[小红花]「玉」在中華文明的發展過程中扮演了非常重要的角色。都說「黃金有價玉無價」。藺相如的完璧歸趙之所以能夠被無數後人贊頌，不僅是因為藺相如傲岸不屈的賢臣風範，也是因為玉是國之重器，象徵著國家的尊嚴。在《紅樓夢》里，「玉」更是扮演了重要的角色。賈寶玉有通靈寶玉，那是他出生的時候就含在嘴裡的。通靈寶玉是無才補天的頑石在人間的幻相，是賈寶玉的「命根子」，在第二十五回里，它因為被「聲色貨利」所迷，所以暫時失效。一僧一道到來之後，對通靈寶玉誦持一番之後，通靈寶玉就恢復了靈性，救了賈寶玉和王熙鳳的命。通靈寶玉不僅和賈寶玉的生命以及禍福息息相關，和賈寶玉的婚姻也息息相關。賈寶玉為了表示自己對「金玉良姻」的拒絕，在第二十九回里第二次想要毀掉通靈寶玉。本來，通靈寶玉代表的是一種聰明靈秀的天賦，按照賈雨村在第二回里的說法是，「其聰俊靈秀之氣，在萬萬人之上」，按照警幻仙姑在第五回里的想法是賈寶玉「天分高明，性情穎慧」。但是一旦有了「金玉姻緣」這個說法，通靈寶玉就變成了一件婚姻的信物，代表了權勢和財富。「金玉姻緣」的基礎是門當戶對，是家族的利益。賈寶玉拒絕「金玉姻緣」，在夢里都在吶喊，可見其對林黛玉的痴情專一和對純真愛情的執著。他是賈雨村口中秉持了「正邪二賦」的「情痴情種」，是一個至情至性，心懷大愛，個性色彩鮮明，不肯輕易向世俗妥協的人。《枉凝眉》里有「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕」。可見，在曹雪芹心中真正的美玉就應該是無暇的。很多人都覺得「美玉無瑕」是指賈寶玉，但是賈寶玉始終覺得自己是一個鬚眉濁物，始終因為自己是一個鬚眉濁物而感到自卑，感到遺憾。這一點，他在第十九回，第五十八回里說得很清楚。可見，賈寶玉自己都不覺得自己是「美玉無瑕」。那麼，真正的「美玉無瑕」是誰呢？只能是「質本潔來還潔去」的林黛玉。林黛玉是《紅樓夢》里最潔身自好的一個人。她清高狷介：敢於說北靜王送給賈寶玉的鶺鴒香串是「臭男人」拿過的，可見其蔑視權貴，具有李白那種「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的精氣神；賈寶玉因為自己和林黛玉的端午節節禮不一樣而感到很疑惑，就把自己的拿去給林黛玉挑，結果林黛玉根本就沒把這件事太放在心上，林黛玉在乎的是賈寶玉是否一心一意愛自己，賈寶玉說了「你放心」之後，林黛玉就不再計較，不再吃醋，不再糾結了；林黛玉從來不勸賈寶玉走仕途經濟道路，從來不說「混賬話」，聽到賈寶玉這樣贊美自己，就覺得自己眼力不錯，賈寶玉是自己的知己；林黛玉也從來沒有參與到賈府里的任何勾心鬥角之中，始終心地單純，與人為善，給小丫鬟賞錢，關心去瀟湘館送燕窩的老婆子，教香菱學詩，對瀟湘館裡的鸚鵡和燕子也十分關心。林黛玉身上很好地體現了人性的真善美。《紅樓夢》里名字帶玉的除了賈寶玉和林黛玉之外，還有妙玉、林紅玉、白玉釧和蔣玉菡。妙玉和林黛玉一樣高潔，她比林黛玉更加清高孤傲。賈寶玉在第六十三回里說妙玉「為人孤僻，不合時宜，萬人不入他目」。對妙玉更為瞭解的邢岫煙就說她「不合時宜，權勢不容」，說她「放誕詭僻」，說她「常贊文是莊子的好，故又稱‘畸人’」。她自稱「檻外人」，是一個有精神潔癖的人。按照第五回里的判詞和《世難容》曲，妙玉是「可憐金玉質」，是「無暇白玉」。按照賈雨村的說法，妙玉是「逸士高人」。很多人覺得林紅玉的名字裡沒有資格帶「玉」字，覺得她像晴雯說的那樣，一心想攀高枝。但是林紅玉還是有不俗的思想的，比如第二十六回里，佳蕙替林紅玉抱不平，林紅玉卻說：「也犯不著氣他們。俗話說的好，‘千里搭長棚，沒有個不散的宴席’，誰能守誰一輩子呢？不過三年五載，各人乾各人的去了，那時誰還管誰呢？」。這和林黛玉喜散不喜聚的思想是不謀而合的。可見，林紅玉並不是一個思想很功利，很世俗的人，反而是一個很淡泊，很看得開的人。那麼如何解釋林紅玉在王熙鳳面前的表現呢？我們是否能說林紅玉虛偽呢？我覺得不是。這只能說明林紅玉是一個可進可退的人。不應該屬於自己的，林紅玉覺得是否能夠得到無所謂，但是有機會的時候，還是可以把握的。而且，林紅玉在王熙鳳面前表現得其實很有分寸，很得體，並沒有像劉姥姥那樣，如此自輕自賤，如此阿諛奉承。當然，也不是說劉姥姥就不對，只是林紅玉和劉姥姥的處境不同而已。白玉釧是一個重感情的人。她姐姐白金釧投井自殺了，她十分難過。因此，第三十五回里，面對賈寶玉，她沒有好臉色。要知道，在封建等級社會里，一個做下人的敢給主子臉色看，是需要勇氣的。白金釧和王熙鳳同一天生日，白玉釧在那天也很傷心。賈寶玉回來了，還安慰她。蔣玉菡溫柔嫵媚，才藝不俗，名冠天下。他和賈寶玉一見如故，就把北靜王送給自己的茜香國貢品，精緻名貴的汗巾送給賈寶玉。他不甘心做忠順王面前奉承的人，在賈寶玉和北靜王的幫助下，逃離王府，在紫檀堡那裡置辦房舍。可見，他雖然身為戲子，在當時被一般人看作玩物，卻並不自甘墮落，頗有風骨。而且，賈寶玉雖然出賣了他，他卻並不計較，在迎娶了襲人之後還和襲人一起照顧賈寶玉，可見其心胸寬廣，重情重義。因此，曹雪芹認為他是「紅樓四俠」之一。按照第二回賈雨村的說法，他是秉持了「正邪二賦」的「奇優名娼」。可見，在《紅樓夢》里，名字裡有「玉」字的人都是值得欣賞的人。有的人甚至具有「寧為玉碎不為瓦全」的精神，比如林黛玉。[暖一下]

