沧桑|大唐名臣魏征的原平遗迹(杨晋生)

杨晋生

刊发于2020年第10期

导 读:原平的魏征遗迹也许都是先民们一厢情愿的杰作,先辈们也许正是由于对魏征的忠直敢谏钦敬有加,才为我们在地域文化高地上树起了一面旗帜。所以,我们理应认真地保护这些遗迹。

魏征(公元580—643年),字玄成,唐初馆陶(今河北省馆陶县,位于大名县西北)人,著名政治家。少孤贫,曾出家为道士。隋末曾参加瓦岗寨起义军,李密失败后降唐,又被窦建德所获,任起居舍人。窦建德失败后,入唐为太子洗马,太宗李世民即位,擢为谏议大夫,前后谏二百余事。629年(太宗李世民贞观三年),任秘书监,参与朝政,校定秘府图籍。后一度任侍中,封郑国公。他曾指出“兼听则明,偏听则暗”,并多次劝太宗应以隋亡为戒。他认为君好比舟,民好比水,水能载舟,亦能覆舟,必须“居安思危,戒奢以俭”,“任贤受谏”,“薄赋敛,轻租税”,“无为而理”。其言论见于《贞观政要》。著有《隋书》序论与《梁书》《陈书》《齐书》之总论。主编有《群书治要》。
以上“魏征简介”出自警官教育出版社出版的《中国古今名人大辞典》,文字十分简短,看不出魏征与原平的丝毫瓜葛,就连他与山西的关系也很难从历史资料中查找到多少。然而,奇怪的是,魏征这位大唐名臣在原平却留下好几处遗迹。

魏征碑

现存崞阳文庙内的魏征碑碑头,记载于清光绪版《续修崞县志》中:“魏郑公碑,在县治南五十五里唐林岗南,仅存碑额,上书‘大唐代州都督魏公纪功之颂’。访诸父老,咸曰,碑身有‘镇守唐林等处大将军魏公神道碑’十四字。”

查阅《雁门关志》,并无魏征任过代州都督的记载,唐臣先后担任代州都督的仅有张公瑾、张俭、刘兰、张弼、薛万彻、豆卢宽六人,加上任过代州刺史的刘文器、薛仁贵、狄仁杰等人,其中并无一位魏姓人。但我们也可由此得知,唐早期有“代州都督”职衔,后期便改为“代州刺史”。而这通在清光绪年之前便已遗失的碑铭,则再也不能为我们释疑解惑了。

魏征堡

清光绪版《续修崞县志》载:“双山,在县治南四十里,唐魏郑公尝屯兵于此,上有寨可避兵。”

魏郑公是对郑国公魏征的尊称,上文意即魏征曾于双山上筑堡屯兵。于是,这个“双山堡”即使再矮再小,也就不那么简单了,收在崞县旧志“堡寨”一节的“南路堡”里。

说双山,现代原平人大都不清楚说哪里。说油篓山,大家都知道。

其实,双山就是油篓山,油篓山就是双山。只不过,双山是旧时的正式称呼,油篓山是后来的民间俗称。

双山海拔不高,滹沱河从它的脚下逶迤向南流去,形成了山与水紧密相连的壮景。只是由于后来地下水位下降河水变瘦,才不再那样迷人。

双山是岩石构成的,不是土山。山上现在可以看见的土,其实就是魏征堡的遗骸,原平市在那上面建起一座“一览阁”。

如今,小山上只剩残存的堡墙和一个建在双山之坳中的堡门洞了,而高耸于一处犄角部位的墩台依然显示出雄浑的气势。

魏征庙、魏征泉

清乾隆版《崞县志》里有如下记载:“魏郑公祠,一名龙泉寺,在县治北三十里龙泉村,东界代州海子村。唐郑国公魏征领兵防边,尝经此,拔剑插地,得泉以济军。后人因此立祠,明弘治间以及清朝,屡次补修,同治五年复修,每岁七月二十五日致祭。”“郑公泉,在县治北三十里邵家寨,旧志名龙泉。唐魏郑公征于此驻师,祷天以剑插地,泉水涌出,三军赖之。泉左有魏郑公祠,其源有二,北曰上龙泉,南曰下龙泉,流分三派,合入板桥河。”

