

蓉儿与小兰两个丫头就这样在马车上睡着了,赵五为了她们两个能够睡得安稳,小心翼翼驾驶着马车。

车队一直往大相国寺驶去。

这时候,蓉儿的神识,又来到了玄华宫,


她看到那个叫笙炎的战神,每天都会拿着好吃的东西,如桂花糕、莲子糕、雪花糕等糕点故意站在那株兰花草面前,
边吃边看书。

而那株兰花草被笙炎整回了原形,由于已经有幻化人形的基础,因此需要每天有水分的滋养,不像以前只需要依靠环境的神息就可以存活。

刚开始她还能坚持,不到几天她变得又饿又渴,而那个笙炎,每天只会拿着好吃的糕点在她面前转绕,连一点水都没有淋。

兰花草恨死这个笙炎了,心里恶狠狠地诅咒一番他:“吃饭咽死这个坏人,喝水喝死他。”

直到三月初三,这天是西王母的诞辰,笙炎应邀到瑶池赴宴。此时兰花草差不多变黄、枯死,仅仅靠着她在笙炎身边听来的五百年佛性,勉强支撑着。

这个时候,书房外面走进了一个仙娥,她看到这个仙娥的样子有点傻乎乎地,这个仙娥正在小心翼翼打扫着书房。

突然间,小仙娥看到了兰花草,她们两个耳目相对,兰花草不知道小仙娥想请小仙娥救救她,但她变回了原形,根本不能言语,只能干着急。

小仙娥看着兰花草,她觉得十分奇怪,她不知道这里为什么有一株枯黄的兰花草,她想跑出去问管事的嬷嬷是什么回事!

但是她又怕管事嬷嬷责罚她,毕竟她才刚刚从凡间修炼成仙,就被派到了玄华宫当差,她生怕差事办不好,就这样一人一草对视着。

管事嬷嬷见进书房打扫的仙娥还没有出来集合,她便走了进去,只见这个新来的小仙娥居然没有在打扫,反而拿着个扫把在发呆。

她走了向前,揪住了小仙娥说:“你这个傻丫头不认真打扫书房,在这里发什么呆?如若被神君朝见了,定会责罚你的,还不认真去打扫?”

小仙娥耳朵被揪得发疼,她说:“饶了我吧!嬷嬷,我再也不敢了,我只是在想为什么神君的书房里面会有一株发黄的兰花草!你看我们要不要把它扔了?”

管事嬷嬷也注意到花瓶上逐渐枯黄的她说:“这我也不知道这是怎么一回事?是不是上一个打扫的仙娥没有给神君收拾呢?让我知道她是谁!我会让她知道偷懒的后果的。”

她听到她们两个的对话,心里变得慌张了,把我扔了?是仍到哪里?焚如城?人界,还是其他什么地方?反正只要能够逃离这里就行了。

她的心里不由感激这个小仙娥,也感谢西王母。上一个进来打扫的仙娥也注意到她的存在,仙娥想把她扔了,但是被笙炎阻止了,现在笙炎去参加西王母的寿宴,这里不会再有人阻止了,只要逃离这里,她就能够重新获得自由了。

管事嬷嬷走了过来,她用手往兰花草身上拔,可是她怎样都拔不动。

管事嬷嬷、兰花草、小仙娥都觉得十分奇怪,为什么会拔不出来?谁不知道这是笙炎在她身上施了定身咒,这里的人除非法力高过笙炎,否则谁也拔不动,但要论在神界,比法力,谁又比得上笙炎?

嬷嬷见把兰花草拔不出来,于是乎,她也不傻。她就决定把整个瓶子都扔了,就在她把瓶子要抱出书房的时候,笙炎回来了!

原来嬷嬷开始拔兰花草的时候,他就在瑶池感受到玄华宫发生的一切,于是乎他匆匆忙忙向西王母告别,赶回了玄华宫。

笙炎刚到书房,就见到嬷嬷抱着花瓶和那株兰花草,准备出书房。他连忙说:“嬷嬷,你在干什么?”

管事嬷嬷回道:“神君,我见你书房有一株差不多枯萎的兰花草,想把她扔了。然后,老奴再去御花园要一些仙草回来!”

笙炎笑了笑说:“不用了,我只喜欢这株,其他的我都不要,幸亏你没有把她扔了,不然整个玄华宫的宫娥都会受到惩罚!”