人生有度，过则为灾，做人不必刻意，做事不求完美。功不求盈，业不求满，花看半开时，酒饮微醉处。
可以清高，但要有宽容之心，否则就是孤傲。
可以仁慈，但要有果断之举，否则就是软弱。
可以强势，但要有所敬畏，否则就是暴戾。
有财，要懂得节俭，否则就会奢侈。
有识，要懂得谦虚，否则就是骄傲。 https://t.cn/R2W6PCY

【柳宗元的这首诗，只用了二十个字，便写出了绝妙的雪景，令人赞叹】“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”、“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，古典诗歌中的雪是那么的摇曳多姿。“今我来思，雨雪霏霏”、“晚来天欲雪，能饮一杯无”，古典诗歌中的雪又是那么的撩人情思。这纷飞了千百年的雪，如今是否还能触动你的心弦？#每天读国学#

本文向大家分享的《江雪》，便是古典诗歌中关于雪的一首千古名作。它出自唐代诗人柳宗元之手，是柳宗元参加永贞革新运动失败后，谪居永州期间创作的一首五言绝句。对于柳宗元的这首《江雪》，想必大家都不陌生。毕竟它可以算是我们学生时代最容易背诵的诗歌之一了。

不过正如王国维在《人间词话》中所说：“一切景语皆情语”。柳宗元在为我们描绘出了一幅大雪纷飞，天寒地冻的壮阔图景，以及一个独钓寒江的渔翁形象背后，其实也寄托了他自己遭受政治打击后的孤寂情绪。下面我们便来具体看看柳宗元的这首《江雪》：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

首先，诗的前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，意思也就说，群山中再也见不到鸟儿的踪影，所有的道路上也都见不到人的踪迹。其实“鸟飞绝”和“人踪灭”的景象，我们在现实生活中还是有机会亲身体验的。不过加了“千山”和“万径”这样的情景设定后，就几乎没有可能了。

因为“千山”和“万径”，与“绝”、“灭”，都是绝对词，它们组合在一起，就塑造了一种极端的景象，即仿佛来到了一个雪的国度，一切的一切都被雪所笼罩了。而就在这样的一个极端背景下，诗的后两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，柳宗元却又塑造了一个独钓寒江的渔翁形象。

它的意思是说，江面孤舟上有一位披戴着蓑笠的老翁，正独自在寒冷的江面上钓鱼。从前两句中，我们已经知道它是一种极端的雪景，所以万事万物都会被雪所笼罩，因此才会有“寒江雪”一说。它就仿佛本该不会有雪的江里，此时都充满了雪。如此一来，雪之大、密可想而知。

当然，最主要的还是这个渔翁，它竟然能够在这样的极端环境下还能专心地钓鱼，不得不说有点匪夷所思了，毕竟在现实生活中这种情况基本不可能。所以这个渔翁最大可能就是柳宗元塑造出来，寄托自己的清高孤傲罢了。因此，诗中无处不在的寒冷气息，其实也就是他被贬后的凄凉心境写照。

不过话说回来，就算柳宗元这首诗纯粹是对雪景的描绘，那也是非常绝妙的一幅雪景图，令人赞叹。总的来说，柳宗元的这首诗，主要表达的还是他在遭受政治打击后不屈而又深感孤寂的情绪，虽然只有短短二十字，却意蕴丰富，耐人寻味。