旧志上的记载很真实,在原平市区最北的沿沟乡,有一个邵家寨村,村外即有魏征庙一座、魏征泉一眼。志书上说得明白,龙泉村就是现在的邵家寨。遗憾的是,魏征庙(亦称龙泉寺)早已失去了旧貌,原来的古老建筑被人为拆毁多年,连通古代碑碣也没有留下,新建筑内虽然也塑起了唐太宗李世民和魏征的像,木刻楹联上也是“十思谏疏传佳话,千年臣民效楷模”,但怎么看也不再具备可以吸引人的魅力。

在魏征庙外,位居左前方的魏征泉(亦称郑公泉)依然完好无损,是一个不大的水面,因不断地有泉水涌出,下面几个村的百姓常用来引水灌溉。那一泓清泉,异常清冽,光可鉴人。据《原平水利志》载:“魏征泉,在邵家寨村,出露条件为溢出,涌水量50吨。”

明著名诗人王钥、明崞县知县史渔等文士均有关于魏征庙和魏征泉的诗作:

王钥《龙泉》诗——
剑拔灵泉涌,泓深潴作池。
雨馀光潋滟,风过碧涟漪。
曾济三军渴,还滋百亩畦。
郑公祠宇在,犹想肃兵时。

史渔《魏郑国公祠》诗——
烟云笼古像,阴雨润苍苔。
遗庙功臣在,龙泉宝剑开。
千年流劲气,三代有遗才。
骏业谁能并,临风酹一杯。

魏征墓

魏征墓在原平市区东4公里处的桃园村,也在南北纵贯的滹沱河畔,虽然这里没有桃花满园静且好的胜景,却有依河傍水、草深林茂的原野气象。更为奇特的是,这里有一个令人景仰的古代遗迹——魏征墓。

魏征墓位于桃园村外东南方,有高大的堡墙团团围住,西面不远即是缓缓南流的滹沱河,南面是广袤的田畴。站在这个堡子旁居高四望,远山近水俱收眼底,视野十分开阔。这座由夯土筑成的堡子,不知建筑于何朝何代,历经漫漫历史长河的风霜雨雪,形状残缺,墙体斑驳,有着时光浸淫的沧桑和岁月磨砺的坚韧。

在圆形的土堡里绕墙而走,可见西、南两个方向的堡墙较为完整,墙厚约5米,收顶约1.5米,残存长度90多米,内里最高处在6米开外,从外围目测高度约在8米上下。东面和北面两个方位,堡墙毁损较为严重,残存堡墙约56米,最高处仅有4米,而正东方向的堡墙坍塌严重,所剩无几。位于土堡正中稍偏东北的墓葬,有高大的封土堆,依然保持着圆形,周长约40米,高有3米,上面长满了灌木和荆棘。墓葬东南方向有一个深约5米、直径约2米的洞穴,似为开沟挖掘的盗洞。据《原平县志》载,1959年,有人企图盗墓,开沟挖掘至封土层下,才见内里由石渣浇筑,封闭坚固,遂无奈放弃。封土堆的北面竖有一通高约1.5米的水泥碑,上方书有“魏征墓”三字,是1991年县级重点文物保护单位的标识。

历史上的魏征也许真的与原平毫无瓜葛,上述所有的遗迹也许都是原平先民们一厢情愿的杰作。先辈们也许正是由于对魏征的忠直敢谏钦敬有加,才为我们在地域文化高地上树起了一面旗帜。所以,我们理应认真地保护这些遗迹。PICS

#媒体印象# 【九台区沐石河街道桦树村:22公里村路上的奔富故事】“村路好不好走?我们的车经得住颠簸吗?”10月13日7时,迎着深秋的朝阳,长春日报脱贫攻坚采访小组驱车赶往九台区沐石河街道桦树村。途经白桦林掩映下的“桦树村”石碑,一路坦途让人顾虑全消。

纵横交错的水泥路,伸到田间地头,伸到百姓家门口,伸到农民的心坎里。路两旁的民居,还被涂成了统一的灰白色墙面,上面彩绘着牡丹、芍药、蜡梅等花卉,与时令下的一派金黄相映成趣。

村民们脸上写着自豪,他们说,是22公里村路,为桦树村插上腾飞的翅膀,贫困村成功摘了帽,贫困户也拔掉了穷根儿,稳步奔小康。

一条致富路 黏玉米野菜助“摘帽”

