听罗翔老师的分享有感
今天频繁抽到战车牌,前面蹲着的是一黑一白的斯芬克斯。
让我想到昨日听罗翔老师介绍《会饮篇》提到的《裴德罗篇》,说到,人的灵魂像驾驶一架马车,由黑马、白马和一个骑手构成稳定的三角形,黑马象征肉体的欲望,白马象征高尚的情操,骑手能驾驭好这辆车子不在于使感性超越理性或者理性偏过感性,而是同步平衡着。这不是跟牌面很像么?
这倒是让我想到很迫切的问题,需要好好调理身子,因为我太易怒和暴躁,这肯定是跟体质有关,身体健康的人心神也安畅,情绪也舒缓,如果不达到身体健康是的情绪良好的基本状态,又哪来的力气驾驭好这两辆马车呢!
今日看罗翔老师介绍苏格拉底的《申辩论》,不经省察的人生,没有意义。最让我感动的是,宁愿因为措辞而死亡也不愿意因为苟言而活,堂堂正正站着而不是卑躬屈膝。我设想自己有没有这样的勇气,即使在力量悬殊的情况下也敢于正义直言?就好像内心燃烧着永不熄灭的火炬在黑暗寂静中照亮着神谕,故我不能辜负,故我应该站起来。有没有哪一种信念和使命我能够为之而死,使我超越有限的生命?却也不是那种使我成为高高在上的特殊。
至少我的内心先拥有似非而是的认知,使命与信念先经由生活工作琐事去打磨光亮,先做好各种事再有资格抱守和发言。
今天频繁抽到战车牌,前面蹲着的是一黑一白的斯芬克斯。
让我想到昨日听罗翔老师介绍《会饮篇》提到的《裴德罗篇》,说到,人的灵魂像驾驶一架马车,由黑马、白马和一个骑手构成稳定的三角形,黑马象征肉体的欲望,白马象征高尚的情操,骑手能驾驭好这辆车子不在于使感性超越理性或者理性偏过感性,而是同步平衡着。这不是跟牌面很像么?
这倒是让我想到很迫切的问题,需要好好调理身子,因为我太易怒和暴躁,这肯定是跟体质有关,身体健康的人心神也安畅,情绪也舒缓,如果不达到身体健康是的情绪良好的基本状态,又哪来的力气驾驭好这两辆马车呢!
今日看罗翔老师介绍苏格拉底的《申辩论》,不经省察的人生,没有意义。最让我感动的是,宁愿因为措辞而死亡也不愿意因为苟言而活,堂堂正正站着而不是卑躬屈膝。我设想自己有没有这样的勇气,即使在力量悬殊的情况下也敢于正义直言?就好像内心燃烧着永不熄灭的火炬在黑暗寂静中照亮着神谕,故我不能辜负,故我应该站起来。有没有哪一种信念和使命我能够为之而死,使我超越有限的生命?却也不是那种使我成为高高在上的特殊。
至少我的内心先拥有似非而是的认知,使命与信念先经由生活工作琐事去打磨光亮,先做好各种事再有资格抱守和发言。
每个周末大家都很开心和痛苦, 只有自己一个人才知道得最好敢于发泄所有的悲伤,释放持久的自我; 只有在寂静的夜晚只有这样,所有的勇气才会消失,回到真实的写照。谁没有受伤的一面,生长时 谁不哭,一方面要坚强!归根结底,我必须品味各种口味。 我必须承受无法形容的痛苦; 我必须挡住落下的风雨吗?
生命之脉搏,
好像是牢不可破的,
它等待着其他一切事物都被剥离,
然后,进入那只有寂静和苦难
以及伟大的爱才能面对的贫瘠之中,
它敢于对我们以及在我们之间诉说。
它好像在说,
如果你想持久,
就不要去抓住任何东西。
如果你想知道爱,
就拥抱一切。
如果你想感受万物的存在,
就不要再惦记一路上失去的事物。
—马克.尼波
好像是牢不可破的,
它等待着其他一切事物都被剥离,
然后,进入那只有寂静和苦难
以及伟大的爱才能面对的贫瘠之中,
它敢于对我们以及在我们之间诉说。
它好像在说,
如果你想持久,
就不要去抓住任何东西。
如果你想知道爱,
就拥抱一切。
如果你想感受万物的存在,
就不要再惦记一路上失去的事物。
—马克.尼波
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