佛法里所讲的禅，并不是能量的开发与释放，“禅”只是看破，“禅”只是放下，只有看破才会放下，放下才能静虑，静虑才能得定；从修行的角度来讲，当下无贪便是“禅”，当下无嗔便是“禅”，当下无痴便是“禅”，平静了当下便是“禅”；从境界来讲，禅并不是什么神秘的东西，也非某种超自然的经验或能力，它就在我们的当下。

当一个人能看破事物的表象而透彻了知其本然时，那就是到达了禅的境界，那就是修行人求之不得的妙智慧；从修炼的角度来讲，“禅”就是一种身心极其静谧清明的绝佳状态，远离外界一切物相，而专心地只想一件事；从道理来讲，“禅”不等于禅坐，“禅坐”只是肢体的动作，而“禅”却是心的境界，“禅”是佛法般若智慧的总称，故八万四千法门皆不离开“禅”，世间法和出世间法皆在“禅”中。“禅”不属于宗教，也不是哲学，更不是科学和民间的信仰。“禅”什么都不是，但却又什么都是。……生根活佛

清净的境界，也是境界，一切境界由心所现，仔细体验你的心，在你的清净境界中，根本的源头，在于出离心，你的心对于现有的世界，并不贪恋，那么，你觉性的光明，就会从意识分别带动的体验中，了然这一切，而并不染着。
若你的心灵，注重实有的利益，心灵觉受一旦被烦恼欲望凝聚，紧张攀缘的心，蒙蔽觉性就看到了现实的利益。
修行就是心灵动机的选择，你要仔细甄别自己的动机，从动机中舍弃对于自我的爱护，从自我索取中，选择出离世界，放弃利益的索取。
这样，哪怕你的行为是符合了世间的努力，争取，可是你的心灵随时可以放弃自己争取的一切，那么，争取的本身，就成为你修行的护法，你或许是一个看上去凡夫俗子，可是内心与诸佛无二。
切记，一切境界都是心灵念头所现，去体验念头的源头，而不要执迷于境界。

一一学法笔记

今日小满节气，【传统文化讲座】高碑店村组织开展弘扬中华优秀传统文化 （小满）公益讲座活动。花未全开月示圆，最好人生是小满 。小满者，物致于此小得盈满。” 为什么没有“大满”？大满并不是古人所追求的完美境界。月满则亏，水满则溢，一切达到极致后必然走下坡路。而“小得盈满”，是将熟未熟还有向上的空间，还可以“继长增高”，这才符合中国人的理想。人生不求太满，小满即是圆满！人生最好的状态，是小满。“满”有两重意思，既表示作物的饱满成熟，也表示雨水的充沛程度。 https://t.cn/A6tD6AcQ