驻村第一书记孔项阳感言

“要致富,先修路。” 这句话道出了交通对贫困地区发展的重要性。2016年,作为桦树村的包保单位,长春市交通运输局利用自身行业优势,将平坦的22公里水泥路铺进桦树村7个自然屯,直通沐石河街道的柏油路。屯屯通后,我们正在努力实现户户通,继续为村民铺就致富路。

由7个自然屯、751户、2830人组成的桦树村,是天景玉米最大的种植基地,全村近一半的家庭是黏玉米种植户,金灿灿的黏玉米成了农民最主要的收入来源,也是全村经济发展的重要支柱。

道路直达田间地头!用村里有名的黏玉米种植大户徐维春的话说,脚踩在平整的水泥路上,从地里干活回来好像都不觉得累。

过去这里却是另一番景象,砂石路上到处都是坑包,往天景玉米冷库运黏玉米时,得用两台拖头拽一个车斗,翻车打误是常有的事。过毛家岭大坡,后面还得四五个人往上推。遇上能给搭把手推车的人全凭运气,有时一等就是半小时。回忆起过去,徐维春满是无奈。

徐维春算了一笔账:他家种了2公顷黏玉米,年产量8万穗左右。修路前,砂石路走不了大车,小型手扶拖拉机一次只能装2吨黏玉米,遇上天气不好,8公里左右的路程要走三四个小时。现在小货车一次能拉七八吨货,二三十分钟就能抵达目的地。

路好了,蕨菜、山芹菜、刺五加、蘑菇……桦树村山上的这些宝,成了农闲时村民增收的“金钥匙”。

75岁的王井禹,是土生土长的桦树村人,采了40多年的山野菜,哪个山上有啥菜,没有比他更清楚的了。去王井禹家采访时,正赶上吃中午饭,山野菜炒笨鸡蛋、红烧鸡翅……一餐4个菜,一家五口其乐融融地享受勤劳的果实。

山野菜采摘后三五个小时之内口感最好,都知道山野菜挣钱,但过去路不好走,大多数村民只能眼瞅着它们老在山上。“现在路平整了,货车很快就能到城里,节省下来的时间还能自己卖,挣得比过去卖给批发商多得多。”王井禹高兴地说。

今年四五月份,王井禹家凭采摘玻璃叶子赚了3000多元钱,每年光靠这部分“额外收入”,就让他们一家子人生活得更有滋有味。

“进得来、出得去、行得通、走得畅。”一条路,成了实现桦树村“两不愁、三保障”的支点,更是驻村工作队先保障后提升、先注血后造血的起点。2018年,桦树村提前摘掉贫困村帽子。

一条方便路 好产品卖出好价钱

驻村队员周续感言

2019年,驻村工作队邀请果农孙忠志参加第一书记产品代言大集。当时的他将信将疑,唯一令他动心的是吃住都不用自己花钱。3天的大集,孙忠志带去的龙丰果、123苹果、苹香梨等全卖光了,见着世面又赚着了钱,对产业路的探索让他逐渐成了村里的致富带头人。

在忠志果业苗木有限公司,采访组见到了身材精瘦、快人快语的孙忠志。早在20世纪80年代,桦树村有不少人种果树,但由于运输不畅通,许多人被迫转行。秉承祖辈勤劳肯干的优点,孙忠志成了目前仅剩的3户果农之一。

“你们看,这么多客户下订单要笨鸡蛋,这鸡赶着下蛋赶着卖。”43岁的孙忠志一边用手快速地划拉着手机屏幕,一边向大家“晒”业绩。这要放在过去,他想都不敢想。一听说路不好走,客户都不愿意进村,他得自己往出运,经历一趟砂石路,果子被颠坏了,好东西都卖不出好价钱。

一年时间里,通过时常与驻村工作队交流,孙忠志说,自己思维变了,眼界开了,他还在驻村工作队的指导下,为一年产果近4万公斤的果园新增了城市绿化苗木项目。同时,他利用自家地理位置优势,开辟种养结合的新路,养起了“溜达鸡”和牛。

今年9月,当举办第一书记产品代言大集的消息传来,孙忠志主动要求跟着去。“通过这样的活动能让自己的好产品‘走出去’。我在大集上还特意推出了公司的二维码,不少人都加了我的微信。这几天,不少客户都在跟我联系订货,这也催促着我要多条腿走路,尽快扩大产业规模。”孙忠志踌躇满志地说。