管事嬷嬷一听,便跪了下来说:“神君,老奴有罪,不知道这株兰花草是神君喜欢之物,老奴该罚。”

小仙娥见管事嬷嬷跪了下来,她在嬷嬷背后,也跟着跪了下来,不敢仰视这个说一不二、说杀就杀,闻名三界的战神,生怕自己的任何举动会触怒于他。

笙炎扶起了嬷嬷,小仙娥随之跟着起来。

笙炎对嬷嬷说:“让嬷嬷见怪了,嬷嬷在我身边服侍这么久,我怎么会责罚于你,但请嬷嬷给整个玄华宫的人吩咐下去,这株兰花草,任何人都不能动!”

嬷嬷点了点头应道:“好,老奴这就吩咐下去。”

听完,笙炎就从嬷嬷手里接过了花瓶,朝书房里面走去了。

嬷嬷也不知道为什么笙炎会发火,这是她在玄华宫里第一次见到笙炎发火,她看了看笙炎手中的兰花草,感叹道:“有些东西,看来躲是躲不掉的!”

小仙娥问:“嬷嬷,你这么说是怎样一回事?”

管事嬷嬷摸了摸小仙娥的头回道:“相传在洪荒时代,父神就给神君批过运程说:,笙炎小儿,以后,神界的重担就要落到你身上了,你要守护好神界。但你要记住当你遇到带有佛性的花草的时候,你要懂得舍弃!我们的神君问父神什么事佛性的花草,什么是舍弃,父神就没有再回答了。依我看来,神君的劫到了!”说完就带着小仙娥去管事处,传达神君的话了

小仙娥听得一头冒水,根本不知道管事嬷嬷说的是什么!
就跟着嬷嬷走了。


而这边笙炎把兰花草抱回了原来位置说:“想逃?不可能的,你吃了我的糕点,你不接受一点惩罚就想逃离这里?不可能的事!”

兰花草听了后,真的哀痛欲绝,这到底是什么回事?他真的是神界战神,还是魔界的魔头?他怎么这么小气的?她真的想开口问问他这到底是什么一回事?奈何她开不了口。

“哎呀!“

正在马车上睡觉的蓉儿磕到了头,蓉儿大喊道:“赵五,你怎么驾车的?你都磕到了我头了!”

小兰被蓉儿的声音叫醒了,她看到蓉儿的样子,不禁也笑了起来问道:“是啊!赵五哥!你怎么把姑娘弄成这副模样?”

赵五说道:“姑奶奶们,别说了,到了大相国寺了,你们再不下马车,夫人就会过来了!”

蓉儿听到侯大娘子要过来,便拉着小兰,赶紧下了马车。

大相国寺位于东京城西面,它虽然在城外,但它是皇家寺庙,相传在五代时期,大相国寺主持在一次偶遇太宗皇帝的时候,便跟太宗皇帝打了个赌:如果他能够猜的出太祖皇帝会把皇位传给谁,太宗皇帝就要把大相国寺赐作皇家寺庙,让寺庙的和尚能够有一口饭吃,世代永受皇恩。

太宗皇帝当然不相信老和尚说的话,但是他这个人喜欢赌博,什么事情都要分个黑白,弄出个所以然。

于是乎,太宗皇帝应了主持的赌约,只见主持在太宗皇帝手上写了个“卿”字,太宗皇帝立刻脸色大变,没说什么就离开了大相国寺。

直到主持圆寂那天,他命人打开寺庙的大门准备迎接到来的圣旨,其他的和尚根本不相信会有圣旨的到来,但是碍于主持的颜面,就打开了寺门。

结果,不到半柱香的时间,大内总管曹大人就拿来了圣旨:“奉天承运,皇帝诏曰,今赐大相国寺为我皇家寺庙,大相国寺世代永受皇恩。”

刚颁完圣旨,曹大人就送来了匾额,接着曹大人拉着主持到禅房一聚后,曹大人离开了,主持却圆寂了!寺庙里面的和尚不知道为什么,但是也不敢多问为什么!

纳兰蓉儿跟着侯大娘子进入大相国寺,她刚刚进入,就被一个小男孩吸引了,小男孩拿着一本不知道是什么书名的书,正在桂花树下仔细研读,有几瓣花瓣甚至飘落到他的头上,小男孩都没有察觉到!

而小男孩这边也注意到蓉儿了,他在大相国寺住了这么久,他是第一次看到这么多人进这里上香礼佛的,平常这里几乎都是冷冷清清的,不仅仅是因为皇家寺庙,禁止一般平民百姓进入,更主要的是这里离东京府远,地方偏僻。

两个小孩的眼神就这样对视了一下,就想那样,一眼万年,而这就是故事起点!


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