前两天,孙忠志还特意打来电话告诉记者,驻村工作队行动太快了,他家门前的土路已经打了路基,两周左右路就能修好,真真正正是将路修到了果园边上。如此算下来,以往能吸纳四五位贫困户帮忙摘果的他,有望进一步拉动村民们就业。

一条民心路 新起点燃起新希望

驻村队员于洋感言

第一次见到孙学志时,老人因生活困苦,说话有点躁。可如今,他给人的印象却是稳。这份稳,源自他家现在衣食不愁,基本生活有保障,孙学志安心在家养鹅,老伴儿打些力所能及的零工,老两口有能力依靠双手创造新生活。

走进孙学志家整洁的小院,他正在喂大鹅。只听老人一声吆喝,30只鹅就呼扇着翅膀围过来觅食,那画面很是欣欣向荣。

孙学志是因病、残、失独致贫的典型。2011年,因患有强直性脊柱炎,万般无奈下,孙学志变卖了家中的11头牛。此后,18岁的儿子又因病住院。忆及当初,孙学志说,因为路不好走,送孩子到城里看病都得托人从沐石河街道请车,而且“给100元钱人家都不愿意来”。拉了十几万元的饥荒,最终也没能保住孩子的命,突如其来的打击,令这个失独家庭一下子失去了生活的希望。

针对孙学志家的情况,驻村工作队制订了“菜单式”精准帮扶措施。先将泥草房换成了砖瓦房,使屋子不再逢雨必漏;开展饮水安全改造,老两口吃上了放心水;门前的路笔直宽敞,让老两口心里越来越敞亮……今年,市残联还为孙学志家送来了鹅雏。大鹅为孙学志带来了新希望。上山割青草、摘白菜叶子、和黏玉米面……才几个月时间,他就把鹅雏喂得又肥又壮。听说大鹅能卖到150元一只,鹅蛋5元一个,孙学志充满期盼,明年他家大鹅下蛋了、繁殖了,可以为家里再添一笔收入。

还有件事令孙学志很高兴,自从路畅通后,桦树村多了几十台车,日后想拉点货出去卖也不再是难事。说着,他向鹅群高高地扬了一把白菜,看着大鹅争先恐后围上来的热闹情景,老人的眼中充满希冀。

来源:长春政事儿

#野史##野史趣闻# 【康熙为何要与八阿哥当众断绝父子关系?】
清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙,后世称呼为康熙帝。康熙五十一年(1712年)十一月,康熙率领众皇子皇孙前往热河行猎。因为时属生母良妃卫氏二周年忌辰,八阿哥胤禩未能随从而是单独前去祭奠已故的母亲。康熙回程快到京时,胤禩未去康熙行在请安,却派太监给康熙送了两只老鹰,并说他即将回京。
令人意想不到的是,两只老鹰到达康熙处时,几近垂死。康熙见后勃然大怒,当场就发飙了。在他看来,胤禩这是有意把自己比作垂死之鹰,所谓“老鹰虽强,也有老死之时也!”
随后,康熙把诸皇子召来,其当众大骂胤禩是“辛者库贱妇所生,自幼心高阴险。听相面人张明德之言,遂大背臣道,觅人谋杀二阿哥,举国皆知。他想杀二阿哥,未必不想杀朕!”
在极为紧张的气氛中,康熙随即又说出更绝情的话:“胤禩与乱臣贼子结成党羽,邀结人心。朕深知其不孝不义行为,自此朕与胤禩父子之义绝矣!”
在宣布和胤禩断绝父子关系后,康熙又声泪俱下地说,“朕只怕日后必有行同狗彘的阿哥,仰赖其恩,为之兴兵构难,逼朕逊位,而立胤禩。若果如此,朕只有含笑而殁了!朕深为愤怒!
今特谕尔等众阿哥,汝等当念朕之慈恩,遵朕之旨,始合子臣之理。不然,朕日后临终之时,必有将朕身置乾清宫,而汝等执刀争夺耳!胤禩因不得立为皇太子,恨朕切骨。此人之险,实百倍于二阿哥!”
这事细说来,颇有些可疑。很难想象当时胤禩为什么要这样做,他不去给康熙请安并随同回京已不太正常,又何必给老父亲送两只奄奄将毙的老鹰呢?难道,胤禩是因为屡被斥责而意气用事,干脆破罐子破摔,有意讽刺康熙?
或者,这是其他竞争者精心设计的阴谋诡计,这只老鹰在中间环节就被人动了手脚?抑或,根本就是康熙借此机会大做文章,以彻底断绝他的太子梦?
总而言之,这件事情太让人费解了,不排除有人故意捣鬼的可能。
之后,康熙命人将胤禩的奶公雅齐布捉拿正法。话说后者本被充发边地,当时却壮着胤禩的势力潜藏京城。其实康熙早就知道,这当口也是算他倒霉丧命。Ps:太子胤礽被废黜时,也是先杀其奶公凌普。看来,给皇子做奶妈,很容易连累自己的老公哟!
事情到了这地步,胤禩只好上奏说自己冤枉。康熙拿着胤禩的奏折,冷笑着对众阿哥说:“还敢说不是藐视朕躬而为此举?他折子里说自己冤抑,试问他所谓冤抑何在?”
经此事件后,胤禩的“八王党”信心动摇,日见瓦解。康熙五十四年(1715年)正月二十九日,康熙说胤禩“行止卑污,凡应行走处俱懒惰不赴”,令停本人及属官俸银俸米、执事人等银米。
同年十一月,康熙又将胤禩侍读何焯的翰林院编修职位和进士、举人功名尽行革除。
何焯在被锁拿抄家时,一封信落入康熙手中。原来,当时何焯回老家处理丧事后,胤禩写信告诉何焯,他寄养在在府中的女儿很好。信的结尾处有这样一句:“先生要着实节哀,保重身子,思将来上报皇恩。”
后来,康熙拿着这封信,追问胤禩“将来上报皇恩”这话什么意思,难道是把自己比作“未来的皇帝”?不仅如此,后来康熙还在这信上批道:“八阿哥与何焯书,好生收着,恐怕失落了”——这分明是把这封信当成了胤禩谋反的罪证。
康熙五十五年(1716年)九月,胤禩得了伤寒病,情况颇为不妙,随时有挂掉的可能。三阿哥胤祉将这事上奏后,康熙只批了“勉力医治”四字,颇为无情。
几天后,御医再报胤禩的病情加重。康熙在折上批道:“(胤禩)有生以来好信医巫,被无赖小人哄骗,吃药太多,积毒太甚。此一举发,若幸得病全,乃有造化。倘毒气不净再用补剂,似难调治。”这话里话外,颇有讥刺之意。
当时康熙正从热河返回京师西郊的畅春园。不巧的是,胤禩养病的园子正好在前往畅春园的必经之路上。于是,康熙先传旨给负责料理胤禩病务的三阿哥胤祉和四阿哥胤禛,“若阿哥病笃失音,不省人事,则可令迁移。著诸皇子议奏。”
康熙的意思是,万一在回畅春园的路上,胤禩不巧死掉了,未免有些晦气。所以,最好是把胤禩移回城里府中。为此,康熙还“星夜遣三阿哥”前去察看胤禩病情。
康熙避免晦气的念头并不是任意猜测,其曾给儿子们说过:“汝等皆系皇子王阿哥,富贵之人,当思各自保重身体。诸凡宜忌之处,必当忌之。凡秽恶之处,勿得身临。譬如出外,所经行之地,倘遇不祥不洁之物,即当遮掩躲避。”
诸皇子讨论时,四阿哥胤禛建议将胤禩移回城中。九阿哥胤禟听后,当场就愤怒地跳起来说:“八阿哥如此病重,若往家中,万有不测,谁即承当?”诸阿哥一听,不敢作主,赶紧回报康熙。
康熙听后,很不高兴地说:“八阿哥已不省人事,若欲移回,断不可推诿朕躬令其回家”。
虎毒尚不食子,无情最是帝王家。康熙以自己为重,不顾胤禩的死活将之移回府中,还推卸自己的责任,这做得未免有些太过分了。
后来,连康熙自己都觉得不好意思,便趁着胤禩病愈时恢复了其俸银俸米,并特意派人询问他病后想吃什么,说:“朕此处无物不有,但不知与尔相宜否,故不敢送去。”
作为天下最大的皇父,康熙居然用“不敢”二字,胤禩哪敢承受,只得拖着病体到宫门内跪求免用此二字。接着,康熙又反过来责备,说他“往往多疑,每用心于无用之地”,“于无事中故生事端”。
看这事闹的。说白了,就一句话:话不投机半句多,皇恩之情比纸薄。当时的胤禩,他怎么做,总归都不讨好。康熙对胤禩印象之坏,可见一斑。


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